buddhist-theology / 11 /110015.csv
uisp's picture
initial upload
6bd72a3
raw
history blame
3.34 kB
Book,Page,LineNumber,Text
11,0015,001,<B>สยนํ </B>ตั้ง วิ. ว่า <B>สยนํ สยนํ.</B> ความนอน ชื่อว่า <B>สยนํ </B>(ความนอน).
11,0015,002,รูปวิเคราะห์ที่ใช้เป็นกิริยากิตก์ ก็ใช้ประกอบปัจจัยที่เป็นภาว-
11,0015,003,วาจก เช่น <B>คมนํ </B>ประกอบ ตพฺพ ตั้ง วิ. ว่า <B>คนฺคพฺพน-ติ คมนํ.</B>
11,0015,004,(เตน อันเขา) พึงไป เหตุนั้น ชื่อว่า <B>คมนํ</B> (ความไป).
11,0015,005,<B>€านํ </B>ตั้ง วิ. ว่า <B>€าตพฺพนฺ-ติ €านํ</B> (เตน อันเขา) พึงยิน
11,0015,006,เหตุนั้น ชื่อว่า <B>€านํ</B> (ความยืน).
11,0015,007,<B>สยนํ</B> ตั้ง วิ. ว่า <B>นิสีทิตพฺพนฺ-ติ นิสชฺชา</B>-(เตน อันเขา)
11,0015,008,พึงนั่ง เหตุนั้น ชื่อว่า <B>นิสชฺชา</B> (ความนั่ง).
11,0015,009,<B>สยนํ</B> ตั้ง วิ. ว่า<B> สยิตพฺพนฺ-ติ สยนํ </B> (เตน อันเขา) พึงนอน
11,0015,010,เหตุนั้น ชื่อว่า <B>สยนํ</B> (ความนอน).
11,0015,011,รูปวิเคราะห์ที่ใช้กิริยากิตก์นั้น มักใช้ประกอบกับ ตพฺพ ปัจจัยเป็น
11,0015,012,พื้น รูปอื่นไม่มีใช้. ในสาธนะนี้รูปและสาธนะลงเป็นอันเดียวกัน คือ
11,0015,013,รูปวิเคราะห์กับสาธนะต่างก็เป็นภาววาจก ท่านบัญญัติให้แปลว่า
11,0015,014,"""<B>ความ</B>""ก็ได้ ""<B>การ</B>"" ก็ได้ (เตน อันเขา) ที่เติมมาในรูปวิเคราะห์"
11,0015,015,ที่เป็นกิริยาอาขยาตและกิริยากิตก์ในเวลาแปลนั้น เพื่อให้ถูกต้องและ
11,0015,016,ครบตามรูปประโยค เพราะกิริยาภาววาจกจะขาด กัตตา ที่เป็นตติยา-
11,0015,017,"วิภัตติ ซึ่งแปลว่า ""<B>อัน</B>"" หาได้ไม่."
11,0015,018,กรณสาธานะ
11,0015,019,สาธนะนี้ หมายถึงสิ่งที่เป็นเครื่องมือให้สำเร็จทำของบุคคล
11,0015,020,คำผู้ทำ ๆ ด้วยสิ่งใด ยกสิ่งนั้นขึ้นกล่าว เช่น ผูกด้วยเชือก ประหาร