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1.53k
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---|---|---|
Kavita of Avdhesh Kumar | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/avdhesh-kumar/kavita | [
"देहरादून, उत्तराखंड",
"अज्ञेय द्वारा संपादित ‘चौथा सप्तक’ के कवि। चित्रकला में भी सक्रिय रहे।",
"अज्ञेय द्वारा संपादित ‘चौथा सप्तक’ के कवि। चित्रकला में भी सक्रिय रहे।",
"23Favorite",
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"जश्न-ए-रेख़्ता (2023) उर्दू भाषा का सबसे बड़ा उत्सव।",
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"हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश"
] |
पेड़ के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/tree/kavita | [
"के प्रतीक और जड़-ज़मीन-जीवन के संदर्भ के साथ पेड़ या वृक्ष कविता में अपनी ज़रूरी उपस्थिति दर्ज कराते नज़र आएँगे।",
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अँधेरे में वसंत - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/andhere-mein-wasant-leeladhar-jagudi-kavita?sort= | [
"दिन की क़लम और मौसम के फूल",
"अँधेरा मुझे वसंत की तरह भोग रहा है",
"पिछले साल जहाँ दूब थी वह जगह नंगी हो गई है",
"मैं वहाँ उगने का शोर सुनाना चाहता हूँ",
"मिट्टी फोड़कर निकलने का दर्द",
"तमाम शाखाओं से फूटना चाहता है",
"नंगेपन पर झर चुकने के बाद",
"एक अपराधी हवा मुझसे कहती है कि हमने नहीं उगाया",
"यह इस साल का फैला हुआ जंगल",
"तुम्हारे लिए। मेरे लिए",
"कुछ भी नहीं उगा। कुछ भी नहीं!",
"din ki qalam aur mausam ke phool",
"andhera mujhe wasant ki tarah bhog raha hai",
"pichhle sal jahan doob thi wo jagah nangi ho gai hai",
"main wahan ugne ka shor sunana chahta hoon",
"mitti phoDkar nikalne ka dard",
"tamam shakhaon se phutna chahta hai",
"nangepan par jhar chukne ke baad",
"ek apradhi hawa mujhse kahti hai ki hamne nahin ugaya",
"ye is sal ka phaila hua jangal",
"tumhare liye mere liye",
"kuch bhi nahin uga kuch bhi nahin!",
"din ki qalam aur mausam ke phool",
"andhera mujhe wasant ki tarah bhog raha hai",
"pichhle sal jahan doob thi wo jagah nangi ho gai hai",
"main wahan ugne ka shor sunana chahta hoon",
"mitti phoDkar nikalne ka dard",
"tamam shakhaon se phutna chahta hai",
"nangepan par jhar chukne ke baad",
"ek apradhi hawa mujhse kahti hai ki hamne nahin ugaya",
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Kavita of Leeladhar Jagudi | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/leeladhar-jagudi/kavita | [
"1940\n|\nटिहरी गढ़वाल, उत्तराखंड",
"समादृत कवि। साहित्य अकादेमी पुरस्कार से सम्मानित।",
"समादृत कवि। साहित्य अकादेमी पुरस्कार से सम्मानित।",
"28Favorite",
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फ़रवरी का स्वागत - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/february-ka-swagat-viren-dangwal-kavita?sort= | [
"आओ हे फ़रवरी!",
"पोते जा रहे तुम्हारे लिए",
"कंपनी बाग़ के रेलिंग",
"खिल रहे दनादन फूल",
"खुल गया, वहाँ भी, तुम्हारे लिए",
"मुग़ल गार्डन का द्वार",
"लेकिन आओ-आओ",
"घुटनों चलती हमारी बेटी",
"पहले हमारे पास आओ।",
"पंख दो हवा को मुलायम-मुलायम",
"छतरी की तान दो गुलाबों को",
"तनिक जंगलों का सुशीतल भीनापन",
"दे दो धूप को भी ज़रा",
"नए वर्ष की आँच",
"मेरे आलसी अँधेरे में भी चमको थोड़ा",
"एक झकझक किरण।",
"समय अंतहीन है महाराजदीन",
"और विपुला है हमारी पृथ्वी।",
"aao he february!",
"pote ja rahe tumhare liye",
"kampni bagh ke reling",
"khil rahe danadan phool",
"khul gaya, wahan bhi, tumhare liye",
"mughal garDan ka dwar",
"lekin aao aao",
"ghutnon chalti hamari beti",
"pahle hamare pas aao",
"pankh do hawa ko mulayam mulayam",
"chhatri ki tan do gulabon ko",
"tanik janglon ka sushital bhinapan",
"de do dhoop ko bhi zara",
"nae warsh ki anch",
"mere aalsi andhere mein bhi chamko thoDa",
"ek jhakjhak kiran",
"samay anthin hai maharajdin",
"aur wipula hai hamari prithwi",
"aao he february!",
"pote ja rahe tumhare liye",
"kampni bagh ke reling",
"khil rahe danadan phool",
"khul gaya, wahan bhi, tumhare liye",
"mughal garDan ka dwar",
"lekin aao aao",
"ghutnon chalti hamari beti",
"pahle hamare pas aao",
"pankh do hawa ko mulayam mulayam",
"chhatri ki tan do gulabon ko",
"tanik janglon ka sushital bhinapan",
"de do dhoop ko bhi zara",
"nae warsh ki anch",
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] |
Kavita of Viren Dangwal | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/viren-dangwal/kavita | [
"1947 - 2015\n|\nटिहरी गढ़वाल, उत्तराखंड",
"समादृत कवि-लेखक। साहित्य अकादेमी पुरस्कार से सम्मानित।",
"समादृत कवि-लेखक। साहित्य अकादेमी पुरस्कार से सम्मानित।",
"87Favorite",
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] |
वसंत पर 10 प्रसिद्ध एवं सर्वश्रेष्ठ कविताएँ | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/sangrahaalay/top-10-poems-of-vasant | [
"20Favorite",
"श्रेणीबद्ध करें",
"aaj ik aur baras biit gayā us ke baġhair",
"jis ke hote hue hote the zamāne mere",
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] |
वसंत के नाम पर - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/wasant-ke-nam-par-ramdhari-singh-dinkar-kavita?sort= | [
"(1)",
"प्रात जगाता शिशु वसंत को नव गुलाब दे-दे ताली;",
"तितली बनी देव की कविता वन-वन उड़ती मतवाली।",
"सुंदरता को जगी देखकर जी करता मैं भी कुछ गाऊँ;",
"मैं भी आज प्रकृति-पूजन में निज कविता के दीप जलाऊँ।",
"ठोकर मार भाग्य को फोड़ें, जड़ जीवन तजकर उड़ जाऊँ;",
"उतरी कभी न भू पर जो छवि, जग को उसका रूप दिखाऊँ।",
"स्वप्न-बीच जो कुछ सुंदर हो, उसे सत्य में व्याप्त करूँ,",
"और सत्य-तनु के कुत्सित मल का अस्तित्व समाप्त करूँ।",
"(2)",
"क़लम उठी कविता लिखने को, अंत:स्तल में ज्वार उठा रे!",
"सहसा नाम पकड़ कायर का पश्चिम-पवन पुकार उठा रे!",
"देखा, शून्य कुँवर का गढ़ है, झाँसी की वह शान नहीं है।",
"दुर्गादास-प्रताप बली का प्यारा राजस्थान नहीं है।",
"जलती नहीं चिता जौहर की, मुट्ठी में बलिदान नहीं है।",
"टेढ़ी मूँछ लिए रण-वन फिरना अब तो आसान नहीं है।",
"समय माँगता मूल्य मुक्ति का, देगा कौन मांस की बोटी?",
"पर्वत पर आर्दश मिलेगा, खाएँ चलो घास की रोटी।",
"चढ़े अश्व पर सेंक रहे रोटी नीचे कर भालों को,",
"खोज रहा मेवाड़ आज फिर उन अल्हड़ मतवालों को।",
"(3)",
"बात-बात पर बजीं किरीचें, जूझ मरे क्षत्रिय खेतों में;",
"जौहर की जलती चिनगारी अब भी चमक रही रेतों में।",
"जाग-जाग ओ धार, बता दे, कण-कण चमक रहा क्यों तेरा?",
"बता रंचभर ठौर कहाँ वह, जिस पर शोणित बहा न मेरा?",
"पी-पी ख़ून आग बढ़ती थी, सदियों जली होम की ज्वाला।",
"हँस-हँस चढ़े सीस साकल-से, बलिदानों का हुआ उजाला।",
"सुंदरियों को सौंप अग्नि पर, निकले समय-पुकारों पर।",
"बाल, वृद्ध औ' तरुण विहँसते खेल गए तलवारों पर।",
"(4)",
"हाँ, वसंत की सरस घड़ी है, जी करता, मैं भी कुछ गाऊँ;",
"कवि हूँ, आज प्रकृति-पूजन में, निज कविता के दीप जलाऊँ।",
"क्या गाऊँ? सतलज रोती है, हाय! खिली बेलियाँ किनारे।",
"भूल गए ऋतुपति, बहते हैं, यहाँ रुधिर के दिव्य पनारे।",
"बहनें चीख़ रहीं रावी-तट, बिलख रहे बच्चे बेचारे,",
"फूल-फूल से पूछ रहे हैं—'कब लौटेंगे पिता हमारे?'",
"उफ़, वसंत या मदन-बाण है? वन-वन रूप-ज्वार आया है।",
"सिहर रही वसुधा रह-रहकर, यौवन में उभार आया है।",
"कसक रही सुंदरी—'आज मधु-ऋतु में मेरे कंत कहाँ?'",
"दूर द्वीप में प्रतिध्वनि उठती, 'प्यारी, और वसंत कहाँ'?",
"(1)",
"praat jagata shishu wasant ko naw gulab de de tali;",
"titli bani dew ki kawita wan wan uDti matwali",
"sundarta ko jagi dekhkar ji karta main bhi kuch gaun;",
"main bhi aaj prakrti pujan mein nij kawita ke deep jalaun",
"thokar mar bhagya ko phoDen, jaD jiwan tajkar uD jaun;",
"utri kabhi na bhu par jo chhawi, jag ko uska roop dikhaun",
"swapn beech jo kuch sundar ho, use saty mein wyapt karun,",
"aur saty tanu ke kutsit mal ka astitw samapt karun",
"(2)",
"qalam uthi kawita likhne ko, anthastal mein jwar utha re!",
"sahsa nam pakaD kayer ka pashchim pawan pukar utha re!",
"dekha, shunya kunwar ka gaDh hai, jhansi ki wo shan nahin hai",
"durgadas pratap bali ka pyara rajasthan nahin hai",
"jalti nahin chita jauhar ki, mutthi mein balidan nahin hai",
"teDhi moonchh liye ran wan phirna ab to asan nahin hai",
"samay mangta mooly mukti ka, dega kaun mans ki boti?",
"parwat par ardash milega, khayen chalo ghas ki roti",
"chaDhe ashw par senk rahe roti niche kar bhalon ko,",
"khoj raha mewaD aaj phir un alhaD matwalon ko",
"(3)",
"baat baat par bajin kirichen, joojh mare kshatriy kheton mein;",
"jauhar ki jalti chingari ab bhi chamak rahi reton mein",
"jag jag o dhaar, bata de, kan kan chamak raha kyon tera?",
"bata ranchbhar thaur kahan wo, jis par shonait baha na mera?",
"pi pi khoon aag baDhti thi, sadiyon jali hom ki jwala",
"hans hans chaDhe sees sakal se, balidanon ka hua ujala",
"sundariyon ko saump agni par, nikle samay pukaron par",
"baal, wriddh au tarun wihansate khel gaye talwaron par",
"(4)",
"han, wasant ki saras ghaDi hai, ji karta, main bhi kuch gaun;",
"kawi hoon, aaj prakrti pujan mein, nij kawita ke deep jalaun",
"kya gaun? satlaj roti hai, hay! khili beliyan kinare",
"bhool gaye rtupti, bahte hain, yahan rudhir ke diwy panare",
"bahnen cheekh rahin rawi tat, bilakh rahe bachche bechare,",
"phool phool se poochh rahe hain—kab lautenge pita hamare?",
"uf, wasant ya madan ban hai? wan wan roop jwar aaya hai",
"sihar rahi wasudha rah rahkar, yauwan mein ubhaar aaya hai",
"kasak rahi sundri—aj madhu ritu mein mere kant kahan?",
"door dweep mein pratidhwani uthti, pyari, aur wasant kahan?",
"(1)",
"praat jagata shishu wasant ko naw gulab de de tali;",
"titli bani dew ki kawita wan wan uDti matwali",
"sundarta ko jagi dekhkar ji karta main bhi kuch gaun;",
"main bhi aaj prakrti pujan mein nij kawita ke deep jalaun",
"thokar mar bhagya ko phoDen, jaD jiwan tajkar uD jaun;",
"utri kabhi na bhu par jo chhawi, jag ko uska roop dikhaun",
"swapn beech jo kuch sundar ho, use saty mein wyapt karun,",
"aur saty tanu ke kutsit mal ka astitw samapt karun",
"(2)",
"qalam uthi kawita likhne ko, anthastal mein jwar utha re!",
"sahsa nam pakaD kayer ka pashchim pawan pukar utha re!",
"dekha, shunya kunwar ka gaDh hai, jhansi ki wo shan nahin hai",
"durgadas pratap bali ka pyara rajasthan nahin hai",
"jalti nahin chita jauhar ki, mutthi mein balidan nahin hai",
"teDhi moonchh liye ran wan phirna ab to asan nahin hai",
"samay mangta mooly mukti ka, dega kaun mans ki boti?",
"parwat par ardash milega, khayen chalo ghas ki roti",
"chaDhe ashw par senk rahe roti niche kar bhalon ko,",
"khoj raha mewaD aaj phir un alhaD matwalon ko",
"(3)",
"baat baat par bajin kirichen, joojh mare kshatriy kheton mein;",
"jauhar ki jalti chingari ab bhi chamak rahi reton mein",
"jag jag o dhaar, bata de, kan kan chamak raha kyon tera?",
"bata ranchbhar thaur kahan wo, jis par shonait baha na mera?",
"pi pi khoon aag baDhti thi, sadiyon jali hom ki jwala",
"hans hans chaDhe sees sakal se, balidanon ka hua ujala",
"sundariyon ko saump agni par, nikle samay pukaron par",
"baal, wriddh au tarun wihansate khel gaye talwaron par",
"(4)",
"han, wasant ki saras ghaDi hai, ji karta, main bhi kuch gaun;",
"kawi hoon, aaj prakrti pujan mein, nij kawita ke deep jalaun",
"kya gaun? satlaj roti hai, hay! khili beliyan kinare",
"bhool gaye rtupti, bahte hain, yahan rudhir ke diwy panare",
"bahnen cheekh rahin rawi tat, bilakh rahe bachche bechare,",
"phool phool se poochh rahe hain—kab lautenge pita hamare?",
"uf, wasant ya madan ban hai? wan wan roop jwar aaya hai",
"sihar rahi wasudha rah rahkar, yauwan mein ubhaar aaya hai",
"kasak rahi sundri—aj madhu ritu mein mere kant kahan?",
"door dweep mein pratidhwani uthti, pyari, aur wasant kahan?",
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] |
Kavita of Ramdhari Singh Dinkar | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/ramdhari-singh-dinkar/kavita | [
"1908 - 1974\n|\nसिमरिया, बिहार",
"समादृत कवि और निबंधकार। ज्ञानपीठ पुरस्कार से सम्मानित।",
"समादृत कवि और निबंधकार। ज्ञानपीठ पुरस्कार से सम्मानित।",
"279Favorite",
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] |
रामधारी सिंह दिनकर 10 प्रसिद्ध कविताएँ | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/sangrahaalay/top-10-poems-raamdhaarii-singh-dinkar | [
"278Favorite",
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] |
वसंत - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/wasant-doodhnath-singh-kavita?sort= | [
"यों ही हवा में झुके हुए, हवा को ख़त्म कर देना है...",
"सड़कों को कुहरे के गहरे तहख़ाने में खो देना है।",
"कभी-कभी एकाएक बारिश की घनी झागदार झड़ी देख",
"या लू-पिटी नदी की तलफती आग सूँघ",
"यों ही महसूस कर लेना है",
"जीवन।",
"कई दिनों बाद खुलती सुबह देख, चकित हो जाना है",
"(सुबह अभी होती है।)",
"धूप और ठंडक ओढ़ लेना है",
"आकाश ताकते-ताकते, शिथिल हो मुँद जाना है,",
"यों ही चलते-चलते ढल जाना है—",
"क्षितिज की गहरी अनुभूति में जड़ीभूत",
"आदिम... निरानंद।",
"फिर किसी ख़ास चौराहे पर",
"धूल कुछ ज़्यादा उड़ती दिखे",
"मौसम कुछ ज़्यादा उदास हो जाए",
"और पत्तों की राहत-भरी झरझराहट...",
"तो समझ लेना है यों ही—",
"सुनसान को गले में बाँधे",
"हवा में झरता... सदियों का",
"नीरस वसंत।",
"yon hi hawa mein jhuke hue, hawa ko khatm kar dena hai",
"saDkon ko kuhre ke gahre tahkhane mein kho dena hai",
"kabhi kabhi ekayek barish ki ghani jhagdar jhaDi dekh",
"ya lu piti nadi ki talaphti aag soongh",
"yon hi mahsus kar lena hai",
"jiwan",
"kai dinon baad khulti subah dekh, chakit ho jana hai",
"(subah abhi hoti hai )",
"dhoop aur thanDak oDh lena hai",
"akash takte takte, shithil ho mund jana hai,",
"yon hi chalte chalte Dhal jana hai—",
"kshaitij ki gahri anubhuti mein jaDibhut",
"adim niranand",
"phir kisi khas chaurahe par",
"dhool kuch zyada uDti dikhe",
"mausam kuch zyada udas ho jaye",
"aur patton ki rahat bhari jharajhrahat",
"to samajh lena hai yon hee—",
"sunsan ko gale mein bandhe",
"hawa mein jharta sadiyon ka",
"niras wasant",
"yon hi hawa mein jhuke hue, hawa ko khatm kar dena hai",
"saDkon ko kuhre ke gahre tahkhane mein kho dena hai",
"kabhi kabhi ekayek barish ki ghani jhagdar jhaDi dekh",
"ya lu piti nadi ki talaphti aag soongh",
"yon hi mahsus kar lena hai",
"jiwan",
"kai dinon baad khulti subah dekh, chakit ho jana hai",
"(subah abhi hoti hai )",
"dhoop aur thanDak oDh lena hai",
"akash takte takte, shithil ho mund jana hai,",
"yon hi chalte chalte Dhal jana hai—",
"kshaitij ki gahri anubhuti mein jaDibhut",
"adim niranand",
"phir kisi khas chaurahe par",
"dhool kuch zyada uDti dikhe",
"mausam kuch zyada udas ho jaye",
"aur patton ki rahat bhari jharajhrahat",
"to samajh lena hai yon hee—",
"sunsan ko gale mein bandhe",
"hawa mein jharta sadiyon ka",
"niras wasant",
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] |
Kavita of Doodhnath Singh | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/doodhnath-singh/kavita | [
"1936 - 2018\n|\nबलिया, उत्तर प्रदेश",
"समादृत कवि-कथाकार और संपादक। महादेवी वर्मा और निराला पर लिखीं अपनी किताबों के लिए भी चर्चित।",
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"38Favorite",
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] |
प्रेम में अनकहा - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/prem-mein-anakha-roopam-mishra-kavita?sort= | [
"प्रेम में हमने एक दूसरे का अनकहा ही सुना",
"हमारे शब्द मुखर होकर हमेशा अपने अर्थ के विपरीत रहे",
"मैंने कभी नहीं कहा कि मैं तुमसे प्रेम करती हूँ",
"पर तुमने कई बार कहा :",
"मैं तुमसे प्रेम नहीं करता!",
"बल्कि खीझकर कहा :",
"मैं संसार में किसी से प्रेम नहीं करता!",
"लेकिन ग़ज़ब का श्रोता रहा यह हमारा मन",
"जो मैं नहीं कहती थी",
"तुम वही सुनकर बैचन हो जाते थे!",
"और जो तुम बार-बार कहते",
"वह मेरे मन तक कभी नहीं पहुँचा!",
"बल्कि तुम्हें छूकर दसों दिशाओं से एक पार्श्व ध्वनि आती :",
"मैं तुमसे प्रेम करता हूँ...!!",
"मैं उन मनचली ध्वनियों से हँसकर निहोरा करती हूँ",
"कि किसी से न कहना ये चंचल चित् की हवाएँ जान गईं तो",
"जाकर सारे बाग से कहेंगी",
"फिर उन विरह तप्त कलियों को रंज होगा",
"जो अगोर रही हैं कि प्रणय के दिन आ गए",
"प्रेयस उनसे कहे :",
"मैं तुमसे प्रेम करता हूँ!!!",
"prem mein hamne ek dusre ka anakha hi suna",
"hamare shabd mukhar hokar hamesha apne arth ke wiprit rahe",
"mainne kabhi nahin kaha ki main tumse prem karti hoon",
"par tumne kai bar kaha ha",
"main tumse prem nahin karta!",
"balki khijhkar kaha ha",
"main sansar mein kisi se prem nahin karta!",
"lekin ghazab ka shrota raha ye hamara man",
"jo main nahin kahti thi",
"tum wahi sunkar baichan ho jate the!",
"aur jo tum bar bar kahte",
"wo mere man tak kabhi nahin pahuncha!",
"balki tumhein chhukar dason dishaon se ek parshw dhwani aati ha",
"main tumse prem karta hoon !!",
"main un manchali dhwaniyon se hansakar nihora karti hoon",
"ki kisi se na kahna ye chanchal chit ki hawayen jaan gain to",
"jakar sare bag se kahengi",
"phir un wirah tapt kaliyon ko ranj hoga",
"jo agor rahi hain ki pranay ke din aa gaye",
"preyas unse kahe ha",
"main tumse prem karta hoon!!!",
"prem mein hamne ek dusre ka anakha hi suna",
"hamare shabd mukhar hokar hamesha apne arth ke wiprit rahe",
"mainne kabhi nahin kaha ki main tumse prem karti hoon",
"par tumne kai bar kaha ha",
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"main sansar mein kisi se prem nahin karta!",
"lekin ghazab ka shrota raha ye hamara man",
"jo main nahin kahti thi",
"tum wahi sunkar baichan ho jate the!",
"aur jo tum bar bar kahte",
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"balki tumhein chhukar dason dishaon se ek parshw dhwani aati ha",
"main tumse prem karta hoon !!",
"main un manchali dhwaniyon se hansakar nihora karti hoon",
"ki kisi se na kahna ye chanchal chit ki hawayen jaan gain to",
"jakar sare bag se kahengi",
"phir un wirah tapt kaliyon ko ranj hoga",
"jo agor rahi hain ki pranay ke din aa gaye",
"preyas unse kahe ha",
"main tumse prem karta hoon!!!",
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सेक्स के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/sexs/kavita | [
"का शब्द है जो हिंदी में पर्याप्त प्रचलित है। हिंदी में इसका अर्थात् : रति, संभोग, सहवास, मैथुन, यौनाचार, काम, प्रेमालाप से संबद्ध है। सेक्स एक ऐसी क्रिया है जिसमें देह के माध्यम सुख की प्राप्ति की जाती है या प्रेम प्रदर्शित किया जाता है। सेक्स-केंद्रित कविताओं की प्रमुखता साहित्य में प्राचीनकाल से ही रही है। हिंदी में रीतिकाल इस प्रसंग में उल्लेखनीय है। इसके साथ ही विश्व कविता और भारतीय कविता सहित आधुनिक हिंदी कविता में भी सेक्स के विभिन्न आयामों पर समय-समय पर कविताएँ संभव हुई हैं। यहाँ प्रस्तुत है सेक्स-विषयक कविताओं का एक चयन।",
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पलाश के प्रसून - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/palash-ke-prasun-daasarathi-kavita?sort= | [
"अनुवाद : एम. रंगय्या",
"हर वर्ष-सा इस वर्ष भी",
"व्यर्थ ही विकसित यह पलाश विटप",
"व्यथित मानव-समूह के",
"कथा-कथन में व्यस्त है आज सतत",
"एक दिन,",
"बाल इंदु-सा वक्र हो",
"अनुराग का चक्र हो",
"सुकुमार कामिनी के",
"सुंदर पयोधरों पर",
"नख क्षत-से दृष्टिगोचर",
"पलाश के ये प्रसून—",
"एक दिन",
"शुक कन्या के तरुण-अरुण चंचु बन",
"युवा जोगिनियों के भुजाग्रों पर",
"नर्तित गेरुए चेलांचल बनकर",
"आँखों के तारे बने ये पलाश के प्रसून—",
"आज—",
"नियंता के अत्याचारों का शिकार बने",
"महान् वीरों के उर-सा",
"मालिकाओं का ढेर बनकर",
"धरा के जन-जन के कंठों में",
"दोलायमान है अति शोभाकार",
"ये किस युवती के हास को",
"प्रकट करने वाले अरुण अधर हैं!",
"यह किस सुंदर कन्या के",
"गालों पर विलसित द्युतिमय लालिमा है",
"ये किस समर शूर की नसों में",
"नर्तित त्याग रुधिर नदी की तरंगें हैं",
"ये किन स्वतंत्रता दाह-प्रस्तों के",
"मस्तिष्क की अग्नि के कौन रूप हैं?",
"निराशा के अंधकार में",
"चकाचौंध लिए कांति दीप हैं!",
"एक-एक पलाश का कथित",
"करुणाद्र गाथाओं के",
"काव्य-निर्माण के लिए",
"कलम अग्रसर होती है",
"मेरे काव्य के नायक",
"हैं रुद्रवीणा के गायक",
"मुसकुराते मृत्यु गह्वर में",
"बढ़ने वाले मेरे सहोदर हैं",
"हे भाइयो!",
"वसंत तरु की शाखाओ!",
"तुम्हारे रुधिर से फाग खेलने वाले",
"नियंताओं को",
"उनका समर्थन करने वाले",
"हंतकों को",
"काल काल बन डँसेगा",
"यह निश्चित है",
"सूखे वसंत की वन-वाटिका",
"फिर से होगी पल्लवित",
"“छिन्नोपि रेहरि तरु:",
"क्षीणोप्युत चीयते पुनश्चंद्र”",
"समर असुर का नाश हो जाए",
"शांति देवता का हास छा जाए",
"स्वंतत्रता, सुजनता और",
"भ्रातृभाव विलसित हो जाए।",
"har warsh sa is warsh bhi",
"byarth hi wiksit ye palash witap",
"wyathit manaw samuh ke",
"katha kathan mein wyast hai aaj satat",
"ek din,",
"baal indu sa bak ho",
"anurag ka chakr ho",
"sukumar kamini ke",
"sundar payodhron par",
"nakh kshat se drishtigochar",
"palash ke ye prasun—",
"ek din",
"shuk kanya ke tarun arun chanchu ban",
"yuwa joginiyon ke bhujagron par",
"nartit gerue chelanchal bankar",
"ankhon ke tare bane ye palash ke prasun—",
"aj—",
"niyanta ke atyacharon ka shikar bane",
"mahan wiron ke ur sa",
"malikaon ka Dher bankar",
"dhara ke jan jan ke kanthon mein",
"dilayman hai ati shobhakar",
"ye kis yuwati ke haal ko",
"prakat karne wale arun adhar hain!",
"ye kis sundar kanya ke",
"galon par wilsit dyutimay lalima hain",
"ye kil samar shoor ki nason mein",
"nartit tyag rudhir nadi ki tarangen hain",
"ye kin swtantrta dah praston ke",
"mastishk ki agni ke kaun roop hain?",
"nirasha ke andhakar mein",
"chakachaundh liye kanti deep hai!",
"ek ek palash ka kathit",
"karunadr gathaon ke",
"kawy nirman ke liye",
"kalam agrasar hoti hai",
"mere kawy ke nayak",
"hain rudrwina ke gayak",
"musakurate mirtyu gawhrir mein",
"baDhne wale mere sahodar hain",
"he bhaiyon!",
"basant taru ki shakhaon!",
"tumhare rudhir se phag khelne wale",
"nirytaon ko",
"unka samarthan karne wale",
"hantkon ko",
"kal kal ban Dansega",
"ye nishchit hai",
"sukhe basant ki wan watika",
"phir se hogi pallawit",
"“chhinnopi rehari tarih",
"kshinopyut chiyte punashchandr”",
"samar asur ka nash ho jaye",
"shanti dewta ka has chha jaye",
"swantatrta, sujanta aur",
"bhratribhaw wilsit ho jaye",
"har warsh sa is warsh bhi",
"byarth hi wiksit ye palash witap",
"wyathit manaw samuh ke",
"katha kathan mein wyast hai aaj satat",
"ek din,",
"baal indu sa bak ho",
"anurag ka chakr ho",
"sukumar kamini ke",
"sundar payodhron par",
"nakh kshat se drishtigochar",
"palash ke ye prasun—",
"ek din",
"shuk kanya ke tarun arun chanchu ban",
"yuwa joginiyon ke bhujagron par",
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"ankhon ke tare bane ye palash ke prasun—",
"aj—",
"niyanta ke atyacharon ka shikar bane",
"mahan wiron ke ur sa",
"malikaon ka Dher bankar",
"dhara ke jan jan ke kanthon mein",
"dilayman hai ati shobhakar",
"ye kis yuwati ke haal ko",
"prakat karne wale arun adhar hain!",
"ye kis sundar kanya ke",
"galon par wilsit dyutimay lalima hain",
"ye kil samar shoor ki nason mein",
"nartit tyag rudhir nadi ki tarangen hain",
"ye kin swtantrta dah praston ke",
"mastishk ki agni ke kaun roop hain?",
"nirasha ke andhakar mein",
"chakachaundh liye kanti deep hai!",
"ek ek palash ka kathit",
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"kalam agrasar hoti hai",
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"baDhne wale mere sahodar hain",
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"tumhare rudhir se phag khelne wale",
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"unka samarthan karne wale",
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Kavita of Daasarathi | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/daasarathi/kavita | [
"1925 - 1987\n|\nमहबूबाबाद, तिलंगाना",
"सुप्रसिद्ध तेलुगु कवि-गीतकार और लेखक। साहित्य अकादेमी पुरस्कार से सम्मानित।",
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शांति के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/peace/kavita | [
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तेलुगु कविता के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/telugu-kavita/kavita | [
"कवियों की श्रेष्ठ और लोकप्रिय कविताओं से एक चयन।",
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तब समझूँगा आया वसंत - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/tab-samjhunga-aaya-wasant-shivmangal-singh-suman-kavita?sort= | [
"जब सजी बसंती बाने में",
"बहनें जौहर गाती होंगी",
"क़ातिल की तोपें उधर",
"इधर नवयुवकों की छाती होगी",
"तब समझूँगा आया वसंत।",
"जब पतझड़ पत्तों-सी विनष्ट",
"बलिदानों की टोली होगी",
"जब नव विकसित कोंपल कर में",
"कुंकुम होगा, रोली होगी",
"तब समझूँगा आया वसंत।",
"युग-युग से पीड़ित मानवता",
"सुख की साँसे भरती होगी",
"जब अपने होंगे वन उपवन",
"जग अपनी यह धरती होगी",
"तब समझूँगा आया वसंत।",
"जब विश्व-प्रेम मतवालों के",
"ख़ूँ से पथ पर लाली होगी",
"जब रक्त बिंदुओं से सिंचित",
"उपवन में हरियाली होगी",
"तब समझूँगा आया वसंत।",
"जब सब बंधन कट जाएँगे",
"परवशता की होली होगी",
"अनुराग अबीर बिखेर रही",
"माँ बहनों की झोली होगी",
"तब समझूँगा आया वसंत।",
"jab saji basanti bane mein",
"bahnen jauhar gati hongi",
"qatil ki topen udhar",
"idhar nawayuwkon ki chhati hogi",
"tab samjhunga aaya wasant",
"jab patjhaD patton si winsht",
"balidanon ki toli hogi",
"jab naw wiksit kompal kar mein",
"kunkum hoga, roli hogi",
"tab samjhunga aaya wasant",
"yug yug se piDit manawta",
"sukh ki sanse bharti hogi",
"jab apne honge wan upwan",
"jag apni ye dharti hogi",
"tab samjhunga aaya wasant",
"jab wishw prem matwalon ke",
"khoon se path par lali hogi",
"jab rakt binduon se sinchit",
"upwan mein hariyali hogi",
"tab samjhunga aaya wasant",
"jab sab bandhan kat jayenge",
"parwashta ki holi hogi",
"anurag abir bikher rahi",
"man bahnon ki jholi hogi",
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"bahnen jauhar gati hongi",
"qatil ki topen udhar",
"idhar nawayuwkon ki chhati hogi",
"tab samjhunga aaya wasant",
"jab patjhaD patton si winsht",
"balidanon ki toli hogi",
"jab naw wiksit kompal kar mein",
"kunkum hoga, roli hogi",
"tab samjhunga aaya wasant",
"yug yug se piDit manawta",
"sukh ki sanse bharti hogi",
"jab apne honge wan upwan",
"jag apni ye dharti hogi",
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"jab wishw prem matwalon ke",
"khoon se path par lali hogi",
"jab rakt binduon se sinchit",
"upwan mein hariyali hogi",
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Kavita of Shivmangal Singh Suman | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/shivmangal-singh-suman/kavita | [
"1915 - 2002\n|\nउन्नाव, उत्तर प्रदेश",
"छायावाद से संबद्ध कवि-लेखक। साहित्य अकादेमी पुरस्कार से सम्मानित।",
"छायावाद से संबद्ध कवि-लेखक। साहित्य अकादेमी पुरस्कार से सम्मानित।",
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शिशिर की शर्वरी में - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/shishir-ki-sharwari-mein-tribhuvan-kavita-8?sort= | [
"कोकिलों से कहो :",
"कूक उठें",
"गूँजा दें सारा वातावरण",
"कुहू-कुहू से!",
"भौंरों से कहो :",
"भीर बनकर गूँजा करें",
"कमल-दल से बोलो :",
"उनके स्वागत में खिला करें?",
"कहो :",
"सौरभ समीर से",
"डोल उठे",
"और सरसा दे रेसकोर्स रोड को!",
"बोलो :",
"लवंगन की लतिकाओं से",
"फूल उठें लोनी-लोनी",
"सत्तारूढ़ दल के कार्यालय परिसर में।",
"सुनो,",
"कदंब की डालियो",
"झूल उठो",
"और राजभवनों में सुख पावने",
"मौसम लेकर आओ!",
"कहो :",
"चकोरों से",
"चहकें हर शास्त्री भवन में",
"कर-कर शोर उठें!",
"शुक-सारिकाओ,",
"मत बैठो मौन",
"विनोद उपजाया करो",
"न्यायपालिका की वीथियों में!",
"करो ई-मेल",
"गुलाबों की कलियों को",
"समय पर चटखा करें",
"प्रधानमंत्री के स्वागत में!",
"सरोज-पुंज से कहो :",
"खिल-खिल उठे",
"सुषुप्ति छोड़े",
"और संसद में भी खिला करे!",
"ऋतुराज के स्वागत में",
"जैकेट विज्ञापन प्रकाशित करो :",
"मराल से कहो,",
"प्रधानमंत्री के विशेष विमान में भी टहला करे",
"सोया न रहे शिशिर की शर्वरी में!",
"kokilon se kaho ha",
"kook uthen",
"gunja den sara watawarn",
"kuhu kuhu se!",
"bhaunron se kaho ha",
"bheer bankar gunja karen",
"kamal dal se bolo ha",
"unke swagat mein khila karen?",
"kaho ha",
"saurabh samir se",
"Dol uthe",
"aur sarsa de reskors roD ko!",
"bolo ha",
"lawangan ki latikaon se",
"phool uthen loni loni",
"sattaruDh dal ke karyalay parisar mein",
"suno,",
"kadamb ki Daliyo",
"jhool utho",
"aur rajabhawnon mein sukh pawne",
"mausam lekar aao!",
"kaho ha",
"chakoron se",
"chahken har shastari bhawan mein",
"kar kar shor uthen!",
"shuk sarikao,",
"mat baitho maun",
"winod upjaya karo",
"nyayapalika ki withiyon mein!",
"karo i mel",
"gulabon ki kaliyon ko",
"samay par chatkha karen",
"prdhanmantri ke swagat mein!",
"saroj punj se kaho ha",
"khil khil uthe",
"sushaupti chhoDe",
"aur sansad mein bhi khila kare!",
"rturaj ke swagat mein",
"jacket wigyapan prakashit karo ha",
"maral se kaho,",
"prdhanmantri ke wishesh wiman mein bhi tahla kare",
"soya na rahe shishir ki sharwari mein!",
"kokilon se kaho ha",
"kook uthen",
"gunja den sara watawarn",
"kuhu kuhu se!",
"bhaunron se kaho ha",
"bheer bankar gunja karen",
"kamal dal se bolo ha",
"unke swagat mein khila karen?",
"kaho ha",
"saurabh samir se",
"Dol uthe",
"aur sarsa de reskors roD ko!",
"bolo ha",
"lawangan ki latikaon se",
"phool uthen loni loni",
"sattaruDh dal ke karyalay parisar mein",
"suno,",
"kadamb ki Daliyo",
"jhool utho",
"aur rajabhawnon mein sukh pawne",
"mausam lekar aao!",
"kaho ha",
"chakoron se",
"chahken har shastari bhawan mein",
"kar kar shor uthen!",
"shuk sarikao,",
"mat baitho maun",
"winod upjaya karo",
"nyayapalika ki withiyon mein!",
"karo i mel",
"gulabon ki kaliyon ko",
"samay par chatkha karen",
"prdhanmantri ke swagat mein!",
"saroj punj se kaho ha",
"khil khil uthe",
"sushaupti chhoDe",
"aur sansad mein bhi khila kare!",
"rturaj ke swagat mein",
"jacket wigyapan prakashit karo ha",
"maral se kaho,",
"prdhanmantri ke wishesh wiman mein bhi tahla kare",
"soya na rahe shishir ki sharwari mein!",
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] |
Kavita of Tribhuvan | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/tribhuvan/kavita | [
"1964\n|\nश्रीगंगानगर, राजस्थान",
"सुपरिचित कवि-लेखक और पत्रकार।",
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"43Favorite",
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] |
वर्षा वसंत की - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/varsha-vasant-ki-nand-kishore-acharya-kavita?sort= | [
"वर्षा वसंत की",
"दूर पहाड़ी पर",
"कोई कैसे वहाँ तक",
"जाए",
"सोचते हुए उसको",
"ढाल लूँ",
"दो प्यालियों में",
"चाय।",
"varsha vasant ki",
"door pahaDi par",
"koi kaise vahan tak",
"jaye",
"sochte hue usko",
"Dhaal loon",
"do pyaliyon mein",
"chaay.",
"varsha vasant ki",
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Kavita of Nand Kishore Acharya | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/nand-kishore-acharya/kavita | [
"1945\n|\nबीकानेर, राजस्थान",
"समादृत साहित्यकार। साहित्य अकादेमी पुरस्कार से सम्मानित।",
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चीज़ें के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/things/kavita | [
"तो चीज़ें वे हैं जिनसे हमारी दुनिया बनती है और बर्बाद भी होती है। यहाँ प्रस्तुत है चीज़ों की उपस्थिति-अनुपस्थिति को दर्ज करती कविताओं का यह व्यापक चयन।",
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] |
पर्वत के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/mountain/kavita | [
"की प्रमुख स्थलाकृतिक विशेषताओं में से एक है जो न केवल स्थानीय जीवन और संस्कृति पर अपना विशिष्ट प्रभाव रखता है, बल्कि समग्र रूप से भारत के सांस्कृतिक अनुभवों में भी अपना योगदान करता है। इस चयन में पर्वत-पहाड़ विषयक कविताओं का संकलन किया गया है।",
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उदास हो चला गया वसंत - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/udas-ho-chala-gaya-wasant-ravishankar-upadhyay-kavita?sort= | [
"इस हाथ से",
"उस हाथ के लिए कविता",
"जिसे थामना था",
"इस शहर के",
"कोलाहल के ठीक बीचोबीच",
"मगर इस बार भी उदास ही",
"चला गया वसंत",
"बादलों ने घेर लिया",
"तुम्हारी आँखों में",
"चमकते सूरज और चाँद को",
"काश थोड़ी भी शर्म होती",
"इन ज़ुल्फ़ों में",
"होंठों पर तैरती नदी",
"आज उदास थी",
"तुम्हारे चेहरे के आब में",
"डूबता रहा वर्ष भर",
"कि पँखुड़ियाँ थोड़ी और नम हो जातीं",
"सूख गए कुएँ, तालाब भी सूख गया",
"सूख रही नदी, सूख चुकी ख़रीफ़",
"और अब रबी भी उसी राह पर",
"चाहे कितना भी ओढ़ लो नक़ाब",
"भीतर का सूखा आख़िर बाहर कब तक हरा रहेगा",
"खोजते रहो पृथ्वी के बाहर भी",
"पानी और पहाड़",
"जीवन को बचाने के लिए कुछ और चाहिए",
"अपने मस्तक पर ढोती तोपों से",
"चूल्हे की आग नहीं बचाई जा सकती।",
"is hath se",
"us hath ke liye kawita",
"jise thamna tha",
"is shahr ke",
"kolahal ke theek bichobich",
"magar is bar bhi udas hi",
"chala gaya wasant",
"badalon ne gher liya",
"tumhari ankhon mein",
"chamakte suraj aur chand ko",
"kash thoDi bhi sharm hoti",
"in zulfon mein",
"honthon par tairti nadi",
"aj udas thi",
"tumhare chehre ke aab mein",
"Dubta raha warsh bhar",
"ki pankhuDiyan thoDi aur nam ho jatin",
"sookh gaye kuen, talab bhi sookh gaya",
"sookh rahi nadi, sookh chuki kharif",
"aur ab rabi bhi usi rah par",
"chahe kitna bhi oDh lo naqab",
"bhitar ka sukha akhir bahar kab tak hara rahega",
"khojte raho prithwi ke bahar bhi",
"pani aur pahaD",
"jiwan ko bachane ke liye kuch aur chahiye",
"apne mastak par Dhoti topon se",
"chulhe ki aag nahin bachai ja sakti",
"is hath se",
"us hath ke liye kawita",
"jise thamna tha",
"is shahr ke",
"kolahal ke theek bichobich",
"magar is bar bhi udas hi",
"chala gaya wasant",
"badalon ne gher liya",
"tumhari ankhon mein",
"chamakte suraj aur chand ko",
"kash thoDi bhi sharm hoti",
"in zulfon mein",
"honthon par tairti nadi",
"aj udas thi",
"tumhare chehre ke aab mein",
"Dubta raha warsh bhar",
"ki pankhuDiyan thoDi aur nam ho jatin",
"sookh gaye kuen, talab bhi sookh gaya",
"sookh rahi nadi, sookh chuki kharif",
"aur ab rabi bhi usi rah par",
"chahe kitna bhi oDh lo naqab",
"bhitar ka sukha akhir bahar kab tak hara rahega",
"khojte raho prithwi ke bahar bhi",
"pani aur pahaD",
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] |
Kavita of Ravishankar Upadhyay | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/ravishankar-upadhyay/kavita | [
"1985 - 2014\n|\nकैमूर, बिहार",
"नई पीढ़ी के कवि। असमय दिवंगत। एक कविता-संग्रह 'उम्मीद अब भी बाक़ी है' शीर्षक से मरणोपरांत प्रकाशित।",
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] |
पीले फूल कनेर के - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/pile-phool-kaner-ke-shrinaresh-mehta-kavita?sort= | [
"पीले फूल कनेर के!",
"पथ अगोरते।",
"सिंदूरी बडरी अँखियन के",
"फूले फूल दुपेर के!",
"दौड़ी हिरना",
"बन-बन अँगना—",
"बेंतवनों की चोर मुरलिया",
"समय-संकेत सुनाए,",
"नाम बजाए;",
"साँझ सकारे",
"कोयल-तोतों के संग हारे",
"ये रतनारे—",
"खोजे कूप, बावली, झाऊ,",
"बाट, बटोही, जमुन कछारें—",
"कहाँ रास के मधु पलास हैं?",
"बटशाखों पे सगुन डाकते मेरे मिथुन बटेर के!",
"पीले फूल कनेर के!",
"पाट पट गए,",
"कगराए तट,",
"सरसों घेरे खड़ी हिलाती पीत-सँवरिया सूनी पगवट,",
"सखि! फागुन की आया मन पे हलद चढ़ गई—",
"मँहदी महुए की पछुआ में",
"नींद सरीखी लाज उड़ गई—",
"कागा बोले मोर अटरिया",
"इस पाहुन बेला में तूने।",
"चौमासा क्यों किया पिया?",
"क्यों किया पिया?",
"यह टेसू-सी नील गगन में हलद चाँदनी उग आई री—",
"उग आई री—",
"पर अभी न लौटे उस दिन गए सबेर के!",
"पीले फूल कनेर के!",
"pile phool kaner ke!",
"path agorte",
"sinduri baDri ankhiyan ke",
"phule phool duper ke!",
"dauDi hirna",
"ban ban angana—",
"bentawnon ki chor muraliya",
"samay sanket sunaye,",
"nam bajaye;",
"sanjh sakare",
"koel toton ke sang hare",
"ye ratnare—",
"khoje koop, bawli, jhau,",
"baat, batohi, jamun kachharen—",
"kahan ras ke madhu palas hain?",
"batshakhon pe sagun Dakte mere mithun bater ke!",
"pile phool kaner ke!",
"pat pat gaye,",
"kagraye tat,",
"sarson ghere khaDi hilati peet sanwriya suni pagwat,",
"sakhi! phagun ki aaya man pe halad chaDh gai—",
"manhadi mahuwe ki pachhua mein",
"neend sarikhi laj uD gai—",
"kaga bole mor atariya",
"is pahun bela mein tune",
"chaumasa kyon kiya piya?",
"kyon kiya piya?",
"ye tesu si neel gagan mein halad chandni ug i ree—",
"ug i ree—",
"par abhi na laute us din gaye saber ke!",
"pile phool kaner ke!",
"pile phool kaner ke!",
"path agorte",
"sinduri baDri ankhiyan ke",
"phule phool duper ke!",
"dauDi hirna",
"ban ban angana—",
"bentawnon ki chor muraliya",
"samay sanket sunaye,",
"nam bajaye;",
"sanjh sakare",
"koel toton ke sang hare",
"ye ratnare—",
"khoje koop, bawli, jhau,",
"baat, batohi, jamun kachharen—",
"kahan ras ke madhu palas hain?",
"batshakhon pe sagun Dakte mere mithun bater ke!",
"pile phool kaner ke!",
"pat pat gaye,",
"kagraye tat,",
"sarson ghere khaDi hilati peet sanwriya suni pagwat,",
"sakhi! phagun ki aaya man pe halad chaDh gai—",
"manhadi mahuwe ki pachhua mein",
"neend sarikhi laj uD gai—",
"kaga bole mor atariya",
"is pahun bela mein tune",
"chaumasa kyon kiya piya?",
"kyon kiya piya?",
"ye tesu si neel gagan mein halad chandni ug i ree—",
"ug i ree—",
"par abhi na laute us din gaye saber ke!",
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] |
Kavita of Shri naresh Mehta | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/shri-naresh-mehta/kavita | [
"1922 - 2000\n|\nशाजापुर, मध्य प्रदेश",
"हिंदी के समादृत कवि-कथाकार और आलोचक। भारतीय ज्ञानपीठ से सम्मानित।",
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"55Favorite",
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] |
रंग के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/colour/kavita | [
"का खेल कहा गया है। रंग हमारे आस-पास की दुनिया को मोहक और सार्थक बनाते हैं। प्रकृति रंगों से भरी है और इनका मानव जीवन पर सीधा असर पड़ता है; जबकि रंगहीनता को उदासी, मृत्यु, नश्वरता के प्रतीक के रूप में देखा जाता है। यहाँ प्रस्तुत है—रंग और रंगों को विषय बनाने वाली कविताओं के विविध रंग।",
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] |
प्रारब्ध - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/prarabdh-aagney-kavita?sort= | [
"हाय रब!",
"तुमने मेरी कैसी बनाई क़िस्मत",
"आया जब कभी जीवन में वसंत",
"उसके पीछे-पीछे आई आँधियाँ",
"hay rab!",
"tumne meri kaisi banai qimat",
"aya jab kabhi jiwan mein wasant",
"uske pichhe pichhe i andhiyan",
"hay rab!",
"tumne meri kaisi banai qimat",
"aya jab kabhi jiwan mein wasant",
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] |
Kavita of Aagney | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/aagney-1/kavita | [
"1935 - 2023\n|\nसागर, मध्य प्रदेश",
"हिंदी के समादृत कवि-लेखक। बतौर अनुवादक भी चर्चित। ‘सदानीरा’ पत्रिका के संस्थापक-संपादक।",
"हिंदी के समादृत कवि-लेखक। बतौर अनुवादक भी चर्चित। ‘सदानीरा’ पत्रिका के संस्थापक-संपादक।",
"51Favorite",
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] |
नियति के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/destiny/kavita | [
"पूर्वकृत कर्मों का परिणाम आदि अर्थ देता है।",
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] |
आग्नेय की 10 प्रसिद्ध और सर्वश्रेष्ठ कविताएँ | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/sangrahaalay/10-best-and-famous-poems-of-aagney | [
"38Favorite",
"श्रेणीबद्ध करें",
"aaj ik aur baras biit gayā us ke baġhair",
"jis ke hote hue hote the zamāne mere",
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] |
मैं पतझड़ में वसंत लिख रहा हूँ - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/main-patjhad-mein-wasant-likh-raha-hoon-nityanand-gayen-kavita?sort= | [
"तुम्हारी सुंदरता पर फ़िदा होने वाले",
"महसूस नहीं करेंगे",
"तुम्हारी वेदना को,",
"तन्हाई को",
"वे सभी सुंदरता के कायल हैं",
"पसंद नहीं उन्हें उदासी",
"अंधकार से नफ़रत है उन्हें",
"मैं उदासी में",
"तुम्हारे लिए",
"गीत लिख रहा हूँ...",
"मैं पतझड़ में",
"वसंत लिख रहा हूँ।",
"tumhari sundarta par fida hone wale",
"mahsus nahin karenge",
"tumhari wedna ko,",
"tanhai ko",
"we sabhi sundarta ke kayal hain",
"pasand nahin unhen udasi",
"andhkar se nafar hai unhen",
"main udasi mein",
"tumhare liye",
"geet likh raha hoon",
"main patjhaD mein",
"wasant likh raha hoon",
"tumhari sundarta par fida hone wale",
"mahsus nahin karenge",
"tumhari wedna ko,",
"tanhai ko",
"we sabhi sundarta ke kayal hain",
"pasand nahin unhen udasi",
"andhkar se nafar hai unhen",
"main udasi mein",
"tumhare liye",
"geet likh raha hoon",
"main patjhaD mein",
"wasant likh raha hoon",
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] |
Kavita of Nityanand Gayen | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/nityanand-gayen/kavita | [
"1981\n|\nदक्षिण चौबीस परगना, पश्चिम बंगाल",
"सुपरिचित कवि-लेखक और पत्रकार। 'अपने हिस्से का प्रेम', 'तुम्हारा कवि' और 'इस तरह ढह जाता है एक देश' शीर्षक से तीन कविता-संग्रह प्रकाशित।",
"सुपरिचित कवि-लेखक और पत्रकार। 'अपने हिस्से का प्रेम', 'तुम्हारा कवि' और 'इस तरह ढह जाता है एक देश' शीर्षक से तीन कविता-संग्रह प्रकाशित।",
"16Favorite",
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] |
सौंदर्य के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/beauty/kavita | [
"अवस्था या भाव है, जो आनंद और संतोष की अनुभूति प्रदान करता है। सौंदर्य के मानक देश, काल, विषय और प्रसंग में बदलते रहते हैं। प्रस्तुत चयन में उन कविताओं को शामिल किया गया है; जिनमें सुंदरता शब्द, भाव और प्रसंग में प्रमुखता से उपस्थित है।",
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इतने बहुत-से वसंत का - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/itne-bahut-se-wasant-ka-bhawaniprasad-mishra-kavita?sort= | [
"इतने बहुत-से वसंत का",
"क्या होगा",
"मेरा पास एक फूल है",
"इन रोज़-रोज़ के",
"तमाम सुखों का क्या होगा",
"मेरे पास एक भूल है",
"सदा की अछूती और टटकी",
"और मनहरण",
"पैताने बैठा है जिसके",
"जीवन",
"सिराहने बैठा है जिसके",
"मरण!",
"itne bahut se wasant ka",
"kya hoga",
"mera pas ek phool hai",
"in roz roz ke",
"tamam sukhon ka kya hoga",
"mere pas ek bhool hai",
"sada ki achhuti aur tatki",
"aur manahran",
"paitane baitha hai jiske",
"jiwan",
"sirahne baitha hai jiske",
"marn!",
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Kavita of Bhawaniprasad Mishra | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/bhawaniprasad-mishra/kavita | [
"1913 - 1985\n|\nहोशंगाबाद, मध्य प्रदेश",
"समादृत कवि। अपने गांधीवादी विचारों और संवेदना के लिए उल्लेखनीय। साहित्य अकादेमी पुरस्कार से सम्मानित।",
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बंधक है उनका वसंत - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/bandhak-hai-unka-wasant-anupam-singh-kavita?sort= | [
"बहुत हताश हैं वे",
"उनके बोलने में बढ़ गई है अकुलाहट",
"मैं क़लम हूँ",
"दर्ज करती हूँ",
"अकुलाहट का वाक्य-विन्यास",
"जो कहते हैं—",
"सूरज समदर्शी है",
"झूठी है उनकी बात",
"चाँदी-सी नहीं",
"गर्म सलाख़ों-सी हैं इसकी किरणें",
"पीठ को दाग़ती, चीरती",
"छोड़ गई हैं अपना निशान",
"धूप में जलकर",
"बदल गया है चमड़ी का रंग",
"इसके आग में पिघल रही हैं",
"टीन की छतें उनकी",
"और पसीने की बूँदों में",
"पिघलती है उनकी देह",
"उनके बच्चे छोड़ रहे हैं",
"मछलियों-सा सेहरा",
"अम्हौरिओं की",
"चुनचुनाहट को पीठ में दबाए",
"निखहरे सोए हैं बच्चे",
"भूख से चिपक गई हैं उनकी आँतें",
"साँसें फँसी हैं अंतड़ियों में",
"कोरों में जमा है रात का कीचड़",
"कीचड़ में बझी हैं कोमल पलकें उनकी",
"पत्तों से ऐंठकर",
"झुलस जाते हैं बच्चे",
"ज़िंदा रहने की ज़िद में",
"अधखुली रह जाती हैं उनकी आँखें",
"सरकारी आंकड़ों में दर्ज है",
"मौत का सार्वभौम कारण",
"‘मौत अटल सत्य है’",
"‘यह संसार मिथ्या है’",
"फिर भी वे सिखाते हैं अपने बच्चों को",
"जीवित रहना",
"मौत से लड़ना",
"और अड़े रहना",
"सिखाते हैं भरोसा बनाए रखना",
"ज़िद्दी बच्चे",
"कभी-कभी नहीं मानते बात",
"उनकी औरतें",
"टीन के नीचे",
"टेरीकाट की साड़ी लपेटे",
"बेघर और नंगी औरतों से",
"ज़्यादा सुखी मानती हैं ख़ुद को",
"कि अभी पागल नहीं हुई हैं वे",
"उनके गर्भ में नहीं है",
"किसी वहशी का रक्तबीज",
"वे मनाती हैं—",
"इस गर्मी सब ठीक रहा",
"तो कट जाएगी बरसात",
"बरसात होते ही यह धरती",
"भभका मारती है",
"गर्म तवे पर पड़े पानी-सा",
"छन्न से सोख लेती है",
"और औरतें",
"ख़ूनी पेचिश से बेहाल हो जाती हैं",
"पेचिश से बेहाल औरतें",
"महीनों घसीटते चलती हैं पाँव",
"वे प्रार्थनाओं में तारों भरी रात",
"और जाड़े का आह्वान करती हैं",
"कि जाड़े में प्रेम की गर्माहट से",
"बिता लेंगी रात",
"टी.वी. पर एक ख़बरची",
"लगाता है अनुमान",
"बर्फ़ का पहाड़ बन जाएँगी",
"इस बार सब पनीली चीज़ें",
"उनकी थालियों का जूठा पानी जम जाता है",
"वे डर से छुपा लेती हैं अपने आँसुओं को",
"बर्फ़ के तूफ़ान से अकड़े उनके पाँव",
"श्मशानों में आग बीनते",
"भटक रहे हैं",
"आग ने बदल ली है अपनी जगह",
"जठराग्नि बन फैल रही है",
"जीवित जान पड़ते लोगों पर",
"छोटा होता दिन और सुन्न हाथों से",
"अधूरा छूट जाता है काम",
"तिहाई मज़दूरी से",
"कम नहीं होती उनके पाँव की ठिठुरन",
"टीन की छत पर",
"तिप्प-तिप्प की आवाज़ में",
"गिरती हैं ओस की बूँदें",
"बूँद-बूँद रिसता",
"आग में जलता है उनका वजूद",
"आग के इतने-इतने रूप",
"बूँदों के इतने-इतने प्रकार",
"चक्कर खाती है उनकी बुद्धि",
"अर्द्ध उद्घाटित अर्थों की तरह",
"घुट्टी-मुट्टी मारे",
"कथरियों में दुबके हैं",
"आधे खुले उनके बच्चे",
"रात को जब पति से सटकर",
"सोती हैं औरतें",
"गर्म नहीं होती उनकी देह",
"औरतें अफ़सोस करती हैं",
"जाड़ों के आह्वान पर",
"उन्हें अब इंतजार है बसंत का",
"मैं क़लम हूँ",
"क्या छुड़ा पाऊँगी",
"उनका बंधक बसंत?",
"bahut hatash hain we",
"unke bolne mein baDh gai hai akulahat",
"main qalam hoon",
"darj karti hoon",
"akulahat ka waky winyas",
"jo kahte hain—",
"suraj samdarshi hai",
"jhuthi hai unki baat",
"chandi si nahin",
"garm salakhon si hain iski kirnen",
"peeth ko daghti, chirti",
"chhoD gai hain apna nishan",
"dhoop mein jalkar",
"badal gaya hai chamDi ka rang",
"iske aag mein pighal rahi hain",
"teen ki chhaten unki",
"aur pasine ki bundon mein",
"pighalti hai unki deh",
"unke bachche chhoD rahe hain",
"machhaliyon sa sehra",
"amhaurion ki",
"chunchunahat ko peeth mein dabaye",
"nikhahre soe hain bachche",
"bhookh se chipak gai hain unki anten",
"sansen phansi hain antaDiyon mein",
"koron mein jama hai raat ka kichaD",
"kichaD mein bajhi hain komal palken unki",
"patton se ainthkar",
"jhulas jate hain bachche",
"zinda rahne ki zid mein",
"adhakhuli rah jati hain unki ankhen",
"sarkari ankDon mein darj hai",
"maut ka sarwabhaum karan",
"‘maut atal saty hai’",
"‘yah sansar mithya hai’",
"phir bhi we sikhate hain apne bachchon ko",
"jiwit rahna",
"maut se laDna",
"aur aDe rahna",
"sikhate hain bharosa banaye rakhna",
"ziddi bachche",
"kabhi kabhi nahin mante baat",
"unki aurten",
"teen ke niche",
"terrycot ki saDi lapete",
"beghar aur nangi aurton se",
"zyada sukhi manti hain khu ko",
"ki abhi pagal nahin hui hain we",
"unke garbh mein nahin hai",
"kisi wahshi ka raktabij",
"we manati hain—",
"is garmi sab theek raha",
"to kat jayegi barsat",
"barsat hote hi ye dharti",
"bhabhka marti hai",
"garm tawe par paDe pani sa",
"chhann se sokh leti hai",
"aur aurten",
"khuni pechish se behal ho jati hain",
"pechish se behal aurten",
"mahinon ghasitte chalti hain panw",
"we prarthnaon mein taron bhari raat",
"aur jaDe ka ahwan karti hain",
"ki jaDe mein prem ki garmahat se",
"bita lengi raat",
"t wi par ek khabarchi",
"lagata hai anuman",
"barf ka pahaD ban jayengi",
"is bar sab panili chizen",
"unki thaliyon ka jutha pani jam jata hai",
"we Dar se chhupa leti hain apne ansuon ko",
"barf ke tufan se akDe unke panw",
"shmshanon mein aag binte",
"bhatak rahe hain",
"ag ne badal li hai apni jagah",
"jathragni ban phail rahi hai",
"jiwit jaan paDte logon par",
"chhota hota din aur sunn hathon se",
"adhura chhoot jata hai kaam",
"tihai mazduri se",
"kam nahin hoti unke panw ki thithuran",
"teen ki chhat par",
"tipp tipp ki awaz mein",
"girti hain os ki bunden",
"boond boond rista",
"ag mein jalta hai unka wajud",
"ag ke itne itne roop",
"bundon ke itne itne prakar",
"chakkar khati hai unki buddhi",
"arddh udghatit arthon ki tarah",
"ghutti mutti mare",
"kathariyon mein dubke hain",
"adhe khule unke bachche",
"raat ko jab pati se satkar",
"soti hain aurten",
"garm nahin hoti unki deh",
"aurten afsos karti hain",
"jaDon ke ahwan par",
"unhen ab intjar hai basant ka",
"main qalam hoon",
"kya chhuDa paungi",
"unka bandhak basant?",
"bahut hatash hain we",
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"badal gaya hai chamDi ka rang",
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"teen ki chhaten unki",
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"jiwit rahna",
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"kabhi kabhi nahin mante baat",
"unki aurten",
"teen ke niche",
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"zyada sukhi manti hain khu ko",
"ki abhi pagal nahin hui hain we",
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Kavita of Anupam Singh | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/anupam-singh/kavita | [
"1986\n|\nप्रतापगढ़, उत्तर प्रदेश",
"नई पीढ़ी की कवयित्री। जन संस्कृति मंच से संबद्ध।",
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हिंसा के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/violence/kavita | [
"करने की क्रिया या भाव है। यह मनसा, वाचा और कर्मणा—तीनों प्रकार से की जा सकती है। हिंसा को उद्घाटित करना और उसका प्रतिरोध कविता का धर्म रहा है। इस चयन में हिंसा विषयक कविताओं को शामिल किया गया है।",
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स्त्री के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/woman/kavita | [
"समाज और साहित्य में उभरे सबसे महत्त्वपूर्ण विमर्शों में से एक है। स्त्री-जीवन, स्त्री-मुक्ति, स्त्री-अधिकार और मर्दवाद और पितृसत्ता से स्त्री-संघर्ष को हिंदी कविता ने एक अरसे से अपना आधार बनाया हुआ है। प्रस्तुत चयन हिंदी कविता में इस स्त्री-स्वर को ही समर्पित है, पुरुष भी जिसमें अपना स्वर प्राय: मिलाते रहते हैं।",
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ग़रीबी के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/poverty/kavita | [
"के अभाव की स्थिति है। कविता जब भी मानव मात्र के पक्ष में खड़ी होगी, उसकी बुनियादी आवश्यकताएँ और आकांक्षाएँ हमेशा कविता के केंद्र में होंगी। प्रस्तुत है ग़रीब और ग़रीबी पर संवाद रचती कविताओं का यह चयन।",
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मैंने तो देखा है अपना पंथ - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/mainne-to-dekha-hai-apna-panth-krishna-murari-pahariya-kavita?sort= | [
"मैंने तो देखा है अपना पंथ",
"मुझको क्या समझाते हो ये ग्रंथ",
"मुझको जाना उसी राह पर",
"अंतर में द्विगुणित उछाह भर",
"जिधर गए वे हठी चाहकर",
"तुलसी, सूर, निराला जैसे संत",
"मुझको सब कुछ वहीं मिलेगा",
"जहाँ वृंत पर छंद खिलेगा",
"यति-गति शासित पवन हिलेगा",
"मेरे जीवन का है वहीं वसंत",
"mainne to dekha hai apna panth",
"mujhko kya samjhate ho ye granth",
"mujhko jana usi rah par",
"antar mein dwigunait uchhah bhar",
"jidhar gaye we hathi chahkar",
"tulsi, soor, nirala jaise sant",
"mujhko sab kuch wahin milega",
"jahan wrint par chhand khilega",
"yati gati shasit pawan hilega",
"mere jiwan ka hai wahin wasant",
"mainne to dekha hai apna panth",
"mujhko kya samjhate ho ye granth",
"mujhko jana usi rah par",
"antar mein dwigunait uchhah bhar",
"jidhar gaye we hathi chahkar",
"tulsi, soor, nirala jaise sant",
"mujhko sab kuch wahin milega",
"jahan wrint par chhand khilega",
"yati gati shasit pawan hilega",
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Kavita of Krishna Murari Pahariya | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/krishna-murari-pahariya/kavita | [
"1938\n|\nबाँदा, उत्तर प्रदेश",
"सन् 1950 से कविता सीखने-लिखने की शुरुआत। पहले ख़ुद को प्रगतिशील माना, फिर इस प्रकार के विशेषणों से मुक्त हुए। 'यह कैसी दुर्धर्ष चेतना' कविताओं की एकमात्र किताब।",
"सन् 1950 से कविता सीखने-लिखने की शुरुआत। पहले ख़ुद को प्रगतिशील माना, फिर इस प्रकार के विशेषणों से मुक्त हुए। 'यह कैसी दुर्धर्ष चेतना' कविताओं की एकमात्र किताब।",
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आत्म के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/self/kavita | [
"या मन से है और यह ‘निज’ का बोध कराता है। कवि कई बातें ‘मैं’ के अवलंब से कहने की इच्छा रखता है जो कविता को आत्मीय बनाती है। कविता का आत्म कवि को कविता का कर्ता और विषय—दोनों बनाने की इच्छा रखता है। आधुनिक युग में मनुष्य की निजता के विस्तार के साथ कविता में आत्मपरकता की वृद्धि की बात भी स्वीकार की जाती है।",
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सुख के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/happiness/kavita | [
"शांति आदि की अनुभूति को सुख कहा जाता है। मनुष्य का आंतरिक और बाह्य संसार उसके सुख-दुख का निमित्त बनता है। प्रत्येक मनुष्य अपने अंदर सुख की नैसर्गिक कामना करता है और दुख और पीड़ा से मुक्ति चाहता है। बुद्ध ने दुख को सत्य और सुख को आभास या प्रतीति भर कहा था। इस चयन में सुख को विषय बनाती कविताओं का संकलन किया गया है।",
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] |
पराजित मन - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/parajit-man-shankaranand-kavita?sort= | [
"वसंत के बाद तो पेड़ हरे रहते हैं",
"उसकी छाया में मन",
"नए पत्तों से भर जाता है हर साल",
"यह कौन-सा वसंत है आया",
"जिसका कोई असर नहीं",
"देह एक ठूँठ है",
"साँस एक यातना",
"यह नए समय का दुःख है",
"जब खुले आकाश के नीचे",
"दम घुटता है",
"आवाज़ें बंद हो जाती हैं धीरे-धीरे",
"टूटी हुई टहनी की तरह",
"मैंने देह को गिरते देखा है",
"खिड़कियों को देखो तो हर लोहा",
"चुंबक की तरह आँखों को",
"अपने से चिपकाए है",
"दरवाज़े बंद हैं",
"पराजित मन जैसे",
"बिना पंख वाली चिड़ियाँ है",
"जिसकी आँखों में उड़ना अब भी बाक़ी है!",
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] |
Kavita of Shankaranand | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/shankaranand/kavita | [
"1983\n|\nखगड़िया, बिहार",
"नई पीढ़ी से संबद्ध कवि-लेखक।",
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"29Favorite",
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] |
कोरोना के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/corona/kavita | [
"में दृश्य में आई कोरोना महामारी ने सारे संसार को प्रभावित और विचलित किया। साहित्य का संसार भी इस आपदा से अछूता नहीं रहा। संसार की कई भाषाओं में इस दरमियान कोरोना-केंद्रित साहित्य रचा गया। हिंदी में भी इसकी प्रचुरता रही। हिंदी कविता के लगभग सभी प्रमुख कवियों ने कोरोना और उससे उपजे असर को अपनी कविता का विषय बनाया।",
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पराजय के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/defeat/kavita | [
"मनुष्य के प्रमुख मनोभावों में से एक है। यह किसी के हर्ष तो किसी के लिए विषाद का विषय है। यहाँ प्रस्तुत चयन में उन कविताओं का संकलन किया गया है, जिनमें ‘हार की जीत’ और ‘जीत की हार’ रेखांकित है।",
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कोरोना में वसंत - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/korona-mein-wasant-vanshi-maheshvari-kavita?sort= | [
"एकवसंतउजड़े पेड़ों की टहनियों सेउतरता हैधरती परगहरी शांति का कलरवबिछा हैफूलमुरझाते खिल रहे हैंप्रलापों में खो गयापत्तियों का हरापनतितलियों के पंखों की उड़ानथम गई हैउदास पक्षियों का आर्त्तनादख़ामोशी में डूब गयागिलहरियों की आँखों मेंपेड़ के सपने टूट गए हैं।वसंत!पक्षियों के मंडप मेंवीरान है।दोवसंतआकाश की सीढ़ियों सेधरती पर उतरता हैचतुर्दिकचीख़ों से भरा सन्नाटा हैनिस्तब्धघरों की छतों पर मँडराते बादलों कीकालिमा भरी हैदूरियों को नापती सड़केंसुनसान में विचरती हैंभयभीत हवाओं मेंबेसुरा संगीत भरा हैदुर्भाग्य की घनीभूत महिमा मेंनैराश्य के व्याकुल विन्यास मेंअमंगलकारी समय मेंवसंतमृतकों की जागती अंतरात्माओं में खो गया है।तीनवसंतउद्यान की ख़ाली बैंच पर बैठाउन व्यतीत दृश्यों की स्मृतियों में खोयाजहाँ कभीबच्चों की निर्मल हरियाली बिछी थीहरे-भरेवृक्षों की आत्मा के खोखल मेंपक्षियों का बसेरा था।कितने हीघुमंतुओं के विचरते समूहों की मुस्कानों मेंशीतल शांत हवाओं मेंमिट्टी की सौंध घुली थीउन्हीं नील हवाओं की डबडबाई आँखों मेंअज्ञात कातरतातैरती है।वसंतजल भरी आँखों मेंप्रतिबिंबित है।चारपृथ्वी मेंख़ौफ़ समाया हैमौत की बारिश में नहातावसंतभयभीत हैअपनों से बिछोह के पथराए जीवन मेंघर के कारावास मेंआकाश का ज़ख़्मी टुकड़ाधूप की उजड़ी खिड़की में भर जाता हैउम्र के साथ चलतीउम्र की परछाई का अंतदेख नहीं पाती आँखें,अस्पतालनिष्ठुर ख़बरों का प्रिस्क्रिप्शन लिख देता हैइम्तिहान लेती साँसें टूट जाती हैं।पाषाण पुतलियों के कोटर मेंजागती आँखों मेंवसंत!पत्थर हो जाता है।पाँचये भीड़ नहींमनुष्यों का सैलाब हैइन्हीं हाथों ने बनाएँ हैंहमारे ऐशगाहछूट चुके घर इनकेघरों से कातर पुकार पुकारती इन्हेंसिर परजीवन की गठरी सँभालेपैरों में छालों की आकाश गंगा लिएरास्तों से रास्ते पूछतेरास्तों में रास्ता बनातेनिहत्थे जत्थे बनाएमर चुकी मनुष्यता से बेख़बर हुएनिकल पड़े हैं।वसंतनिरीह आँखों मेंकरुणा के कायर मर्म लिएछटपटाता है।छहमनुष्य नहींसंख्याएँ मर जाती हैं,संख्याओं के विराट ढेर मेंहथेलियों की लकीरेंढूँढ़ती हैंकरुणाकरुणानिधानस्वागत में बिछे पड़े हैं।वसंत!निर्जन मनुष्यों की दीवारें फाँदकरपलाश के फूलों मेंछिप जाता है।",
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Kavita of Vanshi Maheshvari | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/vanshi-maheshvari/kavita | [
"1948\n|\nपिपरिया, मध्य प्रदेश",
"सुपरिचित कवि। विश्व कविता के अनुवाद की पत्रिका ‘तनाव’ के संपादन के लिए सम्मानित।",
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डर के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/fear/kavita | [
"मनोवृत्ति है जो आशंका या अनिष्ट की संभावना से उत्पन्न होने वाला भाव है। सत्ता के लिए डर एक कारोबार है, तो आम अस्तित्व के लिए यह उत्तरजीविता के लिए एक प्रतिक्रिया भी हो सकती है। प्रस्तुत चयन में डर के विभिन्न भावों और प्रसंगों को प्रकट करती कविताओं का संकलन किया गया है।",
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] |
विस्थापन के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/migration/kavita | [
"दूसरी जगहों पर मजबूरन, जबरन या आदतन जाना युगों से मानवीय जीवन का हिस्सा रहा है; लेकिन निर्वासन या विस्थापन आधुनिक समय की सबसे बड़ी सचाइयों में से एक है। यह चयन उन कविताओं का है जिन्होंने निर्वासन या विस्थापन को अपने विषय के रूप में चुना है।",
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चित्रों का एक अल्बम - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/chitron-ka-ek-albam-trisannita-kavita?sort= | [
"तुमने कहा, 'मुक्ति'।",
"मेरे मानस पटल पर एक दृश्य उभरा—",
"कोहरे को चीरकर निकलती हुई धूप।",
"धूप से चमकते पत्ते, सड़कें और तालाबें।",
"मैंने कल्पना-पटल से उतारा उन्हें कैंवस पर",
"और जोड़े उनमें कुछ नए तत्व,",
"नए दृश्य और नए रंग।",
"तालाब को रंग दिया लाल।",
"भर गया वह",
"गुलमोहर की टूटी पंखुड़ियों से!",
"तुमने कहा, 'प्रेम'।",
"मेरे मानस पटल पर एक दृश्य उभरा—",
"हरी पत्तियों की नर्म देह को चूमता उष्म धूप।",
"भूरी लचीली धूल को छेड़ता-भगाता अलमस्त पवन।",
"मैंने कल्पना-पटल से उतारा उन्हें कैंवस पर",
"और जोड़े उनमें कुछ नए तत्व,",
"नए दृश्य और नए रंग।",
"वृक्षों को रंग दिया नारंगी।",
"भर गए वे",
"पलाश के फूलों से!",
"तुमने कहा, 'उत्सव'।",
"मेरे मानस पटल पर एक दृश्य उभरा—",
"पीली साड़ी, पीले कुर्ते में नृत्य करते नर-नारी",
"और मुख़ से गाते फागुनी रवींद्र संगीत।",
"मैंने कल्पना-पटल से उतारा उन्हें कैंवस पर",
"और जोड़े उनमें कुछ नए तत्व,",
"नए दृश्य और नए रंग।",
"आकाश को रंग दिया गुलाबी।",
"भर गया वह गुलाल की छींटों से।",
"तुमने कहा, 'आशा'।",
"मेरे मानस पटल पर एक दृश्य उभरा—",
"फुटपाथ पर पड़े,",
"ठिठुरती हड्डियों में ज़रा-सी राहत।",
"कंकालसार नंगे बदनों में हल्क़ी गर्माहट।",
"फटे-सुखे होठों पर नमी और मुस्कान।",
"मैंने कल्पना-पटल से उतारा उन्हें कैंवस पर",
"और जोड़े उनमें कुछ नए तत्व,",
"नए दृश्य और नए रंग।",
"फुटपाथ को रंग दिया पीला।",
"भर गया वह",
"अमलतास की टूटी पंखुड़ियों से!",
"फिर सजाया सारे चित्रों को एक अल्बम में,",
"और उसका नाम रख दिया 'बसंत'।",
"tumne kaha, mukti.",
"mere manas patal par ek drishya ubhraa—",
"kohre ko chirkar nikalti hui dhoop.",
"dhoop se chamakte patte, saDken aur talaben.",
"mainne kalpana patal se utara unhen kainvas par",
"aur joDe unmen kuch ne tatv,",
"ne drishya aur ne rang.",
"talab ko rang diya laal.",
"bhar gaya wo",
"gulmohar ki tuti pankhuDiyon se!",
"tumne kaha, prem.",
"mere manas patal par ek drishya ubhraa—",
"hari pattiyon ki narm deh ko chumta ushm dhoop.",
"bhuri lachili dhool ko chheDta bhagata almast pavan.",
"mainne kalpana patal se utara unhen kainvas par",
"aur joDe unmen kuch ne tatv,",
"ne drishya aur ne rang.",
"vrikshon ko rang diya narangi.",
"bhar ge ve",
"palash ke phulon se!",
"tumne kaha, utsav.",
"mere manas patal par ek drishya ubhraa—",
"pili saDi pile kurte mein nritya karte nar nari",
"aur mukh se gate phaguni ravindr sangit.",
"mainne kalpana patal se utara unhen kainvas par",
"aur joDe unmen kuch ne tatv,",
"ne drishya aur ne rang.",
"akash ko rang diya gulabi.",
"bhar gaya wo gulal ki chhinton se.",
"tumne kaha, asha.",
"mere manas patal par ek drishya ubhraa—",
"phutpath par paDe,",
"thithurti haDDiyon mein zara si rahat.",
"kankalsar nange badnon mein halqi garmahat.",
"phate sukhe hothon par nami aur muskan.",
"mainne kalpana patal se utara unhen kainvas par",
"aur joDe unmen kuch ne tatv,",
"ne drishya aur ne rang.",
"phutpath ko rang diya pila.",
"bhar gaya wo",
"amaltas ki tuti pankhuDiyon se!",
"phir sajaya sare chitron ko ek albam mein,",
"aur uska naam rakh diya basant.",
"tumne kaha, mukti.",
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"tumne kaha, asha.",
"mere manas patal par ek drishya ubhraa—",
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"aur joDe unmen kuch ne tatv,",
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"phutpath ko rang diya pila.",
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] |
Kavita of Trisannita | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/trisannita/kavita | [
"1997\n|\nकलकत्ता",
"नई पीढ़ी की कवयित्री।",
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] |
वसंत - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/wasant-harishchandra-pande-kavita?sort= | [
"बेहद प्रकंपित",
"बेहद अस्थिर",
"बेहद तनावग्रस्त हैं सितार के तार",
"सितारवादक",
"वसंत की घाटियों से गुज़र रहा है",
"behad prkampit",
"behad asthir",
"behad tanawagrast hain sitar ke tar",
"sitarwadak",
"wasant ki ghatiyon se guzar raha hai",
"behad prkampit",
"behad asthir",
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] |
Kavita of Harishchandra Pande | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/harishchandra-pande/kavita | [
"1952\n|\nअल्मोड़ा, उत्तराखंड",
"नवें दशक में सामने आए हिंदी के महत्त्वपूर्ण कवि। अपने काव्य-विषयों, धैर्य और सादगी के लिए उल्लेखनीय।",
"नवें दशक में सामने आए हिंदी के महत्त्वपूर्ण कवि। अपने काव्य-विषयों, धैर्य और सादगी के लिए उल्लेखनीय।",
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] |
संगीत के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/music/kavita | [
"सुव्यवस्थित ध्वनि को संगीत कहा जाता है। इसमें प्रायः गायन, वादन और नृत्य तीनों शामिल माने जाते हैं। यह सभी मानव समाजों का एक सार्वभौमिक सांस्कृतिक पहलू है। विभिन्न सभ्यताओं में संगीत की लोकप्रियता के प्रमाण प्रागैतिहासिक काल से ही प्राप्त होने लगते हैं। भर्तृहरि ने साहित्य-संगीत-कला से विहीन व्यक्ति को पूँछ-सींग रहित साक्षात् पशु कहा है। इस चयन में संगीत-कला को विषय बनाती कविताओं को शामिल किया गया है।",
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] |
लौटकर - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/lautkar-vasu-gandharv-kavita?sort= | [
"वसंत वापस लौटकर",
"इसी धूसर चौराहे पर खड़ा हो जाएगा",
"अपना म्लान मुख",
"और फटी क़मीज़ लिए",
"वर्षा इसी शब्दहीन उदासी के साथ",
"गिरती रहेगी इस गंदगी नाली पर अनवरत",
"जाड़ा हर बार खोजता ही रह जाएगा",
"अपना टूटा चश्मा ज़मीन पर धूल में",
"उन संकीर्ण दरारों में",
"जहाँ भाषा का एक क़तरा भी नहीं घुस पाता",
"वहीं से फूट पड़ेगा",
"कभी अधूरा छोड़ दिया गया वह गीत",
"जैसे धुँधलके में कौंध पड़ेगा",
"अपना खोया चेहरा",
"तब वापस आएगा चाँद",
"तब वापस आएँगी रात की फुसफुसाहटें",
"तब वापस आएँगे विस्मृत दृश्य",
"विस्मृत ध्वनियाँ",
"हटाकर पुरातत्व का जंजाल",
"तब वापस आएगी",
"पहली कविता।",
"wasant wapas lautkar",
"isi dhusar chaurahe par khaDa ho jayega",
"apna mlan mukh",
"aur phati qamiz liye",
"warsha isi shabdhin udasi ke sath",
"girti rahegi is gandgi nali par anawrat",
"jaDa har bar khojta hi rah jayega",
"apna tuta chashma zamin par dhool mein",
"un sankirn dararon mein",
"jahan bhasha ka ek qatra bhi nahin ghus pata",
"wahin se phoot paDega",
"kabhi adhura chhoD diya gaya wo geet",
"jaise dhundhalake mein kaundh paDega",
"apna khoya chehra",
"tab wapas ayega chand",
"tab wapas ayengi raat ki phusaphusahten",
"tab wapas ayenge wismrit drishya",
"wismrit dhwaniyan",
"hatakar puratatw ka janjal",
"tab wapas ayegi",
"pahli kawita",
"wasant wapas lautkar",
"isi dhusar chaurahe par khaDa ho jayega",
"apna mlan mukh",
"aur phati qamiz liye",
"warsha isi shabdhin udasi ke sath",
"girti rahegi is gandgi nali par anawrat",
"jaDa har bar khojta hi rah jayega",
"apna tuta chashma zamin par dhool mein",
"un sankirn dararon mein",
"jahan bhasha ka ek qatra bhi nahin ghus pata",
"wahin se phoot paDega",
"kabhi adhura chhoD diya gaya wo geet",
"jaise dhundhalake mein kaundh paDega",
"apna khoya chehra",
"tab wapas ayega chand",
"tab wapas ayengi raat ki phusaphusahten",
"tab wapas ayenge wismrit drishya",
"wismrit dhwaniyan",
"hatakar puratatw ka janjal",
"tab wapas ayegi",
"pahli kawita",
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Kavita of Vasu Gandharv | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/vasu-gandharv/kavita | [
"2001\n|\nअंबिकापुर, छत्तीसगढ़",
"नई पीढ़ी के कवि। 'किसी रात की लिखित उदासी में' शीर्षक से एक काव्य-पुस्तिका प्रकाशित।",
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] |
लौटना के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/returning/kavita | [
"में एक प्रमुख मनोगतता के रूप में अभिव्यक्त है। इस चयन में शामिल कविताओं में लौटने के अनंत भावों को ग्रहण किया का सकता है।",
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प्रेम में पगी - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/spring/prem-mein-pagi-mahesh-chandra-punetha-kavita?sort= | [
"इन दिनों—",
"च्यूरे के फूल के मकरंद-सी",
"मिठास है",
"उसकी बोली में।",
"पूनम की चाँदनी में",
"झिलमिलाती झील-सी",
"चमक है",
"उसकी आँखों में।",
"पकने को तैयार",
"पूलम की लालिमा है",
"उसके गालों में।",
"कलड़े-सी चंचलता है",
"उसकी चाल में",
"लगता है जैसे",
"साक्षात बसंत अवतरित हुआ हो",
"उसके शरीर में।",
"हो न हो वह",
"पगी है किसी के",
"प्रेम में",
"इन दिनों।",
"in dinon—",
"chyure ke phool ke makrand si",
"mithas hai",
"uski boli mein",
"punam ki chandni mein",
"jhilmilati jheel si",
"chamak hai",
"uski ankhon mein",
"pakne ko taiyar",
"pulam ki lalima hai",
"uske galon mein",
"kalDe si chanchalta hai",
"uski chaal mein",
"lagta hai jaise",
"sakshat basant awatrit hua ho",
"uske sharir mein",
"ho na ho wo",
"pagi hai kisi ke",
"prem mein",
"in dinon",
"in dinon—",
"chyure ke phool ke makrand si",
"mithas hai",
"uski boli mein",
"punam ki chandni mein",
"jhilmilati jheel si",
"chamak hai",
"uski ankhon mein",
"pakne ko taiyar",
"pulam ki lalima hai",
"uske galon mein",
"kalDe si chanchalta hai",
"uski chaal mein",
"lagta hai jaise",
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Kavita of Mahesh Chandra Punetha | Hindwi | https://www.hindwi.org/poets/mahesh-chandra-punetha/kavita | [
"1971\n|\nपिथौरागढ़, उत्तराखंड",
"सुपरिचित कवि-लेखक। तीन कविता-संग्रह प्रकाशित।",
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"28Favorite",
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अवसाद के विषय पर बेहतरीन कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/depression | [
"में उदासी, रिक्तता, निराशा, हताशा, ग्लानि, चिंता आदि को प्रकट करता है और इन्हें कविता और कला के लिए उत्प्रेरक लक्षणों की तरह देखा गया है। अपने गंभीर लक्षणों में यह एक मनोविकार है जो स्वयं के प्रति या दुनिया के प्रति हिंसा में भी बदल सकता है। मनोगतता से इसके संबंध के कारण यह हमेशा से कविता का विषय बनता रहा है।",
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अवसाद के विषय पर बेहतरीन गीत | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/depression/geet | [
"में उदासी, रिक्तता, निराशा, हताशा, ग्लानि, चिंता आदि को प्रकट करता है और इन्हें कविता और कला के लिए उत्प्रेरक लक्षणों की तरह देखा गया है। अपने गंभीर लक्षणों में यह एक मनोविकार है जो स्वयं के प्रति या दुनिया के प्रति हिंसा में भी बदल सकता है। मनोगतता से इसके संबंध के कारण यह हमेशा से कविता का विषय बनता रहा है।",
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अवसाद के विषय पर बेहतरीन उद्धरण | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/depression/quotes | [
"में उदासी, रिक्तता, निराशा, हताशा, ग्लानि, चिंता आदि को प्रकट करता है और इन्हें कविता और कला के लिए उत्प्रेरक लक्षणों की तरह देखा गया है। अपने गंभीर लक्षणों में यह एक मनोविकार है जो स्वयं के प्रति या दुनिया के प्रति हिंसा में भी बदल सकता है। मनोगतता से इसके संबंध के कारण यह हमेशा से कविता का विषय बनता रहा है।",
"व्यक्ति का मन भी अजीब है कि वह अस्वीकृति या निषेध की ओर ही भागता है।",
"मुझे किसी को उदास करने का हक़ नहीं, हालाँकि ऐसे हालात में ख़ुश रहना बेईमानी है।",
"उदासीनता बहुधा अपराध से भी भयंकर होती है।",
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अवसाद के विषय पर बेहतरीन कहानी | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/depression/story | [
"में उदासी, रिक्तता, निराशा, हताशा, ग्लानि, चिंता आदि को प्रकट करता है और इन्हें कविता और कला के लिए उत्प्रेरक लक्षणों की तरह देखा गया है। अपने गंभीर लक्षणों में यह एक मनोविकार है जो स्वयं के प्रति या दुनिया के प्रति हिंसा में भी बदल सकता है। मनोगतता से इसके संबंध के कारण यह हमेशा से कविता का विषय बनता रहा है।",
"ज़रा ठहरिए, यह कहानी विष्णु की पत्नी लक्ष्मी के बारे में नहीं, लक्ष्मी नाम की एक ऐसी लड़की के बारे में है जो अपनी क़ैद से छूटना चाहती है। इन दो नामो में ऐसा भ्रम होना स्वाभाविक है जैसा कि कुछ क्षण के लिए गोविंद को हो गया था।\r\n\r\nएकदम घबराकर जब गोविंद",
"ऋतु गर्म हो या ठंडी, अच्छी हो या बुरी, इससे अधिक निश्चित बात और कोई न थी कि वह लँगड़ा आदमी शहतूत की टेढ़ी-मेढ़ी छड़ी के सहारे चलता हुआ यहाँ से अवश्य गुज़रेगा। उसके कंधे पर लटकती हुई खपच्चियों की बनी हुई टोकरी में एक फटी-पुरानी बोरी से ढके हुए ग्रोंडसील",
"इफ़्फ़न के बारे में कुछ जान लेना इसलिए ज़रूरी है कि इफ़्फ़न टोपी का पहला दोस्त था। इस इफ़्फ़न को टोपी ने सदा इफ्फन कहा। इफ़्फ़न ने इसका बुरा माना। परंतु वह इफ्फन पुकारने पर बोलता रहा। इसी बोलते रहने में उसकी बड़ाई थी। यह नामों का चक्कर भी अजीब होता है।",
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अवसाद के विषय पर बेहतरीन ग़ज़ल | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/depression/ghazals | [
"में उदासी, रिक्तता, निराशा, हताशा, ग्लानि, चिंता आदि को प्रकट करता है और इन्हें कविता और कला के लिए उत्प्रेरक लक्षणों की तरह देखा गया है। अपने गंभीर लक्षणों में यह एक मनोविकार है जो स्वयं के प्रति या दुनिया के प्रति हिंसा में भी बदल सकता है। मनोगतता से इसके संबंध के कारण यह हमेशा से कविता का विषय बनता रहा है।",
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अवसाद के विषय पर बेहतरीन बेला | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/depression/bela | [
"में उदासी, रिक्तता, निराशा, हताशा, ग्लानि, चिंता आदि को प्रकट करता है और इन्हें कविता और कला के लिए उत्प्रेरक लक्षणों की तरह देखा गया है। अपने गंभीर लक्षणों में यह एक मनोविकार है जो स्वयं के प्रति या दुनिया के प्रति हिंसा में भी बदल सकता है। मनोगतता से इसके संबंध के कारण यह हमेशा से कविता का विषय बनता रहा है।",
"23 मई 2024",
"23 मई 2024",
"मैंने अवसाद पर कई कविताएँ लिखी हैं, लेकिन वे सारी बीते दिनों में किसी को देख-समझकर लिखी गई थीं। इन दिनों दिमाग़ की दवा खाने के बाद भी जिस तरह की नकारात्मकता अंदर और मेरे बाहर पर क़ाबिज़ हो गई है, वह दुः",
"20 मई 2024",
"20 मई 2024",
"“इतने साल पहले मेरे साथ क्या हुआ था? मुझे प्यार मिले या न मिले, मैं उस शहर में बना नहीं रह सकता था। मैंने ठोकर खाई, मेरा दिमाग़ ठस हो गया, मुझे अपनी हर साँस बोझ लगने लगी। मैंने उससे कह दिया कि मैं जा",
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] |
अवसाद के विषय पर बेहतरीन ब्लॉग | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/tags/depression/blog | [
"में उदासी, रिक्तता, निराशा, हताशा, ग्लानि, चिंता आदि को प्रकट करता है और इन्हें कविता और कला के लिए उत्प्रेरक लक्षणों की तरह देखा गया है। अपने गंभीर लक्षणों में यह एक मनोविकार है जो स्वयं के प्रति या दुनिया के प्रति हिंसा में भी बदल सकता है। मनोगतता से इसके संबंध के कारण यह हमेशा से कविता का विषय बनता रहा है।",
"‘‘रात का कौन-सा पहर है? कौन-सा तारा डूबा है? क्या चंद्रमा त्रिकोण हो चुका है?’’\r\n\r\nशायद रात हो गई है और तुम वृद्ध। न तुम्हारे सिरहाने कोई प्रकाश करने वाला है, न ही कोई तुमसे बात करना चाहता है। बरसात क",
"एक\r\n\r\nबनारस के छायाकार-पत्रकार जावेद अली की तस्वीरें देख रहा हूँ। गंगा जी बढ़ियाई हुई हैं और मन बनारस में बाढ़ से जूझ रहे लोगों की ओर है, एक बेचैनी है। मन अजीब शै है। दिल्ली में हूँ और मन बनारस में है।",
"यह कहानी नहीं है। यह बस एक छोटा-सा इंटरव्यू है—कहानी-सा। इसका नायक किट्टू है। वह 35 साल का है। वह 31 का था, जब उसे यह पता चला था कि वह एच.आई.वी. पॉज़िटिव है।\r\n\r\nकिट्टू की कहानी में कोई भारी संघर्ष नहीं",
"प्रसिद्धि के साथ एक मज़े की बात यह है कि जब तक प्रत्यय की तरह इसके साथ विडंबना नहीं जुड़ती, तब तक इसके छिपे हुए अर्थ हमारे सामने पूरी तरह उजागर नहीं होते। लेकिन इससे भी ज़्यादा मज़े की बात शायद यही हो",
"यह सोचकर कितना सुकून मिलता है कि जिसे हम अपनी अस्ल ज़िंदगी में नहीं पा सके उसे एक दिन भाषा में पा लेंगे या भाषा में जी लेंगे या उसे एक दिन भाषा में जीने का मौक़ा ज़रूर मिलेगा। मुझे लगता है कि भाषा एक तरह",
"आज 11 सितंबर है—मुक्तिबोध के निधन की तारीख़। इस अर्थ में यह एक त्रासद दिवस है। यह दिन याद दिलाता है कि आधुनिक हिंदी कविता की सबसे प्रखर मेधा की मृत्यु कितनी आसामयिक और दुखद परिस्थिति में हुई। जैसा कि ह",
"मन के गहरे में बस डूब है। ऐसी डूब, जिसमें उत्तरजीविता एक प्रश्न की तरह सतह पर छूट जाए। सतह पर जीवन की संभावना भी गुंजलकों के हुलिए में। डूब का समय अपनी जगह पर नहीं है। चेतना से भटका हुआ बस देह लिए मैट",
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एक शराबी की सूक्तियाँ - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/ek-sharabi-ki-suktiyan-krishna-kalpit-kavita?sort= | [
"मस्जिद ऐसी भरी भरी कब हैमैकदा इक जहान है गोया— मीर तक़ी मीरमैं तो अपनी आत्मा को भी शराब में घोलकर पी गया हूँ, बाबा! मैं कहीं का नहीं रहा; मैं तबाह हो गया—मेरा क़िस्सा ख़त्म हो गया, बाबा! लोग किसलिए इस दुनिया में जीते हैं?लोग दुनिया को बेहतर बनाने के लिए जीते हैं, प्यारे। उदाहरण के लिए एक से एक बढ़ई हैं दुनिया में, सभी दो कौड़ी के... फिर एक दिन उनमें ऐसा बढ़ई पैदा होता है, जिसकी बराबरी का कोई बढ़ई दुनिया में पहले हुआ ही नहीं था—सबसे बढ़-चढ़ कर, जिसका कोई जवाब नहीं... और वह बढ़इयों के सारे काम को एक निखार दे देता है और बढ़इयों का धंधा एक ही छलाँग में बीस साल आगे पहुँच जाता है... दूसरों के मामले में भी ऐसा ही होता है... लुहारों में, मोचियों में, किसानों में... यहाँ तक कि शराबियों में भी!— मक्सिम गोर्की,नाटक 'तलछट' से",
"पूर्व कथन",
"यह जीर्ण-शीर्ण पांडुलिपि एक सस्ते शराबघर में पडी हुई थी—जिसे गोल करके धागे में बाँधा गया था। शायद इसे वह अधेड़ आदमी छोड़ गया था, जो थोड़ा लँगड़ाकर चलता था। उत्सुकतावश ही मैंने इस पांडुलिपि को खोलकर देखा। पांडुलिपि क्या थी—पंद्रह बीस पन्नों का एक बंडल था। शराबघर के नीम अँधेरे में अक्षर दिखाई नहीं पड़ रहे थे—हालाँकि काली स्याही से उन्हें लिखा गया था। हस्तलिपि भी उलझन भरी थी। शराबघर के बाहर आकर मैंने लैंप पोस्ट की रोशनी में उन पन्नों को पढ़ा तो दंग रह गया। यह कोई साल भर पहले की बात है, मैंने उसके बाद कई बार इन फटे-पुराने पन्नों के अज्ञात रचयिता को ढूँढ़ने की कोशिश की; लेकिन नाकाम रहा। हारकर मैं उस जीर्ण-शीर्ण पांडुलिपि में से चुनिंदा पंक्तियों/सूक्तियों/कविताओं को अपने नाम से प्रकाशित करा रहा हूँ—इस शपथ के साथ कि ये मेरी लिखी हुई नहीं है और इस आशा के साथ कि ये आवारा पंक्तियाँ आगामी मानवता के किसी काम आ सकेंगी।",
"— कृष्ण कल्पित",
"एकशराबी के लिएहर रातआख़िरी रात होती है।शराबी की सुबहहर रोज़एक नई सुबह।दोहर शराबी कहता हैदूसरे शराबी सेकम पिया करो।शराबी शराबी केगले मिलकर रोता है।शराबी शराबी केगले मिलकर हँसता है।तीनशराबी कहता हैबात सुनोऐसी बातफिर कहीं नहीं सुनोगे।चारशराब होगी जहाँवहाँ आस-पास ही होगाचना-चबैना।पाँचशराबी कवि ने कहाइस बार पुरस्कृत होगावह कविजो शराब नहीं पीता।छहसमकालीन कवियों मेंसबसे अच्छा शराबी कौन है?समकालीन शराबियों मेंसबसे अच्छा कवि कौन है?सातभिखारी को भीख मिल ही जाती हैशराबी को शराब।आठमैं तुमसे प्यार करता हूँशराबी कहता हैरास्ते में हर मिलने वाले से।नौशराबी कहता हैमैं शराबी नहीं हूँशराबी कहता हैमुझसे बेहतर कौन गा सकता है?दसशराबी की बात का विश्वास मत करना।शराबी की बात का विश्वास करना।शराबी से बुरा कौन है?शराबी से अच्छा कौन है?ग्यारहशराबीअपनी प्रिय किताब के पीछेछिपाता है शराब।बारहएक शराबी पहचान लेता हैदूसरे शराबी कोजैसे एक भिखारी दूसरे को।तेरहथोड़ा-सा पानीथोड़ा-सा पानीसारे संसार के शराबियों के बीचयह गाना प्रचलित है।चौदहस्त्रियाँ शराबी नहीं हो सकतींशराबी को हीहोना पड़ता है स्त्री।पंद्रहसिर्फ़ शराब पीने सेकोई शराबी नहीं हो जाता।सोलहकौन-सी शराबशराबी कभी नहीं पूछता।सत्रहआजकल मिलते हैंसजे-धजे शराबीकम दिखाई पड़ते हैं सच्चे शराबी।अठारहशराबी से कुछ कहना बेकार।शराबी को कुछ समझाना बेकार।उन्नीससभी सरहदों से परेधर्म, मज़हब, रंग, भेद और भाषाओं के पारशराबी एक विश्व नागरिक है।बीसकभी सुना हैकिसी शराबी को अगवा किया गया?कभी सुना हैकिसी शराबी को छुड़वाया गया फ़िरौती देकर?इक्कीससबने लिखा—वली दक्कनीसबने लिखे—मृतकों के बयानकिसी ने नहीं लिखावहाँ पर थी शराब पीने पर पाबंदीशराबियों से वहाँअपराधियों का-सा सलूक किया जाता था।बाईसशराबी के पासनहीं पाई जाती शराबहत्यारे के पास जैसेनहीं पाया जाता हथियार।तेईसशराबी पैदाइशी होता हैउसे बनाया नहीं जा सकता।चौबीसएक महफ़िल मेंकभी नहीं होतेदो शराबी।पच्चीसशराबी नहीं पूछता किसी सेरास्ता शराबघर का।छब्बीसमहाकवि की तरहमहाशराबी कुछ नहीं होता।सत्ताईसपुरस्कृत शराबियों के पासबचे हैं सिर्फ़ पीतल के तमग़ेउपेक्षित शराबियों के पासअभी भी बची हैथोडी-सी शराब।अट्ठाईसदिल्ली के शराबी कोकौतुक से देखता हैपूरब का शराबीपूरब के शराबी कोकुछ नहीं समझताधुर पूरब का शराबी।उनतीसशराबी से नहीं लिया जा सकताबच्चों को डराने का काम।तीसकविता का भी बन चला है अबछोटा-मोटा बाज़ारसिर्फ़ शराब पीना ही बचा है अबस्वांतः सुखाय कर्म।इकतीसबाज़ार कुछ नहीं बिगाड़ पायाशराबियों काहालाँकि कई बार पेश किए गएप्लास्टिक के शराबी।बत्तीसआजकल कवि भी होने लगे हैं सफलआज तक नहीं सुना गयाकभी हुआ है कोई सफल शराबी।तैंतीसकवियों की छोड़िएकुत्ते भी जहाँ पा जाते हैं पदककभी नहीं सुना गयाकिसी शराबी को पुरस्कृत किया गया।चौंतीसपटना का शराबी कहना ठीक नहींकंकड़बाग़1 के शराबी सेकितना अलग और अलबेला हैइनकम टैक्स गोलंबर2 का शराबी।पैंतीसकभी प्रकाश में नहीं आता शराबीअँधेरे में धीरे-धीरेविलीन हो जाता है।छत्तीसशराबी के बच्चेअक्सर शराब नहीं पीते।सैंतीसस्त्रियाँ सुलगाती हैंडगमगाते शराबियों कोस्त्रियों ने बचा रखी हैशराबियों की क़ौम।अड़तीसस्त्रियों के आँसुओं से जो बनती हैउस शराब काकोई जवाब नहीं।उनतालीसकभी नहीं देखा गयाकिसी शराबी कोभूख से मरते हुए।चालीसयात्राएँ टालता रहता है शराबीपता नही वहाँ परकैसी शराब मिलेकैसे शराबी!इकतालीसधर्म अगर अफ़ीम हैतो विधर्म है शराब।बयालीससमरसता कहाँ होगीशराबघर के अलावा?शराबी के अलावाकौन होगा सच्चा धर्मनिरपेक्ष!तैंतालीसशराब ने मिटा दिएराजशाही, रजवाड़े और सामंतशराब चाहती है दुनिया मेंसच्चा लोकतंत्र।चवालीसकुछ जी रहे हैं पीकरकुछ बग़ैर पिए।कुछ मर गए पीकरकुछ बग़ैर पिए।पैंतालीसनहीं पीने में जो मज़ा हैवह पीने में नहींयह जाना हमने पीकर।छियालीसइंतज़ार में हीपी गए चार प्यालेतुम आ जातेतो क्या होता?सैंतालीसतुम नहीं आएमैं डूब रहा हूँ शराब मेंतुम आ गए तोशराब में रोशनी आ गई।अड़तालीसतुम कहाँ होमैं शराब पीता हूँतुम आ जाओमैं शराब पीता हूँ।उनचासतुम्हारे आने परमुझे बताया गया प्रेमीतुम्हारे जाने के बादमुझे शराबी कहा गया।पचासदेवताओ, जाओमुझे शराब पीने दोअप्सराओ, जाओमुझे करने दो प्रेम।इक्यावनप्रेम की तरह शराब पीने कानहीं होता कोई समययह समयातीत है।बावनशराब सेतु हैमनुष्य और कविता के बीच।सेतु है शराबश्रमिक और कुदाल के बीच।तिरपनसोचता है जुलाहाकाश!करघे पर बुनी जा सकती शराब।चौवनकुम्हार सोचता हैकाश!चाक पर रची जा सकती शराब।पचपनसोचता है बढ़ईकाश!आरी से चीरी जा सकती शराब।छप्पनस्वप्न है शराब!जहालत के विरुद्धग़रीबी के विरुद्धशोषण के विरुद्धअन्याय के विरुद्धमुक्ति का स्वप्न है शराब!",
"क्षेपक",
"पांडुलिपि की हस्तलिपि भले उलझन भरी हो, लेकिन उसे कलात्मक कहा जा सकता है। इसे स्याही झरने वाली क़लम से जतन से लिखा गया था। अक्षरों की लचक, मात्राओं की फुनगियों और बिंदु, अर्धविराम से जान पड़ता है कि यह हस्तलिपि स्वअर्जित है। पूर्णविराम का स्थापत्य तो बेजोड़ है—कहीं कोई भूल नहीं। सीधा सपाट, रीढ़ की तरह तना हुआ पूर्णविराम। अर्धविराम ऐसा, जैसा थोड़ा फुदक कर आगे बढ़ा जा सके।रचयिता का नाम कहीं नहीं पाया गया। डेगाना नामक क़स्बे का ज़िक्र दो-तीन स्थलों पर आता है जिसके आगे ज़िला नागौर, राजस्थान लिखा गया है। संभवतः वह यहाँ का रहने वाला हो। डेगाना स्थित 'विश्वकर्मा आरा मशीन' का ज़िक्र एक स्थल पर आता है—जिसके बाद खेजड़े और शीशम की लकड़ियों के भाव लिखे हुए हैं। बढ़ईगीरी के काम आने वाले राछों (औज़ारों) यथा आरी, बसूला, हथौड़ी आदि का उल्लेख भी एक जगह पर है। हो सकता है वह ख़ुद बढ़ई हो या इस धंधे से जुड़ा कोई कारीगर। पांडुलिपि के बीच में 'महालक्ष्मी प्रिंटिंग प्रेस, डीडवाना' की एक परची भी फँसी हुई थी, जिस पर कंपोज़िंग, छपाई और बाइंडिंग का 4375 (कुल चार हज़ार तीन सौ पचहत्तर) रुपए का हिसाब लिखा हुआ है। यह संभवतः इस पांडुलिपि के छपने का अनुमानित व्यय था—जिससे जान पड़ता है कि इस 'कितबिया' को प्रकाशित कराने की इच्छा इसके रचयिता की रही होगी।रचयिता की औपचारिक शिक्षा-दीक्षा का अनुमान पांडुलिपि से लगाना मुश्किल है—यह तो लगभग पक्का है कि वह बी.ए., एम.ए. डिग्रीधारी नहीं था। यह ज़रूर हैरान करने वाली बात है कि पांडुलिपि में अमीर ख़ुसरो, कबीर, मीर, सूर, तुलसी, ग़ालिब, मीरा, निराला, प्रेमचंद, शरतचंद्र, मंटो, फ़िराक़, फ़ैज़, मुक्तिबोध, भुवनेश्वर, मजाज़, उग्र, नागार्जुन, बच्चन, नासिर, राजकमल, शैलेंद्र, ऋत्विक घटक, रामकिंकर, सिद्धेश्वरी देवी की पंक्तियाँ बीच-बीच में गुँथी हुई हैं। यह वाक़ई विलक्षण और हैरान करने वाली बात है। काल के थपेड़ों से जूझती हुई, होड़ लेती हुई कुछ पंक्तियाँ किस तरह रेगिस्तान के एक 'कामगार' की अंतरात्मा पर बरसती हैं और वहीं बस जाती हैं, जैसे नदियाँ हमारे पड़ोस में बसती हैं।",
"— कृष्ण कल्पितपटना, 13 फ़रवरी 2005वसंत पंचमी",
"सत्तावनकहीं भी पी जा सकती है शराबखेतों में खलिहानों मेकछार में या उपांत मेंछत पर या सीढ़ियों के झुटपुटे मेंरेल के डिब्बे मेंया फिर किसी लैंप पोस्ट कीझरती हुई रोशनी मेंकहीं भी पी जा सकती है शराब।अट्ठावनकलवारी में पीने के बादमृत्यु और जीवन से परेवह अविस्मरणीय नृत्य'ठगिनी क्यों नैना झमकावै'।कफ़न बेचकर अगरघीसू और माधो नहीं पीते शराबतो यह मनुष्यता वंचित रह जातीएक कालजयी कृति से।उनसठदेवदास कैसे बनता देवदासअगर शराब न होती।तब पारो का क्या होताक्या होता चंद्रमुखी काक्या होतारेलगाड़ी की तरहथरथराती आत्मा का?साठउन नीमबाज़ आँखों मेंसारी मस्तीकिस की-सी होतीअगर शराब न होती!आँखों में दमकिसके लिए होताअगर न होता साग़र-ओ-मीना?इकसठअगर न होती शराबवाइज़ का क्या होताक्या होता शेख़ साहब काकिस काम लगते धर्मोपदेशक?बासठपीने दे पीने देमस्जिद में बैठ करकलवारियाँऔर नालियाँ तोख़ुदाओं से अटी पडी हैं।तिरसठ'न उनसे मिले न मय पी है''ऐसे भी दिन आएँगे'काल पड़ेगा मुल्क मेंकिसान करेंगे आत्महत्याएँऔर खेत सूख जाएँगे।चौंसठ'घन घमंड़ नभ गरजत घोराप्रियाहीन मन डरपत मोरा'ऐसी भयानक रातपीता हूँ शराबपीता हूँ शराब!पैंसठ'हमन को होशियारी क्याहमन हैं इश्क़ मस्ताना'डगमगाता है शराबीडगमगाती है कायनात!छियासठ'अपनी-सी कर दीनी रेतो से नैना मिलाय के'तोसे तोसे तोसेनैना मिलाय के'चल ख़ुसरो घर आपनेरैन भई चहुँ देस'सड़सठ'गोरी सोई सेज परमुख पर डारे केस''उदासी बाल खोले सो रही है'अब बारह का बजर पड़ा हैमेरा दिल तो काँप उठा है।जैसे-तैसे मैं ज़िंदा हूँसच बतलाना तू कैसा है।सबने लिखे माफ़ीनामे।हमने तेरा नाम लिखा है।अड़सठ'वो हाथ सो गए हैंसिरहाने धरे-धरे'अरे उठ अरे चलशराबी थामता है दूसरे शराबी को।उनहत्तर'आए थे हँसते-खेलते''यह अंतिम बेहोशीअंतिम साक़ीअंतिम प्याला है'मार्च के फुटपाथों परपत्ते फड़फड़ा रहे हैंपेडों से झड़ रही हैएक स्त्री के सुबकने की आवाज़।सत्तर'दो अंखियाँ मत खाइयोपिया मिलन की आस'आस उजड़ती नहीं हैउजड़ती नहीं है आसबड़बड़ाता है शराबी।इकहत्तरकितना पानी बह गयानदियों मेंख़ून की नदियों में'तो फिर लहू क्या है?'लहू में घुलती है शराबजैसे शराब घुलती है शराब में।बहत्तर'धिक् जीवनसहता ही आया विरोध''कन्ये मैं पिता निरर्थक था'तरल गरल बाबा ने कहा'कई दिनों तक चूल्हा रोयाचक्की रही उदास'शराबी को याद आई कविताकई दिनों के बाद!तिहत्तरराजकमल बढ़ाते हैं चिलमउग्र थाम लेते हैं।मणिकर्णिका घाट पररात के तीसरे पहरभुवनेश्वर गुफ़्तगू करते हैं मजाज़ से।मुक्तिबोध सुलगाते हैं बीड़ीएक शराबीमाँगता है उनसे माचिस।'डासत ही गई बीत निशा सब।'चौहत्तर'मोसे छलकिए जाए हाय रे हायहाय रे हाय''चलो सुहाना भरम तो टूटा'अबे चललकड़ी के बुरादेघर चल!सड़क का हुस्न है शराबी!पचहत्तर'सब आदमी बराबर हैं'यह बात कही होगीकिसी सस्ते शराबघर मेंएक बदसूरत शराबी नेकिसी सुंदर शराबी को देखकर।यह कार्ल मार्क्स के जन्म केबहुत पहले की बात होगी!छिहत्तरमगध में होगीविचारों की कमीशराबघर तो विचारों से अटे पड़े हैं।सतहत्तरशराबघर ही होगी शायदआलोचना कीजन्मभूमि!पहला आलोचक कोई शराबी रहा होगा!अठहत्तररूप और अंतर्वस्तुशिल्प और कथ्यप्याला और शराबविलग होते हीबिखर जाएगी कलाकृति!उनासीतुझे हम वली समझतेअगर न पीते शराब।मनुष्य बने रहने के लिए हीपी जाती है शराब!अस्सी'होगा किसी दीवार केसाये के तले मीर'अभी नहीं गिरेगी यह दीवारतुम उसकी ओट में जाकरएक स्त्री को चूम सकते होशराबी दीवार को चूम रहा हैचाँदनी रात में भीगता हुआ।इक्यासी'घुटुरुन चलतरेणु तनु मंडित'रेत पर लोट रहा है रेगिस्तान का शराबी'रेत है रेत बिखर जाएगी'किधर जाएगीरात की यह आख़िरी बस?बयासीभाँग की बूटीगाँजे की कलीखप्पर की शराबकासी तीन लोक से न्यारीऔर शराबीतीन लोक का वासी!तिरासीलैंप पोस्ट से झरती है रोशनीहारमोनियम से धूलऔर शराबी से झरता हैअवसाद।चौरासीटेलीविजन के परदे परबाहुबलियों की ख़बरें सुनाती हैंबाहुबलाएँ!टकटकी लगाए देखता है शराबीविडंबना का यह विलक्षण रूपकभंते! एक प्याला और।पिचासीगंगा के किनारेउल्टी पड़ी नाव पर लेटा शराबीकौतुक से देखता हैमहात्मा गांधी सेतु कोऐसे भी लोग हैं दुनिया में'जो नदी को स्पर्श किए बग़ैरकरते हैं नदियों को पार'और उछाल कर सिक्कानदियों को ख़रीदने की कोशिश करते हैं!छियासीतानाशाह डरता हैशराबियों सेतानाशाह डरता हैकवियों सेवह डरता है बच्चों से नदियों सेएक तिनका भी डराता है उसेप्यालों की खनखनाहट भर सेकाँप जाता है तानाशाह।सत्तासीक्या मैं ईश्वर सेबात कर सकता हूँशराबी मिलाता है नंबरअँधेरे में टिमटिमाती है रोशनीअभी आप क़तार में हैंकृपया थोड़ी देर बाद डायल करें।अट्ठासी'एहि ठैयां मोतियाहिरायल हो रामा...'इसी जगह टपका था लहूइसी जगह बरसेगी शराबइसी जगहसृष्टि का सर्वाधिक उत्तेजक ठुमकासर्वाधिक मार्मिक कजरीइसी जगह इसी जगह!नवासी'अंतरराष्ट्रीय सिर्फ़हवाई जहाज़ होते हैंकलाकार की जड़ें होती हैं'और उन जड़ों कोसींचना पड़ता है शराब से!नब्बेजिस पेड़ के नीचे बैठकरऋत्विक घटककुरते की जेब से निकालते हैं अद्धावहीं बन जाता है अड्डावहीं हो जाता हैबोधिवृक्ष!इक्यानवेसबसे बड़ा अफ़सानानिग़ारसबसे बड़ा शाइरसबसे बड़ा चित्रकारऔरा सबसे बड़ा सिनेमाकारअभी भी जुटते हैंकभी-कभीकिसी उजड़े हुए शराबघर में!बानवेहमें भी लटका दिया जाएगाकिसी रोज़ फाँसी के तख़्ते परधकेल दिया जाएगासलाख़ों के पीछेहमारी भी फ़ाक़ामस्तीरंग लाएगी एक दिन!तिरानवे*3 क़ब्रगाह में सोया है शराबीसोचता हुआवह बड़ा शराबी हैया ख़ुदा!चौरानवेऐसी ही होती है मृत्युजैसे उतरता है नशाऐसा ही होता है जीवनजैसे चढ़ती है शराब।पिचानवे'हाँ, मैंने दिया है दिलइस सारे क़िस्से मेंये चाँद भी है शामिल।'आँखों में रहे सपनामैं रात को आऊँगादरवाज़ा खुला रखना।चाँदनी में चिनाबहोंठों पर माहिएहाथों में शराबऔर क्या चाहिए जनाब!छियानवेरिक्शों पर प्यार थागाड़ियों में व्यभिचारजितनी बड़ी गाड़ी थीउतना बड़ा था व्यभिचाररात में घर लौटता शराबीखंडित करता है एक विखंडित वाक्यवलय में खोजता हुआ लय।सत्तानवेघर टूट गयारीत गया प्यालाधूसर गंगा के किनारेप्रस्फुटित हुआ अग्नि का पुष्पसाँझ के अवसान में हुआदेह का अवसानधरती से कम हो गया एक शराबी!अट्ठानवेनिपट भोर में'किसी सूतक का वस्त्र पहने'वह युवा शराबीकल के दाह संस्कार कीराख कुरेद रहा हैक्या मिलेगा उसेटूटा हुआ प्याला फेंका हुआ सिक्काया पहले तोड़ की अजस्र धार!आख़िर जुस्तजू क्या है?",
"आख़िर में",
"आख़िर में दो और सूक्तियाँ काग़ज़ पर लिखी हुई थीं, जिन्हें बाद में क़लम से क्रॉस कर दिया गया था, पर वे पढ़ने में आ रही थीं। अंतिम दो काटी हुई सूक्तियों के नीचे लिखा हुआ था—बाबा भर्तृहरि को प्रणाम!इसका एक अर्थ शायद यह भी हो सकता है कि इन सूक्तियों का अज्ञात कवि अंतिम दो सूक्तियों को काटकर नीति, शृंगार और वैराग्य शतक के लिए संसार प्रसिद्ध और संस्कृत भाषा के कालजयी कवि भर्तृहरि को सम्मान देना चाहता हो! हो सकता है कि वह भर्तृहरि से दो सीढ़ी नीचे, उनके चरणों में बैठकर, अपने पूर्वज कवि की कृपा का आकांक्षी हो!",
"— कृष्ण कल्पित",
"निन्यानवे रविवार की शराब तो मशहूर हैशराब का कोई रविवार नहीं होता।सौ शराब पीना पर प्रशंसा की शराब कभी मत पीना।",
"शराबी की शाइरी",
"जैसा कि पूर्व कथन है—गोल करके धागे से बाँधी हुए एक पांडुलिपि काली स्याही से सुथरे अंदाज़ में लिखी गई थी। काग़ज़ के हाशिए और बची हुई ख़ाली जगहों पर कुछ आधी-अधूरी ग़ज़लें और कुछ शाइरीनुमा पंक्तियाँ भी लिखी हुई थीं, जिन्हें पढ़ते हुए कभी यह एहसास होता है कि ये किसी नौसीखिए की लिखी हुई हैं तो कभी यह भी लगता है जैसे यह किसी उस्ताद शाइर का काम हो। जो हो, अगर यह शाइरी इस पुस्तक में प्रकाशित न की जाती तो यह उस अज्ञात/खोए हुए अनाम कवि के साथ अन्याय होता!",
"— कृष्ण कल्पित",
"एकजब मिलाओ शराब में पानीयाद रखियो कबीर की बानीगिरह ग़ालिब की मीर के मानी नाम मीरा थी प्रेम-दीवानी ध्यान से भी बड़ी है बेध्यानी सबसे बिदवान जो है अज्ञानी भूलता जा रहा हूँ बातों में चाहता था जो बात समझानी साक़िया टुक इधर भी देख ज़रा हर तरफ़ शोर है ज़रा पानी दोरात जाते हुए ही जाती है एक मद्यप की याद आती हैज़िंदगी गीत गुनगुनाती है और चुपके से मौत आती है!तीनकभी दीवारो-दर को देखता हूँ कभी बूढ़े शजर को देखता हूँ नज़र से ही नज़र को देखता हूँ फ़लक से फ़ितनागर को देखता हूँ मेरा पेशा है मयनोशी मेरा आलम है बेहोशी शराबों के असर को देखता हूँ तुम्हें भी रात भर को देखता हूँ।चारमोह छूटा तो ठग गई माया लुट गया पास था जो सरमाया अब तो जाता हूँ तेरी दुनिया से ‘फिर मिलेंगे अगर ख़ुदा लाया!’पाँचतेरा रस्ता बहुत तका हमने तेरी गलियों में ख़ूब घूम लिया जिस तरह चूमता तुम्हें जानम आज दीवारो-दर को चूम लिया रात को क्या हुआ शराबी ने जिसको देखा उसी को चूम लिया!छहजिधर देखिए बस हवा ही हवा हैसुबह की हवा में कशिश है नशा है जो गुज़रा उधर से तो देखा ये मंज़र कि दारू के ठेके पे ताला जड़ा है।सातसुनके रस्ता भुला गए थे हम तेरी बातों में आ गए थे हम क्या-क्या बातें सुना गए थे हम सारी महफ़िल पे छा गए थे हम साक़िया ये पुराना क़िस्सा है तेरी मटकी ढुला गए थे हम!आठहश्र बरपा ही नहीं अब्र बरसा ही नहीं ज़िंदगी बीत गई कोई क़िस्सा ही नहीं जैसे इस दुनिया में मेरा हिस्सा ही नहीं साक़िया बात है क्या हमको पूछा ही नहीं रात को जाऊँ कहाँ कोई डेरा ही नहीं!नौदिल-ए-नाकाम आ जाऊँ कहो तो शाम आ जाऊँ यही हसरत बची है अब किसी के काम आ जाऊँ!दसकभी बुतख़ाने में गुज़री कभी मयख़ाने में गुज़री बची थी ज़िंदगी थोड़ी वो आने-जाने में गुज़री समझना था नहीं हमकोसमझ ही थी नहीं हमको अगरचे शेख़ साहब की हमें समझाने में गुज़री!ग्यारहविष बुझा तीर चला दे साक़ी आज तो ज़हर पिला दे साक़ी रोज़ का आना-जाना कौन करे आख़िरी बार सुला दे साक़ी!",
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उदास लड़के - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/udas-ladke-ghunghru-parmar-kavita?sort= | [
"उदास लड़के को फूल नहीं भेजे जाते",
"उन्हें कॉफ़ी पर भी नहीं बुलाया जाता",
"उदास लड़के रोते भी नहीं",
"उनकी प्रेमिकाएँ भी शायद ही होती हैं",
"उदास लड़के अक्सर कर्मठ या निठल्ले हो जाते हैं",
"थकन और ऊब से भरी उनकी यात्राएँ",
"आह! ओह! उफ़्फ़! के साथ चलती रहती हैं",
"यही सही वक़्त है जब",
"उन्हें अगाध प्रेम किया जाए",
"प्रगाढ़ आलिंगन किया जाए",
"उन्हें फूल भेजा जाए और",
"कॉफ़ी पर बुलाया जाए",
"हथेली पर सिगरेट की जगह",
"कैंडी रखकर",
"उसकी खिलखिलाहट सहेज ली जाए",
"लेकिन उदास लड़के का हासिल यह नहीं होता",
"नज़रों से ठेला हुआ दुत्कार मिलता अक्सर",
"मन के भीतर",
"भीतर-सा कुछ नहीं होता",
"उदास लड़कों के",
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नवस्तुति - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/nawastuti-avinash-mishra-kavita?sort= | [
"शैलपुत्रीतुम्हारा स्मरण संकल्प का स्मरण है—अनामंत्रण के प्रस्ताव और उसके प्रभाव का स्मरणतुम्हारा स्मरण उस आलोचना का स्मरण हैजिसमें एक भी उद्धरण नहींरचना और पुनर्रचना के लिएअपमान और व्यथा की अनिवार्यता कास्मरण करता हूँ मैंस्मरण करता हूँएकांत और बहिर्गमन के पारले चलने वाले विवेक कामैं चाहता हूँएक असमाप्त स्मरणचाहता हूँअनतिक्रमणीय चरणचिरदरिद्र मैं माँगता हूँतुम्हारी शरण! ब्रह्मचारिणीतप का एक अखंड कांड हो तुम—देह की सामर्थ्य का सफल अनुशासनविध्वंस जब अस्तित्व पर व्योम-सा सवार हैतुम मनोकामना का रोमांच होतुम्हारे तपतुम्हारे अनुशासनतुम्हारे रोमांच से अपरिचितनागरिकों की देह नहीं जानती सामर्थ्यवह जानती है बस—सारी गिनतियों से बाहर छूट जानावे उपवास में हैंवे विलाप में हैंमनोकामना के लिए तप में नहींताप में हैंतप करो माँ, परंतुतप से नागरिक-शोक हरो माँ! चंद्रघंटाध्वनियाँ गूँजती हैं,पुकारती हैं—गूँजती हैं—दसों दिशाओं में—पुकारती हैं—ध्वनियाँध्वनियों से संकट को परास्त करने कीयुक्ति लेकर आए हैं आततायी—इस नवयुग मेंव्याधि और भय के प्रसार मेंक्या यह तुम्हारे ही चरित्र,तुम्हारी ही प्रेरणा से संभव हैएक ही स्थापत्य मेंकोई भवन देखता है कोई खँडहरसत्यासत्य का भेददृष्टि-निर्भर हैदुरभिसंधियों की विचित्र दुर्गंध मेंदया जया! कूष्माण्डासृष्टि संभव हुई है तुम से आदिकवयित्री हो तुम तब जब तम ही तम था तुम प्रकाशित थीं अब जब इतना प्रकाशन है प्रकाशित होते ही मरण है तब कहाँ कौन-से तम में किस सृष्टि के लिएकैसे सृजन के लिए हँस रही हो तुम क्या जन उसी तरह मरेंगे जैसे वे जीवित हैंया बचेंगे तुम्हारी अष्टभुजाओं से कृपा आदिस्वरूपा!स्कंदमाताविपत्ति तथा मूर्खता में एक साथ फँस चुका है समय दोष और दायित्व दूसरों पर मढ़ देने का समय है यह शत्रु तो बहुत दूर है मित्र ही शत्रु हुए जाते हैं हृदय अवसाद से भर चुका है समीप सड़न से शासन पतन से— धर्म को नष्ट कर रहा है वहमुझे अपनी मूढ़ता में मग्न रहने दो देवि, तथ्यों और सूचनाओं का निषेध करने दो ज्ञान नहीं है वह ज्ञान की तरह प्रस्तुत है बसमुझसे पूर्व भी जान चुके हैं कवि—कुलीनता की हिंसा!कात्यायनी तुम्हारा स्मरण अत्यंत कल्याणकारी है,लेकिन तुम स्वयं विघ्नों से घिरी हुई होमैं तुम्हें तब से जानता हूँ जब तुम्हारे पास अपना कोई घोषणापत्र नहीं था मुक्ति के लिए तुम्हारा संघर्षविचारपूर्ण प्रस्तावनाओं से युक्त था वे लाल आवरण वाले उस घोषणापत्र से ली गई थींजो आने वाली बारिशों में काले नमक के रंग का हो गया जिसे सांध्यकालीन बैठकों में शराब के साथ सलाद पर बुरका गयाबेतरह धुएँ से भरी इन बैठकों ने सब कुछ धुँधला कर दिया तुम उनमें से नहीं हो जिन्हें जब कुछ मिलता है, तब वे ठुकराते हैंतुम ठोकर लगाओगी;यह जानकर चीज़ें तुम तक आईं ही नहींतुम देर से आईं,और जल्द पहचानी गईं!कालरात्रिध्यान करता हूँ, तुम्हारा ध्यान करता हूँ तुम्हारी अनूठी कालिमा, तुम्हारे मुक्त केशों का ध्यान करता हूँतुम्हारी चमकती आँखों काध्यान करता हूँ बार-बार तुम्हारे तने हुए स्तनों काजिनसे पाया आश्रय और आहार ध्यान करता हूँ तुम्हारी सारी मुद्राओं का जिनसे पाया निर्भय व्यवहार ध्यान करता हूँ तुम्हारा ध्यान करना तुम्हारा ध्यान न करना आपदा को आमंत्रित करना है तुम्हें भूल गया, इसलिए तुम्हारा ध्यान करता हूँ! महागौरीसंकट सुदीर्घ हो या संकीर्ण, एक रचनाकार प्रथमतः सौंदर्य-साधक होता है संकट में सौंदर्य का अन्वेषण,रचना की भौतिकी है सब कुछ सौंदर्य है क्लेश कुछ नहीं कष्ट का कोई अर्थ नहीं यह दुःख व्यर्थ हैकेवल कोलाहल है,अगर रूपांतरित न हो सके सौंदर्य में हे महाशक्ति, क्या तुम उनकी दीनता देख नहीं सकतीं जिन्होंने जानी ही नहीं सुंदरता—सदियों से वंचित उन्हें वर दो,सुंदर कर दो! सिद्धिदात्री जब सारी कविताएँ हो चुकीं तब भी शेष है एक कविता उसे भी कोई कहेगा कि उसका अनुकरण हो सके इस प्रकार कविता होती रहेगी और अनुकरण भी और सारी कविताओं का हो चुकना भी और एक कविता का शेष रहना भी जिसे जब कोई नहीं रचेगा अम्बिके, तब उसे रचूँगा मैंयह सिद्धि दो मुझेउसका अनुकरण कर सकूँकि उसका अनुकरण हो सके अनिवार्य है यह कार्यभारमैं संशय से न देखूँ कविता को कि कविता संशय से देखे संसार को!",
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यह लड़की जब उदास होगी - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/ye-ladki-jab-udas-hogi-gagan-gill-kavita-7?sort= | [
"यह लड़की जब उदास होगी",
"तो क्या सोचेगी?",
"आज नहीं",
"कल नहीं",
"बरसों बाद",
"यह लड़की जब उदास होगी",
"तो क्या सोचेगी भला?",
"शायद वह सोचेगी उस प्रेम के बारे में",
"जो भोगा नहीं उसने",
"शायद वह सोचेगी उस प्रेम के बारे में",
"जो रीत गया उसकी देह की स्मृति से",
"लेकिन मुमकिन है वह प्रेम के बारे में",
"सोचे ही नहीं",
"और फिर भी उदास हो जाए",
"शायद वह सोचेगी उन जगहों के बारे में",
"जहाँ कभी नहीं जा पाई वह",
"या उन खँडहरों को",
"जहाँ से निकली थी अब वह बरसों बाद",
"खँडहर बनकर",
"लेकिन हो सकता है",
"अपनी मिट्ठी का सफ़र वह सोचे ही नहीं",
"और फिर भी उदास हो जाए",
"आज नहीं",
"कल नहीं",
"बरसों बाद",
"यह लड़की जब उदास होगी",
"तो क्या सोचेगी भला?",
"शायद वह सोचेगी ईश्वर के बारे में",
"जो अक्सर गुम जाता था उससे",
"ख़ुशी के दिनों में",
"बचपन के सहेजकर रखे",
"चमकीले पत्थर की तरह",
"और फिर चमक उठता था अचानक",
"उसकी आत्मा की घुप्प अँधेरी रात में",
"लेकिन",
"गहरे उचाटपन के बावजूद मुमकिन है",
"उसे ईश्वर के होने-न-होने में",
"दिलचस्पी ही न हो",
"प्रेम नहीं होगा जब",
"यात्रा नहीं होगी जब",
"ईश्वर नहीं बचेगा जब",
"यक़ीनन सोचेगी तब वह",
"उन सब अधूरे, अनछुए कामों का",
"जो नहीं कर पाई वह",
"कभी प्रेम के उलझाव में",
"कभी ईश्वर की माया के फेर में।",
"ye laDki jab udas hogi",
"to kya sochegi?",
"aj nahin",
"kal nahin",
"barson baad",
"ye laDki jab udas hogi",
"to kya sochegi bhala?",
"shayad wo sochegi us prem ke bare mein",
"jo bhoga nahin usne",
"shayad wo sochegi us prem ke bare mein",
"jo reet gaya uski deh ki smriti se",
"lekin mumkin hai wo prem ke bare mein",
"soche hi nahin",
"aur phir bhi udas ho jaye",
"shayad wo sochegi un jaghon ke bare mein",
"jahan kabhi nahin ja pai wo",
"ya un khanDaharon ko",
"jahan se nikli thi ab wo barson baad",
"khanDahar bankar",
"lekin ho sakta hai",
"apni mitthi ka safar wo soche hi nahin",
"aur phir bhi udas ho jaye",
"aj nahin",
"kal nahin",
"barson baad",
"ye laDki jab udas hogi",
"to kya sochegi bhala?",
"shayad wo sochegi ishwar ke bare mein",
"jo aksar gum jata tha usse",
"khushi ke dinon mein",
"bachpan ke sahejkar rakhe",
"chamkile patthar ki tarah",
"aur phir chamak uthta tha achanak",
"uski aatma ki ghupp andheri raat mein",
"lekin",
"gahre uchatpan ke bawjud mumkin hai",
"use ishwar ke hone na hone mein",
"dilchaspi hi na ho",
"prem nahin hoga jab",
"yatra nahin hogi jab",
"ishwar nahin bachega jab",
"yaqinan sochegi tab wo",
"un sab adhure, anachhue kamon ka",
"jo nahin kar pai wo",
"kabhi prem ke uljhaw mein",
"kabhi ishwar ki maya ke pher mein",
"ye laDki jab udas hogi",
"to kya sochegi?",
"aj nahin",
"kal nahin",
"barson baad",
"ye laDki jab udas hogi",
"to kya sochegi bhala?",
"shayad wo sochegi us prem ke bare mein",
"jo bhoga nahin usne",
"shayad wo sochegi us prem ke bare mein",
"jo reet gaya uski deh ki smriti se",
"lekin mumkin hai wo prem ke bare mein",
"soche hi nahin",
"aur phir bhi udas ho jaye",
"shayad wo sochegi un jaghon ke bare mein",
"jahan kabhi nahin ja pai wo",
"ya un khanDaharon ko",
"jahan se nikli thi ab wo barson baad",
"khanDahar bankar",
"lekin ho sakta hai",
"apni mitthi ka safar wo soche hi nahin",
"aur phir bhi udas ho jaye",
"aj nahin",
"kal nahin",
"barson baad",
"ye laDki jab udas hogi",
"to kya sochegi bhala?",
"shayad wo sochegi ishwar ke bare mein",
"jo aksar gum jata tha usse",
"khushi ke dinon mein",
"bachpan ke sahejkar rakhe",
"chamkile patthar ki tarah",
"aur phir chamak uthta tha achanak",
"uski aatma ki ghupp andheri raat mein",
"lekin",
"gahre uchatpan ke bawjud mumkin hai",
"use ishwar ke hone na hone mein",
"dilchaspi hi na ho",
"prem nahin hoga jab",
"yatra nahin hogi jab",
"ishwar nahin bachega jab",
"yaqinan sochegi tab wo",
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"jo nahin kar pai wo",
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प्रेम का सूरज अस्त होने के लिए ही उगता है - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/prem-ka-suraj-ast-hone-ke-liye-hi-ugta-hai-chandi-dutt-shukla-kavita?sort= | [
"सबसे बुरा है",
"उस हँसी का",
"मर जाना",
"जो जाग गई थी",
"तुम्हारी एक मुस्कान से।",
"जमा हुआ दुख पिघला",
"आँख से आँसू बनकर",
"तुमने समेट ली थी",
"पीड़ा की बूँद",
"अँगुली की पोर पर।",
"वह सब",
"मन का",
"तरल गरल",
"व्यर्थ है",
"अब—",
"जैसे लैबोरेट्री की किसी शीशी में रखा हो",
"थोड़ा-सा निस्तेज वीर्य",
"ठंडा गाढ़ा काला ख़ून",
"या देह का कोई और",
"निष्कार्य अवयव।",
"खिड़कियों के बाहर",
"कुछ दरके हुए यक़ीन लटके हैं",
"चमगादड़ों की तरह बेआवाज़",
"शोर करते हैं",
"झूठे वादे।",
"कविताएँ सिर्फ़ गूँज पैदा करती हैं",
"नहीं बदलतीं क़िस्मत",
"जैसे कि प्रेम का लंगड़ा होना",
"उससे पहले से तय होता है,",
"जब पहली बार वह भरता है",
"दो डग हँसी की ओर।",
"चलती रहती है इश्क की साँस",
"तब मन के उदर में पलता है कविता का भ्रूण",
"और खा जाता है एक दिन",
"वही कोमल एहसास",
"इच्छा का राक्षस।",
"ढल जाता है साथ देखा गया ठंडा चाँद",
"गमलों के इर्द-गिर्द उगती रचनाएँ",
"कुम्हलाई पत्तियों की राख में हैं पैवस्त",
"एक उदास आदमी चीख़ता हुआ कोसता है ख़ुद को",
"कहते हुए—क्यों नहीं है मेरे प्रेम में ताक़त?",
"कैसे घुल-सी गई एक बार फिर",
"‘सुनो, मेरी आवाज़ सुनो’ की पुकार!",
"कौन बताए—",
"प्रेम का सूरज अस्त होने के लिए ही उगता है",
"कभी नहीं रुकता कोई",
"सिर्फ़ प्रेम के लिए,",
"प्रेम के सहारे।",
"प्रेम की कहानियाँ",
"इच्छाओं के लोक में",
"बेसुरी फुसफुसाहट से ज़्यादा",
"औक़ात नहीं रखतीं।",
"विरह मिलन से बड़ा सत्य है",
"और बेहद खरी गारंटी भी",
"जिसके साथ धोखे की रस्सी से बुने कार्ड पर लिखा है—",
"टूटेगा मन जो जोड़ने की कोशिश की।",
"बहुत पहले",
"नाज़ुक हाथों को थामकर",
"लिखी थी एक गुननुगाहट",
"पाखंड के",
"साइक्लोन ने",
"ढहा दिया रेत का महल।",
"समंदर किनारे प्रेम की क़ब्र बनती है",
"ताजमहल हमेशा नवाबों के हिस्से आते हैं।",
"आज राजा अँग्रेज़ी बोलते हैं",
"चमकते अपार्टमेंट्स में होता है उनका ठिकाना",
"वहीं ऊँची बिल्डिंगों के बाहर",
"कूड़ेदान के पास पॉलीथीन में लिपटे रहते हैं",
"कुछ सच्चे चुंबन, चंद गाढ़े आलिंगन",
"और हज़ारों काल्पनिक वादे!",
"निर्लज्ज हँसी और बेबस आँसुओं",
"अपने लिए गढ़े नए नियमों,",
"दुत्कारों और आरोपों,",
"गाढ़े धूसर रंग की शिकायतों",
"और इन सबके साथ हुए",
"असीम पछतावे के साथ",
"सब कुछ भले लौट आए",
"पर नहीं वापस आता",
"राह भटका हुआ विश्वास।",
"छलिया आकाश ने निगल लिया है",
"एक गहरा साथ!",
"लुप्त हुई नेह की एक और आकाशगंगा",
"प्रेम से फिर बड़ा साबित हुआ,",
"उन्माद का ब्लैकहोल!",
"प्रेम की अकालमृत्यु पर",
"आओ,",
"खिलखिलाकर हँसें।",
"हमारे काल का सबसे शर्मनाक सत्य है—",
"मन की अटूट प्रतीक्षा से",
"बार-बार बलात्कार।",
"कहने को प्रतीक्षा भी स्त्रीलिंग है,",
"लेकिन उससे हुए दुष्कर्म की सुनवाई",
"महिला आयोग नहीं करता।",
"sabse bura hai",
"us hansi ka",
"mar jana",
"jo jag gai thi",
"tumhari ek muskan se",
"jama hua dukh pighla",
"ankh se ansu bankar",
"tumne samet li thi",
"piDa ki boond",
"anguli ki por par",
"wo sab",
"man ka",
"taral garal",
"byarth hai",
"ab—",
"jaise laiboretri ki kisi shishi mein rakha ho",
"thoDa sa nistej weery",
"thanDa gaDha kala khoon",
"ya deh ka koi aur",
"nishkarya awyaw",
"khiDakiyon ke bahar",
"kuch darke hue yaqin latke hain",
"chamgadDon ki tarah beawaz",
"shor karte hain",
"jhuthe wade",
"kawitayen sirf goonj paida karti hain",
"nahin badaltin qimat",
"jaise ki prem ka langDa hona",
"usse pahle se tay hota hai,",
"jab pahli bar wo bharta hai",
"do Dag hansi ki or",
"chalti rahti hai ishk ki sans",
"tab man ke udar mein palta hai kawita ka bhroon",
"aur kha jata hai ek din",
"wahi komal ehsas",
"ichha ka rakshas",
"Dhal jata hai sath dekha gaya thanDa chand",
"gamlon ke ird gird ugti rachnayen",
"kumhlai pattiyon ki rakh mein hain paiwast",
"ek udas adami chikhta hua kosta hai khu ko",
"kahte hue—kyon nahin hai mere prem mein taqat?",
"kaise ghul si gai ek bar phir",
"‘suno, meri awaz suno’ ki pukar!",
"kaun bataye—",
"prem ka suraj ast hone ke liye hi ugta hai",
"kabhi nahin rukta koi",
"sirf prem ke liye,",
"prem ke sahare",
"prem ki kahaniyan",
"ichchhaon ke lok mein",
"besuri phusphusahat se zyada",
"auqat nahin rakhtin",
"wirah milan se baDa saty hai",
"aur behad khari garanti bhi",
"jiske sath dhokhe ki rassi se bune card par likha hai—",
"tutega man jo joDne ki koshish ki",
"bahut pahle",
"nazuk hathon ko thamkar",
"likhi thi ek gunanugahat",
"pakhanD ke",
"saiklon ne",
"Dhaha diya ret ka mahl",
"samandar kinare prem ki qabr banti hai",
"tajamhal hamesha nawabon ke hisse aate hain",
"aj raja angrezi bolte hain",
"chamakte apartments mein hota hai unka thikana",
"wahin unchi bilDingon ke bahar",
"kuDedan ke pas paulithin mein lipte rahte hain",
"kuch sachche chumban, chand gaDhe alingan",
"aur hazaron kalpanik wade!",
"nirlajj hansi aur bebas ansuon",
"apne liye gaDhe nae niymon,",
"dutkaron aur aropon,",
"gaDhe dhusar rang ki shikayton",
"aur in sabke sath hue",
"asim pachhtawe ke sath",
"sab kuch bhale laut aaye",
"par nahin wapas aata",
"rah bhatka hua wishwas",
"chhaliya akash ne nigal liya hai",
"ek gahra sath!",
"lupt hui neh ki ek aur akashganga",
"prem se phir baDa sabit hua,",
"unmad ka blaikhol!",
"prem ki akalamrtyu par",
"ao,",
"khilakhilakar hansen",
"hamare kal ka sabse sharmanak saty hai—",
"man ki atut pratiksha se",
"bar bar balatkar",
"kahne ko pratiksha bhi striling hai,",
"lekin usse hue dushkarm ki sunwai",
"mahila aayog nahin karta",
"sabse bura hai",
"us hansi ka",
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"jo jag gai thi",
"tumhari ek muskan se",
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"byarth hai",
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"aur kha jata hai ek din",
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"wirah milan se baDa saty hai",
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"man ki atut pratiksha se",
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अंतिम दो - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/antim-do-avinash-mishra-kavita?sort= | [
"...इस वर्ष फ़रवरी उनतीस की है",
"सत्ताईस दिन गुज़र चुके हैं",
"अभी दो दिन और हैं",
"और दो दिन और भी हो सकते थे",
"इन गुज़र गए सत्ताईस दिनों में",
"मैं प्रेम में बहता रहा हूँ",
"और इस अवधि में मैंने अविश्वसनीय हो चुके संवादों",
"और मृतप्राय संगीत को एक बार पुन: रचा है",
"और आवेग में वह सब कुछ भी किया है",
"जो प्रेम में युगों से होता आया है",
"इस माह में प्रदर्शित हुई फ़िल्में",
"मेरे प्रेम की दर्शक रही हैं",
"मैंने उन्हें बार-बार देखा है",
"बार-बार प्रेम करते हुए",
"हालाँकि मुझे अब उनके नाम याद नहीं",
"क्योंकि मैं बस देखता और प्रेम करता हूँ",
"बग़ैर इसे कोई नाम दिए हुए",
"एक नितांत शीर्षकहीन और विरल स्थानीयता में ध्वस्त होते हुए",
"मैं पाता हूँ कि दख़ल इधर काफ़ी बढ़ा है मेरे अंतरंग में",
"वे अब उन सारी जगहों पर मौजूद हैं",
"जहाँ मैं प्रेम कर सकता हूँ",
"लिहाज़ा मैं गुलाबों से बचता हूँ",
"कि कहीं घेर न लिया जाऊँ",
"एक अजीब-सी पोशाक में",
"इंतहाई सख़्त और गर्म रास्तों पर चलते हुए",
"मैं उसे याद करता हूँ",
"और मुसव्विर मुझे उकेरा करते हैं",
"और वह मुझे देखती और प्रेम करती है",
"बग़ैर इसे कोई नाम दिए हुए",
"देखने और प्रेम करने की संभावनाएँ धीमे-धीमे",
"समानार्थी शीर्षकों के व्यापक में विलीन होती जा रही हैं",
"वे अब उन सारी जगहों पर मौजूद हैं",
"जहाँ वह मुझे पुकार सकती है",
"अभी रास्ते और सख़्त और गर्म होंगे",
"सूर्य की अनंत यातनाएँ सहते-सहते",
"बारिशें अतीत की तरह हो जाएँगी",
"और मैं उन्हें छोड़ आऊँगा",
"संकरी गलियों से होकर",
"पार्कों की तरफ़ खुलने वाले रास्तों पर",
"जहाँ वे हो चुकने के बाद भी बची रहती हैं",
"एक हरे और उजलेपन में",
"मेरे पीछे लगातार कुछ बरसता रहा है...",
"फ़िलहाल यह फ़रवरी है",
"यह कविताएँ लिखने के लिए एक आदर्श महीना है",
"मैं आहिस्ता-आहिस्ता रच रहा हूँ",
"अभी दो दिन और फ़रवरी है",
"अभी दो दिन और कविताएँ हैं",
"अभी दो दिन और प्रेम है...",
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मेरे गाँव में एक भी क़ब्र नहीं है - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/mere-ganw-mein-ek-bhi-qabr-nahin-hai-aditya-shukla-kavita?sort= | [
"मेरे गाँव में एक भी क़ब्र नहीं है,",
"लेकिन ख़ूब खुली-खुली जगहें हैं,",
"घास है,",
"ईंट-पत्थर-सीमेंट और कामगार हैं।",
"लोग मरते भी हैं बहुधा",
"मेरे गाँव में",
"फूल के बाग़ीचे हैं।",
"मेरे अपने बाग़ीचे,",
"मेरे अपने फूल-पौधे।",
"काश! मेरी अपनी एक क़ब्र भी होती—",
"खुले आसमान के नीचे,",
"कहीं भी,",
"जिस पर अंकित होता मेरा परिचय,",
"मेरे शब्द,",
"मेरे स्वप्न,",
"मेरी असफलताएँ...",
"एक-एक कर अपने सारे फूल मैं उस क़ब्र पर चढ़ा आता।",
"यूँ फूलों का बोझ मेरे सिर से उतर जाता।",
"mere ganw mein ek bhi qabr nahin hai,",
"lekin khoob khuli khuli jaghen hain,",
"ghas hai,",
"int patthar siment aur kamgar hain",
"log marte bhi hain bahudha",
"mere ganw mein",
"phool ke baghiche hain",
"mere apne baghiche,",
"mere apne phool paudhe",
"kash! meri apni ek qabr bhi hoti—",
"khule asman ke niche,",
"kahin bhi,",
"jis par ankit hota mera parichai,",
"mere shabd,",
"mere swapn,",
"meri asaphaltayen",
"ek ek kar apne sare phool main us qabr par chaDha aata",
"yoon phulon ka bojh mere sir se utar jata",
"mere ganw mein ek bhi qabr nahin hai,",
"lekin khoob khuli khuli jaghen hain,",
"ghas hai,",
"int patthar siment aur kamgar hain",
"log marte bhi hain bahudha",
"mere ganw mein",
"phool ke baghiche hain",
"mere apne baghiche,",
"mere apne phool paudhe",
"kash! meri apni ek qabr bhi hoti—",
"khule asman ke niche,",
"kahin bhi,",
"jis par ankit hota mera parichai,",
"mere shabd,",
"mere swapn,",
"meri asaphaltayen",
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क़रीब चालीस की उम्र में - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/qarib-chalis-ki-umr-mein-chandi-dutt-shukla-kavita?sort= | [
"लोग कहते हैं—",
"उदास दिखना उदास होने से",
"ज़्यादा ख़राब समझा जाता है।",
"सो जाओ कि",
"रात बहुत गहरी है",
"और काली है।",
"सो जाओ कि",
"अब कोई उम्मीद नहीं जगाएगा",
"तुम्हारे मन के लिए।",
"सो जाओ कि",
"बंगाल से लेकर मद्रास तक",
"समुद्र का जल नाराज़ है तुमसे।",
"दिशाएँ पूछती हैं सनसनाकर हरदम :",
"क्यों हारे तुम",
"इतना प्रेम किया था क्यों?",
"सो जाओ कि",
"देश की किसी नायिका की आँख",
"तुम्हारे लिए गीली नहीं होने वाली।",
"सो जाओ कि",
"प्रेम एक घिसा-पिटा",
"दोहराए जाने को मजबूर शब्द भर है।",
"सो जाओ कि",
"गीली लकड़ी की तरह निरर्थक",
"जलावन है प्रेम।",
"निहायत दुख के वक़्त सिर्फ़",
"घुटन भरा धुआँ पैदा करेगा",
"प्रेम।",
"सो जाओ कि",
"एक और उदास दिन",
"तुम्हारी प्रतीक्षा में है।",
"प्रतीक्षा में है एक सुबह जिसमें",
"मशीन की तरह काम और निष्फल इच्छाएँ",
"तुम्हारा रास्ता ताकती होंगी।",
"सो जाओ कि",
"किसी और को न सही",
"तुम्हें ख़ुद से एक झीना-सा लगाव तो है।",
"तुम अब भी प्रेम करते हो न उस लड़के को",
"जो प्रेम करते वक़्त रोता था, हँसता था, खिलखिलाता था",
"और नंगे पैरों चूमता था हरी-हरी घास को।",
"सो जाओ कि कुछ और कविताएँ लिखना",
"उन्हें पढ़कर कुछ लोग रोएँगे और टूटेंगे और सिर धुनेंगे",
"कुछ तो राहत मिलेगी तुम्हें और उन्हें।",
"सो जाओ कि निराशा से लबालब",
"इस कविता के बाद सकारात्मक जीवन के लिए",
"कुछ भाषण तुम्हें तैयार करने होंगे।",
"सो जाओ कि",
"अब तुम प्रेम में होते हुए भी",
"प्रेम में नहीं हो।",
"सो जाओ",
"क्योंकि ख़ुदकुशियों से भी",
"कुछ भला नहीं होता।",
"सो जाओ क्योंकि ज़्यादा जागने",
"और बहुत रोने से",
"दिन भर आँख रहेगी लाल।",
"क़रीब चालीस की उम्र में",
"लोग कहते हैं—उदास दिखना उदास होने से",
"ज़्यादा ख़राब समझा जाता है।",
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अँधेरे का सौंदर्य-2 - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/andhere-ka-saundarya-2-ghunghru-parmar-kavita?sort= | [
"दुनियादारी अक्सर इंसान को थेथर और संवेदनहीन बना देती है",
"प्रेम करना दिनचर्या का एक छोटा-सा हिस्सा बन जाता है",
"जीवन नहीं बन पाता तब",
"उपेक्षा",
"उदासीनता",
"इंतज़ार की अतिशयता",
"उत्साह ख़त्म",
"उत्साहहीन व्यक्ति बेरंग",
"बेरंग व्यक्ति के लिए क्या होली!",
"क्या सावन!",
"क्या सप्ताह के रंग और दिन!",
"जब रंग-दिन एक समान",
"तब क्या सुख के रंग और क्या दुख के रंग!",
"जब सुख-दुख के एक रंग",
"तब क्या शेष रहा जीवन में",
"व्यक्ति जीवित है तो छलकेगा ही",
"प्रवृति कोमल-कठोर होगी ही",
"मृत व्यक्ति कब उतावला हुआ है",
"मूर्च्छितों ने कब कोई ग़लतियाँ की हैं",
"मरणासन्न हृदय में कब-कहाँ कोई हाहाकार मचा है",
"जागने का सुख",
"नींद की गोली नहीं लेने वालों ने कब लिया",
"रात की बेचैनी",
"चैन से सोने वालों ने कब महसूस की है!",
"महसूस करने को मन भी तो चाहिए न",
"बेमन वाले न जाने",
"किस मन से इतना ख़ुश रहते हैं",
"ख़ुशी क्या बेमन होना है",
"बेमन व्यक्ति का दुख जाने कैसा होता होगा!",
"तब दुख क्या मन लगने-लगाने वाली चीज़ है",
"ऐसे मन तो बहुत-सी चीज़ें लगाती हैं",
"लेकिन वे चीज़ें मिलती कहाँ है",
"क्या प्राप्ति ही संपूर्णता है",
"लेकिन संपूर्णता तो अधूरापन है न!",
"क्या अधूरापन ही नियति है",
"क्या नियति ही व्यक्ति की अंतिम परिणति है?",
"ये सब मन समझता क्यों नहीं!",
"तो मन क्या इतना आवारा है",
"सुना है आवारा को लज्जा नहीं आती",
"कौन होते हैं तब वे",
"जो लाज से मर जाते हैं",
"मृत्योपरांत उनके चेहरे पर लज्जा दिखती है क्या!!",
"लेकिन लज्जा ने अब अपना रंग बदल कर फीका कर लिया है।",
"duniyadari aksar insan ko thethar aur sanwedanhin bana deti hai",
"prem karna dincharya ka ek chhota sa hissa ban jata hai",
"jiwan nahin ban pata tab",
"upeksha",
"udasinata",
"intzar ki atishayta",
"utsah khatm",
"utsahahin wekti berang",
"berang wekti ke liye kya holi!",
"kya sawan!",
"kya saptah ke rang aur din!",
"jab rang din ek saman",
"tab kya sukh ke rang aur kya dukh ke rang!",
"jab sukh dukh ke ek rang",
"tab kya shesh raha jiwan mein",
"wekti jiwit hai to chhalkega hi",
"prwriti komal kathor hogi hi",
"mrit wekti kab utawla hua hai",
"murchchhiton ne kab koi ghalatiyan ki hain",
"marnasann hirdai mein kab kahan koi hahakar macha hai",
"jagne ka sukh",
"neend ki goli nahin lene walon ne kab liya",
"raat ki bechaini",
"chain se sone walon ne kab mahsus ki hai!",
"mahsus karne ko man bhi to chahiye na",
"beman wale na jane",
"kis man se itna khush rahte hain",
"khushi kya beman hona hai",
"beman wekti ka dukh jane kaisa hota hoga!",
"tab dukh kya man lagne lagane wali cheez hai",
"aise man to bahut si chizen lagati hain",
"lekin we chizen milti kahan hai",
"kya prapti hi sampurnta hai",
"lekin sampurnta to adhurapan hai n!",
"kya adhurapan hi niyti hai",
"kya niyti hi wekti ki antim parinati hai?",
"ye sab man samajhta kyon nahin!",
"to man kya itna awara hai",
"suna hai awara ko lajja nahin aati",
"kaun hote hain tab we",
"jo laj se mar jate hain",
"mrityoprant unke chehre par lajja dikhti hai kya!!",
"lekin lajja ne ab apna rang badal kar phika kar liya hai",
"duniyadari aksar insan ko thethar aur sanwedanhin bana deti hai",
"prem karna dincharya ka ek chhota sa hissa ban jata hai",
"jiwan nahin ban pata tab",
"upeksha",
"udasinata",
"intzar ki atishayta",
"utsah khatm",
"utsahahin wekti berang",
"berang wekti ke liye kya holi!",
"kya sawan!",
"kya saptah ke rang aur din!",
"jab rang din ek saman",
"tab kya sukh ke rang aur kya dukh ke rang!",
"jab sukh dukh ke ek rang",
"tab kya shesh raha jiwan mein",
"wekti jiwit hai to chhalkega hi",
"prwriti komal kathor hogi hi",
"mrit wekti kab utawla hua hai",
"murchchhiton ne kab koi ghalatiyan ki hain",
"marnasann hirdai mein kab kahan koi hahakar macha hai",
"jagne ka sukh",
"neend ki goli nahin lene walon ne kab liya",
"raat ki bechaini",
"chain se sone walon ne kab mahsus ki hai!",
"mahsus karne ko man bhi to chahiye na",
"beman wale na jane",
"kis man se itna khush rahte hain",
"khushi kya beman hona hai",
"beman wekti ka dukh jane kaisa hota hoga!",
"tab dukh kya man lagne lagane wali cheez hai",
"aise man to bahut si chizen lagati hain",
"lekin we chizen milti kahan hai",
"kya prapti hi sampurnta hai",
"lekin sampurnta to adhurapan hai n!",
"kya adhurapan hi niyti hai",
"kya niyti hi wekti ki antim parinati hai?",
"ye sab man samajhta kyon nahin!",
"to man kya itna awara hai",
"suna hai awara ko lajja nahin aati",
"kaun hote hain tab we",
"jo laj se mar jate hain",
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आत्म-मृत्यु - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/aatm-mirtyu-priyanka-dubey-kavita?sort= | [
"(आत्म) हत्या की नोक परमेरी हत्या की नोकहिंदुस्तान और पाकिस्तान कीउस सीमा पर ठुकी हुई हैजहाँ कभी बेसुध पड़ाटोबा टेक सिंहबिलख-बिलखकर अधमरा हो गया था।तुम्हारे प्यार में मेरे यूँ बेघर होने कोकौन समझता है,इक टोबा टेक सिंह के सिवा?बॉर्डर पर लोटता-फड़फड़ाता उसका शरीर,और, मेरे कानों में बजता उसका सतत विलापमुझे जीने नहीं देता।मेरे आँसू?आँसुओं से गीली मेरी चीख़ेंउसे मरने नहीं देतीं।यह और बात है कि उसे लिखने वाले कोमरे हुए भी सदियाँ बीत चुकी हैं।लेकिन मंटो के मरने सेटोबा टेक सिंह तो मरा नहीं करते न!टोबा टेक सिंहप्यार के बहाने घरऔरघर के बहाने प्यार ढूँढ़तीहर टूटी लड़की के दिल में ज़िंदा रहता है—तब तकजब तक वह लड़कीअपनी हत्या की नोक ख़ुद ढूँढ़ती हुईअधमरी नहीं हो जाती।रिहाईजब दुनिया देती है दुःखतब सोचती क्यों नहींकि इतने दुखों से मर जाता है इंसान?थमता ही नहीं हैस्त्री पर उठाए गए हिंसक हाथोंनिर्वासन से पहले ही जला दिए गए घरोंपुरानी बीमारियों से मर रहे बच्चोंऔर टूटे हुए प्रेमों का सिलसिला।सिल्विया प्लाथ के पासकम से कम एक तरह काप्रतिशोध तो था।लेकिन माफ़ी और सिर्फ़ माफ़ी में डूबीइस भारतीय लड़की के पासतो प्रतिशोध भी नहीं।सारा दिन रोती रही है वहन ही दुःख कम हुआऔर न हीमन में बदले की कोई भावना ही जागी।हर रोज़ उसकी नसों मेंअँधेरा भरती है दुनियायूँ भीअँधेरे में मरी पड़ी लड़की के लिएमृत्य की चाह कोई विकल्प नहींसिर्फ़ एक रिहाई भर है।जन्मने के ख़िलाफ़पुनर्जन्म के उस सपने पर विश्वास करना चाहती हूँजिसमें देखा कि मैं,हिमालय की सदियों पुरानी पर्वत-शृंखला परएक नया पहाड़ बन कर जन्मी हूँ।पुराने जन्म के सारे दुःखजो घिसटते-घिसटते मेरे साथइस नए जन्म तक आ पहुँचे हैं,उन्हें मैंने,एक बर्फ़ीली नदी के रूप मेंअपने सीने से उतार करबहा दिया है।लेकिन,एक बार जो मुझसे फूटी तोदुखों की यह नदी कभी सूखी ही नहीं!पहाड़ जितना मज़बूत बनकर भीजब दुखों से मुक्ति नहीं मिलतीतो आख़िर हम संसार मेंमज़बूती को मूल्य मानते ही क्यों हैं?शायद श्रेष्ठ सिर्फ़ मृत्यु है।क्योंकि,उसके पहाड़ मेंजन्म की पीड़ा ही नहीं।इच्छा-मृत्युमित्रता में मिला एक पत्थर भी जबपूरे पहाड़ का भार लिए गिरता है मेरे कंधों पर,तो उठाती हूँ पूरा पहाड़,रियायत नहीं माँगती।टँगी रहती हूँ,उस तलवार की लपलपाती नोक परजिस पर बरसों टाँगे रखता है प्रेम।रियायत नहीं माँगती।आख़िर यही तो चाहा था मैंने!जिसको मित्र मानूँ,वही मुझे नष्ट करे।जिसको प्यार करूँ,वही मेरी मृत्यु का कारण बने।ख़ुद मरना तो सरल था,लेकिन प्रेम में ‘मारे जाने’से ज़्यादा वांछितप्रेम की परिणितिऔर क्या हो सकती थी?प्रेम मेरी हत्या कैसे करेगा?प्रेम मेरी हत्या कैसे करेगा?कैसे हो पाएगा वहमेरी उस गर्दन पर चाक़ू रख पाने जितना निष्ठुरजिस गर्दन को उसने सालोंअपनी साँस की धुरी माना था?मुझे हमेशा से सिर्फ़ इतना ही जानना था किप्रेम मेरी हत्या कैसे करेगा?कैसे घसीट पाएगा वह मुझे हर रोज़एक नए अँधेरे में?कैसे ज़ख़्मी करेगा बार-बारदोस्ती में आगे बढ़े मेरे हाथ?क्या प्रेम की मृत्यु में डूबते हीमृत्यु का स्पर्श बदल जाता है?जिज्ञासा हमेशा जीवन पर भारी पड़ी।आख़िर कितना क्रूर हो सकता है प्रेम?यही जानने के लिएमैंने हमेशा सिर्फ़ प्रेम के हाथों मरना चाहा।",
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इस कविता में प्रेमिका भी आनी थी - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/is-kawita-mein-premika-bhi-aani-thi-nikhil-anand-giri-kavita?sort= | [
"वहाँ हम छोड़ आए थे चिकनी परतें गालों की",
"वहीं कहीं ड्रेसिंग टेबल के आस-पास",
"एक कँघी, एक ठुड्डी, एक माँ",
"ग़ौर से ढूँढ़ने पर मिल भी सकते हैं",
"एक कटोरी हुआ करती थी",
"जो कभी ख़त्म नहीं होती",
"पीछे लिखा था लाल रंग का कोई नाम",
"रंग मिट गया, साबुत रही कटोरी",
"कूड़ेदानों पर कभी नहीं लिखी गई कविता",
"जिन्होंने कई बार समेटी मेरी उतरन",
"यह अपराधबोध नहीं, सहज होना है",
"एक डलिया जिसमें हम बटोरते थे चोरी के फूल,",
"अड़हुल, कनैल और चमेली भी",
"दीदी गूँथती थी बिना मुँह धोए",
"और पिता चढ़ाते थे मूर्तियों पर",
"हमें आँखे मूँदे खड़े होना पड़ा",
"भगवान होने में कितना बचपना था",
"एक छत हुआ करती थी",
"जहाँ से दिखते थे",
"हरे-उजले रंग में पुते",
"चारा घोटाले वाले मकान",
"जहाँ घाम में बालों से",
"दीदी निकालती थी ढील",
"जूँ नहीं ढील",
"धूप नहीं घाम",
"और सूखता था कोने में पड़ा",
"अचार का बोइयाम",
"एक उम्र जिसे हम छोड़ आए",
"जिल्द वाली किताबों में",
"मुरझाए फूल की तरह सूख चुकी होगी",
"और ट्रेन में चढ़ गए लेकर दूसरी उम्र",
"छोड़कर कँघी, छोड़कर ठुड्डी, छोड़कर ख़ुशबू,",
"छोड़कर माँ और बूढ़े होते पिता",
"आगे की कविता कही नहीं जा सकती",
"वह शहर की बेचैनी में भुला दी गई",
"और उसका रंग भी काला है",
"इस कविता में प्रेमिका भी आनी थी",
"मगर पिता बूढ़े होने लगें",
"तो प्रेमिकाओं को जाना होता है...",
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मेरा गला घोंट दो माँ - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/mera-gala-ghont-do-man-nikhil-anand-giri-kavita?sort= | [
"किसी धर्मग्रंथ या शोध में लिखा तो नहीं",
"मगर सच है",
"प्यार जितनी बार किया जाए",
"चाँद, तितली और प्रेमिकाओं का मुँह टेढ़ा कर देता है",
"एक दर्शन हर बार बेवक़ूफ़ी पर जाकर ख़त्म होता है",
"आप पाव भर हरी सब्ज़ी ख़रीदते हैं",
"और सोचते हैं, सारी दुनिया हरी है",
"चार किताबें ख़रीदकर कूड़ा भरते हैं दिमाग़ में",
"और बुद्धिजीवियों में गिनती चाहते हैं",
"आपको आस-पास तक देखने का शऊर नहीं",
"और देखिए, ये कोहरे की ग़लती नहीं",
"ये गहरी साज़िशों का युग है जनाब",
"आप जिन मैकडोनाल्डों में खा रहे होते हैं",
"प्रेमिकाओं के साथ चपड़-चपड़",
"उसी का स्टाफ़ कल भागकर आया है गाँव से",
"उसके पिता को पुलिस ने गोली मार दी",
"और माँ को उठाकर ले गए",
"आप हालचाल नहीं, कॉफ़ी के दाम पूछते हैं उससे",
"आप वास्तु या वर्ग के हिसाब से",
"बंगले और कार बुक करते हैं",
"और समझते हैं ज़िंदगी हनीमून है",
"दरअसल, हम यातना शिविरों में जी रहे हैं,",
"जहाँ नियति में सिर्फ़ मौत लिखी है",
"या थूक चाटने वाली ज़िंदगी",
"आप विचारधारा की बात करते हैं",
"हमें संस्कारों और सरकारों ने ऐसे टी-प्वाइंट पर छोड़ दिया है",
"कि हम शर्तिया या तो बाएँ ख़ेमे की तरफ़ मुड़ेंगे",
"या तो मजबूरी में दाएँ की तरफ़",
"पीछे मुड़ना या सीधे चलना सबसे बड़ा अपराध है…",
"जब युद्ध होगा, तब सबसे सुरक्षित होंगे पागल यानी कवि",
"माँ, तुम मेरा गला घोंट देना",
"अगर प्यास से मरने लगूँ",
"और पानी कहीं न हो।",
"kisi dharmagranth ya shodh mein likha to nahin",
"magar sach hai",
"pyar jitni bar kiya jaye",
"chand, titli aur premikaon ka munh teDha kar deta hai",
"ek darshan har bar bewaqufi par jakar khatm hota hai",
"ap paw bhar hari sabzi kharidte hain",
"aur sochte hain, sari duniya hari hai",
"chaar kitaben kharidkar kuDa bharte hain dimagh mein",
"aur buddhijiwiyon mein ginti chahte hain",
"apko aas pas tak dekhne ka shaur nahin",
"aur dekhiye, ye kohre ki ghalati nahin",
"ye gahri sazishon ka yug hai janab",
"ap jin maikDonalDon mein kha rahe hote hain",
"premikaon ke sath chapaD chapaD",
"usi ka staff kal bhagkar aaya hai ganw se",
"uske pita ko police ne goli mar di",
"aur man ko uthakar le gaye",
"ap halachal nahin, coffe ke dam puchhte hain usse",
"ap wastu ya warg ke hisab se",
"bangle aur kar buk karte hain",
"aur samajhte hain zindagi honeymoon hai",
"darasal, hum yatana shiwiron mein ji rahe hain,",
"jahan niyti mein sirf maut likhi hai",
"ya thook chatne wali zindagi",
"ap wicharadhara ki baat karte hain",
"hamein sanskaron aur sarkaron ne aise t pwaint par chhoD diya hai",
"ki hum shartya ya to bayen kheme ki taraf muDenge",
"ya to majburi mein dayen ki taraf",
"pichhe muDna ya sidhe chalna sabse baDa apradh hai…",
"jab yudh hoga, tab sabse surakshait honge pagal yani kawi",
"man, tum mera gala ghont dena",
"agar pyas se marne lagun",
"aur pani kahin na ho",
"kisi dharmagranth ya shodh mein likha to nahin",
"magar sach hai",
"pyar jitni bar kiya jaye",
"chand, titli aur premikaon ka munh teDha kar deta hai",
"ek darshan har bar bewaqufi par jakar khatm hota hai",
"ap paw bhar hari sabzi kharidte hain",
"aur sochte hain, sari duniya hari hai",
"chaar kitaben kharidkar kuDa bharte hain dimagh mein",
"aur buddhijiwiyon mein ginti chahte hain",
"apko aas pas tak dekhne ka shaur nahin",
"aur dekhiye, ye kohre ki ghalati nahin",
"ye gahri sazishon ka yug hai janab",
"ap jin maikDonalDon mein kha rahe hote hain",
"premikaon ke sath chapaD chapaD",
"usi ka staff kal bhagkar aaya hai ganw se",
"uske pita ko police ne goli mar di",
"aur man ko uthakar le gaye",
"ap halachal nahin, coffe ke dam puchhte hain usse",
"ap wastu ya warg ke hisab se",
"bangle aur kar buk karte hain",
"aur samajhte hain zindagi honeymoon hai",
"darasal, hum yatana shiwiron mein ji rahe hain,",
"jahan niyti mein sirf maut likhi hai",
"ya thook chatne wali zindagi",
"ap wicharadhara ki baat karte hain",
"hamein sanskaron aur sarkaron ne aise t pwaint par chhoD diya hai",
"ki hum shartya ya to bayen kheme ki taraf muDenge",
"ya to majburi mein dayen ki taraf",
"pichhe muDna ya sidhe chalna sabse baDa apradh hai…",
"jab yudh hoga, tab sabse surakshait honge pagal yani kawi",
"man, tum mera gala ghont dena",
"agar pyas se marne lagun",
"aur pani kahin na ho",
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"जश्न-ए-रेख़्ता (2023) उर्दू भाषा का सबसे बड़ा उत्सव।",
"Devoted to the preservation & promotion of Urdu",
"Urdu poetry, urdu shayari, shayari in urdu, poetry in urdu",
"A Trilingual Treasure of Urdu Words",
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"The best way to learn Urdu online",
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"हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश"
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उदासी भरा वर्ष गया है - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/udasi-bhara-warsh-gaya-hai-jyoti-shobha-kavita-4?sort= | [
"सब अच्छे दिन गिन रहे हैं",
"मैं गिन रही हूँ",
"वैजयंती की पंखुरियाँ जो धूप में चलने से अटकी हैं",
"तुम्हारे केशों में",
"कौन कोसेगा सरकार को अभी",
"जिस समय शकरकंद में रस घुल रहा है",
"रोम पर स्पर्श के छोटे-छोटे गड्ढे सूर्य की तरह चमकते हैं",
"और दिन इतने हल्के हैं कि",
"साबुन के झाग भरे तुम्हारे कुर्ते की जेबों में मिल जाते हैं",
"सब मुख धो रहे हैं अपने",
"अच्छे लग रहे हैं सबको हिंदी अकादेमी के समारोह",
"जिसमें कोई चार लोग हैं चार दिशाओं की तरह",
"मुझे अच्छे लग रहे हैं",
"सून सपाट से रास्ते जिस पर दिनों तक टिके रहते हैं सुलगते हुए सेमल",
"और एक ही बस चलती है तुम्हें घर छोड़ने",
"जेहलम की बर्फ़ अच्छी नहीं लग रही",
"अच्छी लग रही है तुम्हारी भुजाओं की मछलियाँ",
"जो छलछलाती है तुम्हारे जल पर",
"साइकिल में हवा भरते हुए",
"उदासी भरा वर्ष गया है",
"मैंने केश नहीं काटे",
"तुमने नख",
"अपने दुःख बढ़ा लिए हमने",
"किंतु राजा का मामला अलग है",
"अच्छे दिनों में उसने नागरिक कम कर दिए",
"बढ़ा लिए हैं भक्त",
"इसे शिकायत न समझो",
"मुझे तुम्हारी आत्मा प्रिय है",
"जिसमें कोई कीलें नहीं हैं",
"एक संग गिर सकता है समाज",
"कोई भी देश चोट खा सकता है",
"बड़ी बात नहीं",
"कि रेल के डब्बों में लंबी क़तार है पलायन के लिए",
"मेरे लिए हल्दी है तुम्हारी देह",
"उँगलियाँ वर्ष भर स्वर्ण हुई रहती हैं",
"तुम्हारे आने से भूल गई",
"अच्छे दिनों में होते हैं अच्छे देवता",
"अस्पतालों की जगह मंदिर देते हैं",
"अभी जब संसार पहन रहा है उचित धर्म",
"मैं सिर्फ़ लाख के वे कंगन पहनने की जुगत में हूँ",
"जो गले नहीं हैं",
"और रक्त के रंग से अनभिज्ञ सुर्ख़ दीखते हैं।",
"sab achchhe din gin rahe hain",
"main gin rahi hoon",
"waijyanti ki pankhuriyan jo dhoop mein chalne se atki hain",
"tumhare keshon mein",
"kaun kosega sarkar ko abhi",
"jis samay shakarkand mein ras ghul raha hai",
"rom par sparsh ke chhote chhote gaDDhe surya ki tarah chamakte hain",
"aur din itne halke hain ki",
"sabun ke jhag bhare tumhare kurte ki jebon mein mil jate hain",
"sab mukh dho rahe hain apne",
"achchhe lag rahe hain sabko hindi akademi ke samaroh",
"jismen koi chaar log hain chaar dishaon ki tarah",
"mujhe achchhe lag rahe hain",
"soon sapat se raste jis par dinon tak tike rahte hain sulagte hue semal",
"aur ek hi bus chalti hai tumhein ghar chhoDne",
"jehlam ki barf achchhi nahin lag rahi",
"achchhi lag rahi hai tumhari bhujaon ki machhliyan",
"jo chhalachhlati hai tumhare jal par",
"cycle mein hawa bharte hue",
"udasi bhara warsh gaya hai",
"mainne kesh nahin kate",
"tumne nakh",
"apne duःkh baDha liye hamne",
"kintu raja ka mamla alag hai",
"achchhe dinon mein usne nagarik kam kar diye",
"baDha liye hain bhakt",
"ise shikayat na samjho",
"mujhe tumhari aatma priy hai",
"jismen koi kilen nahin hain",
"ek sang gir sakta hai samaj",
"koi bhi desh chot kha sakta hai",
"baDi baat nahin",
"ki rail ke Dabbon mein lambi qatar hai palayan ke liye",
"mere liye haldi hai tumhari deh",
"ungliyan warsh bhar swarn hui rahti hain",
"tumhare aane se bhool gai",
"achchhe dinon mein hote hain achchhe dewta",
"asptalon ki jagah mandir dete hain",
"abhi jab sansar pahan raha hai uchit dharm",
"main sirf lakh ke we kangan pahanne ki jugat mein hoon",
"jo gale nahin hain",
"aur rakt ke rang se anbhigya surkh dikhte hain",
"sab achchhe din gin rahe hain",
"main gin rahi hoon",
"waijyanti ki pankhuriyan jo dhoop mein chalne se atki hain",
"tumhare keshon mein",
"kaun kosega sarkar ko abhi",
"jis samay shakarkand mein ras ghul raha hai",
"rom par sparsh ke chhote chhote gaDDhe surya ki tarah chamakte hain",
"aur din itne halke hain ki",
"sabun ke jhag bhare tumhare kurte ki jebon mein mil jate hain",
"sab mukh dho rahe hain apne",
"achchhe lag rahe hain sabko hindi akademi ke samaroh",
"jismen koi chaar log hain chaar dishaon ki tarah",
"mujhe achchhe lag rahe hain",
"soon sapat se raste jis par dinon tak tike rahte hain sulagte hue semal",
"aur ek hi bus chalti hai tumhein ghar chhoDne",
"jehlam ki barf achchhi nahin lag rahi",
"achchhi lag rahi hai tumhari bhujaon ki machhliyan",
"jo chhalachhlati hai tumhare jal par",
"cycle mein hawa bharte hue",
"udasi bhara warsh gaya hai",
"mainne kesh nahin kate",
"tumne nakh",
"apne duःkh baDha liye hamne",
"kintu raja ka mamla alag hai",
"achchhe dinon mein usne nagarik kam kar diye",
"baDha liye hain bhakt",
"ise shikayat na samjho",
"mujhe tumhari aatma priy hai",
"jismen koi kilen nahin hain",
"ek sang gir sakta hai samaj",
"koi bhi desh chot kha sakta hai",
"baDi baat nahin",
"ki rail ke Dabbon mein lambi qatar hai palayan ke liye",
"mere liye haldi hai tumhari deh",
"ungliyan warsh bhar swarn hui rahti hain",
"tumhare aane se bhool gai",
"achchhe dinon mein hote hain achchhe dewta",
"asptalon ki jagah mandir dete hain",
"abhi jab sansar pahan raha hai uchit dharm",
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"हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश"
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पिता - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/pita-navin-rangiyal-kavita?sort= | [
"मैं तुम्हारे दिए हुए सारे काम ख़ुशी से करना चाहता था",
"लेकिन पता नहीं क्या सोचकर तुमने मुझे ज़्यादा काम दिए नहीं",
"ज़्यादातर रातों में",
"तुमने मुझे शराब की बोतलें लेने ही भेजा था",
"बहुत साल पहले",
"एक दिन जब तुमने अपनी क़मीज़",
"मेरे हाथों में थमा दी थी",
"तो बहुत ख़ुशी से मैंने उसे",
"तुम्हारे कमरे में खूँटी पर टाँग दिया था",
"उस दिन मैंने धीमे-से उसे सूँघ लिया था",
"तब से एक गंध मेरे ज़ेहन में रहने लगी",
"फिर माँ के कहने पर",
"वह क़मीज़ मैंने किसी को दे दी",
"भादों के उन दिनों में",
"मैं देर तक उस आदमी को खोजता रहा",
"जिसे तुम्हारी क़मीज़ पहनने में आ जाए",
"इसके बाद मैं जब भी",
"किसी को गले मिलते हुए देखता हूँ",
"तो मुझे तुम्हारी क़मीज़ याद आ जाती है",
"फिर जब मैं इस तरफ़ अकेला रह गया",
"तब मैं सोचता था कि",
"मुझे तुम्हारे लिए एक कविता लिखनी चाहिए",
"लेकिन इस नंगी भावुकता के प्रदर्शन से मैं डर गया",
"मेरे पास कोई विकल्प नहीं था—",
"तुम्हें गले लगाने का",
"तो मैं सिगरेट को उँगलियों से छूकर सूँघ लिया करता था",
"फिर एक दिन मैंने बोतल से थोड़ी-सी शराब अपनी कॉलर के पास उड़ेल ली",
"माँ जब मुझे चिट्ठियाँ लिखती थी",
"तो मैं उन्हें पढ़ने से पहले सूँघता था",
"मुझे पता था उन चिट्ठियों को",
"तुम ही मेरे हॉस्टल के पते पर पोस्ट करते थे",
"तुम्हारे जाने के बाद",
"जब मैं थोड़ा और बड़ा हो गया",
"मैं तुम्हारी तरह जीने के सारे तरीक़े सीख चुका था",
"अपनी मूँछों पर हाथ फेरने के तरीक़ों",
"और पैर हिलाने की बेचैनियों में तुम थोड़ा-सा रह गए",
"अब भी जब किसी रात को मैं करवट बदलता हूँ",
"तो दीवार पर एक खूँटी गड़ी देखता हूँ",
"और उस पर लटकती हुई एक तस्वीर",
"बहुत सालों बाद अब जाकर मैं समझ पाया",
"कि वक़्त के साथ तुमने अपनी गंध बदल ली थी",
"अब तुम मेरे पसीने में नहीं",
"गुड़ और घी से लिपटी हुई गंध के साथ महकते हो!",
"main tumhare diye hue sare kaam khushi se karna chahta tha",
"lekin pata nahin kya sochkar tumne mujhe zyada kaam diye nahin",
"zyadatar raton mein",
"tumne mujhe sharab ki botlen lene hi bheja tha",
"bahut sal pahle",
"ek din jab tumne apni qamiz",
"mere hathon mein thama di thi",
"to bahut khushi se mainne use",
"tumhare kamre mein khunti par tang diya tha",
"us din mainne dhime se use soongh liya tha",
"tab se ek gandh mere zehn mein rahne lagi",
"phir man ke kahne par",
"wo qamiz mainne kisi ko de di",
"bhadon ke un dinon mein",
"main der tak us adami ko khojta raha",
"jise tumhari qamiz pahanne mein aa jaye",
"iske baad main jab bhi",
"kisi ko gale milte hue dekhta hoon",
"to mujhe tumhari qamiz yaad aa jati hai",
"phir jab main is taraf akela rah gaya",
"tab main sochta tha ki",
"mujhe tumhare liye ek kawita likhni chahiye",
"lekin is nangi bhawukta ke pradarshan se main Dar gaya",
"mere pas koi wikalp nahin tha—",
"tumhein gale lagane ka",
"to main cigarette ko ungliyon se chhukar soongh liya karta tha",
"phir ek din mainne botal se thoDi si sharab apni collar ke pas uDel li",
"man jab mujhe chitthiyan likhti thi",
"to main unhen paDhne se pahle sunghta tha",
"mujhe pata tha un chitthiyon ko",
"tum hi mere hostel ke pate par post karte the",
"tumhare jane ke baad",
"jab main thoDa aur baDa ho gaya",
"main tumhari tarah jine ke sare tariqe seekh chuka tha",
"apni munchhon par hath pherne ke tariqon",
"aur pair hilane ki bechainiyon mein tum thoDa sa rah gaye",
"ab bhi jab kisi raat ko main karwat badalta hoon",
"to diwar par ek khunti gaDi dekhta hoon",
"aur us par latakti hui ek taswir",
"bahut salon baad ab jakar main samajh paya",
"ki waqt ke sath tumne apni gandh badal li thi",
"ab tum mere pasine mein nahin",
"guD aur ghi se lipti hui gandh ke sath mahakte ho!",
"main tumhare diye hue sare kaam khushi se karna chahta tha",
"lekin pata nahin kya sochkar tumne mujhe zyada kaam diye nahin",
"zyadatar raton mein",
"tumne mujhe sharab ki botlen lene hi bheja tha",
"bahut sal pahle",
"ek din jab tumne apni qamiz",
"mere hathon mein thama di thi",
"to bahut khushi se mainne use",
"tumhare kamre mein khunti par tang diya tha",
"us din mainne dhime se use soongh liya tha",
"tab se ek gandh mere zehn mein rahne lagi",
"phir man ke kahne par",
"wo qamiz mainne kisi ko de di",
"bhadon ke un dinon mein",
"main der tak us adami ko khojta raha",
"jise tumhari qamiz pahanne mein aa jaye",
"iske baad main jab bhi",
"kisi ko gale milte hue dekhta hoon",
"to mujhe tumhari qamiz yaad aa jati hai",
"phir jab main is taraf akela rah gaya",
"tab main sochta tha ki",
"mujhe tumhare liye ek kawita likhni chahiye",
"lekin is nangi bhawukta ke pradarshan se main Dar gaya",
"mere pas koi wikalp nahin tha—",
"tumhein gale lagane ka",
"to main cigarette ko ungliyon se chhukar soongh liya karta tha",
"phir ek din mainne botal se thoDi si sharab apni collar ke pas uDel li",
"man jab mujhe chitthiyan likhti thi",
"to main unhen paDhne se pahle sunghta tha",
"mujhe pata tha un chitthiyon ko",
"tum hi mere hostel ke pate par post karte the",
"tumhare jane ke baad",
"jab main thoDa aur baDa ho gaya",
"main tumhari tarah jine ke sare tariqe seekh chuka tha",
"apni munchhon par hath pherne ke tariqon",
"aur pair hilane ki bechainiyon mein tum thoDa sa rah gaye",
"ab bhi jab kisi raat ko main karwat badalta hoon",
"to diwar par ek khunti gaDi dekhta hoon",
"aur us par latakti hui ek taswir",
"bahut salon baad ab jakar main samajh paya",
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सोने से पहले - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/sone-se-pahle-manglesh-dabral-kavita?sort= | [
"सोने से पहले मैं सुबह के अख़बार समेटता हूँ",
"दिन भर की सुर्ख़ियाँ परे खिसका देता हूँ",
"मैं अत्याचारी तारीख़ों और हत्यारे दिनों को याद नहीं रखना चाहता",
"मैं नहीं जानना चाहता कितना रक्त बहाकर बनाए जा रहे हैं राष्ट्र",
"मैं वे तमाम तस्वीरें औंधी कर देता हूँ",
"जिनमें एक पुल ढह रहा है कुछ सिसकियाँ उठ रही हैं",
"एक चेहरा जान बख़्श देने की भीख माँग रहा है",
"एक आदमी कुर्सी पर बैठा अट्टहास कर रहा है",
"क्या रात भर मुझे एक तानाशाह घूरता रहेगा",
"रात भर चलते हुए मुझे दिखेंगे घरों से बेदख़ल",
"एक अज्ञात उजाड़ की ओर जाते परिवार",
"क्या रात भर मेरा दम घोटता रहेगा धरती का बढ़ता हुआ तापमान",
"दिमाग़ में दस्तक देता रहेगा बाज़ार",
"सोने से पहले मैं किताबें बंद कर देता हूँ",
"जिनमें पेड़ पहाड़ मकान मनुष्य सब काले-सफ़ेद अवसाद में डूबे हैं",
"और प्रेम एक उजड़े हुए घोंसले की तरह दिखाई देता है",
"सोने से पहले मैं तमाम भयानक दृश्यों को बाहर खदेड़ता हूँ",
"और खिड़कियाँ बंद कर देता हूँ",
"सिगरेट बुझाता हूँ चप्पलें पलंग के नीचे खिसका देता हूँ",
"सोने से पहले मैं एक गिलास पानी पीता हूँ",
"और कहता हूँ पानी तुम बचे रहना",
"एक गहरी साँस लेता हूँ",
"और कहता हूँ हवा तुम यहाँ रहो",
"मेरे फेफड़ों और दीवारों के बीच",
"सोने से पहले मैं कहता हूँ",
"नींद मुझे दो एक ठीक-ठाक स्वप्न।",
"sone se pahle mai.n subah ke aKHab.a sameTata huu.n",
"din bhar kii surKHiyaa.n pare khiska deta huu.n",
"mai.n atyaachaarii taariiKHo.n aur hatyaare dino.n ko yaad nahii.n rakhna chaahata",
"mai.n nahii.n jaanana chaahata kitna rakt bahaakar banaa.e ja rahe hai.n raashTr",
"mai.n ve tamaam tasviire.n au.ndhii kar deta huu.n",
"jinme.n ek pul Dhah raha hai kuchh siskiyaa.n uTh rahii hai.n",
"ek chehara jaan baख़sh dene kii bhiikh maa.ng raha hai",
"ek aadamii kursii par baiTha aTTahaas kar raha hai",
"kya raat bhar mujhe ek taanaashaah ghuurata rahega",
"raat bhar chalte hu.e mujhe dikhe.nge gharo.n se bedaKHal",
"ek aj~na.aat ujaaD kii or jaate parivaar",
"kya raat bhar mera dam ghoTata rahega dhartii ka baDh़ta hu.a taapamaan",
"dimaagh me.n dastak deta rahega baazaar",
"sone se pahle mai.n kitaabe.n ba.nd kar deta huu.n",
"jinme.n peD pahaaD makaan manushy sab kaale-safed avsaad me.n Duube hai.n",
"aur prem ek ujDe hu.e gho.nsle kii tarah dikhaa.ii deta hai",
"sone se pahle mai.n tamaam bhayaanak drishyo.n ko baahar khadeDa़ta huu.n",
"aur khiD़kiyaa.n ba.nd kar deta huu.n",
"sigreT bujhaata huu.n chappale.n pala.ng ke niiche khiska deta huu.n",
"sone se pahle mai.n ek gilaas paanii piita huu.n",
"aur kahta huu.n paanii tum bache rahna",
"ek gahrii saa.ns leta huu.n",
"aur kahta huu.n hava tum yahaa.n raho",
"mere phephaDo.n aur diivaaro.n ke biich",
"sone se pahle mai.n kahta huu.n",
"nii.nd mujhe do ek Thiika-Thaak svapn।",
"sone se pahle mai.n subah ke aKHab.a sameTata huu.n",
"din bhar kii surKHiyaa.n pare khiska deta huu.n",
"mai.n atyaachaarii taariiKHo.n aur hatyaare dino.n ko yaad nahii.n rakhna chaahata",
"mai.n nahii.n jaanana chaahata kitna rakt bahaakar banaa.e ja rahe hai.n raashTr",
"mai.n ve tamaam tasviire.n au.ndhii kar deta huu.n",
"jinme.n ek pul Dhah raha hai kuchh siskiyaa.n uTh rahii hai.n",
"ek chehara jaan baख़sh dene kii bhiikh maa.ng raha hai",
"ek aadamii kursii par baiTha aTTahaas kar raha hai",
"kya raat bhar mujhe ek taanaashaah ghuurata rahega",
"raat bhar chalte hu.e mujhe dikhe.nge gharo.n se bedaKHal",
"ek aj~na.aat ujaaD kii or jaate parivaar",
"kya raat bhar mera dam ghoTata rahega dhartii ka baDh़ta hu.a taapamaan",
"dimaagh me.n dastak deta rahega baazaar",
"sone se pahle mai.n kitaabe.n ba.nd kar deta huu.n",
"jinme.n peD pahaaD makaan manushy sab kaale-safed avsaad me.n Duube hai.n",
"aur prem ek ujDe hu.e gho.nsle kii tarah dikhaa.ii deta hai",
"sone se pahle mai.n tamaam bhayaanak drishyo.n ko baahar khadeDa़ta huu.n",
"aur khiD़kiyaa.n ba.nd kar deta huu.n",
"sigreT bujhaata huu.n chappale.n pala.ng ke niiche khiska deta huu.n",
"sone se pahle mai.n ek gilaas paanii piita huu.n",
"aur kahta huu.n paanii tum bache rahna",
"ek gahrii saa.ns leta huu.n",
"aur kahta huu.n hava tum yahaa.n raho",
"mere phephaDo.n aur diivaaro.n ke biich",
"sone se pahle mai.n kahta huu.n",
"nii.nd mujhe do ek Thiika-Thaak svapn।",
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दर्द - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/dard-sarul-bagla-kavita?sort= | [
"एकये सब कौन है जो हिसाब माँग रहे हैं कह दो कि जाएँमेरी आँखों में अभी इतनी आग नहीं हैकि जला डालूँ सब कुछ।दोएक हाथ ठंडा लोहा छूता हैजब गर्म सलाख़ धीरे-धीरे उतर रही हैदिल में एक इंच हर घंटे की रफ़्तार से या किसी और रफ़्तार सेइतनी हैरत मैं मरता हुआ मैं पहला इंसान हूँ।तीनतो यह था कि मुझे नींद आ सकती थीफिर भी मैं एक उम्र सो नहीं पायामर जाना बहुत आसान था मेरे लिएबशर्ते मेरी दिमाग़ी हालत जैसी है वैसी ही रहेफिर भी मैंने ख़ुद को बचाए रखा ख़ुद को ख़ुद के हाथों क़त्ल हुए जाने सेफिर भी ख़ाइफ़ रहता हूँ ऐसी अनमनी सुबहों सेजिनमें ख़ुद को कोसने से ख़ुद को नहीं रोक पाता हूँ।चारमैंने भी एक शख़्स को लिबास की तरह पहनाफिर उसे उतारते हुए उतरने लगी मेरी खालमैंने एक शख़्स को पानी की तरह पियाफिर उसे निकालने का ख़याल करते हुएमेरे शरीर का लहू निकलता हैमैंने एक शख़्स को सुबह के लाल सूरज की तरह देखाफिर बीनाई जाती है उसे न देखते हुए एक शख़्स मेरे बदन के रास्तों पर चलाबदमस्त मुसाफ़िर की तरहरास्तों की लकीर मिटाता हुआ मैं जंगल होता जा रहा हूँ— पुराने रास्ते ढूँढ़ते हुए। पाँचएक हद से गुज़र कर भी दुख ने कोई हद नहीं मानी एक आँसू से आगे बढ़ा तो आँसुओं ने कभी हस्र का ख़याल आने ही नहीं दियाख़ुशी ने व्यर्थता देख कर भीकुछ नहीं समझाभूलना अच्छी बात नहीं थी मेरे लिएकमोबेश एक अभिशाप से बिल्कुल भी कम नहीं रही यह आदत।",
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लड़के सिर्फ़ जंगली - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/ladke-sirf-jangli-nikhil-anand-giri-kavita?sort= | [
"क्या ऐसा नहीं हो सकता",
"कि हम रोते रहें रात भर",
"और चाँद आँसुओं में बह जाए",
"नाव हो जाए, काग़ज़ की",
"एक सपना जिसमें गाँव हो",
"गाँव की सबसे अकेली औरत",
"पीती हो बीड़ी, प्रेमिका हो जाए",
"मेरे हाथ इतने लंबे हों कि",
"बुझा सकूँ सूरज पल भर के लिए",
"और माँ जिस कोने में रखती थी अचार",
"वहाँ पहुँचे, स्वाद हो जाएँ",
"गर्म तवे पर रोटियों की जगह पके",
"महान होते बुद्धिजीवियों से सामना होने का डर",
"जलता रहे, जल जाए समय",
"हम बेवक़ूफ़ घोषित हो जाएँ",
"एक मौसम खुले बाँहों में",
"और छोड़ जाए इंद्रधनुष",
"दर्द के सात रंग",
"नज़्म हो जाएँ",
"लड़कियाँ बारिश हो जाएँ",
"चाँद हो जाएँ",
"गुलकंद हो जाएँ",
"नरम अल्फाज़ हो जाएँ",
"और मीठे सपने",
"लड़के सिर्फ़ जंगली...",
"kya aisa nahin ho sakta",
"ki hum rote rahen raat bhar",
"aur chand ansuon mein bah jaye",
"naw ho jaye, kaghaz ki",
"ek sapna jismen ganw ho",
"ganw ki sabse akeli aurat",
"piti ho biDi, premika ho jaye",
"mere hath itne lambe hon ki",
"bujha sakun suraj pal bhar ke liye",
"aur man jis kone mein rakhti thi achar",
"wahan pahunche, swad ho jayen",
"garm tawe par rotiyon ki jagah pake",
"mahan hote buddhijiwiyon se samna hone ka Dar",
"jalta rahe, jal jaye samay",
"hum bewaquf ghoshait ho jayen",
"ek mausam khule banhon mein",
"aur chhoD jaye indradhnush",
"dard ke sat rang",
"nazm ho jayen",
"laDkiyan barish ho jayen",
"chand ho jayen",
"gulkand ho jayen",
"naram alphaz ho jayen",
"aur mithe sapne",
"laDke sirf jangli",
"kya aisa nahin ho sakta",
"ki hum rote rahen raat bhar",
"aur chand ansuon mein bah jaye",
"naw ho jaye, kaghaz ki",
"ek sapna jismen ganw ho",
"ganw ki sabse akeli aurat",
"piti ho biDi, premika ho jaye",
"mere hath itne lambe hon ki",
"bujha sakun suraj pal bhar ke liye",
"aur man jis kone mein rakhti thi achar",
"wahan pahunche, swad ho jayen",
"garm tawe par rotiyon ki jagah pake",
"mahan hote buddhijiwiyon se samna hone ka Dar",
"jalta rahe, jal jaye samay",
"hum bewaquf ghoshait ho jayen",
"ek mausam khule banhon mein",
"aur chhoD jaye indradhnush",
"dard ke sat rang",
"nazm ho jayen",
"laDkiyan barish ho jayen",
"chand ho jayen",
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"aur mithe sapne",
"laDke sirf jangli",
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प्यार करने में असमर्थ - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/pyar-karne-mein-asmarth-aman-tripathi-kavita?sort= | [
"बचपन ज़रूर कुछ कटु रहा",
"बाद के जीवन में भी दुनिया और लोग अपनी",
"क्रूरताओं के साथ",
"लगातार उपस्थित रहे ही हैं",
"लेकिन यह जीवन प्यार से रिक्त रहा हो अब तक",
"ऐसा भी नहीं",
"अभी-भी जीवन में वर्तमान हैं",
"नदियों को हर सुबह हर शाम यूँ ही निहार आने वाले",
"हर फ़िरक़े के असहाय लोग",
"अत्यंत भ्रष्ट और मूर्ख विधायक नदी को",
"या नदी के सिल्ट को देखकर हाथ जोड़ता है",
"या अफ़सोस के साथ कुछ बुदबुदाता है,",
"जिसका वे कुछ नहीं कर सकते जो करेगा ईश्वर करेगा",
"ऐसा मानने वाले भले लोग",
"अब उसे प्यार कहूँ दूरदर्शिता कहूँ",
"एक वृहत्तर कन्सर्न कहूँ कि अधिकारी या बड़े आदमी",
"एक पुराना तालाब तो क्रमशः पाट देते हैं",
"लेकिन अफ़सोस के साथ",
"और प्रतिबद्धता के साथ",
"एक नया तालाब एक नया मॉल एक नई सड़क",
"सड़क के किनारे नए पेड़ नई बेंचें नई सुंदरताएँ आदि की क़सम उठाते हैं",
"हेंहें कहकर लोग विरोध जताते हैं",
"विकास के पक्ष में लोलुप मुंडी हिलाते हैं",
"पर इस प्रसंग में ऐसा सामान्यीकरण नहीं होगा",
"कि दुनिया में सिर्फ़ दो लोग हैं अफ़सर और हम",
"और भी लोग होंगे",
"जीवन को भरने के बारे में जिनके प्यार की चर्चा की जाती रही है",
"संसार में जो कुछ भी घटता है",
"उसमें अंततः कुछ अच्छा ही होने को है",
"और सारे लोगों की हर तरह की बातों में और कामों में",
"अंततः प्यार और लगाव का ही हाथ है",
"ऐसा मानने वाली सकारात्मकता की सनातन भारतीयता",
"मेरे पहलू से उठकर किधर चली जाती है आजकल",
"मैं घबराकर उसे लोगों, जानवरों, वृक्षों और नदियों में खोजने लगता हूँ",
"जो लोग बहुत क्रूर रहे और आत्मा पर जिनकी क्रूरता के कभी न भरने वाले घाव हैं",
"वे जीवन-व्यापार में अत्यंत असहाय",
"और उनकी सीखें अक्सर मुश्किलों से उबारने वाली",
"नितांत साधारण और खीझ दिलाने वाले लद्धड़ लोग",
"और हिंदी में प्रचलित प्रेम के सिद्धांतों के हिसाब से",
"अत्यंत शुष्क लोग दरअसल इतने पके",
"और मीठे और मुलायम फल हैं",
"कि उन सिद्धांतों में उनकी समाई नहीं है",
"प्रेम कविताओं से बाहर के ये लोग",
"बिना कुछ साबित करने की लालसा के",
"और साबित करने की महत्त्वाकांक्षी संभावनाओं से अपरिचित लोग",
"नदियों को निहार आएँगे विधायक को गरियाएँगे",
"कभी तालाब का पाटा जाना देखकर असहायता से",
"सामने मुस्कुराएँगे पीछे रोएँगे",
"पेड़ को देखकर आश्वस्त होंगे जानवरों को कभी नहीं मारेंगे",
"और प्यार का नाम सुनकर",
"उसे करने में अपने आपको मानेंगे सर्वथा असमर्थ",
"bachpan zarur kuch katu raha",
"baad ke jiwan mein bhi duniya aur log apni",
"krurtaon ke sath",
"lagatar upasthit rahe hi hain",
"lekin ye jiwan pyar se rikt raha ho ab tak",
"aisa bhi nahin",
"abhi bhi jiwan mein wartaman hain",
"nadiyon ko har subah har sham yoon hi nihar aane wale",
"har firqe ke asahaye log",
"atyant bhrasht aur moorkh widhayak nadi ko",
"ya nadi ke silt ko dekhkar hath joDta hai",
"ya afsos ke sath kuch budabudata hai,",
"jiska we kuch nahin kar sakte jo karega ishwar karega",
"aisa manne wale bhale log",
"ab use pyar kahun duradarshita kahun",
"ek wrihattar kansarn kahun ki adhikari ya baDe adami",
"ek purana talab to krmashः pat dete hain",
"lekin afsos ke sath",
"aur pratibaddhata ke sath",
"ek naya talab ek naya mall ek nai saDak",
"saDak ke kinare nae peD nai benchen nai sundartayen aadi ki qas uthate hain",
"henhen kahkar log wirodh jatate hain",
"wikas ke paksh mein lolup munDi hilate hain",
"par is prsang mein aisa samanyikarn nahin hoga",
"ki duniya mein sirf do log hain afsar aur hum",
"aur bhi log honge",
"jiwan ko bharne ke bare mein jinke pyar ki charcha ki jati rahi hai",
"sansar mein jo kuch bhi ghatta hai",
"usmen antatः kuch achchha hi hone ko hai",
"aur sare logon ki har tarah ki baton mein aur kamon mein",
"antatः pyar aur lagaw ka hi hath hai",
"aisa manne wali sakaratmakta ki sanatan bharatiyata",
"mere pahlu se uthkar kidhar chali jati hai ajkal",
"main ghabrakar use logon, janawron, wrikshon aur nadiyon mein khojne lagta hoon",
"jo log bahut kroor rahe aur aatma par jinki krurata ke kabhi na bharne wale ghaw hain",
"we jiwan wyapar mein atyant asahaye",
"aur unki sikhen aksar mushkilon se ubarne wali",
"nitant sadharan aur kheejh dilane wale laddhaD log",
"aur hindi mein prachalit prem ke siddhanton ke hisab se",
"atyant shushk log darasal itne pake",
"aur mithe aur mulayam phal hain",
"ki un siddhanton mein unki samai nahin hai",
"prem kawitaon se bahar ke ye log",
"bina kuch sabit karne ki lalsa ke",
"aur sabit karne ki mahattwakankshi sambhawnaon se aprichit log",
"nadiyon ko nihar ayenge widhayak ko gariyayenge",
"kabhi talab ka pata jana dekhkar ashayta se",
"samne muskurayenge pichhe roenge",
"peD ko dekhkar ashwast honge janawron ko kabhi nahin marenge",
"aur pyar ka nam sunkar",
"use karne mein apne aapko manenge sarwatha asmarth",
"bachpan zarur kuch katu raha",
"baad ke jiwan mein bhi duniya aur log apni",
"krurtaon ke sath",
"lagatar upasthit rahe hi hain",
"lekin ye jiwan pyar se rikt raha ho ab tak",
"aisa bhi nahin",
"abhi bhi jiwan mein wartaman hain",
"nadiyon ko har subah har sham yoon hi nihar aane wale",
"har firqe ke asahaye log",
"atyant bhrasht aur moorkh widhayak nadi ko",
"ya nadi ke silt ko dekhkar hath joDta hai",
"ya afsos ke sath kuch budabudata hai,",
"jiska we kuch nahin kar sakte jo karega ishwar karega",
"aisa manne wale bhale log",
"ab use pyar kahun duradarshita kahun",
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"ek purana talab to krmashः pat dete hain",
"lekin afsos ke sath",
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"ek naya talab ek naya mall ek nai saDak",
"saDak ke kinare nae peD nai benchen nai sundartayen aadi ki qas uthate hain",
"henhen kahkar log wirodh jatate hain",
"wikas ke paksh mein lolup munDi hilate hain",
"par is prsang mein aisa samanyikarn nahin hoga",
"ki duniya mein sirf do log hain afsar aur hum",
"aur bhi log honge",
"jiwan ko bharne ke bare mein jinke pyar ki charcha ki jati rahi hai",
"sansar mein jo kuch bhi ghatta hai",
"usmen antatः kuch achchha hi hone ko hai",
"aur sare logon ki har tarah ki baton mein aur kamon mein",
"antatः pyar aur lagaw ka hi hath hai",
"aisa manne wali sakaratmakta ki sanatan bharatiyata",
"mere pahlu se uthkar kidhar chali jati hai ajkal",
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यह सिर—यह पत्थर - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/ye-sir-yah-patthar-prakash-kavita-25?sort= | [
"मैं ऐसे मरता हूँ",
"तुम देखो",
"कि तुम्हें देखना चाहिए",
"तुम्हें देखना चाहिए ऐसे",
"जैसे तुम ख़ुद मर रहे हो",
"कि तुम्हारी ही साँस रूँध रही है",
"कि तुम्हारे ही वक्ष पर रखी है शिला",
"मैं ऐसे ही मरता हूँ",
"तुम भी ऐसे ही मरते हो",
"न मैं बच सकता हूँ",
"न तुम बच सकते हो",
"मैंने कंधे पर धारण किया सिर",
"और तुमने भी",
"यह सिर—यह पत्थर हमारा शत्रु है",
"जिससे रिसकर थोड़ा भी जल",
"हृदय-कुंड तक नहीं पहुँचता!",
"main aise marta hoon",
"tum dekho",
"ki tumhein dekhana chahiye",
"tumhein dekhana chahiye aise",
"jaise tum khu mar rahe ho",
"ki tumhari hi sans roondh rahi hai",
"ki tumhare hi waksh par rakhi hai shila",
"main aise hi marta hoon",
"tum bhi aise hi marte ho",
"na main bach sakta hoon",
"na tum bach sakte ho",
"mainne kandhe par dharan kiya sir",
"aur tumne bhi",
"ye sir—yah patthar hamara shatru hai",
"jisse riskar thoDa bhi jal",
"hirdai kunD tak nahin pahunchta!",
"main aise marta hoon",
"tum dekho",
"ki tumhein dekhana chahiye",
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"na main bach sakta hoon",
"na tum bach sakte ho",
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उदासी - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/udasi-pradeept-preet-kavita?sort= | [
"एक दिन कहा सबसे अच्छे दोस्त ने :",
"‘उदास मत होना’",
"जवाब चाहिए आख़िर क्यों?",
"उदास होना भी है एक क्रिया",
"वैसे ही जैसे यह कहकर जाना :",
"‘उदास मत होना’",
"ध्यान देना सितंबर में उदास मत होना",
"बुद्धजीवियों ने किया है शोध",
"सितंबर का गुण है उदास होना",
"ठीक वैसे ही जैसे",
"अगस्त में बच्चों का मरना",
"सीखो उदास होना क्योंकि",
"दुनिया के तमाम विज्ञापन जल्द बदलेंगे",
"उदासी के विज्ञापनों में",
"इसका कारण है",
"‘सेप्टेंबर ब्लैंक’ का पूरा एक महीना",
"‘लव वीक’ का बस हफ़्ते भर होना",
"गिनती के मसख़रों ने",
"किया सबके साथ मज़ाक़",
"भरी खाप पंचायत में किया गया उदासी को बदनाम",
"वरना उदासी के अपने मज़े हैं",
"अनुभव में जुड़ जाते हैं",
"उजाड़ दिन और निचाट रातें",
"उदास होना पर निराश नहीं",
"चुपचाप देखना :",
"मकड़ी का गिरना और चढ़ना",
"बच्चों का पहली बार पतंगें उड़ाना",
"याद करना जब पहली बार",
"तुमने ख़ुद से पकाई थीं रोटियाँ।",
"ek din kaha sabse achchhe dost ne ha",
"‘udas mat hona’",
"jawab chahiye akhir kyon?",
"udas hona bhi hai ek kriya",
"waise hi jaise ye kahkar jana ha",
"‘udas mat hona’",
"dhyan dena sitambar mein udas mat hona",
"buddhjiwiyon ne kiya hai shodh",
"sitambar ka gun hai udas hona",
"theek waise hi jaise",
"august mein bachchon ka marna",
"sikho udas hona kyonki",
"duniya ke tamam wigyapan jald badlenge",
"udasi ke wigyapnon mein",
"iska karan hai",
"‘septembar blaink’ ka pura ek mahina",
"‘lawa weak’ ka bus hafte bhar hona",
"ginti ke masakhron ne",
"kiya sabke sath mazaq",
"bhari khap panchayat mein kiya gaya udasi ko badnam",
"warna udasi ke apne maze hain",
"anubhaw mein juD jate hain",
"ujaD din aur nichat raten",
"udas hona par nirash nahin",
"chupchap dekhana ha",
"makDi ka girna aur chaDhna",
"bachchon ka pahli bar patangen uDana",
"yaad karna jab pahli bar",
"tumne khu se pakai theen rotiyan",
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"‘udas mat hona’",
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यह तो नहीं है जीवन - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/ye-to-nahin-hai-jiwan-aadarsh-bhushan-kavita?sort= | [
"यह तो नहीं है जीवन",
"जिसे जिया जा रहा है",
"अनकहे-अनसुने",
"लापरवाह बेअंदाज़",
"सुइयों पर रेंगता हुआ",
"जिसके न होने की कमी नहीं खल रही",
"जब तक है",
"जब न हो",
"समय में तौला हुआ थोक या खुदरा",
"जीवन किसी अनहोनी की तरह तो नहीं",
"यही है जीवन क्या",
"जिसे मैं दर्पणों में नहीं देख पा रहा",
"पड़ा विदीर्ण हटा-कटा",
"बँटा परिस्थितियों में",
"उठते पहर में शोर-सा उठता",
"गिरते पहर में एक झलक-सा गिरता हुआ",
"जिसे तुम अपनी छतों से गुज़रता हुआ देख रहे हो गली में",
"उसी जीवन के चीर का",
"आधा बनियान आधी पतलून",
"और उस पर लदी हुई विश्रांतियों का कैल",
"सिर पर लादे हुए एक शरीर चला जा रहा है मेरा",
"गिना हुआ सब कुछ जब अनगिन",
"अनगिन जिस पर एक शून्य का श्राप",
"शून्य से दूर",
"लेकिन अधिक नहीं आधिक्य का माप",
"बदला हुआ दिन",
"जो सब कुछ नहीं बदल देता",
"एक सूरज रोज़ आकर कूद जाता है क्षितिज से",
"एक कालिख रात के ललाट पर पुत जाती है",
"किसी जलती हुई भ्रांति के दीये की कोर से",
"सूक्ष्मदर्शी नहीं दिखाता जीवन",
"औनी पौनी-भागती हुई नसों",
"और छिलबिलाती कोशिकाओं की जैविक प्रतिस्पर्धा की तरह",
"न ही जेब में छनकते सिक्के",
"न ही जवानी के पतरे में पड़ा लोहा",
"न गज़ों में नपता है",
"न काग़ज़ों पर छपता है मुहरें ठोककर",
"भागते हुए आदमी की क़मीज़ पकड़ने पर",
"आदमी नहीं क़मीज़ का टुकड़ा हाथ में आता है",
"भागता हुआ वक़्त अपना ज़ामा मुँह में दबाकर",
"गिरी हुई देहों के बग़ल से जी चुराकर सरसराते हुए",
"बिना किसी हँफहँफी के निकलता है",
"आँखों का सब कुछ देखा हुआ",
"कानों का सब सुना हुआ",
"सब छुआ",
"सब भाँपा हुआ",
"अपने अलग-अलग विस्मय और",
"रोमांच की अलग-अलग कहानियों से बुना गुँथा",
"सब का सब",
"एक दिनअर्थहीन हो जाता है",
"सच उतना ही कड़वा होता है",
"जितना उसे जीनेवाला जानता है",
"जब भी देखा जितना भी देखा",
"आस से भरा एक प्रत्यर्पित मन देखा",
"घड़ियों में बँधा जीवन देखा",
"देखने को सिर्फ़ जगहें होतीं तो",
"पगडंडियों को पैरों से लपेटता हुआ",
"हर दूसरी ऐसी प्रत्याशा की देहरी तक",
"सिर्फ़ यह देखने पहुँच जाता कि",
"वहाँ कोई ऐसा रहता है क्या",
"जो अभी भी बँधा सकता है ढाढ़स मेरे टूटते हुए साहस का",
"सोई हुई दुनिया के लिए सोया हुआ ईश्वर है",
"ख़र्राटे लेता हुआ ख़र्राटों के बीच",
"जगे हुए सब लोग तकलीफ़ों के या तो मारे हुए हैं",
"या फिर फाँक रहे हैं पीड़ का कड़वा मोटा चना",
"या तमाशबीनों की तरह पीट रहे हैं तालियाँ",
"लगा रहे हैं ठहाके",
"रोते हुए विदूषक की करामाती अठखेलियों पर",
"यह जो अगीत है",
"दुःख नहीं क्षोभ नहीं चिढ़ नहीं",
"अचानक आया हुआ जीवन है",
"जिस पर न कोई नकेल है",
"न कोई लगाम",
"एक चौराहे भागते हुए भिड़ गया है",
"ठोकर खाकर मुँह के बल पड़ा है अचेत",
"जो बीत रहा है",
"जो बीत चुका है",
"जिसे बीत जाना है",
"उसे किसी भाषा-परिभाषा में बाँध सकते हो क्या",
"सब धूल है धूल",
"बाँधोगे—फिसल जाएगी",
"पेशानी से आस्तीन पर",
"आस्तीन से ज़मीन पर",
"जिसे कहते हो जीवन",
"वह विस्मय से ज़्यादा कुछ नहीं।",
"ye to nahin hai jiwan",
"jise jiya ja raha hai",
"anakhe anasune",
"laparwah beandaz",
"suiyon par rengta hua",
"jiske na hone ki kami nahin khal rahi",
"jab tak hai",
"jab na ho",
"samay mein taula hua thok ya khudra",
"jiwan kisi anhoni ki tarah to nahin",
"yahi hai jiwan kya",
"jise main darpnon mein nahin dekh pa raha",
"paDa widirn hata kata",
"banta paristhitiyon mein",
"uthte pahar mein shor sa uthta",
"girte pahar mein ek jhalak sa girta hua",
"jise tum apni chhaton se guzarta hua dekh rahe ho gali mein",
"usi jiwan ke cheer ka",
"adha baniyan aadhi patlun",
"aur us par ladi hui wishrantiyon ka kail",
"sir par lade hue ek sharir chala ja raha hai mera",
"gina hua sab kuch jab angin",
"angin jis par ek shunya ka shrap",
"shunya se door",
"lekin adhik nahin adhiky ka map",
"badla hua din",
"jo sab kuch nahin badal deta",
"ek suraj roz aakar kood jata hai kshaitij se",
"ek kalikh raat ke lalat par put jati hai",
"kisi jalti hui bhranti ke diye ki kor se",
"sukshmadarshi nahin dikhata jiwan",
"auni pauni bhagti hui nason",
"aur chhilabilati koshikaon ki jaiwik pratispardha ki tarah",
"na hi jeb mein chhanakte sikke",
"na hi jawani ke patre mein paDa loha",
"na gazon mein napta hai",
"na kaghzon par chhapta hai muhren thokkar",
"bhagte hue adami ki qamiz pakaDne par",
"adami nahin qamiz ka tukDa hath mein aata hai",
"bhagta hua waqt apna zama munh mein dabakar",
"giri hui dehon ke baghal se ji churakar sarsarate hue",
"bina kisi hanphahanphi ke nikalta hai",
"ankhon ka sab kuch dekha hua",
"kanon ka sab suna hua",
"sab chhua",
"sab bhanpa hua",
"apne alag alag wismay aur",
"romanch ki alag alag kahaniyon se buna guntha",
"sab ka sab",
"ek dinarthhin ho jata hai",
"sach utna hi kaDwa hota hai",
"jitna use jinewala janta hai",
"jab bhi dekha jitna bhi dekha",
"as se bhara ek pratyarpit man dekha",
"ghaDiyon mein bandha jiwan dekha",
"dekhne ko sirf jaghen hotin to",
"pagDanDiyon ko pairon se lapetta hua",
"har dusri aisi pratyasha ki dehri tak",
"sirf ye dekhne pahunch jata ki",
"wahan koi aisa rahta hai kya",
"jo abhi bhi bandha sakta hai DhaDhas mere tutte hue sahas ka",
"soi hui duniya ke liye soya hua ishwar hai",
"kharrate leta hua kharraton ke beech",
"jage hue sab log taklifon ke ya to mare hue hain",
"ya phir phank rahe hain peeD ka kaDwa mota chana",
"ya tamashbinon ki tarah peet rahe hain taliyan",
"laga rahe hain thahake",
"rote hue widushak ki karamati athkheliyon par",
"ye jo agit hai",
"duःkh nahin kshaobh nahin chiDh nahin",
"achanak aaya hua jiwan hai",
"jis par na koi nakel hai",
"na koi lagam",
"ek chaurahe bhagte hue bhiD gaya hai",
"thokar khakar munh ke bal paDa hai achet",
"jo beet raha hai",
"jo beet chuka hai",
"jise beet jana hai",
"use kisi bhasha paribhasha mein bandh sakte ho kya",
"sab dhool hai dhool",
"bandhoge—phisal jayegi",
"peshani se astin par",
"astin se zamin par",
"jise kahte ho jiwan",
"wo wismay se zyada kuch nahin",
"ye to nahin hai jiwan",
"jise jiya ja raha hai",
"anakhe anasune",
"laparwah beandaz",
"suiyon par rengta hua",
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"na hi jeb mein chhanakte sikke",
"na hi jawani ke patre mein paDa loha",
"na gazon mein napta hai",
"na kaghzon par chhapta hai muhren thokkar",
"bhagte hue adami ki qamiz pakaDne par",
"adami nahin qamiz ka tukDa hath mein aata hai",
"bhagta hua waqt apna zama munh mein dabakar",
"giri hui dehon ke baghal se ji churakar sarsarate hue",
"bina kisi hanphahanphi ke nikalta hai",
"ankhon ka sab kuch dekha hua",
"kanon ka sab suna hua",
"sab chhua",
"sab bhanpa hua",
"apne alag alag wismay aur",
"romanch ki alag alag kahaniyon se buna guntha",
"sab ka sab",
"ek dinarthhin ho jata hai",
"sach utna hi kaDwa hota hai",
"jitna use jinewala janta hai",
"jab bhi dekha jitna bhi dekha",
"as se bhara ek pratyarpit man dekha",
"ghaDiyon mein bandha jiwan dekha",
"dekhne ko sirf jaghen hotin to",
"pagDanDiyon ko pairon se lapetta hua",
"har dusri aisi pratyasha ki dehri tak",
"sirf ye dekhne pahunch jata ki",
"wahan koi aisa rahta hai kya",
"jo abhi bhi bandha sakta hai DhaDhas mere tutte hue sahas ka",
"soi hui duniya ke liye soya hua ishwar hai",
"kharrate leta hua kharraton ke beech",
"jage hue sab log taklifon ke ya to mare hue hain",
"ya phir phank rahe hain peeD ka kaDwa mota chana",
"ya tamashbinon ki tarah peet rahe hain taliyan",
"laga rahe hain thahake",
"rote hue widushak ki karamati athkheliyon par",
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"duःkh nahin kshaobh nahin chiDh nahin",
"achanak aaya hua jiwan hai",
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"na koi lagam",
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"This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.",
"You have remaining out of 5 free poetry pages per month. Log In or Register to become Rekhta Family member to access the full website.",
"Sign up and enjoy FREE unlimited access to a whole Universe of Urdu Poetry, Language Learning, Sufi Mysticism, Rare Texts",
"जश्न-ए-रेख़्ता (2023) उर्दू भाषा का सबसे बड़ा उत्सव।",
"Devoted to the preservation & promotion of Urdu",
"Urdu poetry, urdu shayari, shayari in urdu, poetry in urdu",
"A Trilingual Treasure of Urdu Words",
"Online Treasure of Sufi and Sant Poetry",
"The best way to learn Urdu online",
"Best of Urdu & Hindi Books",
"हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश"
] |
शोक - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/shok-ambar-pandey-kavita?sort= | [
"एकजले हुए होंठों या आँखों में जल की तरह व्याप्त होता है शोक। पहले भी था, मृतक के जीवन में आने के दिन की प्रथम रात्रि से उसके अनंत वियोग का शोक जल की तरह भीतर-भीतर रिसने लगता है। पाइपलाइन टूटने पर जैसे दीवाल बदरंग हो जाती है। इसी भीतरी रिसाव को अवसाद से मुक्ति पाने के लिए हम प्रेम, अनुराग आदि कह देते है। शोक इसलिए दारुण नहीं होता क्योंकि इसे सहा नहीं जा सकता, बल्कि यह तो शांति प्रदान करने वाला है। भय की समाप्ति शोक में ही तो है, किंतु शोक इसलिए असहनीय है क्योंकि यह संसार के समक्ष शोकाकुल को एकदम से नग्न कर देता है। घर के बाहर रखे हुए शव के सम्मुख रोना अनेक नीलरात्रियों, मेघमय दिनों के प्रेम, गुप्त वार्ताओं को पुष्प की तरह सबके सामने उजागर कर देता है। जिससे प्रेम था, जिसके सामने शरीर या हृदय या हृदय का कोई भाग या केवल गर्भ या मात्र गोपनीयता कॉपी ही निर्वसन रहती थी, वह अब निष्प्राण बाँस से बँधा पड़ा हुआ है और संसार हृदय के अंतरतम भाग को उलट कर देखता है—किसी नाट्य-प्रस्तुति की तरह। शोक मृत्यु की रात्रि नहीं, दूसरे दिन नहीं, बहुत बाद में प्रकट होता है—जब शोक करने वाले को पूर्णत: विश्वास हो जाए कि मृतक अब नहीं लौटेगा और उसे शोक अब करना बंद कर देना चाहिए। दोमृतक के लिए रोने की ध्वनि से अधिक मधुर कुछ भी नहीं इसलिए तुम ज़ोर-ज़ोर से रोओ। जो लोग तुम्हें घेरकर खड़े है, उन्हें संबोधित करके कुछ मत कहो, आज केवल मृतक से संवाद करो—उसके निष्प्राण हाथों से अपनी आँखें ढाँक लो, उसके पैरों के अविचल अँगूठों पर अपने आँसू गिरने दो तुम। खाएगा नहीं कुछ वह आज इसलिए उसे पानी पिलाओ। ठंडा पानी पिलाओ तो क्या हुआ कि वह बीती रात बर्फ़ की सिला पर बिताकर आया है; वह तुम्हारे हाथ से ठंडा पानी पीना चाहता है। ध्यान रखो कि पानी साफ़ हो, गिलास में कण, कीड़े आदि देखो पिलाने से पूर्व। यह भी ध्यान रखो कि पिलाने के बाद गिलास उचित स्थान पर रख दिया जाए, यह न हो कि शोक में तुम गिलास यहाँ-वहाँ रख दो और मृतक को ले जाने की हड़बड़ी में गिलास गिर जाए पानी फैल जाए। अंतिम यात्रा से पूर्व ऐसा अशुभ संकेत हो।",
"मृतक से क्षमा माँगो कि तुम उसके प्रिय रंग के आँसुओं में नहीं रो सकते, क्योंकि शरीर संरचना में आँसू पारदर्शी है।",
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"जश्न-ए-रेख़्ता (2023) उर्दू भाषा का सबसे बड़ा उत्सव।",
"Devoted to the preservation & promotion of Urdu",
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"A Trilingual Treasure of Urdu Words",
"Online Treasure of Sufi and Sant Poetry",
"The best way to learn Urdu online",
"Best of Urdu & Hindi Books",
"हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश"
] |
मेघदूत विषाद - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/meghdut-wishad-sudhanshu-firdaus-kavita?sort= | [
"कालिदास के अनन्य प्रेमी,कवि-हृदय,मैत्रीमयश्री क़िस्मतके लिए",
"चकई री चलि चरन सरोवर जहाँ न प्रेम बियोग।जहँ भ्रम निसा होति नहिं कबहूँ सोई सायर सुख जोग॥— सूरदास",
"एकमछलियों से महकती—झींगुरों की रागिनी से सजी पूनम के ओस-भीगे बालों को झटकती भादों कीयह ज़रख़ेज़ रातयों लगता है कि दियरा में गभाय हुए धान से देखते ही फूटकर निकल आएगा बालमद्धम पड़ने लगा है इस ख़राबे में शाम की दुल्हन का अंगरागअभी देर है—निशीथ को शुरू करने में अभिसार।दिन भर डूबने-उपराने के बाद पुरवा के झोंकों से झूल रहा है,बबूल-डाल से टँगा मछेरों का जाल।थरिया भर भात के ऊपर केकड़े का शोरबा और डोका-गोश्त के साथकदंब की चटनी के स्वाद को घुलाता,मच्छरों के दंश से बचने को गमछे को इधर-उधर घुमातानशीली कैफ़ियत में मचान पर लेटा है मल्लाह।बारी पर बाँस के चिलमन की रोक से कूदती मछलियों की देर से हो रही है छू-छपाकनहर से होते चवर के पानी को नदी में गिरते सुनते सो गया है,पेठिया से हरान हो लौटा माछ का पैकारशायद उसके स्वप्न-घान में भी भर रही हों कहीं—कोतरा, पोठिया, चेपुआ, रोहू, नैनी, भकुरा या फिर गरई, सिंघी, गईंचा…गेहुँअन की तरह फन लहराती नारायणी—जल-सतह पर हिलती चाँदनीचाहता हूँ चुल्लू में भर लूँ,पर अफ़सोस एक क़तरा भी उँगलियों के बीच कहीं टिकता नहीं।उस्ताद ठीक कहते हैं : आलम किसू हकीम का बाँधा तिलिस्म है1 देखने में नूर की चादर—जब छूता हूँ—वही रेत, वही पानीऐसे ही तुम्हें भर लेना चाहा—तुम नदी थीं,मैं मेघदूत…मुझे पहुँचाना था समाद विरही यक्ष काकब तक बैठता प्रमाद में तुम्हारे किनारे।दोएक भगत की मटमैली बयाज़ में नज़र बचाते पढ़ा था—बचपन में—पीढ़ियों से आज़माई उन गालियों कोजिन्हें बुदबुदाते,नीम का झाड़ पीटते,ओझा आज भी करते हैं सँपकट्टी का इलाज :बिष हरऽऽ-हरऽऽ!बिष हरऽऽ-हरऽऽ!!बिष हरऽऽ-हरऽऽ!!!जहालत थी या निश्छल यक़ीन से पैदा हुई पीढ़ियों की कोई दिमाग़ी मुश्किलपता नहीं क्यों सर्पदंश का समाचार देने वाले पर भी,धीरे-धीरे होने लगता था ज़हर का असरवह भी गिरने लगता था स्याह मुख लिए पछाड़ खाचार जन उसका भी करने लगते थे उपचार—पीठ पर कांसे की थाली चिपकाते बालू छींटते अस्तव्यस्त…पानी पर भागने वाले—मूर्खता की हद तक—मासूम लोक का वासी—मैंलड़कपन में बन बैठा क़ासिद यक्ष काअब सफ़र है कि तवील से तवीलतर हुआ जा रहाऔर ज़हर है कि सरापा स्याह से स्याहतर किए जा रहाआने ही वाली है देवोत्त्थान एकादशीपता नहीं कब पहुँचूँगा अलकापुरी और कब लौटूँगा रामगिरियक्ष ने कहा था कैसे भी पहुँच जाना आषाढ़ के शुक्ल पक्ष की एकादशी तकइससे पूर्व सावन के उच्छृंखल बादल अपनी क्रीड़ा सेउस विरह-कातर-क्षीणकाया-योगिनी-मेरी-प्रिया कोऔर अधिक वियोग से न कहीं लगें हहराने।तुम हो भुलक्कड़,आवारगी में कुछ ज़्यादा ही फक्कड़गुज़ारी है उम्र तुमने यहाँ से वहाँ दर-ब-दर फिरतेबिना किसी साये-सहारेतुम समझते हो अकेले होने का दुःखबस अपनी याद की थाह लेना,क्योंकि विस्मरण प्रकृति है तुम्हारीइस बार बाज़ आनाबे-यादकहीं राह में भटककिसी चित्रकार के चित्र मेंअटक मत जाना।तीनआषाढ़ का वह उल्लसित प्रथम दिवसऔर यह बे-नियाज़ रातजाने कितनी नदियों में आया उफानकितने ही ताल-तलइयों में उपटा पानीकितने रेगज़ार थे जिन्होंने सोखा मेरा जल,कर दिया मुझे नीम-जानलेकिन अब सब ध्यानस्थ!शांत!तालाब का पुरइन पात,चकवा-चकई की चहकारहुए हैं तीन ही मास,लेकिन लग रहा है युगों से इस अभिज्ञान को भीतर छुपाएसारहीन संसार में अपने होने का सार ढूँढ़ताख़ुद को नफ़स-नफ़स मथतापथहीनपाथेयहीन भटक रहासफ़र में नज़र के चमचमाते परदे परहैरती हुए हैं इतने रंग कि अब याद करता हूँ जब भी कोई चेहरातब नुमायाँ होती है रंगों से सजी अल्पनातय नहीं कर पाता कौन साथ है, कौन विलगयह उन संगतों के असर का तरन्नुम ही हैकि राह पर अपनी धुन में बढ़ता जा रहा गाताएक झपकी लगी और जगाए बग़ैर गुज़र गया कारवाँडूबती बीनाई से अब देख रहा फ़ासलों का फ़ासलाजैसे मौत के बाद आदमी छूट जाता है ज़िंदगी से,वैसे ही छूट गया हूँ सबसेबोलने को बकार, सुनने को कान नहींसब-कुछ-सब-तरफ़-अनकहा-अनसुना।चारअनवरत विचारता :मेघ का ख़याल हूँया मेघ मेरी कल्पना…ख़ुद को काटता हूँ चिकोटीइस यक़ीन को झुठलाता कि नहीं हूँ वह बेहिस मेघ—कालिदास की कल्पना!मैं आदमज़ाद ढाब का गँवारदुआरे पर इंतज़ार करती माँ के नसीब का बेटालेकिन हतभाग्य!ख़ुद से हारा अपनी रात से बिछड़ा ताराबादल के बैलों को सँभालतापैना भाँजते देता ललकाराऊब के खेत को दुःख के हल से जोत,आँसुओं से सींचता—भावना की फ़स्ल…बाहर से लहलहाता,अंदर से सूखता,नष्ट होता…इतनी शक्ति नहीं बचीकि भरूँ फिर से जलकहूँ कुछ किसी नदी या झील सेअब तो सब तरफ़ सूखा,सब तरफ़ सहरा,सब तरफ़ तड़प,सब तरफ़ प्यास,कहाँ बरसूँ,किधर जाऊँकुछनहींसूझता!पाँचबादलों के अपने दुःख हैं,नदियों के अपनेपेड़ आदिम गवाह हैं सभ्यता के षड्यंत्र के—लेकिन चुपपशु-पक्षी-हवा-पानी सब कुछ कह रहे हैं…लेकिन मनुष्य—जो उसके सबसे क़रीब उसे ही सुनना नहीं चाहतागुनना नहीं चाहता।छहजहाँ हूँ वहाँ रहना नहीं चाहताकर रहा हूँ वह करना नहीं चाहताजी रहा हूँ वैसे जैसे जीना नहीं चाहतामरना नहीं चाहताचाहता हूँ हर शिल्प हर पैकर को तोड़नाचाहता हूँ लौटनासंकटग्रस्त जीवन को लेकर—एक ऊहापोह…नाव रहती हवा-लहर बिन भी डाँवाडोलसँभालता हूँ कभी पतवार, कभी पालबचा लूँ, बचा रहूँ…यही है अवदानकई रातें यों भी गुज़रींकि अगर सुबह नहीं बचता,क्या फ़र्क़ पड़ता!सच कह नहीं सकता,झूठ की आदत नहीं,चुप रह नहीं सकताकल मेरा क्या होगा क्या पताकोई साथ नहीं,सफ़र के लिए कहीं कोई आरक्षण नहींदिशा और दशा तय नहींमेघ हूँ…सातअँधेरे का सहवास, प्रकाश का हस्तमैथुनअस्वीकार का अवसाद, स्वीकार की ग्लानिजज़्बाती ज़ात से ही हूँ,यक्ष ने दे दिया संदेह…अब कुछ नहीं जीवन में संताप के सिवाहज़ारों-हज़ार साल के सफ़र में एक छत न बन सकीजहाँ रह सकूँ—आकाश के साथमेरी सृष्टि एक बलत्कृत स्त्री,मैं उसकी संततिपूछता हूँ बदहवासमेरा जनक कौन है?दीवार की तरह चेहरे सपाट,मीनार की मानिंद ऊँचे क़द,सब तरफ भावशून्यनिष्ठुर उच्छ्वासइस जहालत से भरी दुनिया में क्या ही किसी से पूछना,यहाँ भावनाएँ होती ही रहती हैं आहतदेवी-देवता यहाँ रोकते हैं राहगीरों को,खुले में करने से पेशाबगायों के मुँह पर लगाया जाता है जाब।आठदे दूँ फ़रेब!आख़िर क्या ज़रूरी है छुपानी यक्ष की बताई सहिदानीमनुष्य की आकांक्षा के आगे कम पड़ते संसार में,जहाँ दूर ग्रहों पर बस रही हैं बस्तियाँवहाँ आख़िर क्या रखा है बनने में—संवदिया!…यह सोचते ही म्लान मुख यक्ष का आ जाता सम्मुखजाने कितने मेघ यक्ष का समाद न पहुँचा सके यक्षिणी तकरहे ख़ुद को भर जीवन झुठलाते,देते लारा।नौइज़्तिराब था या इल्हाम की ऊब-डूब,यों ख़ुद की धर-पकड़ में रहा कुछ इस क़दर मसरूफ़क्या वसंत कैसी बहार—नज़र के सामने—ज्यों सब बीत गया, त्यों सब रीत गया।ख़ुशी की नेमत बनकर जब-तब ज़िंदगी में आईं कुछ शामें,आबला-पा ज़रा दूर ही जा सका…माँ बहुत याद आई।ख़ुशी आते ही कर गई मायूसपहली ही ओस में गिर गया दरख़्त से—खिलता हुआ हरसिंगार।मैंने बहुत शिद्दत से चाहा,मुझे भी मिले यक्ष का इंतज़ारमेरी ज़िंदगी में भी घटित हो तपस्या की तरह कोई श्राप…उसनेकहाथा :तुम्हारे लिए करूँगा प्रार्थना,कब तक भटकोगे?पूर्ण करो यह यात्रा…मुझ पर गुज़रता तुम पर न गुज़रे, ध्यान रखना—तुम्हारी सहृदयता की होगी हर ठाँव परीक्षासंशय-क्षण में मुझे याद करनामार्ग है बाधामय,आत्मदान ही है स्वभाव तुम्हारात्याग करते हुए जानातुमसे बेहतर कौन जानता है निर्भार होनालगाकर चिलम, पीकर भाँग कहीं खो मत रहनामुसाफ़िर हो तुम—सफ़र से मफ़र का नहीं कोई रास्ता…दस जीवन है या किसी दग्धकवि का विचारजब भी नज़र के सामने आता कोई चारासाज़बेबात यूँ ही जाने क्यों बदल जाती मेरी राह—विरहपरविरहकीगाँठपरगाँठ!उड़ गए उड़ते-उड़ते तितलियों के रंग,खो गई जागते-जागते जुगनुओं की रोशनी।कोई कविता, कोई तस्वीर, कोई ख़्वाब—मुकम्मल नहींअब न मैं क़ैद हूँ, न आज़ादजैसे सर्दियों की बारिश में भीगे कबूतर की परवाज़…ग्यारहअधूरापन कहीं भी घेरता—सारे बर्ताव पर असर करता—आँखें कहीं, दिल-ओ-दिमाग़ कहींजुड़ न पाने का अभिशापरहता साथ!एक रात स्वप्न में :अधूरापन खाताख़ुदको—रुको… रुको…नहीं साधा अभी कोई शब्दनहीं अर्जित किया कोई अर्थइस तरह मरना भी व्यर्थ!स्वप्न-भंग :सब वीरान,निचाट रात का सूनापनबेचैनी, ग़ुस्सा, रुदन—किरदार से निकलने की छटपटाहट माँगती अदाकारी का हिसाबबहुत दूर अलकापुरी…पता नहीं कब पहुँचोगे वहाँऔर लौटोगे भी या नहीं यहाँ…बारहआख़िर कब होगा पूरा यह स्वाँग?कब मिलेगा इस नाटक से निस्तार?चेतना पर भार!कब तक अन्याय?होगा कोई काव्यात्मक न्याय?या यूँ ही रहोगे अधूरे स्वाँगों के नटसम्राट!चुप्पीयासूक्ति?श्रुतियाकविता?असहनीय अब अमूर्तन!स्पष्ट गद्य में बोलो,खोलो—ख़ुद को—मैं लहूलुहान—ख़ुद को समेट आर्तनाद करता हूँ। कहाँ पाऊँ उसे जिसने मेरा किरदार गढ़ा है। अपनी विक्षिप्तता में गर्जना करता हूँ। इस अधूरेपन के कोलाहल में भागने का अब और कोई उपाय नहीं है। दुनिया के क़ायदों और वबाल से अलग अपनी ही फ़िक्र-ओ-धुन में उलझा हुआ देखता हूँ—एक भड़की हुई भीड़ दौड़ी आ रही है मेरी तरफ़…।तेरहचित्त इतना खिन्न, भावना-सूत्र इतना उलझाकि भय है कहीं कह न दूँ—प्रेमिका को माँ!जन्मजात वैरागी-साजब-जब स्त्रियों के निकट गया,ख़ुद में भागता आया!बारहा टूटा हवा के झोंकों सेरूई की तरह उड़ता,बिखेरता धनक के रंगविद्युत की यातना सहताअवसाद का अनुवाद—एक रूपएक रसएक रंग…होना चाहा।चौदहजाने किन शहरों, किन क़स्बों, किन गाँवों में निकलता चाँदयाद को वहाँ से यहाँ खींच रक़ीब की तरह पटक देता मेरे पासयूँ लेता वह चुपचाप मेरे सब्र का इम्तिहानशाम को जब बढ़ने लगती धीरे-धीरे नदियों की बेकलीघुटन का धुआँ जब लगता एक ही पल में दबा देगा गलादिल टूटता इतनी किरचों में—सँभालना मुश्किल!पंद्रहजीवन जीने के लिए ज़रूरी क्यों इतनी निष्ठुरता,मनुष्य कठोर क्यों इतना?मैं कठोरता ला नहीं पाता,इसलिए कहीं जा नहीं पाताख़ुद को नष्ट करता हूँ—ख़ुद को बचाने के वास्तेरोज़ जाने कितने ख़ून होते ख़ुद के भीतर, ख़ुद को जिलाने के वास्तेइतने मुँह हैं कि एक को पिलाता हूँ पानी तो दूसरा माँगता है शराब!इतना व्यापक है भावना का रोज़गारकि ख़ुद की ख़ुशी के लिए ख़ुद को ही देना पड़ता है दुःखकिसी से मिलने के लिए उसी पल बिछड़ना होता है किसी और सेएक साथ नहीं हो सकता सबसे प्यार!आज ख़ुशी दे रहा है जो कल करेगा उदासख़ुद को ज़मीं-दोज़ करने के लिए खोद रहा हूँ क़ब्रगहरी और गहरी होती जा रही क़ब्र,ऊँचा और ऊँचा होता जा रहा क़दमुसलसल कश्मकश,हाथ में कुदालपसीने-पसीने गिन रहा एक-एक साँस…सोलहअब,नाटक घोषित हो चुका,वह कुछ नहीं कर सकता।दर्शक उपस्थित हैं,वह कुछ नहीं कर सकता।पर्दा उठ चुका,वह कुछ नहीं कर सकता!उसके मनुष्य ने असहयोग कर दिया,उसके भीतर के अभिनेता से।वह नदियों में उतरने से बचा,स्वाँगों में डूबने से बचा,लेकिन अब नदियाँ दौड़ती हैं लहर बन,स्वाँग ढूँढ़ते हैं अपना आकाश…उसे कोई सिरफिरा मत समझना—दीवानेपन में कभी हँसता, कभी रोताकभी इसका नाम बकता, कभी उसकाकभी एक नाटक के संवाद बोलता, कभी दूसरे के—अधूरे स्वाँगों का बोझ सिर पर उठाए दर्शकों को देखताकोई नट—मंच पर मौजूद!अब,कहीं नहीं अभिनय,वह कुछ नहीं कर सकता।नहीं याद संवाद,वह कुछ नहीं कर सकता।तुम्हें देखना है स्वाँग?वह कुछ नहीं कर सकता!सत्रहजब भी दुनिया को देखता हूँ—भावना के स्तर पर—महसूस करता हूँ एक उदासीनता।यह उदासीनता अवशेष है—अस्तित्व के लिए अपनाई गई निष्ठुरता का…यह सब तरफ़ है—अंतसेआरंभतक!अठारहइतना प्रेम है अधूरेपन सेकि अब कोई स्वाँग पूरा नहीं करना चाहता।सुखी होना पाप है!एक छलाँग,एक बार में पूरा नहीं होता स्वाँग,अधूरा ही रहता है…चाहता हूँ अब डूब जाऊँ,देखता हूँ नदियों में कम पड़ गया पानी!मृत्यु के विषय में सोचना अपमान है जीवन का,लेकिन इसका क्या कि बार-बार मरा हूँ मैं,किसी नदी की सतह पर तिर रही है मेरी देहमछलियाँ चुग रही हैं—धीरे…धीरे…धीरे…",
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असहनीय - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/asahniy-viyogini-thakur-kavita-1?sort= | [
"जैसे गेहूँ को घुन लग जाता है",
"और भीतर से कर देता है उसे खोखला",
"ठीक वैसे ही मेरी आत्मा को लगा है दुख",
"देह दुखों का समंदर है",
"समंदर जिसमें उठती हैं लहरें",
"जिसमें अनगिनत मछलियाँ डूबती-उभरती हैं",
"चबाती हैं कलेजा और चखती हैं रक्त का स्वाद",
"कितने असहनीय हैं दिन-रात",
"अँधेरे-उजाले",
"मैं कर सकती हूँ अभी तक उनमें भेद",
"रंगों को पहचान सकती हूँ",
"तितलियों को भी...",
"मैं अभी जीती हूँ",
"पर कितना जिया जाएगा ऐसा जीवन",
"जिसमें सिर्फ़ दीवारें ही दीवारें हैं",
"रास्ता कहीं नहीं",
"कोई एक खिड़की तक नहीं",
"कि खुली हवा में ली जा सके साँस",
"घड़ी दो घड़ी निहारा जा सके आसमान",
"और उसमें उड़ते बादल...",
"jaise gehun ko ghun lag jata hai",
"aur bhitar se kar deta hai use khokhla",
"theek waise hi meri aatma ko laga hai dukh",
"deh dukhon ka samandar hai",
"samandar jismen uthti hain lahren",
"jismen anaginat machhliyan Dubti ubharti hain",
"chabati hain kaleja aur chkhti hain rakt ka swad",
"kitne asahniy hain din raat",
"andhere ujale",
"main kar sakti hoon abhi tak unmen bhed",
"rangon ko pahchan sakti hoon",
"titaliyon ko bhi",
"main abhi jiti hoon",
"par kitna jiya jayega aisa jiwan",
"jismen sirf diwaren hi diwaren hain",
"rasta kahin nahin",
"koi ek khiDki tak nahin",
"ki khuli hawa mein li ja sake sans",
"ghaDi do ghaDi nihara ja sake asman",
"aur usmen uDte badal",
"jaise gehun ko ghun lag jata hai",
"aur bhitar se kar deta hai use khokhla",
"theek waise hi meri aatma ko laga hai dukh",
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"andhere ujale",
"main kar sakti hoon abhi tak unmen bhed",
"rangon ko pahchan sakti hoon",
"titaliyon ko bhi",
"main abhi jiti hoon",
"par kitna jiya jayega aisa jiwan",
"jismen sirf diwaren hi diwaren hain",
"rasta kahin nahin",
"koi ek khiDki tak nahin",
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अतिमानवीय दुख - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/atimanwiy-dukh-shubha-kavita?sort= | [
"इतना दुख आँसुओं से नहीं उठाया जाता",
"वे हार गए कब के",
"चीख़ इसे और वीभत्स बनाती है",
"ग़ुस्सा तो सिर्फ़ राख पैदा करता है",
"कुछ देर इसे ख़ामोशी ने उठाया",
"कभी उठाया कविता ने",
"विचार ने उठाया इसे",
"इसे उठाया दोस्तों ने",
"मिलकर गीत गाते हुए",
"कम्युनिस्ट पार्टियाँ बिखरीं",
"कितनी बार इसे उठाते हुए",
"इसे उठाने के लिए",
"कुछ और चाहिए",
"इन सबके साथ",
"उठाने का कोई नया ढब",
"इतिहास ने इसे उठाया कभी-कभी",
"अब इसकी चिंदियाँ बिखरी हैं",
"इन्हें बच्चे उठा रहे हैं",
"यह पहुँच रहा है प्रकृति तक",
"तूफ़ान और कंदराएँ",
"उठाएँगी इसका बोझ",
"अगर धरती इसे न उठा सकी",
"अंतरिक्ष में नाचेंगी इसकी चिंदियाँ।",
"itna dukh ansuon se nahin uthaya jata",
"we haar gaye kab ke",
"cheekh ise aur wibhats banati hai",
"ghussa to sirf rakh paida karta hai",
"kuch der ise khamoshi ne uthaya",
"kabhi uthaya kawita ne",
"wichar ne uthaya ise",
"ise uthaya doston ne",
"milkar geet gate hue",
"kamyunist partiyan bikhrin",
"kitni bar ise uthate hue",
"ise uthane ke liye",
"kuch aur chahiye",
"in sabke sath",
"uthane ka koi naya Dhab",
"itihas ne ise uthaya kabhi kabhi",
"ab iski chindiyan bikhri hain",
"inhen bachche utha rahe hain",
"ye pahunch raha hai prakrti tak",
"tufan aur kandrayen",
"uthayengi iska bojh",
"agar dharti ise na utha saki",
"antriksh mein nachengi iski chindiyan",
"itna dukh ansuon se nahin uthaya jata",
"we haar gaye kab ke",
"cheekh ise aur wibhats banati hai",
"ghussa to sirf rakh paida karta hai",
"kuch der ise khamoshi ne uthaya",
"kabhi uthaya kawita ne",
"wichar ne uthaya ise",
"ise uthaya doston ne",
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"kamyunist partiyan bikhrin",
"kitni bar ise uthate hue",
"ise uthane ke liye",
"kuch aur chahiye",
"in sabke sath",
"uthane ka koi naya Dhab",
"itihas ne ise uthaya kabhi kabhi",
"ab iski chindiyan bikhri hain",
"inhen bachche utha rahe hain",
"ye pahunch raha hai prakrti tak",
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"antriksh mein nachengi iski chindiyan",
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बुरे समय में नींद - कविता | हिन्दवी | https://www.hindwi.org/kavita/depression/bure-samay-mein-neend-ramagya-shashidhar-kavita?sort= | [
"इस बुरे समय में देर अबेर आती है नींद",
"नींद के साथ ही शुरू होता है सपना",
"सपने में पृथ्वी आती है नाचती नहीं",
"कोयल आती है कूकती नहीं",
"गोरैया आती है चुग्गा नहीं चुगती",
"बादल आते हैं बरसते नहीं",
"फूलों से नहीं बतियाती है तितलियाँ",
"हवा से दूर भागती है गंध",
"नवजात को लोरियाँ नहीं सुनाती है माँ",
"परियों के महादेश नहीं घुमाती है दादी",
"सपने में अब पुस्तक मेले नहीं लगते हैं",
"बेर की फलियाँ नहीं पकती हैं",
"सप्तर्षि तारे नहीं उगते हैं",
"दूर-दूर तक दरख़्त ही नहीं दिखते",
"तो घोंसलों का क्या बात!",
"सपने में ग़ुर्राता है शैतान",
"जो नग्न मूर्तियों को",
"अक्षत और ऋचाओं से",
"जगाने की चेष्टा करता है",
"मूर्तियाँ सुगबुगाती हैं",
"फिर मूर्च्छित हो जाती हैं",
"सपने में एक साँढ़ आता है",
"जो मेरी सब्ज़ियों की बाड़ी चर जाता है",
"एक बिल्ली आती है",
"जो मुँडेर पर सहमे",
"सारे कबूतरों को खा जाती है",
"एक पिशाच आता है",
"जे मेरे छप्पर पर",
"खोपड़ियाँ और अस्थियाँ बरसाता है",
"यह कैसा सपना है",
"जिसमें कभी मुर्ग़े नहीं देते बाँग",
"गंगनहौनी नहीं गाती है बटगीत",
"रात चलती है",
"चाँद की लाश कंधे पर उठाए।",
"is bure samay mein der aber aati hai neend",
"neend ke saath hi shuru hota hai sapna",
"sapne mein prithvi aati hai nachti nahin",
"koel aati hai kukti nahin",
"goraiya aati hai chugga nahin chugti",
"badal aate hain baraste nahin",
"phulon se nahin batiyati hai titliyan",
"hava se door bhagti hai gandh",
"navjat ko loriyan nahin sunati hai maan",
"pariyon ke mahadesh nahin ghumati hai dadi",
"sapne mein ab pustak mele nahin lagte hain",
"ber ki phaliyan nahin pakti hain",
"saptarshai tare nahin ugte hain",
"door door tak darakht hi nahin dikhte",
"to ghonslon ka kya baat!",
"sapne mein gurrata hai shaitan",
"jo nagn murtiyon ko",
"akshat aur richaon se",
"jagane ki cheshta karta hai",
"murtiyan sugabugati hain",
"phir murchchhit ho jati hain",
"sapne mein ek saanDh aata hai",
"jo meri sabjiyon ki baDi char jata hai",
"ek billi aati hai",
"jo munDer par sahme",
"sare kabutaron ko kha jati hai",
"ek pishach aata hai",
"je mere chhappar par",
"khopDiyan aur asthiyan barsata hai",
"ye kaisa sapna hai",
"jismen kabhi murge nahin dete baang",
"ganganhauni nahin gati hai batgit",
"raat chalti hai",
"chaand kah laash kandhe par uthaye.",
"is bure samay mein der aber aati hai neend",
"neend ke saath hi shuru hota hai sapna",
"sapne mein prithvi aati hai nachti nahin",
"koel aati hai kukti nahin",
"goraiya aati hai chugga nahin chugti",
"badal aate hain baraste nahin",
"phulon se nahin batiyati hai titliyan",
"hava se door bhagti hai gandh",
"navjat ko loriyan nahin sunati hai maan",
"pariyon ke mahadesh nahin ghumati hai dadi",
"sapne mein ab pustak mele nahin lagte hain",
"ber ki phaliyan nahin pakti hain",
"saptarshai tare nahin ugte hain",
"door door tak darakht hi nahin dikhte",
"to ghonslon ka kya baat!",
"sapne mein gurrata hai shaitan",
"jo nagn murtiyon ko",
"akshat aur richaon se",
"jagane ki cheshta karta hai",
"murtiyan sugabugati hain",
"phir murchchhit ho jati hain",
"sapne mein ek saanDh aata hai",
"jo meri sabjiyon ki baDi char jata hai",
"ek billi aati hai",
"jo munDer par sahme",
"sare kabutaron ko kha jati hai",
"ek pishach aata hai",
"je mere chhappar par",
"khopDiyan aur asthiyan barsata hai",
"ye kaisa sapna hai",
"jismen kabhi murge nahin dete baang",
"ganganhauni nahin gati hai batgit",
"raat chalti hai",
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