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海贼张伯路复与勃海、平原剧贼刘文河、周文光等攻厌次，杀县令，遣御史中丞王宗督青州刺史法雄讨破之。

海贼张伯路又与渤海、平原势力强大的盗寇刘文河、周文光等攻打厌次，杀县令，派御史中丞王宗督青州刺史法雄打败他们。

海贼张伯路又与勃海、平原剧贼刘文河、周文光等人攻打厌次县，杀死县令，派御史中丞王宗督青州刺史法雄讨伐并打败了他们。

太子母申侯女，而为后。

太子的母亲是申侯之女，被立为王后。

太子母亲是申侯的女儿，成为皇后。

百姓有过，在予一人，今朕必往。

老百姓有所责难于我，我一定要依从民意前往讨伐。

百姓犯了错，在我一人身上，今天我一定要去。

顺忽然而寤，恍若自失，坐而思梦之征。

岑顺忽然醒了，恍恍惚惚的，像丢了魂，坐在那里思想梦的征兆。

突然醒來，好像自己失了记忆，坐著想著夢的征兆。

元嘉二十五年八月癸丑，嘉禾生华林园，园丞梅道念以献。

元嘉二十五年八月癸丑闩，嘉禾生于华林园，园丞梅道念献上朝廷。

元嘉二十五年八月癸丑，嘉禾在嘉禾园里生长，园丞梅道念把它献上。

以堡塞障边徼，以烽火传声息，以关津诘奸细，以缉捕弭盗贼，以快壮简乡民，以勾解、收充、抽选、并豁、疏放、存恤之法整军伍。

以城堡边塞障护边疆，以烽火传递信息，以关卡盘查奸细，以缉捕消除盗贼，以敏捷强壮简选乡民，以逮捕解押、拘捕充军、提拔选举、豁免罪罚、放松约东、慰问抚恤的方法整治军队。

用堡塞来屏障边界，用烽火传递消息，用关津来审问奸细，用缉捕来消除盗贼，用快壮简明来使乡民，用勾解、收充、抽选、并豁、疏放、存恤等方法来整理军队。

敕祠部检括天下寺及僧尼人数。大凡寺四千六百，兰若四万，僧尼二十六万五百。

敕命祠部查核、登记全国的寺庙及僧尼的人数，大约大寺四千六百所，僧舍四万处，僧尼共二十六万零五百人。

下诏要求祠部统计全国寺僧尼人数。总共有四千六百寺，一万四千五百僧尼。

古语云： 三辰不轨，取士为相。

古语说 ：日月星不按规道运行，取士为相。

古时候说： 三辰不轨，取士为相。

世祖永明初，加玉辂为重盖，又作麒麟头，采画，以马首戴之。

世祖永明初年，玉辂加为双重车盖，又制作麒麟头，装饰彩画，戴

世祖永明初年，增加玉辂的覆盖物，又做了麒麟头，画上马首，戴在马头上。

豫让欲害赵襄子，襄子心动。贯高欲篡高祖，高祖亦心动。

人又责难道： 那么豫让想谋害赵襄子，赵襄子却事先心动察觉；贯高想弑杀汉高祖，汉高祖也事先心动有所察觉。

豫让想害赵襄子，赵襄子心里发慌；贯高想篡位，高祖也心里发慌。

瑾既诛矣，而善治一无可举者，由陛下惑异端故也。

刘瑾已经被诛，但善治仍一无可举，是因为陛下受异端蒙惑的缘故。

周公已经诛杀了他，但是没有治理好国家，是由于陛下被异端迷惑的缘故。

莫何勇毅绝伦，甚得众心，为邻国所惮，伊吾、高昌、焉耆皆附之。

莫何可汗为人勇毅绝伦，很得铁勒部众的民心，邻国都怕他，伊吾、高昌、焉耆等国都依附莫何可汗。

莫何勇毅绝伦，很受大家喜爱，被邻国所害怕，伊吾、高昌、焉耆都归附他。

铨逃寻甸故巢。

安铨逃到寻甸老巢。

李铨逃到寻甸的旧居。

博士秦秀等并上表讼濬之屈，帝乃迁濬镇军大将军。

博士秦秀等人一起上表，替王濬叫屈，晋武帝于是授予王濬镇军大将军官职。

博士秦秀等人上奏说秦浚被冤屈，皇帝于是把秦浚调任镇军大将军。

须臾而寝，女又梦见荣，谓曰：适被发者，即是丈人，今为阴将。

有顷再睡，女儿又梦见了豆卢荣，说：刚才那个披头散发的人，是你的父亲，现在是阴间的将军。

不久，就睡了，又做了一个梦，梦到自己的丈人，说：刚才被头发覆盖的人，就是阴间的阴将。

明年从傅友德平蜀。

第二年从傅友德平定蜀地。

第二年，随傅友德平定蜀地。

幸晋王普古第视疾。

临幸晋王普古第宅探问其疾病。

晋王普古探视疾病。

与韩琦同经略泾原，并驻泾州，琦兼秦凤、臣兼环庆。

请让我与韩琦共同治理泾原路，并且一起驻扎在泾州，韩琦兼管秦凤路，我兼管环庆路。

和韩琦一起在泾原地区经略，一起驻扎在泾州，韩琦兼管秦州、臣兼管环州。

又遣人往新林追所部兵马。

又派人到新林去追他部下的兵马回来。

又派人来新林追击他部下的兵马。

有周重者，每以才略自负，勋迎为上客，重为勋草表，称： 臣之一军，乃汉室兴王之地。

有一个名叫周重的人，常常以有文思才略自负，庞勋迎他为上宾，为庞勋起草上给朝廷的表文，声称： 我所统领的一支军队，驻在汉王朝的龙兴之地。

有一个人叫周重，总自夸自己的才干和智慧，把迎面而来的人作为上客，周重为他起草奏章，称： 我们的军队，就是汉朝兴盛的圣地。

闻诗知光州、提点江东刑狱；闻礼知常州、江东转运判官，为治能守家法，人亦思慕之。

闻诗为光州知州、提点江东刑狱；闻礼为常州知州、江东转运判官，治政时能守住家法，人们也思念、仰慕他们。

听说诗就知晓光州、提点江东刑狱；听说礼就知晓常州、江东转运判官，他治理地方很有能力，人们也很敬仰他。

初，羌豪旁企地以所部附薛举，及薛仁果败，企地来降，留长安，企地不乐，帅其众数千叛，入南山，出汉川，所过杀掠。

当初，羌族豪强旁企地率领部落归附薛举，待薛仁果败亡，旁企地前来降唐，留在长安。旁企地感到不愉快，又率领几千部下反叛，进入南山，从汉川出，经过之处烧杀抢掠。

最初，羌人首领旁企地他的部下都归附了薛举，等到薛举失败，旁企地来归降，留居长安，旁企地不高兴，率部下数千叛逃，进入南山，出汉川，所经之处，杀戮抢掠。

夷水又东径石室，在层岩之上。石室南向，水出其下，悬崖千仞，自水上径望见。

夷水又往东流过一个石洞，石洞朝南，位于层岩面，水从洞下流过，悬崖干初，从水上可以看得很真切。

夷水又向东流经石室，在层岩石上。石室朝南，水从下流出，悬崖高千仞，从水上往南看，悬崖上的石室可见。

光大呼溃围，给使齐奋，斩首数十级，贼皆披靡。

沈光大叫突围，给使们也一起奋勇，杀了几十个，贼皆退后。

光大的呼叫声传到围攻的贼人那里，给使齐奋起应战，斩首几十级，贼人全部败下阵来。

既画，谓人曰： 吾平生所画多矣，独今日下笔，若有鬼神翼而成者。

他画完十光佛画像后对人们说： 我平生所画的画非常之多，独有这一次与过去不同，下笔的时候就像有鬼差神使一样，很轻松地就画成了。

画完后，他對人說： 我平生畫的畫作很多，獨独今天下筆，感覺像有鬼神翅膀一般。

十六年春正月癸巳，金主雍殂，孙璟立。

淳熙十六年春正月初二，金主完颜雍逝世，孙子完彦阳景即皇帝位。

spring month, January, day of the first lunar month, the emperor of the Jin Dynasty died，孙璟继位。

唯丞相光、大司马喜、大司空丹以为不可。

只有丞相孔光、大司马傅喜、大司空师丹认为不可以。

只有丞相张光、大司马司马喜、大司空张丹认为不可。

誉甚恶之，俄而城陷。

萧誉很厌恶这种现象，不久，城就被攻陷。

他非常厌恶他，不久，城池被攻陷了。

焚炙忠良，刳剔孕妇。

他烧杀忠良，解剖孕妇。

烧烙忠良，剖开孕妇。

二年，太子济安生。

二年，太子济安出生。

两年后，太子济安生下孩子。

乃赦惕隐等酋长五十人，置之亲卫，馀六百人悉斩之。

于是赦免了惕隐等酋长五十人，把他们安排在亲卫中，其余六百多人全部斩杀。

于是赦免了五十名首领，让他们进入亲卫队，其余六百名全部处死。

明主者，有法度之制、故群臣皆出于方正之治而不敢为奸，百姓知主之从事于法也，故吏之所使者，有法则民从之，无法则止，民以法与吏相距，下以法与上从事。

明君，握有一种法度的控制力量，所以群臣都出于正确的治理而不敢行恶。百姓也理解君主是依法办事的，所以官吏对他们的派使，合法则服从，不合法则抵制不动。人民用法度和官吏互相牵制，下面凭法度与上面办理事务。

明君是，有法度之制，所以群臣都出于方正之治而不敢为奸，百姓知道君王的事由于法，所以官吏所使者，有法则民就跟随，没有法则就停止，民以法與吏相距，下以法與上从事。

二里，登岭头，乃循岭南西行。

二里，登上岭头，就沿着山岭南侧向西行。

二里，登岭头，就循岭南西行。

夏，五月，桑大破魏郡太守冯嵩，长驱入鄴，腾轻骑出奔，为桑将李丰所杀。

夏季，五月，汲桑重创魏郡太守冯嵩，长驱直入，攻进邺城，司马腾轻装骑马出逃。被汲桑部将李丰杀死。

夏季，五月，桑国军队在魏郡太守冯嵩的 resistance下，大败魏国军队，长驱直入鄴城，又派轻骑兵出城逃走，被桑国将领李丰杀死。

大军既克汴京，攻洺州，败大名救兵，遂下洺州。

宗望大军已经攻克了汴京，攻打州，大败大名救兵，于是进军州。

大軍已經攻下汴京，攻取洺州，又败了名城救兵，于是攻下洺州。

到谓父老曰； 董卓悖逆，为天下所仇，此忠臣义士奋发之时也。

他回到故乡后，对乡里的父老乡亲说： 董卓违背正道，被天下人仇恨，现在正是忠臣义士振作精神有所作为的时候。

他告诉父老说； 董卓悖逆，为天下所仇，这是忠臣义士奋发图强的时代。

明旦往视，不知所在。

第二天一早跑去一看，不知道于吉的尸体到什么地方去了。

明天去探望，不知道他在哪里。

敞为博士十馀年，勤于诱导，肃而有礼，贵游皆严惮之，多所成立，前后显达至尚书、牧守者数十人。

索敞担任中书博士十余年，勤于诱导，对学生严肃而有礼节，贵族子弟们都敬畏他，大多数都能刻苦学习，建功立业，前后在朝中担任尚书、牧守的，就有几十人。

我做了博士十多年，努力诱导，严肃而有礼，地位高的人都很害怕我，很多事都成就，前后显达的人，做到尚书、牧守的有几十人。

其马印付都牧，口以赐卿。

其马交付都牧，人口就赐给你了。

把马印交給都牧，口头上赏赐给你。

景耀二年，迁左车骑将军，领冀州刺史。

景耀二年，张翼升任为左车骑将军，兼任冀州刺史。

景耀二年，升任左车骑将军，兼冀州刺史。

于是乃诏进大发四方兵，讲武于平乐观下。

于是就诏令何进大发四方兵，讲武平乐观下。

于是就下诏令全国各地方分派兵马，在平乐观下进行讲武。

及珪拜平章，即告丞相拜住曰： 赏罚不当，枉抑不伸，不可以为治。

王圭授平章后，立即告诉丞相说： 赏罚不当，枉曲不伸，是不能治国的。

当李珪拜相时，他告诉丞相李拜住说： 赏罚不公，冤屈不伸，不能治理国家。

中立后尚真源公主，竟为沧州节度使。

中立后来娶了真源公主并做了沧州节度使。

李中立做了节度使，后来还做了沧州节度使。

挞烈凡用兵，赏罚信明，得士卒心。河东单弱，不为周、宋所并者，挞烈有力焉。在治所不修边幅，百姓无称，年谷屡稔。时耶律屋质居北院，挞烈居南院，俱有政迹，朝议以为“富民大王”云。

挞烈每次用兵，赏罚守信而严明，颇得士兵的心。河东势单力弱，不为周朝、宋朝所吞并，挞烈是出了不少力啊。在治所不修边幅，百姓无所称谓，年谷每每丰收。当时耶律屋质掌北院，挞烈掌南院，都有政绩，朝廷对他们有“富民大王”之类的议论。

打仗时，赏罚分明，得到士兵心里服气。河东地区单弱，没有被周、宋吞并，是因为挞烈有力量。在治所不修边幅，百姓没有得到满足，粮食多次丰收。当时耶律屋质住在北院，挞烈住在南院，都有政绩，朝中的人认为他是个富有的大王。

帝以丕年衰体重，亦不强责。

皇帝因丕年迈体重，也不强迫。

皇帝因为皇丕年事已高，身体已衰弱，所以不强烈责备他。

秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。

秦国向赵王的宠臣郭开贿赂很多金钱，让他施行反间计，造谣说李牧、司马尚要谋反。

秦朝多次与赵国国君的宠臣郭开金交往，目的是离间李牧、司马尚，让他们反叛赵国。

花奴但秀迈人，悉无此状，固无猜也。

花奴虽然秀俊过人，即全没有这些表象。

花奴只是个普通的人，没有这些情况，自然不会猜疑。

故天子诏天下郡国，虽一邑一里，必建其祠。盖用为民之福也。若赤水神者，无以福人，而为害于人焉，可不去之。

所以皇帝才会让天下所有的地方都修寺建庙，以便为民造福，然而像赤水神这样不仅不造福于人反而害人的神，怎么能不除掉呢？

所以天子下诏给郡县，就是连一个邑、一个里，都要建立祭祀。这是为了给百姓带来福气。像赤水神那样，不能给百姓带来福气，反而给百姓带来祸害，那么就应当除去。

以骠骑将军、前沧州刺史高聿为骠骑大将军、仪同三司。

任命骠骑将军、前途业刺史直圭为骠骑大将军、仪同三司。

以骠骑将军、前沧州刺史高聿为骠骑大将军、仪同三司。

解为人短小精悍，不饮酒。

郭解为人个子矮小，精明强悍，不喝酒。

解这个人个子矮小，精神敏捷，不喝酒。

晏子对曰： 古而无死，则古之乐也，君何得焉？

晏子回答说： 从古以来如果没有死，现在的欢乐就是古代人的欢乐了，君王能得到什么呢？

晏子回答说： 古代没有死亡，就是古代的快乐，您有什么可享受的？

又与冠军将军安颉攻滑台，拔之，擒义隆将朱修之、李元德及东郡太守申谟，俘万余人。

又与冠军将军安颉一起攻打滑台，攻克滑台，擒获刘义隆将朱修之、李元德以及东郡太守申谟，俘敌一万多人。

又同冠军将军安颉攻打滑台，攻下，擒获朱修之、李元德及东郡太守申谟，俘虏了一万多人。

女乡名为何？ 对曰： 名遗乡。

你家乡叫什么地名？ 小史回答说： 叫遣乡。

女乡的名字叫什么？ 回答说： 叫遗乡。

居官未尝以家累自随。之任北平，携一童往，至则遣还。

当官时也不带家属。到北平赴任，携带一侍童前往，到达后就把侍童遣回。

做官 never followed his family's affairs. When he was appointed to be an official in Beijing，he took a child with him，but when he arrived there，he sent him back home.

汉王下令：军士不幸死者，吏为衣衾棺敛，转送其家。

汉王下令： 军士不幸阵亡的，派专人为他穿好衣服用棺木收敛，送回老家。

汉王下令：军士不幸死了，官吏为他们做衣棺，把他們转送回家。

以高阳王雍为相州刺史，戒之曰： 作牧亦易亦难： 其身正，不令而行。所以易； 其身不正，虽令不从， 所以难。

孝文帝又任命高阳王拓跋雍为相州刺史，并且告戒他说： 作一州之长也容易，也难。 自己言行端正，不用法令别人也会遵从 ，如此就容易； 自己立身不正，即使以法令强迫别人也不会听从 ，所以说难。

高阳王雍被任命为相州刺史，他警告说： 作宰相很容易，不令而自行； 作宰相很难，身不正，虽令而不行。

扬州采访使班景倩入为大理少卿，过大梁，若水饯之行，立望其行尘，久之乃返，谓官属曰： 班生此行，何异登仙！

扬州采访使班景倩入朝任大理寺少卿，途中经过大梁，倪若水为他饯行，分手后站在原地遥望他的车马所扬起的尘土，许久之后才返回衙门，并对他属下的官员们说： 班生此次入朝为官，真是无异于登仙哪！

扬州采访使班景倩升任大理少卿，为大梁国送行，他站在水中送行，等待很久才回去，对官吏说： 班生此行，就像登仙一般！

於是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。

于是吕后让吕泽派人携带太子的书信，用谦恭的言辞和丰厚的礼品，迎请这四个人。

于是吕后命令吕泽使人送太子书信，用卑微的言辞厚重的礼物迎接这四个人。

故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？

所以，克制忍耐，成就功名，不是刚正有气性的男子，谁能达到这种地步呢！

所以能隐忍而成就功名，没有像烈丈夫那样的人能做到这一点。

禄山初尚移牒真卿，令以平原、博平军屯七千人防河津，以博平太守张献直为副。

安禄山开始还给颜真卿下令，命他率平原、博平郡军队七千人防守河津，任命博平郡太守张献直为副手。

安禄山最初还信奉李真卿，让他在平原、博平军七千人驻守河津，以博平太守张献直为副手。

若必作之，固非臣下辞言所屈；若少留神，卓然回意，亦非臣下之所及也。

如果一定要兴建，固然不是臣下的话所能改变的；如果稍加留意历史教训，臣下回心转意，也不是高瞻远瞩地所能比得上的。

如果一定要这样做，必然不是臣子所能够说的出口；如果稍微留神，明显地改变态度，也非臣子所能做到的。

如毁人，人亦毁之，众不亲，士不附也，安能得容世取利於上？

如果诋毁别人，别人也要诋毁他，弄得众人不亲近，士不依附，怎么能得到社会的承认而从君主那儿取得利益呢？

如果毁掉别人，别人也会毁掉你，大家不亲近，士人也不附和，怎么能够在上位时得到世人的支持，取得世人的利益？

对曰：其隆颅跌目脊郁缩，但蹄不如累趋耳。

伯乐儿子回答说：这匹马的头颅隆起，双目突出，脊背直而有纹理。但是蹄子不象良马那样连续奔驰。

回答说：他的头颅跌落，眼睛跌落，脊骨收缩，但脚却不如脚跟先落地。

二人守其成谟，不少失，时号绛为 传法沙门 ，惠卿为 护法善神 。

二人坚持王安石制定的成法，没有丝毫改变，当时韩绛的绰号是 传法沙门 ，吕惠卿的绰号是 护法善神 。

二人遵守已经制定的教条，没有失职，当时人称刘绛为 传法沙门 ，张惠卿为 护法善神 。

珂计穷，乃治舟于河，将归于京师。

王珂无计可施，于是在黄河造船，准备回到京师。

珂的计策用尽，于是治理河船，准备回到京城。

王建，字光图，许州舞阳人也。

王建，字光图，许州舞阳县人。

王王建，字光图，是许州舞阳人。

然志皋已病不能视事，乞休疏累上，御史于永清、给事中桂有根复疏论之。

然而赵志皋已经病得不能处理政务，多次上奏请求退休，御史于永清、给事中桂有根又上奏抨击他。

但是，志皋已经因病不能处理政务，请求退休，御史于永清、给事中桂有根又上疏弹劾他。

向使靡、鬲之功不立，则少康何以祀夏！

往昔如果靡和有鬲氏的功业不能建立，那儿少康怎能中兴夏朝！

如果靡、鬲的功业不能建立，那么少康怎么能够祭祀夏朝呢？

泰月给逾于太子，谏议大夫褚遂良上疏，以为： 圣人制礼，尊嫡卑庶，世子用物不会，与王者共之。

李泰每月的费用超过了太子，谏议大夫褚遂良上奏疏言道： 圣人制定礼仪，是为了尊嫡卑庶，供太子用的物品不作计算，与君王待遇相共。

泰月给逾于太子，谏议大夫褚遂良上疏说： 圣人制定礼仪，尊重嫡长子，而次子则尊重嫡次子，世子使用物品不会，与王者一样。

九月壬午，亲祀明堂，大赦天下。

九月五日，皇上亲自祭祀明堂，大赦天下。

九月十五日，祭祀明堂，大赦天下。

废帝举兵于凤翔，从简与诸镇兵围之，已而兵溃，从简东走，被执。

唐废帝在凤翔举兵，苌从简和各镇军队包围他，不久军队溃散，苌从简柬逃，被抓获。

废帝在凤翔起兵，从简和各镇军队围攻他，后来兵败，从简向东逃走，被俘。

昭侯曰： 未尽也。

昭侯说： 还没有报全。

昭侯说： 还没有。

丙申，赐隈乌古部贫民帛。

十五日，赐给隈乌古部贫民以绢帛。

丙申，赐给孵乌古部贫民布匹。

河间王颙表请立丞相颖为太弟。

河间大司马表奏请朝廷立丞相司马颖为皇太弟。

河间王刘千秋上表请求立刘颖为太弟。

曰：便嬖左右者，人主之所以窥远收众之门户牖向也，不可不早具也。

回答说：君主身边的亲信和侍从，是君主用来观察远处监督群臣百官的耳目，不能不及早配备好。

说：便通左右的人，是国君用来窥探远收众人的门户窗口的，不能不提前具备。

伏图西征高车，为高车王弥俄突所杀，子丑奴立，号豆罗伏跋豆伐可汗，魏言彰制也。

伏图征伐西部的高车族，被高车王弥俄突所杀，其子丑奴继位，号豆罗伏跋豆伐可汗，是魏人所说 彰制 的意思。

伏图西征高车，被高车王弥俄突杀死，他的儿子子丑奴继位，号豆罗伏跋豆伐可汗，这是魏国所控制的。

而选侍听李进忠计，必欲皇长子同居，恶光斗疏中 武氏 语，议召皇长子，加光斗重谴。

而李选侍听从李进忠的计谋，一定要同皇长子同居。憎恨左光斗奏疏中有 武氏 的话，议论召见皇长子，严厉谴责左光斗。

而选侍听李进忠的计谋，必然要讓皇长子與皇太子同住，因为李进忠在疏中 mention 武氏 的名字，所以要召见皇长子，并對李进忠加重惩罚。

成据险拒飞，飞麾兵掩击，贼大溃。

曹成依托险阻抵御岳飞军进攻，岳飞指挥军队掩击，敌人大败溃逃。

成据险要抵抗飞，飞率兵掩攻，贼军大败。

张孝忠见魏、贝已拔，必臣硃滔。

张孝忠见魏州、贝州被攻下，必定向朱滔俯首称臣。

张孝忠看到魏、贝已经拔下，必然是朱滔。

丁亥，皇太子安抚北境。

初二，皇太子李建成安抚北方边境。

丁亥年，皇太子安抚北境。

人莫晓其意，益笑之。后于长安卖药，方买药者多，抖擞葫芦已空，内只有一丸出，极大光明，安于掌中，谓人曰： 百余年人间卖药，过却亿兆之人，无一人肯把钱买药吃，深可哀哉！

他把这丸药放在掌上，对人说： 我在人间卖药一百多年，见过成亿成兆的人，没有一个人肯把钱买这药吃，太可悲啦！

人们不知道它的意思，更加笑他。后来在长安卖药，买药的人很多，把葫芦抖得失了空，里只有一丸，非常明亮，安于掌中，对人们说： 百年来人间卖药，超过亿兆人，没有一个人肯把钱买药吃，真可哀啊！

俨诳领军厍狄伏连曰： 奉敕，令领军收士开。

高俨欺骗领军厍狄伏连说： 奉天子敕命，让你逮捕和士开。

李严骗领兵的库狄伏连说： 奉命，令你领军收兵。

环州言戎人入寇，击走之，俘其军主。

环州报告说戎人来侵犯，被打退，俘获其军主。

环州报告说，戎人入侵，打退了他们，俘虏了他们的军主。

公宾庚、公甲叔子与战于夷，获叔子与析朱鉏。

公宾庚、公甲叔子和吴军在夷地作战，吴军俘虏了叔子和析朱鉏，把死俘献给吴王。

公宾庚、公甲叔子在夷地与敌军交战，获得叔子与析朱鉏。

《氾胜之书》曰：种麦得时，无不善。

《氾胜之书》说：种麦赶上农时，便没有生长不好的。

《氾胜之书》说：种麦的时候，都得到好收成。

临执呼冤，直阖以刀镮撞其腋下，伤中吐血，至右卫府一宿死。

王显被捕的时候大叫冤枉，值勤武官用刀环重击他的腋下，使他重伤吐血，送到右卫府过了一夜就死了。

临执叫冤，直阖用刀撞他的腋下，伤中吐血，到右卫府一宿就死了。

谧惧，奔曲阿。

王谧恐惧，逃奔曲阿。

张谧害怕，逃奔曲阿。

彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。

那些必须努力才能有所收获，不断实践才会成功，不断的积累才能提高，最终达到完美就能成为圣人。

他要求了才得到，做了才完成，积累才变得高，全部用尽才达到圣人。

且曰： 河中土薄民贫，厚贶难办。

李继麟说： 河中土地贫瘠百姓穷苦，难以具办厚礼。

而且说： 河中土地薄，人民贫困，厚礼难以办到。

吏民日窘，多谋出降，敬瑄悉捕其族党杀之，惨毒备至。

成都城内的官吏和百姓的处境一天比一天窘迫，许多人筹划出城投降，陈敬把这些人的家庭党羽全部逮捕斩杀，惨忍到了极点。

官吏百姓每日都窘迫不堪，多有人计划投降，敬瑄把他们的族党全部捕获杀掉，惨无人道。

戊子，以保义节度使白文珂为河中行营都部署，内客省使王峻为都监。

戊子，命保义节度使白文珂为河中行营都部署，内客省使王峻为都监。

戊子年，任命保义节度使白文珂为河中行营都部署，任命内客省使王峻为都监。

弦歌为妙异之曲，坐者不曰善，弦歌之人，必怠不精。

弹唱的是美妙奇异的歌曲，听众不说好，弹唱的人必然会懈怠而不愿精心弹唱。

弦歌是美妙之曲，坐者不赞美好，弦歌之人，必然不努力不精心。

帝祖母傅太后崩，钦使护作，职办，擢为泰山、弘农太守，著威名。

哀帝的祖母傅太后崩，金钦主管葬送之事，事完之后，就被提升为泰山、弘农太守，以威名著称。

皇帝的祖母傅太后去世，他受命护丧，因成绩显著被提升为泰山、弘农太守，声名大噪。

襄子上於夏屋，以望代俗，其乐甚美。於是襄子曰： 先君必以此教之也。

襄子登上夏屋山观看代国的风土人情，看到代国一派欢乐景象，于是襄子说； 先君必定是用这种办法来教诲我啊！

襄子站在夏屋上，展望代俗，他的快乐非常美好。于是襄子说： 先君一定用这种方式教育他的。

秦平原公璞、并州刺史尹昭以蒲阪降，东平公赞帅宗族百馀人诣裕降，裕皆杀之。

后秦平原公姚璞、并州刺史尹昭，献出了蒲阪城投降；东平公姚，率领皇室一百多人，前往刘裕的大营投降，刘裕把他们全部杀死。

秦朝的平原公璞和并州刺史尹昭都降服了，东平公也率宗族一百多人投降，裕都杀死了他们。

淳叹陆、张、王，学问无源，全用禅家宗旨，认形气之虚灵知觉为天理之妙，不由穷理格物，而欲径造上达之境，反托圣门以自标榜。

陈淳感叹惋惜陆九渊、张载、王安石的学问没有源头，全部采用禅家的宗旨，认形气之虚灵知觉为天理之妙，不由穷理而格物，只是通过捷径造上达之境，反而托词圣门来自我标榜。

淳叹陆、张、王，学问没有来源，全用禅家的宗旨，认为形气之虚灵知觉是天理之妙，不需要研究穷理格物，而想直接达到上等的境界，反而依托于佛门来标榜自己。

南人洪幼学上封事，妄言五运，笞而遣之。

南方人洪幼学献上封奏之事，胡说五种运会，将他处以笞刑而遣出。

南方的洪幼学上书给朝廷，胡言乱语五种运气，被朝廷鞭打后遣送回家。

舞人十六，执羽翟，以四为列。舞 南 字，歌《圣主无为化》；舞 诏 字，歌《南诏朝天乐》；舞 奉 字，歌《海宇修文化》；舞 圣 字，歌《雨露覃无外》；舞 乐 字，歌《辟土丁零塞》。

舞 南 字时，唱《圣主无为化》；舞 诏 字时，唱《南诏朝天乐》；舞 奉 字时，唱《海宇修文化》；舞 圣 字时，唱《雨露覃无外》；舞 乐 字时，唱《癖土丁零塞》。歌全都一章三叠。

舞蹈的人有十六人，每人手持一把羽翟，排成四列。舞蹈南字，歌《圣主无为化》；舞蹈诏字，歌《南诏朝天乐》；舞蹈奉字，歌《海宇修文化》；舞蹈圣字，歌《雨露覃无外》；舞蹈乐字，歌《辟土丁零塞》。

今臣之事，在于本朝，赐死则死，加刑则刑。

现在我的事，全在本朝发落，要杀就杀，要加刑则加刑。

现在我做事，是在本朝，赐死就死，加刑就受刑。

古者周天子之官，有庶子官。

古代周天子设立的官职，有一种叫庶子。

古代周朝的天子官员中，有庶子官。