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肝左者，胆也。

肝所主部位的左面，对应胆的状况。

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下者，脾也。

鼻尖，对应脾的状况。

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方上者，胃也。

鼻翼，对应胃的状况。

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中央者，大肠也。

面颊的中央部位，对应大肠的状况。

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挟大肠者，肾也。

挟大肠所主部位的外侧，对应肾的状况。

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当肾者，脐也。面王以上者，小肠也。

在身体上肾与脐正相对，所以肾所主部位的下方，对应脐的状况。鼻尖上方，对应小肠的状况。

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面王以下者，膀胱子处也。

鼻尖下方的人中沟，对应膀胱和子宫的状况。

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颧者，肩也。

两颧，对应肩部的状况。

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颧后者，臂也。

两颧的外侧，对应臂的状况。

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臂下者，手也。

臂所主部位的下方，对应手的状况。

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目内眦上者，膺乳也。

内眼角的上方，对应胸部和乳房的状况。

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挟绳而上者，背也。

面颊外侧耳边的上方，对应背的状况。

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循牙车以下者，股也。

沿着颊车向下，对应大腿的状况。

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中央者，膝也。

上下牙床中间的部位，对应膝的状况。

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膝以下者，胫也。

膝所主部位的下方，对应小腿的状况。

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当胫以下者，足也。

小腿所主部位的下方，对应足的状况。

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巨分者，股里也。

口角两侧大纹处，对应大腿内侧的状况。

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巨屈者，膝膑也。

面颊下方曲骨的部位，对应膝部膑骨的状况。

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此五脏六腑肢节之部也，各有部分。有部分，用阴和阳，用阳和阴，当明部分，万举万当。

以上就是五脏、六腑和肢体在面部的对应部位，五脏六腑和肢体发生病变，在相应的部位便会出现色泽异常。

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能别左右，是谓大道，男女异位，故曰阴阳。审察泽夭，谓之良工。

全身在面部所主的位置确定后，就能够正确地诊断疾病了，在治疗时，阴衰而导致阳盛的，应当补阴以配阳；阳衰而导致阴盛者，则应当助阳以和阴，明确了人体各部与面部位置的关系和阴阳盛衰状况，辨证治疗就一定会恰当。

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沉浊为内，浮泽为外。黄赤为风，青黑为痛，白为寒。黄而膏润为脓，赤甚者为血痛。

左右是阴阳升降的道路，所以辨别色泽在面部左右上下的移动，是辨别阴阳盛衰的重要规律，男子和女子面部色泽上下移动的诊断意义是不同的，男子左为逆右为顺，女子右为逆左为顺，这是因为男女阴阳属性不同。

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甚为挛，寒甚为皮不仁。五色各见其部，察其浮沉，以知浅深；察其泽夭，以观成败；察其散搏，以知远近；视色上下，以知病处；积神于心，以知往今。

在色诊的运用上，除了明确人体各部与面部相应位置的关系外，还要审察面部色泽的荣润与晦暗，才能称其为高明的医生。面色沉滞晦暗的，主在里、在脏的病变。

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故相气不微，不知是非，属意勿去，乃知新故。

浮露而鲜明的，主在表、在腑的病变。黄色和赤色主风病，青色和黑色主痛证，白色主寒证。

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色明不麤，沉夭为甚；不明不泽，其病不甚；其色散，驹驹然未有聚；其病散而气痛，聚未成也。

在疮疡等外科疾病中，局部色泽黄润，软如脂膏者，是成脓的表现；局部颜色深红，是血瘀未成脓的表现。

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肾乘心，心先病，肾为应，色皆如是。

疼痛剧烈的，可以形成肢体拘挛。若寒邪甚，可出现皮肤麻痹不仁。

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男子色在于面王，为小腹痛；下为卵痛；其圜直为茎痛，高为本，下为首，狐疝㿉阴之属也。

病色散漫不收者，为气滞引起的疼痛。

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女子在于面王，为膀胱子处之病，散为痛，搏为聚，方员左右，各如其色形。

病色积聚不散，为血液凝结而形成积聚。积聚面部的表现，有的是方，有的是圆，有的在左边，有的在右边，都和病色的表象相一致。

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其随而下至胝为淫。

病色若随之下移到唇部，则表明患有白淫病。

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有润如膏状，为暴食不洁。

若兼见唇色润泽如脂膏样者，为暴饮暴食、饮食不洁之物所引起的疾病。

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左为左，右为右。其色有邪，聚散而不端，面色所指者也。

病色出现在左侧，就表明左侧有病；病色出现在右侧，说明是右侧有病。面部色泽异常，或聚或散而不端正的，只要根据病色所在的部位，就可以知道病变所在。

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色者，青黑赤白黄，皆端满，有别乡，别乡赤者，其色赤大如榆荚；在面王为不日。

所谓面部的五色，就是青色、黑色，赤色、白色、黄色，在正常情况下，深浅适中而充满分别表现在各自的部位上；异常情况下，色泽会发生变化，异常的色泽，比如心主的赤色出现在鼻尖，像榆荚一样大小，说明疾病在近期内就会发生。

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其色上锐，首空上向，下锐下向，在左右如法。以五色命脏，青为肝，赤为心，白为肺，黄为脾，黑为肾。肝合筋，心合脉，肺合皮，脾合肉，肾合骨也。

病色的形状，上部呈尖锐状的，表明头面部正气虚弱，邪气有向上发展的趋势；下部呈尖锐状的，则身体下部正气虚弱，邪气有向下发展的趋势；左侧或右侧呈尖锐状，与上部和下部的诊断意义一致。把面部五色同五脏相互联系，青色属肝，赤色属心，白色属肺，黄色属脾，黑色属肾，五脏又同外在组织相合，肝同筋相合，心同脉相合，肺同皮相合，脾同肉相合，肾同骨相合。

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邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，咳动肩背。

病邪侵袭肺脏，就会表现为皮肤疼痛，恶寒发热，气逆而喘，出汗，剧咳引动肩背作痛。

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取之膺中外腧，背三节五脏之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。

治疗时应取胸部中间、外侧的腧穴，以及背部的第三脊椎旁的背俞穴，进针之前先用手快速的按压，患者有了舒适感以后再进针。

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取之缺盆中以越之。

取缺盆穴，以散解肺中的邪气。

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邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣，节时脚肿。

病邪侵袭肝脏，表现为两胁疼痛，中焦脾胃寒气偏盛，肝藏血，肝病则瘀血留滞体内，肝气不足以养筋，会出现小腿筋脉抽掣的现象，关节时有肿痛。

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取之行间，以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血；取耳间青脉，以去其掣。

治疗取行间穴引气下行，以缓解胁痛；补足三里穴以温中焦脾胃，并针刺本经有血瘀的络脉以除其中的瘀血，并刺双耳间的青络，可以缓解掣痛的症状。

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邪在脾胃，则病肌肉痛，阳气有余，阴气不足，则热中善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中肠鸣、腹痛；阴阳俱有余，若俱不足，则有寒有热，皆调于三里。

病邪侵袭脾胃，表现为肌肉痛，如果阳气有余，阴气不足，则胃腑阳热之邪盛而感到胃中灼热，常有饥饿的感觉；如果阳气不足，阴气有余，就会脾气虚寒，而出现肠鸣腹痛的症状；如果阴气和阳气都有余，就会表现为邪气偏盛；阴阳都不足，就表现为正气不足，而病发寒热。

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邪在肾，则病骨痛，阴痹。

但不论是寒是热，都可以针刺足阳明胃经的足三里穴进行调治。

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阴痹者，按之而不得，腹胀，腰痛，大便难，肩背颈项痛，时眩。

病邪侵袭肾脏，表现为骨痛、阴痹的病证。阴痹，就是身痛而无定处，即使用手按压也不能确定疼痛的部位，腹胀满，腰酸痛，大便难，肩、背、颈、项都出现屈伸不利的疼痛，有时感到眩晕。

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取之涌泉、昆仑，视有血者，尽取之。

治疗取涌泉、昆仑穴，如有瘀血的现象则针刺出血。

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邪在心，则病心痛，喜悲，时眩仆，视有余不足而调之其输也。

病邪侵袭心脏，表现为心痛，情绪悲伤，时有眩晕甚至昏仆，治疗时根据其阴阳气血的有余和不足，来确定如何取本经的腧穴用补虚泻实的方法进行调治。

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黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五官五阅，以观五气。

黄帝问岐伯说：我听说在针刺治疗疾病时，有五官五官的诊法，可以用来观测五气。

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五气者，五脏之使也，五时之副也。愿闻其五使当安出？

所谓五气，是指五脏的内在的变化反映于体表的现象，是由五脏产生和支配的，它的盛衰与春、夏、长夏、秋、冬五季相配合。

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岐伯曰：五官者，五脏之阅也。

我想知道五脏之气是怎样表现在面部的呢？岐伯说：人的面部五官，是五脏在身体外部的反映。

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黄帝曰：愿闻其所出，令可为常。

黄帝说：我想知道五官是如何反映五脏的变化，以便把它作为诊断的常规。

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岐伯曰：脉出于气口，色见于明堂，五色更出，以应五时，各如其常，经气入臓，必当治理。帝曰：善。

岐伯说：五脏的变化可以通过脉象的形式表现于寸口，也可以通过五色的形式表现在明堂。青、赤、黄、白、黑五色交替出现，与五季气候的变化相应，每一时令都有其正常的所主颜色在鼻部显现，如果邪气循经络深入内脏，必然出现异常的颜色，此时应根据变化的颜色所对应的内在脏腑进行治疗。黄帝说：讲得好。

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五色独决于明堂乎？

诊察五色仅只取决于鼻部吗？

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岐伯曰：五官已辨，阙庭必张，乃立明堂，明堂广大，蕃蔽见外，方壁高基，引垂居外，五色乃治，平搏广大，寿中百岁，见此者，刺之必已，如是之人者，血气有余，肌肉坚致，故可苦以针。

岐伯说：如果五官的气色分明，两眉之间和额头开阔饱满，鼻子宽而高，脸颊至耳门的肌肉丰满凸起，耳边四周的骨骼和肌肉方正，下颚高厚，耳垂凸露于外很长，面部五色表现正常，五官端正宽阔而匀称，那么这样的人就能够活过一百岁。观察到以上的面部表现，即使发生疾病，施用针刺也一定能够治愈。因为像这样的人，气血充足，肌肉坚实致密，所以可以迅速地用针刺进行治疗。

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黄帝曰：愿闻五官。

黄帝说：我想了解五官与五脏的相互关系。

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岐伯曰：鼻者，肺之官也。目者，肝之官也。口唇者，脾之官也。舌者，心之官也。耳者，肾之官也。

岐伯说：鼻是反映肺脏的外象器官，眼睛是反映肝脏的外象器官，口唇是反映脾脏的外象器官，舌是反映心脏的外象器官，耳是反映肾脏的外象器官。

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黄帝曰：以官何候？

黄帝说：从五官的表现，如何推断疾病呢？

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岐伯曰：以候五脏。

岐伯说：通过五官的表现，可以推断五脏的病变。

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故肺病者，喘息鼻张。

肺的病变，出现呼吸喘急，鼻翼煽动。

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肝病者，眦青。

肝的病变，出现眼角发青。

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脾病者，唇黄。

脾的病变，出现口唇发黄。

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心病者，舌卷短，颧赤。

心的病变，出现舌体卷曲短缩，两颧发红。

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肾病者，颧与颜黑。

肾的病变，出现两颧和额部发黑。

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黄帝曰：五脉安出，五色安见，其常色殆者如何？

黄帝说：有的人脉象是正常的，五色也是正常的，但这种人虽然气色正常，一得病却很危险，这是什么原因呢？

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岐伯曰：五官不辨，阙庭不张，小其明堂，蕃蔽不见，又埤其墙，墙下无基，垂角去外，如是者，虽平常殆，况加疾哉？

岐伯说：五官的气色不分明，两眉之间和额头不开阔，鼻子窄小，脸颊至耳门的肌肉不饱满，耳边四周骨骼和肌肉坍陷，下颚平陷，耳垂和耳上角尖窄且向外翻，像这样的人，在平时就体质很弱，更何况再遇到疾病呢？

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黄帝曰：五色之见于明堂，以观五脏之气，左右高下，各有形乎？

黄帝说：五脏表现于鼻部，据此可以推断五脏之气的内在变化，那么在鼻的左右上下，有一定的反映部位吗？

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岐伯曰：脏腑之在中也，各以次舍，左右上下，各如其度也。

岐伯说：脏腑深居于胸腹之中，各有一定的位置，所以反映五脏之气盛衰的五色，在鼻子的左右上下也有一定的位置。

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右徵与少徵，调右手太阳上。

对于火音中的右徵和少徵类型的人，应调治右侧手太阳小肠经的上部。

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左商与左徵，调左手阳明上。

对于金音中的左商和火音中的左徵类型的人，当调治左侧手阳明大肠经的上部。

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少徵与大宫，调左手阳明上。

对于火音中的少徵和土音中的太宫类型的人，应当调治左侧手阳明经脉的上部。

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右角与大角，调右手少阳下。

对于木音中的右角和太角类型的人，调治右侧足少阳胆经的下部。

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大徵与少徵，调左手太阳上。

对于火音中的太徵和少徵类型的人，调治左侧手大肠经的上部。

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众羽与少羽，调右足太阳下。

对于水音中的众羽和少羽类型的人，调治右侧足太阳膀胱经的下部。

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少商与右商，调右手太阳下。

对于金音中的少商和右商类型的人，调治右侧手太阳小肠经的下部。

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桎羽与众羽，调右足太阳下。

对于水音中的桎羽和众羽类型的人，调治右侧足太阳膀胱经的下部。

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少宫与大宫，调右足阳明下。

对于土音中的少宫和太宫类型的人，调治右侧足阳明胃经的下部。

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判角与少角，调右足少阳下。

对于木音中的判角和少角类型的人，调治右侧足少阳胆经的下部。

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釱商与上商，调右足阳明下。

对于金音中的釱商和上商类型的人，调治右侧足阳明胃经的下部。

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釱商与上角，调左足太阳下。

对于金音中的釱商和木音中的上角类型的人，调治左侧足太阳膀胱经的下部。

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上徵与右徵，同谷麦、畜羊、果杏，手少阴，脏心，色赤、味苦，时夏。

上徵与右徵属于火音类型的人，同样适用五谷中小麦、五畜中的羊肉、五果中的杏子等苦味食物调养，在五脉对应手少阴心经，在五脏对应心脏，适合于五色中的红色食物、五味中的苦味食物，适应五季的夏季气候。

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上羽与大羽，同谷大豆、畜彘、果栗，足少阴，脏肾，色黑、味咸，时冬。

上羽与太羽属于水音类型的人，同样适用五谷中的大豆、五畜中的猪肉、五果中的栗子等咸味的食物调养，在五脉对应足少阴肾经，在五脏对应肾脏，适合于五色中的黑色食物、五味中的咸味食物，适应五季的冬季气候。

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上宫与大宫，同谷稷、畜牛、果枣，足太阴，脏脾，色黄、味甘，时季夏。

上宫与太宫属于土音类型的人，同样适用五谷中的稷米、五畜中的牛肉、五果中的大枣等甜味食物调养，在五脉对应足太阴脾经，在五脏对应脾脏，适合于五色中的黄色食物、五味中的甜味食物，适应五季的夏季第三个月的气候。

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上商与右商，同谷黍、畜鸡、果桃，手太阴，脏肺，色白、味辛，时秋。

上商与右商属于金音类型的人，同样适用五谷中的黍米、五畜中的鸡肉、五果中的桃子等辛味的食物调养，在五脉对应手太阴肺经，在五脏对应肺脏，适合于五色中的白色食物、五味中的辛味食物，适应五季的秋季气候。

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上角与大角，同谷麻、畜犬、果李，足厥阴，脏肝，色青、味酸，时春。

上角与太角属于木音类型的人，同样适用五谷中的芝麻、五畜中的狗肉、五果中的李子等酸味的食物调养，在五脉对应足厥阴肝经，在五脏对应肝脏，适合于五色中的青色食物、五味中的酸味食物，适应五季的春季气候。

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大宫与上角，同右足阳明上。

土音的太宫与木音的上角类型的人，都可以调治右侧足阳明胃经的上部。

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左角与大角，同左足阳明上。

木音的左角与太角类型的人，都可以调治左侧足阳明胃经的上部。

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少羽与大羽，同右足太阳下。

水音的少羽和太羽类型的人，都可以调治右侧足太阳膀胱经的下部。

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左商与右商，同左手阳明上。

金音的左商与右商类型的人，都可以调治左侧手阳明大肠经的上部。

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加宫与大宫，同左足少阳上。

土音的加宫与太宫类型的人，都可以调治左侧足少阳胆经的上部。

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质判与大宫，同左手太阳下。

火音中的质判和土音中的太宫类型的人，都可以调治左侧手太阳小肠经的下部。

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判角与大角，同左足少阳下。

木音中判角与太角类型的人，都可以调治左侧足少阳胆经的下部。

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大羽与大角，同右足太阳上。

水音中的太羽与木音中的太角类型的人，调治右侧足太阳膀胱经的上部。

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大角与大宫，同右足少阳上。

木音的太角与土音的太宫类型的人，调治右侧足少阳胆经的上部。

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右徵、少徵、质徵、上徵、判徵。

右徵、少徵、质徵、上徵、判徵，是火形、徵音人的五种类型。

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右角、釱角、上角、大角、判角。

右角、釱角、上角、太角、判角，是木形、角音人的五种类型。

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右商、少商、釱商、上商、左商。

右商、少商、釱商、上商、左商，是金形、商音人的五种类型。

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少宫、上宫、大宫、加宫、左角宫。

少宫、上宫、太宫、加宫、左宫，是土形、宫音人的五种类型。

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众羽、桎羽、上羽、大羽、少羽。

众羽、桎羽、上羽、太羽、少羽，是水形、羽音人的五种类型。

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黄帝曰：妇人无须者，无血气乎？

黄帝问：女性不长胡须，是没有血气的缘故吗？

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岐伯曰：冲脉、任脉皆起于胞中，上循背里，为经络之海。

岐伯答道：冲脉和任脉都起于胞中，沿脊背里侧向上循行，是经脉和络脉气血汇聚的大海。

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其浮而外者，循腹右上行，会于咽喉，别而络唇口。

循行外部表浅部位者，循腹部上行，在咽喉部交会，其中的一个分支，别出咽喉，环口、唇循行。

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血气盛则充肤热肉，血独盛者澹渗皮肤，生毫毛。

血气充盛则肌肤得到气血温煦和濡养而肌肉丰满，皮肤润泽，只有营血亢盛且渗灌到皮肤中，毫毛才会生长。

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