messages
listlengths 2
2
|
|---|
[
{
"content": "ඉන්දියාවේ ජාතික උරගයා නම් කරන්න?",
"role": "user"
},
{
"content": "කිං නාගයා",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ශ්‍රී ලාංකිකයන්ට සර්වජන ජන්ද බලය ලැබුණ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ශ්‍රී ලාංකිකයන්ට සර්වජන ජන්ද බලය ලැබුණ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව වූයේ ඩොනමෝර් ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවයි. ඩොනමෝර් කොමිෂන් සභාව විසින් තනන ලද, එය යනු ක්‍රි.ව.1931 වසරෙහි සිට 1947 දක්වා බ්‍රිතාන්‍ය ලංකාවෙහි ව්‍යවස්ථාව විය. ක්‍රි.ව.1947 වසරෙහිදී සෝල්බරි ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව මගන් මෙය ප්‍රතිස්ථාපනය කෙරිණි. එය, වැඩිහිටි සර්වජන ඡන්ද බලය සහිතව මහා මැතිවරණ පැවැත්වීමට ඉඩ සලසමින්, බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යය තුල පැවැති එකම ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව විය. තවද විශේෂයෙන්ම ශ්‍රී ලංකාවේ බහු-වාර්ගික ප්‍රශ්න පිළිබඳ විසඳුම් සෙවීම සඳහා, එය විසින් කාරක සභා ක්‍රමයෙහි රජයක් පිහිටුවන ලදි. ඩොනමෝර් කොමිෂන් සභා සාමාජිකයන් පත් කරනු ලැබුවේ සමාජවාදියෙකු වූ සිඩ්නි වෙබ් විසිනි. ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ශ්‍රී ලාංකික සිනමා සම්මාන ඉතිහාසයේ , \" හොඳම නිළිය \" සම්මානය දිනාගත් ලාබාලතම රංගන ශිල්පිණිය කවුද ?",
"role": "user"
},
{
"content": "නිත්‍යවානි කන්දසාමි\n( 2003 වසරේදී , පුංචි සුරංගනාව් චිත්‍රපටයේ රංගනය වෙනුවෙන් )",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ගංගා තරංග රාව දී රිදී වණින්\nමල් පිපී කුලින් කුළේ හැපී\nගායනා කරන්නේ ආකාශයේ නැඟී\nවීරයින්ගෙ ඒ යශෝ ගීතයයි\nමෙහි \" කුලින් කුළේ \" යන්නෙන් අදහස් වන්නේ කුමක්ද ? \"",
"role": "user"
},
{
"content": "ගංගාවල, ඇල දොලවල තැනින් තැන\nපිහිටි කුඩා ගල් (අඩි දෙක තුන උස)\nමෙහි කුළ යන්නෙන් හඳුන්වා ඇත.\nඑයින් අදහස් වන්නේ\nගල් කුළ (ගල් මුදුන් ) යන්නයි.\nගංගා ගලායාමේ දී මේ ගල්කුළුවල ජලය\nවැදී සුදු පෙණ කැටි සමග සියුම් රාවයක් ද\nනංවයි.\nකවියා එය දකින්නේ අපගේ පැරණි හෙළ විරුවන්ගේ වීරත්වය අගයන ගුණ ගී ගයන්නා සේ ය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ලොව උසම කඳු 10,",
"role": "user"
},
{
"content": "එවරස්ට් කන්ද(මීටර් 8848)\nk2 කන්ද(මීටර් 8611)\nකාංචන් චුන්ගා කන්ද(මීටර් 8586) \nලොට් සී කන්ද(මීටර් 8516)\nමකාලු කන්ද(මීටර් 8485)\nචොයු කන්ද(මීටර් 8188)\nධවලගිරි I කන්ද(මීටර් 8167)\nමනස්ලු කන්ද(මීටර් 8163)\nනන්ගාපාර්බත් කන්ද(මීටර් 8126) \nඅන්නාපූර්නා I කන්ද(මීටර් 8091)\n",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "සිංහල විහිළු කතාවක් කියන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": "අගමැති හා චෙක්පත\n\nමෙරට අගමැතිවරයා ඔහුට ලැබුණ චෙක්පතක් රැගෙන ප්‍රධාන රාජ්‍ය බැංකුවකට ඇතුළු වූයේ එය මුදල් කරගැනීමට ය. ඔහු ඉතා නිහතමානීව පෝලිමේ සිටියේ තම වාරය එනතුරු ය. ටික වෙලාවකට පසු ඔහු කවුන්ටරය වෙත ළඟා වී ඔහු අත තිබූ චෙක්පත ඉදිරිපත් කළේ ය. \n\nඅගමැති: \"මට කරුණාකරලා මේ චෙක්පත මාරු කරලා දෙන්න පුළුවන් ද?\"\n\nකැෂියර්වරිය: \"මට කරුණාකරලා සර් ගේ හැඳුනුම්පත දෙන්න.\" \n\nඅගමැති: \"ඇත්තටම මට මගේ හැඳුනුම්පත ගේන්න බැරි වුණා. ඒත් මම හිතන්නේ නෑ හැඳුනුම්පත ඕන වෙයි කියල. මාව හැමෝම දන්නවා. මම රනිල් වික්‍රමසිංහ. මේ රටේ අගමැති.\" \n\nකැෂියර්වරිය: \"මම සර් කවුද කියලා දන්නවා. ඒත් බැංකු නීති සහ රෙගුලාසි අනුව හැඳුනුම්පත ඉදිරිපත් කරන්න ඕන.\"\n\nඅගමැති: \"බැංකුවේ ඕනෑම කෙනෙක්ගෙන් අහන්න මම කවුද කියලා. හැමෝම මාව දන්නවා.\"\n\nකැෂියර්වරිය: \"සමාවෙන්න අගමැතිතුමා, මම බැංකු රෙගුලාසි අනුගමනය කරන්න ඕන.\"\n\nඅගමැති: \"මම ඔයාට කියන්නේ කරුණාකරල මේ චෙක්පත මාරු කරලා සල්ලි දෙන්න!\"\n\nකැෂියර්වරිය: \"සර් මේ අහන්න. දවසක් වික්ටර් රත්නායක මහත්තයා ආවා හැඳුනුම්පත නැතුව චෙක් එකක් මාරු කරන්න. අපි බෑ කිව්වා. ඊට පස්සේ එයා තොටුපල අයිනේ ගීතය ලස්සනට ගායනා කරලා පෙන්නුව. ඒක ගායනා කරපු විදියෙන් අපි අඳුන ගත්තා ඒ වික්ටර් රත්නායකමයි කියල. ඊට පස්සේ අපි චෙක්පත මාරු කරලා එයාට සල්ලි දුන්නා. තව දවසක් අනුර කුමාර දිසානායක මහත්තයා ආවා හැඳුනුම්පත නැතුව චෙක් එකක් මාරු කරන්න. අපි බෑ කිව්වා. ඊට පස්සේ එයා කට උල් කරලා ඇස් ලොකු කරලා \"මහින්ද හොරා\" කියලා තුන් පාරක් කිව්වා. ඒ කියපු විදියෙන් අපි දැන ගත්තා ඒ අනුර කුමාර දිසානායකමයි කියලා. ඊට පස්සේ අපි චෙක්පත මාරු කරලා එයාට සල්ලි දුන්නා. සර්ටත් ඒ වගේ මොනවා හරි කරලා ඔප්පු කරන්න පුළුවන් ද ඔබතුමා තමයි අගමැති කියලා?\"\n\nඅගමැතිතුමා දිගු කල්පනාවකට වැටී පසුව කටහඬ අවදි කළේ ය.\n \nඅගමැති: \"ඇත්තටම මගේ ඔළුවට කිසිදෙයක් එන්නේ නෑ. මට කරන්න පුළුවන් එක දෙයක් ගැනවත් හිතාගන්න බෑ.\"\n \nකැෂියර්වරිය: \"සර්ට ඕන 1000 නෝට්ටුවලින් ද 5000 නෝට්ටුවලින් ද ?\"",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "උද්ධච්චය ගැන විස්තර කරන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": "බිම දැමූ කල්හි අමු මැටි ගුලිය පොළව බදා ගෙන නිශ්චල ව සිටී. බිම ලූ රබර් බෝලය එසේ නිශ්චල ව නොසිට සැලි සැලී සිටී. සිත් අතරින් ද ඇතැම් සිතක් බිම ලූ අමු මැටි ගුලිය සේ අරමුණෙහි නිශ්චලව සිටී. ඇතැම් සිතක් බිම ලූ රබර් බෝලය මෙන් ආරම්මණයෙහි සැලෙමින් පවතී. ආරම්මණයෙහි නො සැලෙන සිත්වල ඒ ස්ථිර භාවය සිදු කරන්නේ සමාධිය යි කියනු ලබන ඒකග්ගතා චෛතසිකයෙනි. සැලෙන සිතෙහි සැලීම සිදු කරනුයේ උද්ධච්චයෙනි. සිතෙහි සැලෙන ස්වභාවය හෙවත් උඩ පනින ස්වභාවය උද්ධච්චය ය. තවත් ක්‍ර‍මයකින් කියත හොත් සිත සොලවන ස්වභාවය උද්ධච්චය යි කිය යුතුය. අරූප ධර්මයෝ රූප ධර්මයන් මෙන් සැලෙන්නාහු නො වෙති. මෙහි සැලීමය යි කියනුයේ මැනවින් ආරම්මණයෙහි නො පිහිටන බවය.\n\nක්ලේශයෝ වනාහි සම්ප්‍ර‍යුක්ත ධර්ම සහිත වූ සිත ද සිතේ නිඃශ්‍ර‍ය වස්තුව ද ශරීරය ද දවන තවන ස්වභාවයෝ ය. තද වේදනාවකින් පෙළෙන තැනැත්තාට නිශ්චලව නො සිටිය හැකිය. දැඟලීම ඔහුට පිහිටකි. එබැවින් හේ දඟලයි. එමෙන් කෙලෙසුන් විසින් දවන තවන පෙළන චිත්තයට ද නිශ්චලව නො පැවතිය හැකි ය. ඒ සිතට දැඟලීම වුවමනා ම ය. එබැවින් කෙලෙස් සහිත වූ අකුශල සිත් සිය්ලලෙහි ම චිත්තාංගයක් වශයෙන් උද්ධච්චය ඇත්තේ ය. දොළොස් වන අකුශල චිත්තය බලවත් වූ මෝහය කරණකොට ගෙන අතිශයින් මුළා වූ චිත්තයක් වන බැවින් එය අධිකව ම සැලෙයි. එබැවින් තථාගතයන් වහන්සේ විසින් සෙසු අකුශල චිත්තයන්හි උද්ධච්චය යේවාපනක වශයෙන් වදාරා අන්තිම චිත්තයේ දී ම ස්වරූප වශයෙන් වදාරන ලද්දේ ය.\n\nසර්වචිත්ත සාධාරණ චෛතසිකයක් වූ ඒකාග්‍ර‍තාව අකුශල් සිත් සියල්ලෙහි ම ලැබෙන්නේ ය. සිටීම හා යෑම මෙන් ඔවුනොවුන්ට ප්‍ර‍තිපක්ෂ වූ ඒකාග්‍ර‍තා ඖද්ධත්‍ය දෙක අකුශල චිත්තයන්හි එකවර ලැබිය හැක්කේ කෙසේද යන ප්‍ර‍ශ්නය විසඳා ගත යුතු ය. ඒකාග්‍ර‍තා ඖද්ධත්‍ය දෙක ම ලැබෙන සිත්හි පැවැත්ම ගැස්සෙන කරත්තයක වාඩි වී සිටින්නකු මෙන් දත යුතු ය. ගැස්සෙන කරත්තයේ වාඩි වී සිටින තැනැත්තා කරත්තයේ පිහිටා ද සිටී. කරත්තය ගැස්සෙන සැටියට ගැස්සෙන්නේ ද වේ. එමෙන් ඒකාග්‍ර‍තා ඖද්ධත්‍ය සම්ප්‍ර‍යුක්ත චිත්තය ඒකාග්‍ර‍තාවගේ වශයෙන් ආරම්මණයේ පිහිටා සිටිමින් ඖද්ධත්‍යයාගේ වශයෙන් සැලෙන්නේ ය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "Meta AI භාවිතයෙන් ඔබට Meta Smart Glasses සමඟ සම්බන්ධ විය හැක්කේ කෙසේද?",
"role": "user"
},
{
"content": "Meta AI අනුකලනය සමඟින්, ඔබට නිර්මාණශීලීත්වය අවුලුවාලීමට, තොරතුරු ලබා ගැනීමට සහ විවිධ විශේෂාංග පාලනය කිරීමට හඬ විධාන(Voice command) භාවිතයෙන් Meta Smart Glasses සමඟ සම්බන්ධ විය හැකි අතර, ඒවා පහසු සහ අත්-නිදහස්(Hands Free) පැළඳිය හැකි තාක්ෂණයකි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "සිංහල ජන කතාවක් කියන්න ",
"role": "user"
},
{
"content": "\"කටුවල කෑම\"\n\nඑක ගමක ගමරාල කෙනෙක් හිටියා. මේ ගමරාල කටුවල කන්න හරිම ආසයි. උදේ කැලේට ගිහින් දවල් වෙන කොට කටුවල කූඩයක් ම හාරාගෙන එනවා.\n\nගමහාමිනෙත් කටුවල තැම්බෙන්න තියලා, පොල් ගාලා හොඳ ලුණු මිරිසක් හදනවා. කටුවල තම්බුනහම වට්ටියකට හලනවා. හැබැයි ඔක්කොම අල ටික වැටෙන්නෙ නෑ. අල ටිකක් රොස් වෙලා හට්ටියෙම ඉතුරු වෙනවා.\n\n\" කූඩයකින් ම තිබුණෙ මෙච්චරද?\" කියලා ගමරාල අහන කොට \"මුල් වලටයි, පොතුවලටයි ගිහාම මෙච්චර තමයි\" කියලා ගම හාමිනේ බුම්මා ගන්නවා. ගම හමිනෙත් කටුවල කන්න ගොඩක් ආසයි. ඒ හින්ද, හිතලම අල ටිකක් රොස් වෙන්න තියනවා.\n\nගමරාලත් කොහොම හරි හොරේ දැනගත්තා. එක දවසක් ගම හාමිනේට හොරෙන්, හට්ටිය පතුලේ පොල්තෙල් ගාලා තිබ්බා. ගම හාමිනේ අල ටික සුද්ද කරලා, තැම්බුවා. තම්බපු අල ටික වට්ටියට හලන කොට අල ඔක්කොම වට්ටියට හැලුණා. ගමරාලයි, ගමහාමිනෙයි කටුවල කන්න පටන්ගත්තා.\n\n\"අනේ ඔයාගේ තාත්තා අන්තරා වුණේ කොහොමද?\" කියලා ගම හාමිනේ අල කන ගමන්ම කතාව පටන්ගත්තා.\n\n\"අපේ පවුලේ ගොඩක් හිටියා. තාත්තා ජීවත් වෙන්ඩ බැරිම තැන හේනක් කොටන්ඩ වන්නියට ගියා. එහේදී කැලෑ උණ හැදුණා. ගෙදරට ආවේ උණ විකාරෙන් වෙවුල ගෙන. අන්තිමට බේරගන්ඩ බැරිවුණා.\" කියල ගමරාල කඳුළු පිහදා ගෙන බලන කොට කටුවල වට්ටියෙන් හුඟ හරියක් ඉවරයි.\n\nමාත් හොඳ වැඩක් කරන්නං කියලා හිතලා ගමරාලත් ඇහුවා \"ඔහෙලගෙ තාත්තා මැරුණේ කොහොමද\" කියලා. ගම හාමිනේ කටුවල කෑල්ලකුත් කටේ දා ගන්න ගමන්,\n\n\"උණ හැදිච්චි, පණ පලච්චි\" කියලා ඉතුරු වෙලා තිබුණ කටුවල කෑල්ලත් කටේ දමාගත්තා.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "දීර්ඝතම ගර්භනි කාලයක් සහිත කිරිබී වැඩෙන සත්වයා කවුද ?",
"role": "user"
},
{
"content": "දීර්ඝතම ගර්භනී කාලය ඇති සත්වයා අලියා වේ. අලියෙකුගේ ගර්භණී කාලය මාස 22 ක් පමණ පැවතිය හැකිය, එය ඕනෑම ගොඩබිම සතෙකුගේ දීර්ඝතම ගැබ් කාලයවේ. මෙම දීර්ඝ ගැබ් ගැනීම අලියාගේ විශාලත්වය හා සංකීර්ණ වර්ධනය නිසාය. මෙම කාලය තුළ, කලලරූපය ගර්භාෂයෙන් පිටත ජීවිතය සඳහා සූදානම් වීම සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම වර්ධනය වන අතර, එහි සුවිශේෂී කඳ, විශාල මොළය සහ අනෙකුත් වැදගත් අවයවවල වර්ධනය ඇතුළත් වේ.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ස්වාභාවික එළිදරව්ව යනු කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "දේවවේදයේ එළිදරව්වෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන්වහන්සේ තමා ගැන හෝ අප ගැන සහ අප අවට ලෝකය ගැන සත්‍යය හෙළි කිරීම සඳහා එන තොරතුරුවලට ය. එළිදරව්ව වර්ග දෙකකට බෙදා ඇත: ස්වාභාවික එළිදරව්ව (හෝ සාමාන්‍ය එළිදරව්ව) සහ විශේෂ එළිදරව්ව.\n\nවිශේෂ එළිදරව්ව නම් දෙවියන්වහන්සේගෙන් සෘජුවම පැමිණ දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සටහන් කර තිබීමයි. මෙම එළිදරව්වේ අන්තර්ගතය නම් දෙවියන්වහන්සේ අපට සෘජුවම නොකියන්නේ නම් අපට දැනගත නොහැකි වූ සත්‍යයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තුළින් ත්‍රිත්වය සහ කරුණාව තුළින් යුක්ති සහගත කිරීම අප විසින්ම \"තේරුම් ගැනීමට\" නොහැකි ය. එවැනි දේ පිළිබඳ අපගේ දැනුම ලැබෙන්නේ විශේෂ හෙළිදරව් කිරීමකින් පමණි. පුද්ගලයෙකුට හෝ මහජන කණ්ඩායමකට තමන්ගේම භාෂාවෙන් බයිබලය ලබා ගත නොහැකි නම්, විශේෂ හෙළිදරව් කිරීමෙන් පමණක් දැනගත හැකි සත්‍යය ගැන ඔවුන් නොදැන සිටිති.\n\nස්වාභාවික එළිදරව්ව යනු දෙවියන්වහන්සේ පිළිබඳ සත්‍යයක් වන අතර එය අප අවට ලෝකය දෙස බැලීමෙන් සහ අප තුළම බැලීමෙන් දැනගත හැකිය. සෑම කෙනෙකුටම විශේෂ එළිදරව් කිරීම් ප්‍රවේශය නොතිබුණද, සෑම තැනකම මිනිසුන්ට ස්වාභාවික එළිදරව් කිරීම් සඳහා ප්‍රවේශය තිබෙන බවත්, එයට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේදී මිනිසුන් වග කිව යුතු බවත් බයිබලය පැහැදිලි කරයි. දෙවියන්වහන්සේ පිළිබඳ යම් දැනුමක් ලැබීමට හා තේරුම් ගැනීමට වැටී සිටින මනුෂ්‍යයෙකුට දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රතිරූපය සහ තර්ක ශාස්ත්‍රයේ මානසික හැකියාවන් තවමත් ප්‍රමාණවත් නොවන බව ස්වාභාවික එළිදරව් උපකල්පනය කරයි.\nස්වාභාවික එළිදරව් නීතිය වන අතර නීතිය හෙළා දකිනවා පමණි. නීතිය රැකීමෙන් කිසිවෙකු ගැලවෙන්නේ නැත, මන්ද නීතිය රැකීමට කිසිවෙකුට නොහැකි බැවිනි. ගැලවීමේ එකම බලාපොරොත්තුව යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලයි. ස්වාභාවික එළිදරව්වෙන් එළිදරව් වූ පරිදි කිසිවෙකු දෙවියන්වහන්සේගේ නීතිය නියමාකාරයෙන් රැක නොගත්තද, ඔවුන් වටා බැලූ, ඒ සියල්ල පිටුපස දෙවියන්වහන්සේ සිටිය යුතු බව පිළිගෙන, උන් වහන්සේට මොරගැසූ මිනිසුන්ගේ ධර්මදූත කථා බොහෝ ඇත. දෙවියන් වහන්සේ, උන්වහන්සේගේ කරුණාවෙන්, යේසුස්වහන්සේ ගැන ඔවුන්ට පැවසීමට මිෂනාරිවරයෙකු එව්වේ, මන්ද උන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල හැර වෙන කිසිවෙකුට ගැලවීමක් නැත.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "කිරිපලු නුග ශාකය ගැන විස්තරයක් කරන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": "මේ වර්ගය නුග වර්ගයක් වන අතර අටවිසි බෝධීන් වහන්සේ නමක් වන විශාලව වැඩෙන ශාකයකි. කිරිපලු නුග ශාකයේ උ. වි. නාමය Ficus tsjahela ලෙසට සදහන් වන අතර Moraceae කුලයේ ශාකයකි. මෙම වර්ගයේ ගෙඩි කෑමට ගන්නේ නැත.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "පැරදුම යන වචනයට අදහසක් ගෙන දෙන වචනය ලියා දක්වන්න.\n",
"role": "user"
},
{
"content": "පැරදුම යන්නට විරුද්ධ අර්ථයක් ඇති පදය දිනුම වේ. \n ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "වෘද්ධි අක්ෂර පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් කරන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": "සංස්කෘත ස්වර දීර්ඝ වීම",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "දුරකථනය සොයාගත්තේ කවුද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රැහැම් බෙල් දුරකථනය සොයාගත්තේය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ඇමෙරිකාවේ සුප්‍රකට TIME සඟරාවට අනුව , 2020 \" වසරේ හොඳම ළමයා \" කවුද ?",
"role": "user"
},
{
"content": "ඇමෙරිකාවේ සුප්‍රකට TIME සඟරාවට අනුව , 2020 \"වසරේ හොඳම ළමයා\" ගීතාංජලී රාඕ ය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ආචීර්ණ කල්පිත යන්නෙහි අරුත පදන්න",
"role": "user"
},
{
"content": "හණමිටි අදහස්, එහෙම නැත්තම් පැරණි සම්ප්‍රදායටම ආවඩන අදහස්",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "මෙතෙක් සිටි හොඳම NBA ක්‍රීඩකයා කවුද?",
"role": "user"
},
{
"content": "මෙතෙක් සිටි හොඳම NBA ක්‍රීඩකයා, මෙය සාකච්ඡා කළ හැකි නමුත් මයිකල් ජෝර්ඩන් සෑම විටම හොඳම NBA ක්‍රීඩකයා බව බොහෝ විට පිළිගනු ලැබේ.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "මේ ලිපිය එක වාක් යයකින් සාරාංශ කරන්න. [23වන පිටුවේ පින්තූරය] දිනකට 4 - 6 වතාවක් ආහාර ගැනීම අරමුණු කරන්න, සමහර විට පැය 2කට වරක්. \"සම්පූර්ණ\" වීමට පෙර ආහාර ගැනීම නවත්වන්න. මෙය ඔබගේ කුඩා බඩවැලේ නොපැමිණෙන ආහාර වලට ප්‍රවේශ වීමේ අවදානම අඩු කරයි. නිසි ලෙස ආහාර දිරවීම සහතික කිරීම සඳහා සෑම විටම සැහැල්ලුවෙන් ආහාර ගන්න. ඔබ ඔබේ ආහාර හොඳින් හපන තරමට ඔබේ ශරීරයට එය ජීර්ණය කරගැනීමට පහසු වේ. ඔයා කන හැමදේම උයන්න, ඒ නිසා ඒක තෙතමනය සහ මෘදුයි. [25වන පිටුවේ පින්තූරය] [23වන පිටුවේ පින්තූරය] මෙම තන්තු ඔබේ කුඩා බඩවැලේ ගොඩනැඟී ඇති අතර එය අවහිර වීමක් ඇති කරයි. [23වන පිටුවේ පින්තූරය] මස්, විශේෂයෙන්ම ස්ටීක්, දිරවන්න ගොඩක් කල් යනවා. ජලය ඔබේ ආහාර ජීර්ණ පද්ධතියට උපකාරී වෙනවා. ආහාර ගැනීමේදී සහ සෑම ආහාර වේලකින් පසු වතුර වීදුරුවක් පානය කිරීමෙන් අවහිර වීම වළක්වා ගත හැකිය. දිනකට වතුර වීදුරු 8 ත් 10 ත් අතර ප් රමාණයක් පානය කරන්න. ජලයට අමතරව වෙනත් දියර වර්ගද හොඳය. ඔයා ලැක්ටෝස් නොඉවසන තරමට මිල්ක් ෂේක්ස් හොඳ වෙන්න පුළුවන්. වතුර වීදුරු 8 - 10 වෙනුවට වෙනත් බීම වර්ග භාවිතා කරන්න එපා. [25වන පිටුවේ පින්තූරය] අමු එළවළු පිසූ එළවළු වලට වඩා පෝෂ් යදායී බව ඔබ අසා ඇති. කෙසේ වෙතත්, ඔබට කුඩා බඩවැල් අවහිර වීමේ ගැටළු තිබේ නම්, අමු එළවළු ගැටලුව උග් ර කළ හැකිය. [23වන පිටුවේ පින්තූරය] ශීත කළ එළවළු ද උයන විට විශිෂ්ට විකල්පයක් විය හැකිය, විශේෂයෙන් අල, කැරට් සහ අර්තාපල්. විශේෂයෙන් කොළ පැහැති එළවළු (සිපිනැක්, ගෝවා), තන්තු සහිත එළවළු (සෙලරි, පැපොල්) සහ තද පැහැති පිටි සහිත එළවළු (පෙරපොතු, කොළ හෝ රතු ගම්මිරිස්) ආහාරයට ගැනීමෙන් වළකින්න. [25වන පිටුවේ පින්තූරය] පලතුරු කෑමට පෙර පොල් ගලවනවා [සංස්කරණය] කුඩා බීජ සහිත පලතුරු වර්ග වලින් වැළකී සිටින්න, උදාහරණයක් ලෙස බෙරීස් හෝ කිවි පලතුරු, මන්ද ඒවා ආහාරයට ගැනීමට පෙර ඔබට බීජ ඉවත් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ජුස් එක බොන්න අවුලක් නෑ. පලතුරු වගේම, ගෙඩි සහ බීජ වලත් සාමාන් යයෙන් මිනිස් සිරුරට දිරවන්න බැරි ෆයිබර් තියෙනවා. ඔබ කෙසෙල් සහ බීජ අනුභව කරන්නේ නම්, මෙම තන්තු ඔබේ කුඩා බඩවැලේ ගොඩ නැඟී ඇති අතර එය අවහිර වීමක් ඇති කරයි. එලෙසම පොප්කෝන් හොඳ සුලු කෑමක් නොවේ ඔබට කුඩා බඩවැල් අවහිර වීම වළක්වා ගැනීමට අවශ් ය නම්, එය බඩවැල් අවහිර වීමට ප් රධාන හේතුවකි. ඔයාගේ ශරීරයට පොප්කෝන් වල තියෙන ෆයිබර් දිරවන්න බෑ. කජු බටර් හොදයි ඒවා ක් රීම් වෙනවට වඩා ඝනයි නම්. කැෆේන් සහිත සහ මත්පැන් පානය ඔබේ බඩවැල් කෝපයට පත් කළ හැකිය. කැෆේන් සහ ඇල්කොහොල් කෝපි පානය කිරීමෙන් ඇතිවන හානිය සාරාංශය:",
"role": "user"
},
{
"content": "කුඩා ආහාර වේල් නිතර ගන්න. හෙමින් කනවා, හොඳින් හපනවා. වතුර ගොඩක් බොන්න. එළවළු හොඳට උයන්න. පලතුරු වල බීජ සහ හම ඉවත් කරන්න. කෙසෙල් සහ බීජ වලින් වළකින්න. මත්පැන් සහ කැෆේන් පානය අඩු කරන්න.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "මධ්‍යධරණි මුහුදත් රතු මුහුදත් යා කරමින් මිනිසා විසින් තැනූ ඇළ කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "සූවස් ඇළ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "TMV වෛරසය ගැන කියන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": "TMV වෛරසය ගැන පහත දැක්වේ.\n• ආවරණ කොපුවක් නැත\n• ද්විත්වදාව DNA නැත\n• තනිදාම RNA ඇත\n• ධාරක ජීවී ආකාරය ශාකයන් වේ.\n• කැප්සොමියර ආකාර වන්නේ Helical",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ශ්‍රී ලංකාවේ අධ්‍යාපන ක්‍රමය ගැන 1841 පිහිට වූ කොමිසම කුමක්ද? ",
"role": "user"
},
{
"content": "මධ්‍යම පාඨශාලා කොමිසම",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "පහත ගීතය සම්පුර්ණ කරන්න. \n\nසොඳුර මට සමු දෙන්න සමු දෙන්න\nසොඳුර මට සමු දෙන්න සමු දෙන්න\nඈත ගමේ සරු පස පෙරලන්නට\nමම යනවා අද උදෑසනේ\nසොඳුර මට සමු දෙන්න සමු දෙන්න",
"role": "user"
},
{
"content": "සොඳුර මට සමු දෙන්න සමු දෙන්න\nසොඳුර මට සමු දෙන්න සමු දෙන්න\nඈත ගමේ සරු පස පෙරලන්නට\nමම යනවා අද උදෑසනේ\nසොඳුර මට සමු දෙන්න සමු දෙන්න\n\nගමේ තුරු හිස් අතර පාවී\nසවන වැකෙනා කුරුළු ගීතය\nඔබේ මුදු පිය වදන් වාගේ\nනිවාලනු මැන මගේ සරතැස\n\nඅස්වනු පිදී කරලින් බරවී\nමුළු රට ඉතිරේ ජය පානේ\nඉර හඳ පායන වසන්තයේ\nඅපි බොමු මංගල මධු පානේ\n\nඩී. ඩී. ගුණසේන\nසමන් චන්ද්‍රනාත් වීරසිංහ\nප්‍රේමසිරි කේමදාස",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "\"මතු දැක්වෙන\" යන්නෙන් අදහස් වන්නේ \"ඉහත දැක්වෙන\" යන අදහසද \"පහත දැක්වෙන\" යන අදහසද පහදා දෙන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": "මතු දැක්වීම ගැන කතිකාවට පෙර ඉහත, පහත ගැන පැහැදිලි කිරීම වටී..\nඅද ව්‍යවහරය අනුව \"\"ඉහතින් දැක්වෙනුයේ \"\" යන්නෙන් අදහස් කෙරෙනුයේ මේ වනවිට ලියා/ කියවා නිමකර ඇති දෙයකි. \"\"පහතින් \"\" යනු ඉදිරියේ ලියැවෙන/කියැවෙන දෙයකි.\nමේ සදොස නිවැරදි කිරීමට නම් අර්ථ දෙක මාරු විය යුතුයි.එවිට \"\"මතු \"\" යනු \"\"ඉහතින් දැක්වීමයි \"\".",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "විද්‍යුත් අර්ධ සන්නායක යනු මොනවද ?",
"role": "user"
},
{
"content": "විද්‍යුත් සන්නායක හා පරිවාරක වල අතරමැදි ගුණ පෙන්වන ද්‍රව්‍ය වේ. \nඋදාහරණ :- Si,Ge \n\nඇතැම් අර්ධ සන්නායක ඉතා පහළ උෂ්ණත්වවලදී සුපිරි සන්නායක ලෙසද ක්‍රියා කරයි.\nවිද්‍යුත් අර්ධ සන්නායක ප්‍රධාන කොටස් 2කි.\n1) නිසඟ අර්ධ සන්නායක\n2) බාහ්‍ය අර්ධ සන්නායක",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ලැම්බෝගිනි සමාගමේ නිර්මාතෘවරයා කවුද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ෆෙරූචියෝ ලැම්බෝගිනි, ලැම්බෝගිනි සමාගමේ නිර්මාතෘවරයා වේ.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "බොහෝ අය Microsoft භාවිතා කරන්නේ ඇයි?\n",
"role": "user"
},
{
"content": "එය භාවිතයේ පහසුව, ප්‍රවේශ්‍යතාව, අන්තර්ක්‍රියාකාරීත්වය සහ මෙහෙයුම් පද්ධති හරහා අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව එහි වැඩසටහන් ලොව පුරා සමාගම් තුළ බහුලව භාවිතා වන මෙවලම් බවට පත් කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මයික්‍රොසොෆ්ට් ඔෆිස් නිෂ්පාදන භාවිතා කරන්නන් බිලියන 1.2 කට වඩා ඇත.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "Crank Shaft (වාහනයක) කියන වචනයට සිංහලෙන් මොකක්ද කියන්නෙ?",
"role": "user"
},
{
"content": "Crank Shaft (වාහනයක) කියන වචනයට සිංහලෙන් කියන්නෙ දඟර දන්ඩ යනුවෙනි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ආසියාතික රටවල් අතරින් වනාන්තර ප්‍රමාණයෙන් වැඩිම ප්‍රතිශතයක් ඇති රට කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "වැඩිම වනාන්තර ප්‍රතිශතයක් ඇති ආසියාතික රට භූතානයයි. භූතානය එහි ප්‍රබල සංරක්ෂණ ප්‍රතිපත්ති සහ එහි භූමියෙන් සැලකිය යුතු කොටසක් වනාන්තර ආවරණය යටතේ පවත්වාගෙන යාමට ඇති කැපවීම සඳහා ප්‍රසිද්ධය. රටේ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවෙන් නියම කර ඇත්තේ අවම වශයෙන් එහි භූමියෙන් 60% ක් සෑම විටම වනාන්තර ආවරණය යටතේ පැවතිය යුතු බවයි. පරිසර සංරක්ෂණය සඳහා වූ මෙම කැපවීම ආසියාවේ පමණක් නොව ගෝලීය වශයෙන් වන ආවරණය සම්බන්ධයෙන් භූතානය සුවිශේෂී රටක් බවට පත් කර ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස භූතානය බොහෝ විට තිරසාර පාරිසරික ප්‍රතිපත්තිවල ප්‍රමුඛ උදාහරණයක් ලෙස සඳහන් වේ.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "මෙම ලිපිය කුමන වැදගත් සිදුවීමක් ගැනද?: ගිනි ප්‍රතිරෝධී කාර්ය මණ්ඩල ඇඳුම (FROG) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ එක්සත් ජනපද මැරීන් බලකාය විසින් ගින්නෙන් සහ පුළිඟුවලින් ඇතිවන තුවාල සංඛ්‍යාව (විශේෂයෙන්ම පිළිස්සීම්) අවම කරගැනීමට භාවිතා කරන ඇඳුමකි. ඇෆ්ගනිස්ථානය සහ ඉරාක යුද්ධයේ දී පුපුරන ද්‍රව්‍ය භාවිතයට ගැනීම වැඩිවී ඇති හෙයින් මෙම වස්ත්‍රය පැළඳීමට සිදුවී තිබේ.",
"role": "user"
},
{
"content": "ඔබ සපයා ඇති පාඨය එක්සත් ජනපද මැරීන් බළකාය විසින් Fire Resistant Crew Garment (FROG) සංවර්ධනය කිරීම සහ භාවිතය පිළිබඳව වේ. FROG යනු නාවික භටයින් අතර තුවාල, විශේෂයෙන් පිලිස්සුම් තුවාල අවම කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති විශේෂිත නිල ඇඳුමකි. මෙය විශේෂයෙන් වැදගත් වූයේ පුපුරණ ද්‍රව්‍ය භාවිතය වැඩි වීම සහ ඇෆ්ගනිස්ථානයේ සහ ඉරාකයේ යුද්ධ වලදී එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ගිනි හා ගිනි පුපුරක් ඇතිවීමේ තර්ජනය හේතුවෙනි. වෙනස්වන යුධ තත්වයන් සහ තර්ජන වලට ප්‍රතිචාර වශයෙන් සොල්දාදුවන්ගේ ආරක්ෂාව වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා මිලිටරි ආම්පන්නවල විකාශනය වන ස්වභාවය මෙම ඇඳුමේ සංවර්ධනය ඉස්මතු කරයි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "පහත ගීතය සම්පුර්ණ කරන්න. \n\nප‍ටු අදහස් නම් පවුරින් ලෝකය\nකැබලි වලට නොබෙදී\nඥානය නිවහල් වී\nබියෙන් තොරව හිස කෙලින් තබාගෙන\nහිඳිනට හැකි කොහිදෝ\nඒ වූ නිදහසේ ස්වර්ග රාජ්‍යයට\nමාගේ දේශය අවදි කරනු මැන පියානනේ",
"role": "user"
},
{
"content": "ප‍ටු අදහස් නම් පවුරින් ලෝකය\nකැබලි වලට නොබෙදී\nඥානය නිවහල් වී\nබියෙන් තොරව හිස කෙලින් තබාගෙන\nහිඳිනට හැකි කොහිදෝ\nඒ වූ නිදහසේ ස්වර්ග රාජ්‍යයට\nමාගේ දේශය අවදි කරනු මැන පියානනේ\n\nසත්‍යය පතුලින් ගලනා පිරිසුදු වචන කොහිද ඇත්තේ\nගතානුගතිකව පැවතෙන සිරිතේ මරු කතරට වැදිලා\nනිර්මල ජල ධාරාව තර්කයේ සිඳී ගිලී නොගියේ\nඒ වූ නිදහසේ ස්වර්ග රාජ්‍යයට\nමාගේ දේශය අවදි කරනු මැන පියානනේ\n\nපසු නොබසින වීරිය පිරිපුන් බව දෙසට දෑත විදහා\nසදා දියුණු වන සිතුවිලි උදෙසා කම් කටයුතු උදෙසා\nඉදිරිය වෙත ඔබ මා සිත යොමවා ඇත්තේ කොතැනකදෝ\nඒ වූ නිදහසේ ස්වර්ග රාජ්‍යයට\nමාගේ දේශය අවදි කරනු මැන පියානනේ\n\nඅමරදේව, සුනිල් එදිරිසිංහ\nමහගමසේකර\nඅමරදේව",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "අන්තර්ජාලයට එක්වු ප්‍රථම සිංහල නවකතාව කුමක්ද ?",
"role": "user"
},
{
"content": "අන්තර්ජාලයට එක්වු ප්‍රථම සිංහල නවකතාව \"වෙස්සන් නොවූ වෙදුන්\" ය. එය 2005 වසරේදී දයා දිසානායක විසින් රචනා කරන ලද්දකි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "\"සළෙල පහසින් කිළිටි වූ රෑ\" ගීතය සම්පුර්ණ කරන්න ",
"role": "user"
},
{
"content": "සළෙල පහසින් කිළිටි වූ රෑ\nයහන වැතිරුණ දුක් සුසුම්\nදයාවේ නෙතු ඉමෙන් වැළහී\nඅම්බපාලිය මිදුණු මළ පුඩුවේ බැඳුනිදෝ\nකිකිළියේ\nරන් කිකිළියේ\n\nසිනා පඬු ගෑ දෙතොල සිර කළ\nඉවුරු බිඳ හල කඳුළු මහ වැහි\nගොදුරු ලොබ බැඳ සරන මුව වැදි\nමළ පුඩුව මත් නිදි වරාදෝ\nනෙත පුරා රත ගෑවුණේ\nකිකිළියේ\nරන් කිකිළියේ\n\nපිණිදියෙන් මුව දොවා මල්කැන්\nනියත විවරණ ලබන උදයක\nපර මලක්දෝ රෑ කුමාරී\nමල් වැලින් බිම වැටී වැළපෙන\nජීවිතේ රොන් සුවඳ ඉහිරී\nකිකිළියේ\nරන් කිකිළියේ\n\nඉමාන් පෙරේරා\nවත්තේවැවේ ධම්මානන්ද හිමි\nරංජිත් සුදර්මන්",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "පුර දියවක යනු කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "පුර දියවක, යනු චන්ද්‍ර මාසයක පුර පක්‍ෂයේ දෙවන (2) තිථිය වෙයි. එසේම පුර දියවක යනු සිංහල මාස ක්‍රමයේ දී පුර පෑළවිය තිථියට පසු සහ පුර තියවක තිථියට පෙර යෙදෙන මාසයේ දෙවන (2) තිථිය යි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "සිංහල කාලය මනින මිණුම් ඒකක කියන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": "සිංහල කාලය මනින මිණුම් ඒකක පහත දැක්වේ.\nතප්පර 60 = විනාඩි 01 (විනාඩි යනු minute/මිනිත්තු නොවේ, මිනිත්තුව යනු \"minute\" විදේශීය වචනයෙන් ආ එකකි. විනාඩිය දේශීය වචනය වන අතර, එය වර්තමානයේ ව්‍යවහාර වන මිනිත්තුව හා පටලවා ගැනීම සුදුසු නොවේ.)\nවිනාඩි 60. = සිංහල පැය 01\nසිංහල පැය 60 = දින 01 (සිංහල ක්‍රමයට දිනයක් කොටස් 60කට බෙදන අතර [දිනකට පැය 60 ක් එන ලෙස] එම දිනය සූර‌්‍ය උදාවත් සමග ඇරඹේ.එම නිසා වර්තමාන, ව්‍යවහාර ඔරලෝසු පැයකට, සිංහල පැය 2 යි, 1/2 කි.)\nදවස් 30 = මාස 1\nමාස 12 = අවුරුද්ද 1\nමාස 3 = කාර්තු 1\nකාර්තු 4 = අවුරුදු 1",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "\"සොඳුර මට සමු දෙන්න\" ගීතය සම්පුර්ණ කරන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": "සොඳුර මට සමු දෙන්න සමු දෙන්න\nසොඳුර මට සමු දෙන්න සමු දෙන්න\nඈත ගමේ සරු පස පෙරලන්නට\nමම යනවා අද උදෑසනේ\nසොඳුර මට සමු දෙන්න සමු දෙන්න\n\nගමේ තුරු හිස් අතර පාවී\nසවන වැකෙනා කුරුළු ගීතය\nඔබේ මුදු පිය වදන් වාගේ\nනිවාලනු මැන මගේ සරතැස\n\nඅස්වනු පිදී කරලින් බරවී\nමුළු රට ඉතිරේ ජය පානේ\nඉර හඳ පායන වසන්තයේ\nඅපි බොමු මංගල මධු පානේ\n\nඩී. ඩී. ගුණසේන\nසමන් චන්ද්‍රනාත් වීරසිංහ\nප්‍රේමසිරි කේමදාස",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ගෞතම බුද්ධ ශාසනයේ \"ගිහි ධර්ම කථිකයන් අතරින් අග්‍ර\" වූයේ කවුද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ගෞතම බුද්ධ ශාසනයේ \"ගිහි ධර්ම කථිකයන් අතරින් අග්‍ර\" වූයේ චිත්ත ගෘහපති ය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "\"රටවලට සංචාරය කිරීම\" යන්නට වඩාත්ම ගැලපෙන කෙටි පදය කුමක්ද? (ඔබට භාවිතා කල හැක්කේ එක වචනයක් පමණි)\n",
"role": "user"
},
{
"content": "\"දේශාටනය\" වඩාතම ගැලපෙන තනි පදයයි.\n",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "චීනයේ තීරය සහ මාර්ග මුලපිරීම(Belt and Road Initiative - BRI) සඳහා එක්සත් ජනපදය ප්‍රතිචාර දක්වා ඇත්තේ කෙසේද?",
"role": "user"
},
{
"content": "චීනයේ අභිප්‍රායන් පිළිබඳව එක්සත් ජනපදය කනස්සල්ල පළ කර ඇති අතර BRI සමඟ තරඟ කිරීමට පියවර ගෙන ඇත. BRI සඳහා විකල්පයක් සැපයීම සඳහා BUILD Act සහ Build Back Better World Initiative (B3W) වැනි මුලපිරීම් දියත් කිරීම මෙයට ඇතුළත් වේ. කෙසේ වෙතත්, සමහර විවේචකයින් තර්ක කරන්නේ මෙම උත්සාහයන් ප්‍රමාණවත් නොවන බවත් දැනට පවතින බහුපාර්ශ්වික ආයතන හරහා ආධාර මත පදනම් වූ ණය ලබා දීම කෙරෙහි එක්සත් ජනපදය අවධානය යොමු කළ යුතු බවත්ය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "විටමින් E ඌනතා ලක්ෂණ නම් කරන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": "විටමින් E ඌනතා ලක්ෂණ පහත දැක්වේ.\n1) පරිණත නොවූ දරු උපත්\n2) රතු රුධිරාණු බිදී යාම වේගවත් වීම\n3) සෛල විභාජනයේ දුර්වලතා\n4) ප්‍රජනනය හා සම්බන්ධ ගැටලු\n",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "20 වැනි සියවසේ ලෝක පාපන්දු පිටියේ සිටි අතිදක්ෂ ක්‍රීඩකයන් අතරින් සියවසේ ගෝලය (Goal of the Century) ලබාගත් ක්‍රීඩකයා කවුද ?",
"role": "user"
},
{
"content": "සියවසේ ගෝලය (Goal of the Century) ලබාගත් ක්‍රීඩකයා දියේගෝ මැරඩෝනා (Diego Maradona) (1986 ලෝක කුසලාන තරඟාවලියේදී එංගලන්තයට එරෙහිව).",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ලෝක ඒඩ්ස් දිනය යෙදෙන්නේ කවදාද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ලෝක ඒඩ්ස් දිනය සෑම වසරකම දෙසැම්බර් මස 01 වන දින සමරනු ලැබේ. මෙම දිනය සැමරීමේ අරමුණ වන්නේ එච්.අයි.වී. වෛරස ආසාදනය හේතුකොටගෙන ව්‍යාප්ත වන ඒඩ්ස් වසංගතය පිළිබඳ ප්‍රජාව දැනුවත් කිරීමත්, රෝගය හේතුවෙන් මිය ගිය රෝගීන් සිහි කිරීමත් ය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "2020 ග්‍රීෂ්ම ඔලිම්පික් උළෙලේ සත්කාරක රට වන ජපානය සදහා ඉතිහාසයේ වැඩිම පදක්කම් දිනාගත් ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයා කවුද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ජපානයේ ටකාෂි ඔනෝ. ඔහු ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩාවෙන් ඔලිම්පික් පදක්කම් 13ක් ලබා ඇති ක්‍රීඩකයායි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": " ආලෝක පරාවර්තනය යනු කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ආලෝකය කිසියම් පෘෂ්ඨයක වැදී හැරී නැවත එම මාධ්‍යයටම ගමන් කිරීමේ සංසිද්ධිය ආලෝක පරාවර්තනයයි.\nආලෝකය කැඩපතක් හෝ සිනිඳු ජලය වැනි පරාවර්තක මතුපිටක් හමු වූ විට, එය දිශාව වෙනස් කර මතුපිටින් අවශෝෂණය කර ගැනීම වෙනුවට එය ආරම්භ වූ මාධ්‍යයට නැවත පැමිණේ. මෙම සංසිද්ධිය පරාවර්තන නීතිය අනුගමනය කරයි, එහි සඳහන් වන්නේ පතන (ආලෝකය මතුපිටට පහර දෙන කෝණය) පරාවර්තක කෝණයට (ආලෝකය පරාවර්තනය වන කෝණය) සමාන බවයි. දර්පණයක වස්තූන් දැකීම හෝ ජලය මත ආලෝකය බැබළීම ඇතුළු බොහෝ එදිනෙදා දෘශ්‍ය අත්දැකීම් සඳහා පරාවර්තනය දායකවේ. ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ජ්‍යාමිතියේ පියා කවුරුන්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "යුක්ලීඩ්",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ලෝකයේ රටවල් අතරින් චතුරශ්‍රාකාර හැඩයක් නොගන්නා ජාතික කොඩියක් ඇති රට කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "නේපාලය",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "නව යුග ව්‍යාපාරය නම් කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "\"නව යුග\" යන ප්‍රකාශනය ආරම්භ වූයේ 1970 සහ 1980 යන දශකයන්හීදීය. මෙය ප්‍රසිද්ධියට පැමිණුනේ \"නව යුග ජර්නලයේ\" සහ මාර්ක් සැටින් නමැත්තා විසින් රචිත \"නව යුග දේශපාලනය\" නමැති ග්‍රන්ථයේ ප්‍රචාලනය හා සමගයග මැරිලින් ෆර්ගසන්ගේ ඉහළම අලෙවියක් සහිතවූ \"අක්වේරියන් කොන්ස්පිරසි\" ග්‍රන්ථය වූ කලී නව යුගයේ සමාජ න්‍යාය පත්‍රය සහ දාර්ශනික දැක්ම පිළිබද කරන ලද රචනා විලාසයකි. ෆර්ගසන්ගේ රචනා මෙම ව්‍යාපාරයේ නිල නොවන ශුද්ධ ලියවිලි බවට පත්වූ තත්වයක් හට ගැනුනි. ලොස් ඇන්ජලිස් ටයිමස් පුවත්පතේ කර්තෘවරයෙකු වන රසල් චාන්ඩිලර් විසින් \"නව යුගය අවබෝධකර ගැනීම\" යටතේ ලියනු ලැබුවේ \"ෆර්ගසන් විසින් නව යුග බයිබලය ලියනු ලැබුවේ නම් එහි උත්තම පූජකවරිය වන්නේ ශර්ලි මක්ලේන්\" බවය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "'සන්නාදඥවරයා ' කියල වචනයක් තියනවද? තේරුම කුමක්ද ?",
"role": "user"
},
{
"content": "එහෙම වදනක් නැත .",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "\"සිලිලාර\", \"රුවනාර\" යන වචන වල තේරැම කියන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": "රුවනාර යනු මුහුදට කියන නමයි.\nසිලිලාර යනු විලට කියන නමයි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "අව්‍යාජ යන වචනයට අදහසක් ගෙන දෙන වචනය ලියා දක්වන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": "අව්‍යාජ යන්නට විරුද්ධ අර්ථයක් ඇති පදය ව්‍යාජ වේ. ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "නිකිණි පෝය ගැන විස්තරයක් කරන්න. ",
"role": "user"
},
{
"content": "ශාසනික වැදගත් කමින් යුත් උතුම් පෝය දිනයක් වශයෙන් නිකිණි පුනු පොහෝ දිනය හැඳින්විය හැකි ය. භික්ෂූන් වහන්සේ මෙන් ම කාරුණික සැදැහැති දායකයන් විසින් ද උදාර පෞරාණික බුද්ධ නියමයක් ඉටු කරන පෝය දිනයක් ලෙස නිකිණි පුර පසළොස්වක් පොහෝ දවස සලකනු ලැබේ. ශාසනය ආරක්ෂා වීමට, ගුණ ධර්ම වර්ධනයට භික්ෂූන් වහන්සේ ගිහියාත් අතර අන්‍යෝන්‍ය සම්බන්ධතාවක් තිබිය යුතු ය. ගිහි පැවිදි දෙපක්ෂය තුළින් සිදුවිය යුතු යුතුකම් නියම අවස්තාවන් හි නිසි ලෙස ඉටු විය යුතු ය. නිකිණු පුනු පොහෝ දිනය භික්ෂූන් වහන්සේ හා ගිහියා අතරත් අන්‍යෝන්‍ය සම්බන්ධතාවක් ඇතිව ගිහි පැවිදි දෙපක්ෂය තුළින් යුතුකම් ඉටු වෙන දිනයක් වශයෙන් සඳහන් කළ හැකි ය.\n\nශාසන ප්‍රතිපත්ති වලට අනුව භික්ෂූන් වහන්සේලාට වස් එළඹීමට දින දෙකක් නියම ව ඇත. පෙරවස පසුවස වශයෙන් ඒ දින දෙක හඳුන්වනු ලබේ. ඇසළ පුනු පොහෝ දිනයෙහි පෝය කොට, ඇසළ අවපෑළවිය දිනයෙහි පෙරවස් එළඹිය යුතු ය. නිකිණි පුනු පොහෝ දා පෝය කොට නිකිණි වපෑළවිය දා පසු වස් එළඹිය යුතු ය. අවුරුද්දේ එළඹෙන හේමන්ත ගිම්හාන වස්සාන යන ඍතු තුනෙන් මේ උදාරතර ශාසනික කාර්‍ය්‍යයන් නියම ව ඇත්තේ වස්සාන ඍතුවට යි. වස්සාන කාලයෙහි නියමිත දිනයන් හි භික්ෂූන් වහන්සේලා විසින් පෙරවස් හෝ පසුවස් හෝ එළඹීම අනිවාර්යයෙන් ම කළ යුතු ය. එය බුද්ධ නියමය යි. මේ දෙදිනෙන් එක් දිනක හෝ වස් එළඹීම නො කළ භික්ෂුවට න භික්ඛවෙ, වස්සං න උපගන්තබ්බං, යො න උපගච්ඡෙය්‍ය ආපත්ති දුක්කටස්ස” යනුවෙන් “මහණෙනි, වස් නො එළඹිය යුතු නො වේ. යමෙක් වස් නො එළඹෙන්නේ නම්, දුකුළා ඇවැත් වේ” යැයි මහා වග්ගයේ වස්සූපනායිකක්ඛන්ධකයෙහි දී බුදුහු වදාරා ඇත්තා හ. ඒ වස් විසීමේ දීත් පෙරවස් එළඹීම ප්‍රධාන වශයෙන් කළ යුතු ය. පසු වස් එළඹීය යුත්තේ යම්කිසි කරදරයක් නිසා පෙරවස් එළඹීමට නො හැකි වූ භික්ෂූණ් විසිනි. කඨින චීවර ලබා ගැනීමේ අයිතිය ඇත්තේ පෙරවස් වැස මහා පවාරණයෙන් පවාරණය කරන ලද භික්ෂූන්ට පමණකි. ඒ වස් එළඹීමත් ගස් යට, එළි මහන්වල, ඡත්‍ර යට, රුක් වෙළෙප්හ, ගස් සිදුරෙහි, සොහොන් කිළියෙහි ආදී ස්ථාන වල නො එළඹිය යුතු ය. “න භික්ඛවෙ අසේනාසනිකෙන වස්සං උපගන්තබ්බං, යො උපගච්ඡෙය්‍ය ආපත්තී දුක්කටස්ස” යනුවෙන් “මහණෙනි! සෙනසුන් නැත්තහු විසින් වස් නො එළඹීය යුතු ය. යමෙක් එළඹෙන්නේ නම්, දුකුළා ඇවැත් වේ” යැයි දේශනා කොට ඇත. වහළක් හා දොරක් ඇති සෙනසුනක් ම සොයා ගෙන නියමිත දිනයෙහි වස් එළඹීම භික්ෂුව විසින් කළ යුතු ය. වස් විසීමට සෙනසුනක් කරවා දෙන දායක කාරකාදී කෙනෙකුන් නැතිනම් උපකාරකයන් සොයාගෙන හෝ සෙනසුනක් කරවා ගත යුතු බවත් උපකාරකයන් ද සොයා ගන්නට නො හැකි නම් තමා විසින් ම හෝ සකස් කරගෙන වස් එළඹිය යුතු බවත් වදාරා ඇත. කොතරම් සැලකිල්ලෙකින් මේ ශාසන ප්‍රතිපත්ති රැකිය යුතු ද යනු මේ බුද්ධ නියමයෙන් පැහිදිලි වෙයි.\n\nවස් විසීමේ ආරම්භය\n\nප්‍රථම බෝධියෙහි භාග්‍යවතුන් වහන්සේ භික්ෂූන්ට වස් විසීමේ ප්‍රඥප්තියක් නො පනවන ලදී. දම්සක් පැවතුම් සූත්‍ර දේශනාවෙන් පසු බුදුරජාණන් වහන්සේ පස්වග මහණුන් සමග මිගදායෙහි ඉසිපතනාරාමයෙහි ප්‍රථම වස් කාලය ගත කළහ. ඒ වැසි කාලය එසේ එක් තැනක ගත කිරීම දඹදිව ප්‍රාග් බෞද්ධ යුගයේ සිට පැවැත ආ සිරිතක් වශයෙන් ආවේණික ධර්මයක් වශයෙන් මිස බුද්ධ ප්‍රඥප්තියක් වශයෙන් නො වීය. ක්‍රමයෙන් භික්ෂු සමාජය විකාශනයට පත් වෙන විට භික්ෂූහු වස්සාන ඍතුවේත් චාරිකාචරණයෙහි යෙදෙමින් දඹදිව පැවැති පෞරාණික ධර්මයන් උල්ලංඝනය කරන්නට වූහ. මෙය සිදු වූයේ බුදුරජාණන් වහන්සේ රජගහ නුවර වේළුවනාරාමයෙහි වැඩ වෙසෙන සමයෙහි ය. භික්ෂූන් වහන්සේලා ගේ මේ චාරිත්‍ර ධර්මයන් උල්ලංඝනය කරමින් කරනු ලබන චාරික චරණය දුටු මහ ජනයා උද්ඝෝෂණය කරන්නට වූහ. “තීර්ථකයන් පවා වස් එළඹී ඇති මේ කාලයෙහි ශ්‍රමණ ශාක්‍යපුත්‍රීයයෝ හේමන්තයෙහි ද, ගිම්හානයෙහි ද, වස්සානයෙහි ද නිල් තණ මඩිමින් පා ගමනින් ඒකීන්ද්‍රිය ජීවිත පෙළමින් බොහෝ කුඩා සතුන් විනාශයට පමුණුවමින් චාරිකාවෙහි හැසිරෙති. අන්‍ය තීර්ථක පරිබ්‍රාජකාදීහු එක්තැන් ව වස් විසීමෙහි ඇලී වෙසෙති. කුරුල්ලෝ ද ගස් මුදුන් හි කූඩු සාදාගෙන වැසි කාලයෙහි ඒ කූඩු වල ඇලී වෙසෙති. ගොදුරු සෙවීමෙහි උත්සාහ නැති ව නිතර එක්තැන් ව වසති. එහෙත් මේ ශ්‍රමණ ශාක්‍ය මුනි පුත්‍රීයයෝ හේමන්තයෙහි ද ගිම්හානයෙහි ද වස්සානයෙහි ද නිල් තණ මඩිමින් ඒකීන්ද්‍රීය ජීවයන් පෙළමින් බොහෝ කුඩා සතුනන් වානශයට පමුණුවමින් කවර කරුණක් නිසා චාරිකාවෙහි හැසිරෙන්නාහු දැ”යි අවමන් කෙරෙති. නින්දා කෙරෙති. දොස් කියති. අවමන් කරන නින්දා කරන දොස් කියන ඒ මිනිසුන්ගේ බස් ඇසූ භික්ෂූහු ඒ කාරණය බුදුන් හට දැන්වූහ.\n\nමේ නිමිති කොට ගෙන භාග්‍යවතුන් වහන්සේ භික්ෂූන් වහන්සේලාට “අනුජානාමි භික්ඛවෙ වස්සානෙ වස්සං උපගන්තුං” යනුවෙන් “මහණෙනි, මම වස්සාන ඍතුවෙහි වස් එළඹෙන්නට අනුදනිමි”යි භික්ෂූන් ඇමතූ සේක. එකල් හි භික්ෂූන් වහන්සේලාට වස් එළඹීම් කෙතෙක් දැ යි විමතියක් ඇති විය. එය භාග්‍යවතුන් හට දන්වා සිටිය හ. ඉක්බිති බුදුරජාණන් වහන්සේ “ද්වෙ මා භික්ඛවෙ වස්සූපනායිකා පූරිමිකා පච්ඡිමිකා ච අපරජ්ජුගතාය ආසාළ්භියා පුරිමිකා උපගන්තබ්බා. මාසගතාය ආසාළ්හියා පච්ඡිමිකා උපගන්තබ්බා. ඉමාඛො භික්ඛවෙ දෙව වස්සූපනායිකා” යනුවෙන් “මහණෙනි, පෙරවස් එළඹීම පසුවස් එළඹීම යැ යි මේ වස් එළඹීම් දෙකකි. ඇසළ පුනු පොහොයට පසු දින, එනම් අවපෑළවිය දිනයෙහි පෙරවස් එළඹිය යුතු ය. ඇසළ පුනු පොහොය දිනයෙන් මසක් ඉක්ම ගිය කල්හි නිකිණි අවපෑළවිය දිනයෙහි පසුවස් එළඹිය යුතු ය. මහණෙනි, මේ වස් එළඹීම් දෙක”යි වදාළහ. මෙතැන් සිට දඹදිව තීර්ථක පරිබ්‍රාජකාදීන් තුළ පැවැති එනම්, ප්‍රාග් බෞද්ධ යුගයේ සිට දඹදිව පැවැති ආවේණික චාරිත්‍ර ධරමයක් බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා ගේ ද ප්‍රධාන ප්‍රඥප්තියක් බවට පත් විය. මේ අනුව සලකන විට බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා ගේ වස් විසීමේ ශාසනික චාරිත්‍ර ධර්මයේ ආරම්භය මහජන උද්ඝෝෂණයක ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් ඇති වූවක් බව සැලකිය යුතු ය.\n\nව්‍යාප්තිය\n\nආරම්භයේ දී ඇසළ පුනු පෝයට පසු අවපෑළවිය දිනයෙහි පෙරවස් එළඹීම පැවතුණි. එහෙත් එය වැඩි කලක් නො පැවැත්තේ ය. ඇසළ පුනු පොහෝ දිනයෙහි වස් එළඹෙනු දකිනු කැමති වූ බිම්බිසාර රජතුමා එ් බව දූතයකු ගේ මාර්ගයෙන් භික්ෂූන්ට දැන්වී ය. භික්ෂූහු භාග්‍යවතුන් වහන්සේට මේ වග සැල කළ හ. එය ඇසූ බුදුරජාණන් වහන්සේ භික්ෂූන් අමතා “අනුජානාමි භික්ඛවෙ රාජුනං අනුවත්තිතුං” යනුවෙන් “මහණෙනි, රජුන්ට එකඟ ව පවතින්නට අනුදනිමි” යි වදාළ සේක. එතැන් සිට ඇසළ පුනු පොහෝ දා වස් එළඹිය හ. බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් පනවන ලද ප්‍රඥප්ති බොහොමයක් ම ඒ ඒ රටවල දේශගුණය හා පරිසරය අනුව සකස් වූවකි. එබැවින් මධ්‍ය මණ්ඩලයට පනවන ලද ප්‍රඥප්ති ප්‍රත්‍යන්ත දේශවල වෙනස් වෙයි. වස්සික සාටිකය හෙවත් වැසිසළුව වස් වසන භික්ෂූන් විසින් වස්වසන දිනයෙහි ම අධිෂ්ඨාන කොට වස් සාර මාසයෙහි පරිහරණය කළ යුතු සිවුරක් වශයෙන් නියම කොට ඇත. නාන කඩය යන නමින් හඳුන්වන මේ චීවරය භික්ෂූන්ට වාග් විඥප්තියෙන් වුව ද ඉල්ලාගෙන පරිහරණය කළ හැකි වස්ත්‍රයක් වශයෙන් සලකනු ලැබේ. මෙය භික්ෂූන්ට ලබා ගැනීමට පහසුව ප්‍රථමයෙන් ම ඇතිකර දෙන ලද්දේ විසාඛා උපාසිකාව ගේ ඉල්ලීමක් අනුව ය. වස් විසූ භික්ෂූන් චාරිකාචරණයෙහි නො යෙදුණත් පිණ්ඩපාත සෙවීමාදී කටයුතු වල දී වැස්සෙන් තෙමෙමින් පීඩා විඳින්නට සිදු විය. මෙය දුටු විසාඛා උපාසිකාව “ඉච්ඡා මහං භන්තෙ සංඝස්ස යාවජීවං වස්සික සාටිකං දාතුං” යනුවෙන් “ස්වාමීනි! මම ජීවිතාන්තය දක්වා සංඝයාට වැසි සළු පුදන්නට කැමැත්තෙමි”යි ප්‍රකාශ කළා ය. ඇය ගේ බසට කන් දීමක් වශයෙන් බුදුරජාණන් වහන්සේ “අනුජානාමි භික්ඛවෙ වස්සිකසාටිකං වස්සානං චාතුං මාසං අධිට්ඨාතුං තතොපරං විකප්පෙතුං” යනුවෙන් “මහණෙනි, වස් සාරමාසයෙහි වැසි සළුව අධිෂ්ඨාන කොට ප්‍රයෝජනයට ගන්නටත් එයින් පසු විකප්පනය කරන්නටත් අනුදැන වදාරමි”යි වදාළ හ. මේ වැසි සළු සැදැහැති දායකයන් විසින් භික්ෂූන් වහන්සේලාට පූජා කරනවාත් සමඟ ම උතුම් ශාසනික චාරිත්‍ර ධර්මයක් ද ඉටු වන්නේ ය. “ස්වාමීනි, මේ වස් සාර මාසය තුළ අපි නුඹ වහන්සේලාට සිවු පසයෙන් ශක්ති ප්‍රමාණයෙන් උපස්ථාන කරන්නෙමු. අප කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් මෙහි වස් එළඹීම සිදු කරනු මැනැවැ”යි සැදැහැවත් දායක කාරකාදීහු වැසි සළු හා දැහැත් ගොටු පිරිනමමින් සංඝයාට ආරාධනා කරති. එයින් භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ වස් විසීමත් දායකයන් ගේ ආරාධනයත් දෙක ම ඉටුවෙයි.\n\nවස් එළඹ වැඩ වෙසෙන භික්ෂූන් වහන්සේලා ඒ ආරාමයෙන් පිටත යන විට සත්තාහකරණයෙන් යා යුතු වෙත්. “අනුජානාමි භික්ඛවෙ සත්තන්නං සත්තාහ කරණීයෙන පභිතෙ ගන්තුං” යනුවෙන් “මහණෙනි! පණිවුඩ එවූ කල්හි සත් දෙනෙකුන් වෙතට සත්තාහ කරණීයයෙන් යන්නට අනු දනිමි”යි දේශනා කොට ඇත්තාහ. සත්තාහ කරණයෙන් යෑම නම් සත් දිනක් ඉක්ම වන්නට පෙර වස් විසූ ස්ථානයට පැමිණ ඒ වස් එළඹී ආරාමයෙහි අරුණ නැගීම යි. ඒ සත්තාහ කරණයෙන් යන්නට හැක්කේ සත් දෙනෙකුන් වෙත පමණි. භික්ෂුව - භික්ෂුණිය - ශික්ෂමානාව - සාමණේර - ස‍ාමණේරිය - මව ය - පියා ය යන මොවුන් සත් දෙනා උදෙසා ආරාධනාවක් ඇත ද නැත ද සත්තාහකරණයෙන් යන්නට පුළුවන. එහෙත් සතිය ඉක්මෙන්නට ප්‍රථමයෙන් වස් විසූ ආරාමයට පැමිණිය යුතු ය. මේ බුද්ධ නියමය යි.\n\nඑසේ ම ගිලන් භික්ෂුවක් රෝගී ව සිටින විට ඒ භික්ෂුවට පහසුවක් ඇති කරලීමටත් සස්නෙහි කලකිරී සිටින භික්ෂුවකට අවවාද කරනු පිණිසත්, උපන් යම් කුකුස් ඇත්නම් එය දුරු කරනු පිණිසත්, උපන් මිථ්‍යා මතයන් දුරු කරනු පිණිසත්, පරිවාස මූලාය පටිකස්සන - මානත්ත - අබ්භාන තජ්ජනීය නියස්ස - පබ්බාජනීය පටිසාරනීය උක්ඛෙපනීය යන මේ සංඝ කර්මයන් සඳහාත් මවු පිය සහෝදර ඥාතීන් රෝගීව සිටින විට ඔවුන් දැකීම පිණිසත් සත්තාහ කරණයෙන් යන්නට හැකි ය.\n\nවස්සච්ඡේදය\n\nවස් විසූ භික්ෂූන්ට ඒ ඒ ආරාමයන් හි යම් යම් උවදුරුවලට මුහුණ පාන්නට සිදු වේ නම් සත්තාහ කරණයක් නැති ව සුදුසු ආරක්ෂක ස්ථානයකට යා හැකි ය. වස්සච්ඡේදයෙන් එනම්, වස් බිඳීමෙන් සිදුවෙන ඇවතින් නිදහස ඒ භික්ෂූන්ට තිබේ. නයි, පො‍ළොං, ආදී විෂඝෝර සර්යන්ගෙන්, යක්ෂාදීන්ගෙන්, ගින්නෙන්, ජලයෙන්, අන්තරා ඇති කල්හි වස් විසූ ආරාමයෙන් සත්තාහ කරණය නැති ව ඉවත යා හැකි ය. එසේ ම වස් විසූ ආරාමය පිහිටි ගම වෙනස් වූවොත් ගම්වැසියන් ගිය තැනට වස් විසූ භික්ෂූන්ට යන්නට ඉඩ ඇත. ගම දෙකකට වෙන් වූ විට සැදැහැති පිරිස සිටින ස්ථානයට යන්නට පුළුවන. වස් විසූ භික්ෂූන්ට යැපෙන පමණ පිණ්ඩපාත නො ලැබේ නම් පථ්‍ය බෙහෙත් ආදිය නො ලැබේ නම්, සුදුසු කැපකරු ආදීන් නො ලැබේ නම් සංඝ භේදයකට හෝ සීලාන්තරයට ඉඩ ලැබේ නම් වස් විසූ ආරාමය වෙනස් කරන්නට හැකි ය. වස්සච්ඡේදයෙන් ඒ භික්ෂූන්ට ඇවැත් සිදු නොවේ.\n\nමෙබඳු නෙයෙක් කරුණු වලින් ශාසනික වැදගත් කමින් යුත් පස් විසීම ලංකාවට පැමිණියේ බුද්ධ ශාසනය පිහිටුවා ලීමෙන් පසුව ය. සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණයෙන් දෙසිය සතිස් වැන්නෙහි ලක්දිවට වැඩම කළ අනුබුදු මිහිඳු මාහිමියන් ප්‍රධාන ධර්මදූත් පිරිසත් අරිෂ්ඨ සිංහල රහතන් වහන්සේ ප්‍රධාන සපනසක් රහතන් ද ඇතුළු දෙසැටක් රහතන් වහන්සේලා දෙවන පෑතිස් නිරිඳුන් ගේ ආරාධනයෙන් එතුමා විසින් කරවා පූජා කරන ලද අට සැට ලෙන්වල වස් එළඹිය හ. මෙය ලක්දිව සිදුවූ ප්‍රථම වස්සූප ගමනය යි. මෙතැන් පටන් මේ උතුම් ශාසනික චාරිත්‍ර ධර්මය අවුරුදු දහස් ගණනක් මුළුල්ලෙහි බෞද්ධ පිින්වතුන් විසින් පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට නො සිඳ පවත්වා ගෙන එනු ලැබේ.\n\nවස් කාලය එළඹෙත් ම ඒ ඒ විහාරස්ථානයන්ට සම්බන්ධ දායක පින්වත්හු දැහැත් ගොටු හා වැසි සළු රැගෙන ආරාමයන් කරා ගොස් භික්ෂූන් වහන්සේලාට වස් විසීමට ආරාධනා කරති. වස් සිවු මස සිවුපසයෙන් උපස්ථාන කරමින් හා ප්‍රතිපත්ති පූරණය කරමින් ක්‍රියා කරති. භික්ෂූන් වහන්සේලාත් විශේෂ ගුණ දහම් රකිමින් තමන්ට සිවුපසයෙන් සංග්‍රහ කරන දායකයනට ධර්ම දානයෙන් ප්‍රත්‍යුපකාර කරමින් වැඩ වෙසෙති. එබැවින් වස් විසීම දෙපක්ෂයට ම වැඩ සිදු වන්නෙකි. භික්ෂූන් වහන්සේලා ධර්මය ඉගෙනීමෙහිත් භාවනා කර්මයන්හිත් යෙදී වාසය කරති. උන් වහන්සේලාට උපස්ථාන කරන දායකයෝ ද බොහෝ පින් සිදු කර ගනිති. “යං භික්ඛවෙ සීලවන්තො පබ්බජිතා. ගාමං වා නිගමං වා උපනිස්සාය විහරන්ති තත්ථ මනුස්සා තීහි ඨානෙනහි බහු පුඤ්ඤං පසවන්ති කායෙන, වාචාය මනසා” යනුවෙන් “සිල්වත් පැවිදි උතුමෝ යම් ගමක් හෝ නියම් ගමක් හෝ ඇසුරු කරගෙන වැඩ වෙසෙත් නම් එහි මිනිස්සු කයින් වචනයෙන් සිතින් යන ත්‍රිවිධ ද්වාරයෙන් පින් රැස් කෙරෙති” යි තථාගතයන් වහන්සේ වදාරා තිබේ.\n\nප්‍රථම සංගීතිය\n\nමහා කාශ්‍යප මහ රහතන් වහන්සේ ගේ ප්‍රධානත්වයෙන් පන්සියයක් රහතුන් විසින් පවත්වන ලද “පඤ්චසතිකා විනයසංගීති” නමින් දැක්වෙන ප්‍රථම සංගීතිය නිකිණි අවපෑළවියදා ආරම්භ කොට සත් මසකින් නිම කරන ලදී. ඇසළ පුන් පොහෝ දා රජගහ නුවරට වැඩම කළ මහ කසුප් මාහිමියන් ඇතුළු පන්සියයක් දෙනා වහන්සේ ඇසළ මස අව පෑළවිය දා වස් එළඹියහ. ප්‍රථම මාසයෙහි විහාරාරාම පිළිසකර කරවා නිකිණි මස අවදියවක්දා (සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණයෙන් සිවුවන මස දෙවන දා) රජගහ නුවර වේහාර පර්‍වතයෙහි සප්තපර්ණී ගුහාද්වාරයෙහි දී සංගීතිය ආරම්භ කොට සත් මසකින් නිම කරන ලදී.\n\nආනන්ද හිමියන් රහත් වීම\n\nප්‍රථම සංගීතියට ධර්‍මසංග්‍රාහකයන් තෝරන මහා කාශ්‍යප මාහිමියෝ එක් නමක් අඩු පන්සියයක් මහ රහතුන් තෝරා ගත්හ. ඉතිරි අසුන ආනන්ද හිමියන්ට වෙන් කරන ලදී. සෙඛව සිටි ආනන්ද හිමියෝ ධර්ම සංගීතියට පළමු දා රාත්‍රියෙහි බොහෝ වේලාවක් විදසුන් වඩමින් සක්මනින් කාලය ගත කළත් අධිගමයන් ලබා ගන්නට සමත් නො වූහ. වීර්‍ය්‍ය සමතාව නො ලැබ ශරීරය ඍතු ගැන්වීම සඳහා අලුයම් වේලෙහි සක්මන් මළුවෙන් බැස පා දොවා විහාරයට වැද මදක් විවේක ගෙන විඩා සන්සිඳුවා සිරුර යහනට එළවූ හ. දෙපා පොළොවෙන් මිදින. හිස කොට්ටයට නො පැමිණියේ ය. මේ අතරතුර දී ආනන්ද හිමියෝ සියලු කෙලෙසුන් නසා රහත් වූ හ. උන්වහන්සේ ගේ රහත් ඵලය සිවු ඉරියව්වෙන් තොරව සිදු විය. එය නිකිණි පුන් පොහෝදා අලුයම සිදු විය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ශ්‍රී ලංකාවේ පළමු පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරිය වන්නේ කවුද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ඇඩ්ලින් මොලමුරේ මහත්මිය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "පහත ගීතය රචනා කලේ කව්ද ?\n\nසළෙල පහසින් කිළිටි වූ රෑ\nයහන වැතිරුණ දුක් සුසුම්\nදයාවේ නෙතු ඉමෙන් වැළහී\nඅම්බපාලිය මිදුණු මළ පුඩුවේ බැඳුනිදෝ\nකිකිළියේ\nරන් කිකිළියේ\n\nසිනා පඬු ගෑ දෙතොල සිර කළ\nඉවුරු බිඳ හල කඳුළු මහ වැහි\nගොදුරු ලොබ බැඳ සරන මුව වැදි\nමළ පුඩුව මත් නිදි වරාදෝ\nනෙත පුරා රත ගෑවුණේ\nකිකිළියේ\nරන් කිකිළියේ\n\nපිණිදියෙන් මුව දොවා මල්කැන්\nනියත විවරණ ලබන උදයක\nපර මලක්දෝ රෑ කුමාරී\nමල් වැලින් බිම වැටී වැළපෙන\nජීවිතේ රොන් සුවඳ ඉහිරී\nකිකිළියේ\nරන් කිකිළියේ",
"role": "user"
},
{
"content": "වත්තේවැවේ ධම්මානන්ද හිමි",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "\"නබෝමිණි\" යනු කුමක්ද?\nයෙදුම: නබෝමිණි වළා රැලි",
"role": "user"
},
{
"content": "'නබෝ' හෙවත් නුබ යනු අහසයි. මිණ යනු මැණිකයි. 'නබෝමිණ' අහසෙහි දිලෙන මැණිකයි. එනම් සූර්යයා යි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "මාවුලා හි අරුත?\n(කළාල්-කොට්ට-මාවුලා)",
"role": "user"
},
{
"content": "මාවුලාව = කොට්ටය. වශයෙන් නිරුක්ති සහිත සිංහල ශබ්දකෝෂය දක්වයි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "2022 රසායන විද්‍යාව සඳහා වූ නොබෙල් ත්‍යාගය සඳහා ත්‍යාග මුදල කොපමණද?",
"role": "user"
},
{
"content": "2022 රසායන විද්‍යාව සඳහා වන නොබෙල් ත්‍යාගය සඳහා ත්‍යාග මුදල ස්වීඩන් ක්‍රෝනෝ මිලියන 10 ක් වූ අතර එය සම්මානලාභීන් අතර සමානව බෙදී ගියේය. නොබෙල් ත්‍යාගය කැරොලින් ආර්. බර්ටෝසි, මෝර්ටන් මෙල්ඩල් සහ කේ. බැරී ෂාප්ලස් යන රසායනික විද්‍යාඥයින් දිනාගන්න ලදී.\n(ආචාර්ය කැරොලින් ආර්. බර්ටෝසි රසායන විද්‍යාව සඳහා පිරිනමන නොබෙල් ත්‍යාගය දිනූ අට වන කාන්තාව වේ.)",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ජර්මනියේ අගනුවර කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "බර්ලින්",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ලෝක කාළගුණ දිනය කවදාද?\n",
"role": "user"
},
{
"content": "ලෝක කාළගුණ දිනය මාර්තු විසි තුනයි. (23)",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "මානික්කාවත, අපොයියාව, සෙංකොට්ටං වගේ වචන වල තේරුම් මොනවද?",
"role": "user"
},
{
"content": "සෙංකොට්ටං - රෙදි අපුල්ලන් හිමිකරුවන් සලකුණු කරන්න යොදා ගන්නා ශාක සාරයක්\nමාණික්කාවත- මැණිකක වත හෙවත් මැණිකක කතාව\nඅපොයියාව - තුවාලයක් හඳුන්වන්න පොඩි දරුවන් භාවිත කරන ප්‍රාදේශීය වචනයක්. \"ඌයියා එක\" වගේ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "මයිකල් පෙල්ප්ස් ඔලිම්පික් පදක්කම් කීයක් දිනාගෙන ඇත්ද? ඒ කුමන ක්‍රීඩාවෙන්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ඇමරිකානු පිහිනුම් ක්‍රීඩකයෙකු වන මයිකල් ෆෙල්ප්ස් ඔලිම්පික් පදක්කම් 28 ක් දිනාගෙන ඇති අතර, ඔහු මෙතෙක් බිහි වූ පදක්කම් වැඩිම සංඛ්‍යවක් දිනා ගත් ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයා බවට පත් විය. මෙම පදක්කම් ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා හතරක් හරහා උපයා ඇත: ඇතන්ස් 2004, බීජිං 2008, ලන්ඩන් 2012 සහ රියෝ ද ජැනයිරෝ 2016. පෙල්ප්ස්ගේ එකතුවට රන් පදක්කම් 23ක්, රිදී පදක්කම් 3ක් සහ ලෝකඩ පදක්කම් 2ක් ඇතුළත් වේ. ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ලෝකයේ පැරණි රාජධානි අතරින් \"මැදි රාජධානිය\" ලෙස හැඳින්වූ රාජධානිය කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ලෝකයේ පැරණි රාජධානි අතරින් \"මැදි රාජධානිය\" ලෙස හැඳින්වූ රාජධානිය චීන රාජධානියයි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "මගේ මුදල් දියුණු කර ගන්නේ කෙසේද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ඔබේ කෙටි කාලීන සහ දිගු කාලීන මූල්‍ය ඉලක්ක තීරණය කරන්න. ඔබේ මුළු ආදායම, අවශ්‍ය සහ අභිමත වියදම් මත පදනම්ව අයවැයක් සාදන්න. ක්‍රෙඩිට් කාඩ් ණය වැනි ඉහළ පොලී ණය පළමුව ගෙවන්න. සෑම මසකම ඔබේ ක්‍රෙඩිට් කාඩ්පත් සම්පූර්ණයෙන්ම ගෙවන්න. මාස 3-6 වියදම් ආවරණය වන හදිසි අරමුදලක් සාදන්න. සෑම වසරකම ඔබේ 401K දායකත්වය උපරිම කරන්න. උද්ධමනය හේතුවෙන් ඔබට මුදල් අහිමි නොවන පරිදි සාම්ප්‍රදායික බැංකුවක මුදල් ඉතිරි කිරීම වෙනුවට ඉහළ පොලී ඉතුරුම් ගිණුමක් භාවිතා කරන්න. විවිධාංගීකරණය වූ ආයෝජන ගිණුමක් සාදන්න. ඔබේ වත්කම් කළමනාකරණය කිරීමට මූල්‍ය සැලසුම්කරුවෙකු බඳවා ගන්න. විනෝදාංශයක් දෙවන රැකියාවක් බවට පත් කර නිෂ්ක්‍රීය ආදායමක් උපයා ගන්න. ඔබේ පඩිපතෙන් ඉතුරුම් ගිණුමකට ස්වයංක්‍රීය මාරුවක් සැකසීමෙන් අධික ලෙස වියදම් කිරීමට ඇති පෙළඹවීම් අඩු කරන්න.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "පහත ගීතය සම්පුර්ණ කරන්න.\nතිසර තුඩට තුඩ නගන්න ඉඩ හරින්න රාධා\nමහද සුරත් නෙලුම් කැකුල දැදුරු වෙන්න පාරා\nදුනු දියෙන් මිදී මද රද රාව නගන මීපා\nලලිත ලවන සිඹ රඟන්න ඉඩ හරින්න රාධා",
"role": "user"
},
{
"content": "තිසර තුඩට තුඩ නගන්න ඉඩ හරින්න රාධා\nමහද සුරත් නෙලුම් කැකුල දැදුරු වෙන්න පාරා\nදුනු දියෙන් මිදී මද රද රාව නගන මීපා\nලලිත ලවන සිඹ රඟන්න ඉඩ හරින්න රාධා\n\nකොලොම් වන හිසේ මුවරද මමන මද පොතේ සීතල\nවපුල කලාපේ මංගල යහන් සළුව සෝදා\nසුසුම් වලින් වියැලෙන්නට ඉඩ හරින්න රාධා\n\nතිසර තුඩට තුඩ නගන්න ඉඩ හරින්න රාධා\nමහද සුරත් නෙලුම් කැකුල දැදුරු වෙන්න පාරා\nදුනු දියෙන් මිදී මද රද රාව නගන මීපා\nලලිත ලවන සිඹ රඟන්න ඉඩ හරින්න රාධා\n\nනියඟලා මලින් සෝභන කළිඳු ගං තෙරේ වන ගැබ\nදිය ගෙවල පිරුනු උණුසුම නිවාලන්න රාධා\nලහෝ පලු සිහින හෙල්මැලි සඳුන් කල්ප තවරා\n\nතිසර තුඩට තුඩ නගන්න ඉඩ හරින්න රාධා\nමහද සුරත් නෙලුම් කැකුල දැදුරු වෙන්න පාරා\nදුනු දියෙන් මිදී මද රද රාව නගන මීපා\nලලිත ලවන සිඹ රඟන්න ඉඩ හරින්න රාධා",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ඉන්ටෙල් යනු කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ඉන්ටෙල් කෝපරේෂන් (NASDAQ:INTC) ලෝකයේ විශාලතම අර්ධ සන්නායක වෙළඳ සමාගම වන අතර ලෝකයේ පුද්ගලික පරිගණක බොහෝමයක භාවිතා කරන x86 ශ්‍රේණියේ මයික්‍රොප්‍රොසෙසරවල නිපැයුම්කරුවා වේ. 1968 දී සංයුක්ත ඉලෙක්ට්‍රොනික වෙළඳ සමාගම (Integrated Electronics Corporation) ලෙස ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ, කැලිෆෝනියාවේ සැන්ටාක්ලාරාහි සිය මූලස්ථානය පිහිටවූ Intel ආයතනය මව් පුවරු චිප් සෙට්, ජාල කාඩ්පත් හා IC , ෆ්ලෑෂ් මතක, චිත්‍රක (graphic) චිප්, කාවැද්දූ සකසූ හා පරිගණක තාක්ෂණයට හා සන්නිවේදනයට සම්බන්ධ අනෙකුත් උපකරණද නිපදවයි. අර්ධ සන්නායක සම්බන්ධයෙන් පුරෝගාමීන් වන, රොබට් නොයිස් සහ ලෝර්ඩන් මෝ සමග රොබට් ග්රූව්ගේ විධායක නායකත්වය සහ දර්ශන මත ලොඩනගනු ලැබූ Intel උසස් චිප් නිර්මාණ හැකියාව සහ නවතම නිෂ්පාදන හැකියාව එකට එක් කරයි. ඉන්ටෙල් SRAM හා DRAM මතක චිප්වල මුල් කාලීන නිෂ්පාදක වූ අතර 1990 මුල් භාගය තෙක් ව්‍යාපාරයේ විශාල කොටසක් එමගින් ඉදිරිපත් විණි. ඉන්ටෙල් ප්‍රථම වාණිජ ප්‍රොසෙසරය 1971 දී නිර්මාණය කළත් පුද්ගලික පරිගණක නිර්මාණය තෙක් මෙය ඔවු‍න්ගේ මූලික ව්‍යාපාරය නොවීය. 1990 කාලයේ දී ඉන්ටෙල් සමාගම නව ප්‍රොසෙසර නිර්මාණය හා PC කර්මාන්තයේ වේගවත් වර්ධනය පෝෂණය කිරීමට විශාල වශයෙන් ආයෝජනය කරන ලදී. මෙම කාලයේ දී PC වලට ප්‍රොසෙසර සැකසීමේ ප්‍රමුඛයා බවට ඉන්ටෙල් පත්විය. තවද එහි වෙළඳපොළ තත්වය ආරක්ෂාකර ගැනීමට මෙන්ම PC කර්මාන්තයේ පාලනය සතු කර ගැනීමේ මයික්‍රොසොෆ්ට් සමග සටනේ දී ඔවුන් යොදාගත් ප්‍රවේගකාරී හා විප්ලවකාරී ප්‍රයෝග පිළිබඳව ද ප්‍රසිද්ධියක් උසුලයි. මිල්වර්ඩ් බ්‍රවුන් ඔප්ටිමර් (Millward Brown Optimor) විසින් 2007 දී ප්‍රකාශිත ලොව වඩාත්ම බලවත් වෙළඳ නාම 100 ලැයිස්තුවේ සමාගමේ වෙළඳ නාමය 15 ස්ථානයේ සිට 25 ස්ථානය දක්වා ස්ථාන 10 කින් පහළ වැටී තිබුණි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ඉන්දියාවේ ධනවත්ම පුද්ගලයා ලෙස සැලකෙන්නේ කවුද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ඉන්දියාවේ ධනවත්ම පුද්ගලයා වන්නේ මුකේෂ් අම්බානි වේ. ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ලෝකයේ තෙවනියට වැඩිම ගිණිකඳු සහිත රට වන ඉන්දුනීසියාවේ ඇති \" සක්‍රීය ගිණිකඳු \" ප්‍රමාණය කොපමණ ද ?",
"role": "user"
},
{
"content": "ලෝකයේ තෙවනියට වැඩිම ගිණිකඳු සහිත රට ඉන්දුනීසියාව වන අතර එහි සක්‍රීය ගිණිකඳු 58 ක් පමණ ඇත.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ලොව ප්‍රබලම කාන්තාව වශයෙන් දස වරක් ෆෝබ්ස් සඟරාව නම් කළ ‘ජර්මනියේ යකඩ ගැහැනිය‘ කවුද?",
"role": "user"
},
{
"content": "\"ජර්මනියේ යකඩ කාන්තාව\" යන මාතෘකාවෙන් අදහස් කරන්නේ වාර කිහිපයක් ජර්මනියේ චාන්සලර් ලෙස සේවය කළ ඇන්ජෙලා මර්කල් ය. ෆෝබ්ස් සඟරාව ජර්මනියේ සහ ගෝලීය වේදිකාවේ ඇයගේ බලපෑම සහ නායකත්වය හේතුවෙන් ඇයව ලෝකයේ බලවත්ම කාන්තාවක් ලෙස නිතර ශ්‍රේණිගත කර ඇත. මර්කෙල් දේශපාලනය සඳහා ඇයගේ ස්ථාවර සහ ප්‍රායෝගික ප්‍රවේශය සහ දේශීයව සහ යුරෝපා සංගමය තුළ විවිධ අර්බුද කළමනාකරණය කිරීමේදී ඇයගේ භූමිකාව සඳහා පිළිගැනීමට ලක්ව ඇත.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ශ්‍රී ලංකාවේ වත්මන් නීතිය අනුව සාමදාන විනිශ්චයකාරවරුන් පත් කිරිමේ බලය ඇත්තේ",
"role": "user"
},
{
"content": "අධ්කරණ ඇමති",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "බුද්ධරත්නය ද? බුද්ධ රත්නය ද? \n(මේ ආකාරයට ධම්ම සහ සංඝ යන පද ද,)\nත්‍රිවිධ රත්නය ද? ත්‍රිවිධරත්නය ද? \nඅන්තර්ජාලයේ මෙන්ම පැරණි සහ නව මුද්‍රිත වල පවා මේ පද එක්ව සහ වෙන්ව විවිධ ආකාරයට තිබෙනවා දැක ඇත්තෙමි. \nනිවැරදි ආකාරය කෙසේද?\nමේවා පාලි පද ලෙස ද මේ ආකාරයටම භාවිතා වෙනවද?",
"role": "user"
},
{
"content": "මේ දෙවිදිය ම නිවැරදි යි. බුද්ධරත්නය වශයෙන් වචන එක්කොට ලියන්නේ සමාස කිරීමෙනි. සමාස නො කර ලියුවා කියා වරදක් නො වේ.\nනමුත් සමාස කළ හැකි තන්හි දී සමාස කර දැක්වීම වඩා සුදුසු යි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "\"සහෝදරියන් හත්දෙනා\" (සෙවන් සිස්ටර්ස්) ට අයත් සමාගම් 7 මොනවාද?, ඔවුන් ආධිපත්‍යය දැරූ කර්මාන්තය කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "\"සෙවන් සිස්ටර්ස්\" යනු 1940 ගණන්වල මැද භාගයේ සිට 1970 ගණන්වල මැද භාගය දක්වා ගෝලීය ඛනිජ තෙල් කර්මාන්තයේ ආධිපත්‍යය දැරූ බහුජාතික සමාගම් හතකි. ඒවාට Royal Dutch Shell, BP, Chevron, ExxonMobil සහ වෙනත් සමාගම් ඇතුළත් විය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "මාර්ගස්ථ මගී ප්‍රවාහන අධිකාරිය මෙහි \"මාර්ගස්ථ\"වචනය අනවශ්‍යයි නේද?",
"role": "user"
},
{
"content": "මෙහි වරදක් නෑ. මොකද මෙම අධ්කාරිය කටයුතු කරන්නේ මහා මාර්ගවල ධාවනය වන බස් රථ සේවා සඳහා පමණක් වීම නිසා.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ලියුම් , නටන යන නාම පද අයත් වන්නෙ මේ අතරින් මොන නාම පද වර්ගයටද? සර්ව, සමාස, තද්දිත, කෘදන්ත",
"role": "user"
},
{
"content": "කෘදන්ත\n\nක්‍රියා ධාතුව කට ප්‍රත්‍ය ක් එක් වීමෙන් කෘදන්ත නාම සෑදේ.උදා. නට ධාතුව : නැටුම, නැටුම් , නටන, නැටිලි, නටන්නා , නැටුමන් ....ආදී ලෙස.\n\nනාමයකට ප්‍රත්‍යක් එකතු වීමෙන් තද්ධ්ත පද සෑදේ. උදා. ගුණ--වත් =ගුණවත් විදේශ --ඉක = විදේශික ප්‍රත්‍ය ගණනාවක් ඇත. ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ශ්‍රී ලංකාව වෙනුවෙන් පළමු 4 පහර එල්ල කළ ක්‍රීඩකයා කවුරුන්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ශ්‍රී ලංකාව වෙනුවෙන් පළමු 4 පහර එල්ල කළ ක්‍රීඩකයා බන්දුල වර්ණපුර වේ. ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "*ආරිය\" යන්න \" ආර්ය \" යන්නෙන් බිඳී ආ පදයක් ද ? එහි අර්ථය දක්වන්න පුළුවන් ද ?",
"role": "user"
},
{
"content": "ආර්යන් ඉංග්‍රීසි බසින් ARYAN යන නමින් හඳුන්වනු ලබයි. එහි අර්ථය වන්නේ උතුම් යන්නයි. Ancient History විශ්ව කෝෂයට අනුව the original meaning of the term is unknown and different meanings have been proposed, the most common being “nobleman”. යනන් ආර්ය යන සංකල්පයට ලබාදෙන නිර්වචනයයි. මේ පිළිබඳව තවත් අධ්‍යනය කිරීමේ දී ඉතිහාස ධාරා කෘතියෙහි ඊට හොඳ නිර්වචනයක් ඉදිරිපත් කොට ඇත. එහි “සංස්කෘත භාෂාවෙහි “ආර්ය” යන වචනය යෙදෙන්නේ “උතුම් මිනිසා” යන ආර්ථය දීමටය. මානව ඉතිහාසයේ ඉතා දීප්තිමත් ජන වර්ගයක් වශයෙන් ආර්යන් හැඳින්විය හැකිය. ඔවුහු උත්තුංග, පැහැපත් දේහයෙන් හා ප්‍රසන්න පෙනුමකින් යුත් ජන වර්ගයක් වූහ. විවිධ රටවල පදිංචි වූ ආර්යයෝ ලොව අතිවිශිෂ්ට ශිෂ්ටාචාර බිහි කළහ.” යනුවෙන් සඳහන් වේ.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "බැට්මින්ටන් ක්‍රීඩාව ජාතික ක්‍රීඩාව වන්නේ කුමන රටේද?",
"role": "user"
},
{
"content": "මැලේසියාව",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "භාරතයේ අසහාය සාහිත්‍යධරයානෝ: රවින්ද්‍රනාත් තාගෝර්තුමා ගැන විස්තරයක් කරන්න. ",
"role": "user"
},
{
"content": "ක්‍රි.ව. 1861 මැයි මස 7 වැනිදා ඉන්දියාවේ කල්කටා නගරයේ පොරසාන්ක්‌වේ ප්‍රදේශයේ දී රබීන්ද්‍රනාත් තාගෝර් උපත ලැබීය.පවුලේ දහහතර වැනියා ලෙස උපත ලැබූ \"තාගොර්\" බාලම දරුවා විය. මේ සමයේ භාරත දේශයේ පැවති කුල භේදය තාගෝර් ජීවිතයටද තදින්ම බල පෑ බව කිව හැකිය.\n\nතාගෝර් කුඩා කාලයේදීම පෙම්බර මෑණියන් අභාවප්‍රාප්ත වීම ඔහුට බලවත් පහරක්‌ විය.ඔහුගේ පියා වූයේ දේවේද්‍රනාත් තාගෝර් ය.තවද ඔහුගේ මුත්තණුවන් වූයේ ද්වාර්කනාත් තාගෝර්ය. ඔහුට මදකට හෝ සැනසීම ළඟා කර දුන් තම නෑනන්ඩියද 1884 දී පරලෝ සැපත් වූවාය.\n\n1883 දී විවාහ වූ මේ කවියා 1900 වන විට දරුවන් පස් දෙනකුගේ පියෙකි. ඒ වන විටත් තාගෝර් තම දේශයට බලවත් සේ ආදරය කරන්නට පටන් ගෙන තිබිණි. තම රටේ උරුමය රැකීමට ශාන්ති නිකේතන විද්‍යාපීඨය ආරම්භ කළ තාගෝර් එහි ප්‍රථම දේශනයේදීම කියා සිටියේ සියලු ආගම්වලට හා ජාතීන්ට ගරු කිරීම උසස් ජාතික ගුණාංගයක්‌ බවය. ඒ වන විට මුලු ජාතියම පිළිගත් තාගෝර් කවියාට, ලෝකයේ සිටින ජනප්‍රිය හා ශ්‍රේෂ්ඨතම සාහිත්‍යකරුවාට පිරිනැමෙන වටිනාම ත්‍යාගය වන නොබෙල් ත්‍යාගයත් ලැබී තිබිණි. ඒ ඔහුගේ ගීතාංජලී කෘතිය වෙනුවෙනි. එම ත්‍යාගය 1913 නොවැම්බර් මාසයේදී තාගෝර් කවියාට පිරි නමනු ලැබීමෙන් එසේ ආසියාතිකයකුට පළමු වරට එම ත්‍යාගය හිමි විය.එවක පටන් ඔහු බෙංගාල මහා කවියා ලෙස ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධ විය\n\nතාගෝර් භාෂාවන් කිහිපයකින්ම කවි ලීවේය. නොබෙල් ත්‍යාගය දිනා ගැනීමත් සමගම 1913 දීම සාහිත්‍යාචාර්යවරයෙකු ලෙස කල්කටා විශ්වවිද්‍යාලයේ ගෞරවයට පත් වුණු එතුමා සිරිමත් රබීන්ද්‍රනාත් තාගෝර් යන නමින් 1915 දී නයිට්‌ පදවියකින් පුද ලැබුවේය.\n\n1918 දී විශ්ව භාරතී නම් විශ්වවිද්‍යාලය ශාන්ති නිකේතනය තුළම ආරම්භ කරනු ලැබිණි. මෙම විශ්වවිද්‍යාලය දුප්පත්ම දරුවන්ගේ හැකියාවන් මතම බොහෝ විට ගොඩ නැගී තිබිණි.\n\n1920-1921 අතර භාරත දේශයේ තැන් කිහිපයකම කැරැල්ලක්‌ හටගෙන තිබිණි. මෙහිදී බ්‍රිතාන්‍ය ආණ්‌ඩුකාරවරයාගේ අනු දැනුම මත කැරැල්ල මැඬලීම සඳහා යුද්ධ භටයින් යොදවා භාරත වැසියන් හය සියයක්‌ පමණ ප්‍රමාණයක් සංහාරය කරනු ලැබිණ. යුද්ධ නීතිය (මාෂල් ලෝ) යටතේ ජනතා නායකත්වය සහමුලින්ම මර්දනය කිරීමට යටත් විජිතවාදීන් සූදානම් වත්ම තාගෝර් බ්‍රිතාන්‍ය පාලනයට විරුද්ධව තනියම භාරත ජනතාවට නායකත්වය දුන්නේය. තාගෝර්තුමා ලංකාවටද දෙවරක්‌ම පැමිණ ඇත.එතුමා විසින් 1934 මැයි මස 08වන දින හොරණ ශ්‍රීපාලි විද්‍යාලය සඳහා මුල්ගල තබන ලදී. 1941 අගෝස්‌තු 08 වැනිදා තාගෝර්තුමා අවසන් හුස්‌ම හෙළීය. එතුමා ලියූ පොත් කිහිපයක් පහත දැක්වේ.\n\nකෘති\nකබි කහානි( කවියාගේ කතාව)(1878)\nසන්ධ්‍යා සංගීත්(1882)\nප්‍රභාත් සංගීත්(1883)\nස්මරන්\nමානසී(1890)\nසොනාර් ටාර්(1894)\nසාධනා(1913)\nබලකා(1916)\nතාගෝර්ගේ රන් පොත(1931)\nකාව්‍ය\nගීතාංජලී(1912)\nකථ ඕ කාහිනී\nනෛවේද්‍ය(1901)\nනාට්‍ය\nසොබා දහමේ පළිගැනීම\nභග්න හෘදය(1881)\nතැපැල් කන්තෝරුව(1914)\nඅඳුරු කුටියේ රජතුමා(1914)",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "බෝසත් චරිතයේ කෙලෙස් තවන ව්‍රතයක් ගැන විස්තර කරන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": "මෙසේ කල් යවන මහත්මාණෝ ඒ වනයෙහි ජෛන පිළිවෙත් පුරන තවුසන්ගේ කෙලෙස් තවන ව්‍රතය පුරනුවෝ උඩු යැටි දත් එකට ගැටෙන සේ තදින් මුව පියා දිවෙන් උඩු තල්ල ගටා එලැඹැ සිටි සිහි ඇති වැ ස්ථිර සිතින් විමසමින් චිත්තසන්තානයෙහි කුශල පක්ෂය වඩමින් අකුශල පක්ෂය තැවූහ. මෙයින් කයෙහි දැඩි වෙහෙස ඇති විය. ශක්තිමත්තු විසින් අල්ලා ගෙන පෙළනු ලබන ශක්තිහීන පුරුෂයකුගේ සෙයින් උන්වහන්සේගේ කිසිලිවලින් ඩහ ගලන්නට වන. එහෙත් එයින් ඒ ව්‍රත පිරීමේ ධෛර්‍ය්‍ය හීන නොවී ය.\n\nඅප්‍රාණකධ්‍යානය වඩන බෝසතාණන් වහන්සේ එයින් වන කිසිම පීඩාවෙකින් පසු බට නොවූහ. එය දිගට ම වැඩූහ. බෝසතාණන් වහන්සේට එය වඩ වඩත් ම බලවත් පුරුෂයන් දෙදෙනකු දුබලයකු ගිනි අඟුරු වළකට දමා තවන කලෙක සෙයින් කයෙහි දැඩි දැවිල්ල විය. මෙසේ වූ දැඩි කාය දාහ හේතුයෙන් දවසෙක මුර්ඡිත වූවෝ සක්මන් මලුයෙහි ම වැටුණාහ. ඒ දුටු දේවතා කෙනෙක් “සිද්‍ධාර්ථ තවුසාණෝ කලුරිය කළහ” යි කීහ. ඔහු ගොස් ශුද්ධෝදන රජතුමාට ද බෝසතාණන් මළබවක් දැන්වූහ.31 “මා පුත් කලුරිය කෙළේ බුදු වී ද? නොවී දැ”යි රජු ඇසීය. බුදු වියැ නොහී ය, ප්‍රධාන භූමියෙහි ම වැටී කලුරිය කළහ’යි දේවතාවෝ කීහ.” බුදු නො වී මා පුතුගේ කාලක්‍රියාවෙක් නො වන්නේ යැ”යි කියා, රජ ඔවුන් බස් නො ඇදහීය.\n",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "රෝම අධිරාජ්‍යයේ අවසාන පාලකයා කවුද?",
"role": "user"
},
{
"content": "රොමියුලස් ඔගස්ටලස් රෝම අධිරාජ්‍යයේ අවසාන පාලකයාය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ඉන්දියානු රාජ්‍ය බුද්ධි තොරතුරු ඒකකය හදුන්වන කෙට් නම ",
"role": "user"
},
{
"content": "RAW",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ඇතීනා දෙවඟන වෙනුවෙන් , ග්‍රීසියේ ඇතැන්ස් නගරයේ ඉදිවී ඇති ඉපැරණි මාළිගාව හඳුන්වන නම කුමක්ද ?",
"role": "user"
},
{
"content": "ඇතීනා දෙවඟන වෙනුවෙන් ග්‍රීසියේ ඇතැන්ස් නගරයේ ඉදිවී ඇති ඉපැරණි මාළිගාව ඇක්‍රොපොලිස් නම්වේ. ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "පැයක් තුළ තත්පර කීයක් ගත කරනවාද?\n",
"role": "user"
},
{
"content": "පැය එකක් තත්පර 3600 කින් සමන්විත වේ.\n",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "මෙරට ප්‍රථම විශාලතම සුළං විදුලි බලාගාරය කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "මෙරට ප්‍රථම විශාලතම සුළං විදුලි බලාගාරය \"තම්බ පවනි\" වේ. ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "භූතානයේ අගනුවර කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "තිම්පු",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "\"පොත දානවා\"\"යන යෙදුම භාවිතයට පැමිණ ඇත්තේ කෙසේ ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "මෙය මා අසා ඇති අන්දමට පැරණි ගම් මුලාදෑනින් විසින් තම වාසියට අවස්ථානෝචිතව ගැමියන් මුලා කිරීමේ අදහසින් තමා සතුව ඇති නීනි පොතෙහි යම් පැමිණිල්ලකට අදාළව නීතිය ඇති බව හෝ නොමැති බව පැවසීම මුල් කොටගෙන තැනුණු යෙදුමකි",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ගොඩබිම වේගයෙන්ම දිවිය හැකි සත්වයා කවුරුන්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "චීටා",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "සිංහල ගුරුවරුන් පුහුණුව සඳහා නෝමල් පාසල් ආරම්භ කල වර්ෂය? ",
"role": "user"
},
{
"content": "1845",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "පළමු ටෙස්ට් ක්‍රිකට් තරඟය සඳහා ශ්‍රී ලංකාව සහභාගී වූයේ ?",
"role": "user"
},
{
"content": "ශ්‍රී ලංකාව සිය පළමු ටෙස්ට් ක්‍රිකට් තරඟය සඳහා සහභාගී වූයේ 1982 දී ය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා දිවිය තුළ රටවල් දෙකක් නියෝජනය කළ ක්‍රීඩකයෙක් නම් කරන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": " ඔලිම්පික් දිවියේ විවිධ රටවල් දෙකක් නියෝජනය කළ එක් කැපී පෙනෙන මලල ක්‍රීඩකයෙක් වන්නේ සෝලා බඩ් ය. බඩ් යනු ඇගේ පාවහන් නොමැතිව ධාවන විලාසය සඳහා ප්‍රසිද්ධ මධ්‍යම දුර ධාවකයෙකි. ඇය මුලින් දකුණු අප්‍රිකාවට තරඟ කළ නමුත් වර්ණ භේදවාදී යුගයේ දකුණු අප්‍රිකාව ජාත්‍යන්තර ක්‍රීඩා වර්ජනය කිරීම හේතුවෙන් ඇයට ඔලිම්පික් තරඟාවලියට සහභාගී වීමට නොහැකි විය.\n\nපසුව ඇය බ්‍රිතාන්‍ය පුරවැසිභාවය ලබාගෙන (ඇගේ සීයා හරහා) 1984 ලොස් ඇන්ජලීස් හි පැවති ඔලිම්පික් උළෙලේදී මහා බ්‍රිතාන්‍යය නියෝජනය කළාය. පසුව, වර්ණභේදවාදය අවසන් වීමෙන් පසු, බඩ් නැවත දකුණු අප්‍රිකාවට ගොස් 1992 බාර්සිලෝනාහි පැවති ඔලිම්පික් උළෙලේදී ඇය උපන් රට නියෝජනය කළාය. ඇගේ ඔලිම්පික් දිවිය, විශේෂයෙන්ම 1984 දී ආන්දෝලනාත්මක මීටර් 3000 කාන්තා අවසන් තරගය, ඇය ඇමරිකානු මලල ක්‍රීඩිකා මේරි ඩෙකර් සමඟ ගැටීම මාධ්‍ය තුළ පුළුල් ලෙස ආවරණය විය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "දියෝඩයක් නැඹුරු කිරීම (Biasing of a Diode) යනු කුමක්ද ?",
"role": "user"
},
{
"content": "සන්ධි දියෝඩයක ඇනෝඩය සහ කැතෝඩය අතර බාහිර සරල ධාරා විභව අන්තරයක් යෙදීම දියෝඩය නැඹුරු කිරීම නම් වේ.\n\nමේ සඳහා කෝෂයක් වැනි සරල ධාරා විද්‍යුත් ගාමක බල ප්‍රභවයක් යොදාගනු ලැබේ. මෙහිදී ඇනෝඩය සහ කැතෝඩය ට ලැබෙන විද්‍යුත් ධ්‍රැවීයතාව අනුව දියෝඩය නැඹුරුවීම ආකාර දෙකකට සිදු වෙයි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "විදයේාදය විශ්වවිද්‍යාලයේ (පිරිවෙන) ආරම්භ කලේ කවුරුන් විසින්ද? ",
"role": "user"
},
{
"content": "වැලිවිටියේ සෝරත හිමි විසින්",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "අප විසින් “සිටියා” හෝ “හිටියා” යනුවෙන් වැහැරෙන පදය වෙනුවට වර්තමානයේ “ඉඳියා” යන පදය වැහැරෙනු දැකගත හැකි ය.\nමෙය නිවැරදි වදනක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "මෙය හොරන ප්‍රදේශයට ආවේනික ව්‍යවහාරයකි.\nමෙවැනි ප්‍රාදේශීය වශයෙන් වෙනස් භාෂා ලක්ෂණ ඉංග්‍රීසියෙන් dialect ලෙස හැදින්වේ.\nඋදාහරණයක් ලෙස West Midlands ප්‍රදේශයේ අය Sunday කියන්නේ සුන්ඩෙයි කියාය. ඩඩ්ලි වලට කියන්නේ ඩුඩ්ලි කියාය.\n\nහිඳියි ~ ඉඳියි. (හ් ලොප් වීම )\nහිස ~ ඉස..\nහිරු ~ ඉරු / ඉර\nමෙතැන සිදුවී ඇත්තේ භාෂාවේ ප්‍රකට\nකාර්යයකි.(ඇතැම් තැනක දී පදාරම්භයෙහි ඇති හ් ලොප් වී ස්වරය\nපමණක් ශේෂ වීම)\nහිඳියි = හිටියා,හිඳියා.\nඉඳියි = ඉඳියා.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "පුරුතුගිසි කරයා සින්දුවේ \"අතුරු රාජ මාරයා\" යනු කුමක්ද?\n",
"role": "user"
},
{
"content": "හතුරු රාජ මාරයා නේද?\nහතුරු රාජ මාරයා = හතුරු රජුන්ට මරු කැඳවන්නා",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "පහත ගීතය සම්පුර්ණ කරන්න. \n\nරෑ වැඩ මුරය අවසන් වන කණිසමට\nනුඹෙ මුව පෙනෙයි පරවුණු කුසුමක් ලෙසට\nඅරුණළු කැරලි වැටෙනා සඳ අළුයමට\nනුඹේ ලොවට රෑ වෙයි පෙර කළ පවට\n",
"role": "user"
},
{
"content": "රෑ වැඩ මුරය අවසන් වන කණිසමට\nනුඹෙ මුව පෙනෙයි පරවුණු කුසුමක් ලෙසට\nඅරුණළු කැරලි වැටෙනා සඳ අළුයමට\nනුඹේ ලොවට රෑ වෙයි පෙර කළ පවට\n\nතුන් තිස් පැයේ දෑඟිලි නිදි වරන්නේ\nනිල් එළියටයි පෙති ගෝමර දැවෙන්නේ\nමල් විය නොවෙද මේ දිය කර හරින්නේ\nමැසිම ද හිත ද මහ හයියෙන් හඬන්නේ\n\nනුඹෙ කඳුළැලි ද සයුරේ රළ නගන්නේ\nහද සුසුමන් ද පවනක් වී හමන්නේ\nතනි නොතනියට හෙවණැල්ල ද සිටින්නේ\nඇඳුම ද නුඹේ ජීවිතය ද මහන්නේ\n\nසුනිල් එදිරිසිංහ\nබන්ධුල නානායක්කාරවසම්\nරෝහණ වීරසිංහ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "යුරෝපයේ විශාලතම සක්‍රීය ගිනිකන්ද කුමක්ද? \n\n",
"role": "user"
},
{
"content": "යුරෝපයේ විශාලතම සක්‍රීය ගිනිකන්ද වන්නේ එට්නා ගිනිකන්දයි.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "විලියම් ගෝල්ඩින් විසින් රචිත කුමන පොත දිවයිනක අතරමං වූ බ්‍රිතාන්‍ය පිරිමි ළමයින් කණ්ඩායමක් ගැනද?",
"role": "user"
},
{
"content": "Lord of the Flies",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "අංකයක් ප්‍රථමකද නැද්ද යන්න පරීක්ෂා කිරීමට C++ කේතයක් ලියන්න.",
"role": "user"
},
{
"content": "#include <iostream>\nusing namespace std;\n\nbool isPrime(int num) {\n if (num <= 1) return false;\n for (int i = 2; i * i <= num; i++) {\n if (num % i == 0) return false;\n }\n return true;\n}\n\nint main() {\n int number;\n cout << \"Enter a number: \";\n cin >> number;\n if (isPrime(number))\n cout << number << \" is a prime number.\";\n else\n cout << number << \" is not a prime number.\";\n return 0;\n}\n",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "චැඩ් රාජ්‍යය ගැන විස්තරයක් කරන්න. ",
"role": "user"
},
{
"content": "චැඩ් නිල වශයෙන් චැඩ් රාජ්‍යය ලෙස හඳුන්වන අතර මධ්‍යම අප්‍රිකාවේ පිහිටි රටකි. එහි මායිම් උතුරින් ලිබියාව, නැගෙනහිරින් සුඩාන්, දකුණු දෙසින් මධ්‍යම අප්‍රිකානු රාජ්‍ය, ගිණිකොණ දෙසින් කැමරූන් හා නයිජීරියාවද, බටහිරට නිගාද යන රටවල්වේ. එහි සමුද්‍රයට ඇති දුර ප්‍රමාණයත් හා විශාල කාන්තාරවල දේශගුණයත් නිසා අප්‍රිකාවේ මියගිය හදවත ලෙස චැඩ් හැඳින්වේ. චැඩ් මූලිකව එරට භූගෝල විද්‍යා ප්‍රාදේශිකයන් තුනකට බෙදා දැක්වේ. උතුරට කාන්තාර තීරයන්, නිසරා සහීලියන් තීරය සහ වඩා සශ්‍රීක සුඩාන් සවානා ප්‍රදේශයක්ද දකුණට වන්නට පිහිටා ඇත. රටට නම ලැබී ඇත්තේ චැඩ් නම් විල නිසයි. එහි ඇති විශාලතම තෙත් ප්‍රදේශය මෙම විල වන අතර එය අප්‍රිකාවේ දෙවන විශාලතම විල වේ. චැඩ්හි උසම ස්ථානය එමි තොසි වන අතර, එය සහරා වේ ඇත. නිව්මේනා එහි අගනුවර වේ. චැඩ්හි විවිධ ජනවාර්ගික හා විවිධ භාෂා කථාකරන කණ්ඩායම් 200 පමණ වේ. අරාබි සහ ප්‍රංශ භාෂා රාජ්‍ය භාෂා වේ. ඉස්ලාම් හා ක්‍රිස්තු ධර්මය ප්‍රධාන ආගම් වේ. හත්වන විලේනියමෙන් ආරම්භවන විශාල ජන සංඛ්‍යාවක් චැන්ඩියන් ප්‍රදේශයට සංක්‍රමණය විය. පළමු විලේනියම අවසන චැඩ් හි සහේලියන් තීරය වන විවිධ රාජ්‍ය සහ අධිරාජ්‍යයන් හටගෙන හා විනාශ වී ඇත. මූලිකව එය සහරාන් වෙළෙඳාම මත පදනම් විය. ප්‍රංශය මෙම ප්‍රදේශය යටත් කර ගත් අතර එය 1920 ප්‍රංශ නිරීක්ෂණ අප්‍රිකාව වශයෙන් නීතිගත කරන ලදී.\n\n",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "' මියැසිය' යන්න ' මව' ට සමාන පදයක් වේ ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "නෑ",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ලොව විශාලතම ඩෙල්ටාව කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ලොව විශාලතම ඩෙල්ටාව ගැන්ගස් ඩෙල්ටාවය.",
"role": "assistant"
}
] |
[
{
"content": "ගණිතයේ දී නිඛිල ලෙස හැඳින්වෙන්නේ මොනවා ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ගණිතයේ දී නිඛිල ලෙස හැඳින්වෙන්නේ ධන නිඛිල, ශුන්‍යය හා ඍණ නිඛිල යන සියලු සංඛ්‍යා ය.",
"role": "assistant"
}
] |