Datasets:

elbadry
/

SUADIA_DOCS

Dataset card Data Studio Files Files and versions Community

Split (1)

train · 13.3k rows

transcript stringlengths 44 3.43k	filename stringlengths 15 15
ندير له الرميسي اولا رقائق ديال الشكلاط كيبقى دائما التزيين اختياري درت بحال الور نوار مع بعض التغييرات الكبيره ما الصغيره يعني مادرتش الجينواز ديال الفورين كندير اللي معقده وبزاف ماتصدقش ليهم وما درتش سيز مادرتش بزاف المراحل حاولت نبسطها ل ماكسيموم وتكون يعني في المتناول صافي هنا كنقد كنبقى كهز هكذا نهز من الفوق ونقاد في الجوانب بانتلي الكريمه من الفوق بزاف فما عندنا علاش نعمر بها الجوانب هكذا باش شدنا فيهم التزيين وبالنسبه للتزيين دائما كيبقى اختيار ك نقترح عليكم ابسط واسهل ما ممكن انكم ديروا صافي هكذا يا وكنا خذ سباته كيف لاحظتوا هنايا غير هذه قاديت بها او كيف قلت اي حاجه عندكم ملسه يبوا بها كناخذ الشكلاط الكحل وكن حكوه بهذيك الجهه هكذا يا او نقطعوه رقيق او نديرله هذك القطاعه ديال البطاطا شتها معكم بطريقه انا هذ بغيته ارق وممكن ديروا الرميس في الجوانب الرميس ديال الشكلاط كيبقى لكم دائمات انابقى كستمر كحك وكندير هكذا في الجوانب و كثبت هذاك القطعه دي ديال الورق الكرتوني اللي كنديرو ديال الحلوه را ك تعاوننا اننا كهز الحلوه ديالنا بهذا الشكل و ن قدوها بكل سهوله ل كان تفصيل اولا شي حاجه را صعيب اننا نزينوها من الجوانب كيبقى ذا كشي كيطيح في الجوانب ومايجيش مزيان فهكذا احسن صفي كنبت وناخذ البوش كندير فيه شي راس على حسب الرغبه وبقى ندير اشكال ير هك في الجوانب بقلي الكريمه عاود درتها في الوسط ودائما كيف قلت التزيين اختياري اللي ما عندش البوش ممكن دي فيه غير هذاك الراس ديال القمع ممكن ديرو فيه ويخدم لكم وممكن تاخذوا را كاينين كيدير ثمنهم مناسب غ راسهم غير البلاستيك عادي ك 13 درهم شحال كنت يلا كتعلم كنت خديته ديال 13 درهم ماشي هذا حى هو كان خدام المهم ال كنت كي عجبكم بحال هك تصيبوا في الدار وما تديش على حوايجي حيت لاكريم نهار كندي ضروري الحاجه الوحيده اللي كتليس لي حوايجي هي الكريم وبس الكحل عاد باش يب ح حاجه كطيب اي طياب كندير معجنات وندير لي كيك العاديين ونطيب الطياب ماتقيش حوايجي ولكن لاكريم لا حوله صافي هنا ماح عمرتك لعيبات لعيبات المهم ودرت رقائق ديال الشكلاط ودرت واحد شويه يز كونفي كان عندي درتهم هكاك في الجوانب ودرت شويه الازهر في الوص باش نهرس ديك الكحوليه بشي حاجه حمرا وانتما والي متوفر عندكم خليوها تبرد مزيان مزيان عاد تقدموها بغيتوا توجدوها قبل وديرها في المجمد ممكن وم تجدوها الديكون تقدموها كيبقى يعني على حساب اشنو بغيتوا انت هذ ك تجمد كتجي هائله وكيجي دوك الطبقات بهذا الشكل وكتجي يعني مشربه وكيك اللي هو ناجح وكيما لاحظتوا سهل في التحضير شكرا لكم دائما على الدعم وعلى التشجيع ديالكم والى اللقاء في فيديو في وصفات قادمه ان شاء الله تهلاو لي في راسكم ومع السلامه	lZDK6f7d0h0.txt
اليابان قبل خمس سنوات تقريبا مولت سوق الانمي الياباني بنص مليار يقدر سوق الانميشن في امريكا بس 5 مليار دولار فاليابان قدرت من السبعينات الى اليوم في بث هذه الافكار اليوم في ناس يتكلمون ياباني عندنا ما راحوا اليابان وكل اللغه يتهم الانيميشن وقيس عليها اليوم الانيميشن لها فلسفه كذلك فلسفه في طريقه تفكير خلق الخيالات الابعاد اليابانيه واللي مورس على اليابانيين من الترسانه الاعلاميه الامريكيه شكل كبير يعني كان ان احذر لما يطلع لك الوحش الياباني ترى راح يطلع عليك ويقتلك كمل الوحوش اليابانيه قتلت امريكان وقيس عليه انا شفت افلام بالابيض والاسود حق يعني ما قبل الحرب العالميه تصوير الامريكان حق اليابانيين	-_gtpg13hEk.txt
تكلفه الانتاج ا لعربات النقل بمنطقه يعني بمناطق متراميه الاطراف في دوري مثل دوري الدرجه الاولى مكلفه ماليا و وتحمل يعني الرابطه الشيء الكثير حرص سموه على ان المسابقه تكون يعني منقوله وتصل الى كل محب ومتابع لدوري الدرجه الاولى ساعدنا كثير في الثلاث سنوات الماضيه على انه يتم تغطيه تكاليف الانتاج التلفزيوني احنا مستقبلا بيكون في كراسه للنقل اكيد بنبحث من خلالها على اعلى عائد بحيث انه باستطاعتنا من خلال هذا العائد نقوم بتغطيه تكلفه الانتاج وايضا يكون في ايراد يتم توزيعه بالتساوي على الانديه اللي تكون هذاك الوقت مع الدوري تابع هذه الحلقه على منصات طابه	F-HFWQrWrck.txt
اللي اخذ التطعيمات حموا اللي ما اخذ التطعيمات المناعه الجماعيه قصد المناعه الجماعيه وهذه بعد الله سبحانه وتعالى هي التي قضت على الجدري اخر حاله جدري كانت عام 1979 وانتهى الان ما في جدري صحيح هي عمليه ديناميكيه في سباق جسم الانسان مع هذه الفيروسات والبكتيريا لكن هذ هذه سنه الحياه يعني احنا نتعامل بما لدينا نتعامل بما لدينا في بعض الاشياء انتصرنا فيها زي الجدري انتصار كاسح في اشياء مرشحه ان يكون نفس الانتصار في اشياء يعني لازال البكتيريا والفيروسات اقوى منا [موسيقى] فيها اهلا وسهلا بكم في حلقه جديده من برنامجنا برنامجكم كيف البرنامج الذي تساله عن الوقت فيخبرك كيف صنعت سعه اليوم حلقتنا مختلفه وممتعه بحول الله بنتكلم بشكل عام عن المناعه وبشكل تفصيلي عن اهميه ومكونات هذا الجهاز مع ضيفنا الكريم استشاري الامراض المعديه الدكتور عبد الله عسيري حياك الله دكتور عبد الله الله يحيك اخ عبد الله سعيد جدا بان اكون معكم اليوم ان شاء الله شرفتنا الله يعطيك العافيه بنبدا الحلقه كالعاده على طول شش هو جهاز المناعه بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كلمه مناعه تعني حمايه سواء في اللغه العربيه اللغه الانجليزيه اللغه اللاتينيه هي مصطلح يعني الحمايه بمفهومه الواسع عندما نقول جهاز المناعه فاحنا نتكلم عن عدد كبير جدا من الانظمه داخل جسم الكائن الحي التي صممها الله او خلقها الله سبحانه وتعالى ل اداء مهام كثيره جدا وهي مشتركه بين جميع الكائنات الحيه ولكن هناك اختصاصات او امور تخص بعض الكائنات الحيه على حسب تركيبه اجسامها وعلى حسب البيئه المحيطه بها ولكن في الغالب ان المكونات الاساسيه هي مكونات مشتركه بين الكائنات الحيه نتكلم عن كائنات الحيه نتكلم عن الثديات عموما التي لها خصائص مشتركه فيما يتعلق بتركيب الاجهزه العامه في الجسم فجهاز المناعه مثله مثل الجهاز الدوري الجهاز التنفسي الجهاز العصبي له مكونات وله وجود من ناحيه المكونات في جميع اعضاء الجسم فهناك مكونات يعني اكتشفها العلم الحديث مبكرا مثل الطحال مثل خلايا الدم المناعيه وهناك اشياء يعني اكتشفت في وقت لاحق مثل الاجسام المضاده مثل المواد البيولوجيه التي تفرزها الخلايا المناعيه المتخصصه مثل الانترفيرون انترلوكين مجموعه كبير جدا من المواد المتخصصه في محاربه او اعطاء الجسم المناعه الكافيه من الامراض وهناك اشياء لا تزال غامضه	ubcHVcGmcgM.txt
وغير معروفه وتحتاج الى سنوات ممكن عقود من البحث ومع الوقت يعني كثير الحقيقه من العلماء البارزين في العالم الذين حصلوا على جوائز مثل جائزه نوبل كانت بسبب اسهاماتهم في فهم جهاز المناعه ف جهاز جهاز معقد شديد التعقيد ويبين قدره الله سبحانه وتعالى في خلق هذا الانسان وكل يعني ما يظهر هناك مرض جديد نفهم او فيروس جديد مثل ما حصل مع جائحه كوفيد نفهم نواحي كانت غائبه او غير واضحه من اج جهاز المناعه لم تكن يعني لم تكتشف سابقا ف يعني الاشياء الاساسيه زي ما ذكرنا اكتشفت مثلا في القرن الث الثام عشر ولكن وهذه اللي دعت مثلا علماء مبكرين مثل ادوارد جينر في القرن التاسع عشر لاختبار نظريه هل ممكن انه الجدري الذي يصيب البقر باعتباره شبيه بالجدري الذي يصيب الانسان هل ممكن انه يعني استخدام الافرازات من البقر المريضه عها يعني كانت النظريه في ذلك الوقت انها افرازات مناعيه ومواد قد تستفاد منها في تحفيز جهاز المناعه في كائنات اخرى وهذا فعلا ثبت انه يعني فيه جزء كبير من الصحه انه هذه الافرازات التي تخرج من الجروح التي تصيب البقر من جدر البقر فيها اجسام مضاده طبعا لم يكتشف في ذلك الوقت لكن بعد سنين طويله الاجسام المضاده هذهه تستطيع انها جزئيا تحيد جدري الفيروس الجدري الذي يصيب الانسان فهي عائله كبيره من الفيروسات تصيب البقر تصيب الابل تصيب القرود تصيب انواع كثيره من الحيوانات كان منها الفيروس الجدري الذي كان يعني يصيب الانسان فقط وينتقل بين البشر ولكن المناعه كانت نوعا ما مشتركه بين كل هذه فهذا ادى الى ظهور اول لقاح في تاريخ البشريه اللي هو لقاح الجدري ا يعني فيروسات مو بجديده كوفيد وبس لا الموضوع لا الفيروسات كائنات حيه موجوده من يعني من بدء الخليقه وربما انها حتى قبل يعني وجود الانسان على الارض عجيب نعم هناك يعني ادله على وجودها حتى في المستحثات والاحا فير ما قبل اوق تقدر انها وجدت قبل الانسان بملايين السنين وربما اكثر من ذلك فهي جزء من تركيب تركيبه الكائنات الحيه في في في كوكب الارض مثلا يعني وقطع كلامك دكتور لو فصل الميكروبات مثلا فيروسات ش بعد وايش فرقهم عن بعض نعم كلمه جراثيم هي الكلمه العامه وكلمه ميكروب هي كلمه توازيها في اللاتينيه	ubcHVcGmcgM.txt
وهي تشمل كل الكائنات التي اما وحيده خليه او متعدده الخلايا لكن اكتشفت لها روابط ب اما بكتيريا او طفيليات او ديدان حتى بعض انواع الديدان هي طبعا اكثر تعقيدا بكثير من ذلك لكنها تصنف ايضا ضمن مجموعه الجراثيم الفيروسات نوع ما شوي مختلفه لانها ليس لها خلايا وانما هي حمض نووي هي المكون الاساسي للخلايا لكنه لا يستطيع ان يعيش بنفسه فهو ليس بالمعنى الدقيق كائن حي وانما يعتمد على غيره هو يعتمد على خلايا مثلا خلايا البكتيريا خلايا الطفيليات او خلايا الانسان ل التكاثر واستمراره في دورته في التكاثر لكن القاسم المشترك من كل هذه سواء كانت بكتيريا او فيروسات او طفيليات او ديدان عندما تدخل جسم الانسان المناعه يجب ان نستجيب لها كلها بطريقه يستجيب لها كلها بطريقه او باخرى لانها كائنات غازيه يعني تؤثر على وظائف الجسم و لا يمكن ان يعني ان تتواجد بشكل متوازي مع الخلايا الطبيعيه طبعا هناك انواع من بكتيريا خاصه يعني لا يوجد شيء اخر ممكن يتعاش داخل الانسان غير البكتيريا هناك انواع من البكتيريا تعيش داخل جسم الانسان خاصه في الامعاء الغليظه وجزء بسيط في الامعاء الدقيقه هذه انواع كثيره من البكتيريا بكتيريا فقط ليست فيروسات وليست فطريات وليست طفيليات مثلا لكن هذه البكتيريا تسمى البكتيريا المتعايش مع الانسان والبكتيريا الحميده البكتيريا النافعه النافعه موجوده بشكل طبيعي بتوازن دقيق من انواعها ومن يعني طريقه تكاثرها ومن المواد التي تفرزها هي في الغالب يعني جزء ايضا يساعد المناعه بشكل غير مباشر في الحفاظ على التوازن داخل جسم الانسان سبحان الله انا حسيت وانت تتكلم ان الجهاز هذا اثار فضولك ويمكن يعني خلاك اكثر تتفكر في خلق الله عز وجل فلو بسالك يعني ما شاء الله في الخبره العريقه هذه ش اكثر شيء اثار فضولك في هذا الجهاز طبعا يمكن طريقه مقاربه الامراض المعديه او الطب الامراض المعديه ل موضوع الجراثيم هو يعني يعتمد على نوع المرض وعلى طريقه ظهور اعراضه وعلاماته الكلينيك ثم بعدها يتحتم على الطبيب طبيب الامراض المعديه ان يكون لديه معرفه كافيه بانواع الجراثيم التي تسبب هذه الامراض طبعا لو نظرنا الى نسبه الجراثيم التي تسبب امراض الانسان من النسبه العامه الجراثيم والفيروسات والبكتيريا والطفيليات هي نسبه ضئيله جدا لا تتعدى يمكن 1% 1% 1% نعم يعني الله	ubcHVcGmcgM.txt
سبحانه وتعالى عندما خلق هذه الانواع المختلفه من الكائنات ليست يعني كان لها نوع من التخصص يعني مثلا هناك انواع معينه من البكتيريا والفيروسات والطفيليات تصيب فقط نوع واحد من الحيوانات وهناك حاجز بيولوجي يمنعها من انها تنتقل الى كائن اخر هناك مثلا بكتيريا فيروسات وطفيليات توجد فقط في الابل هناك انواع توجد فقط في القرود هناك انواع توجد فقط في الدواجن في الخنازير اكرمكم الله لكن مع كثير من هذه الامراض اللي تسببت يعني في الفتره الاخيره اوبئه في البشر هي انواع معينه من هذه الفيروسات او البكتيريا استطاعت ان تقفز خلال هذا الحاجز البيولوجي صار مثلا مثل الانتقال من عائل الى عائل اخر يعني من جسم الى جسم من جهاز مناعي الى جهاز مناعي يعني هي يعني هي في صراع مستمر مع جهاز المناعي في حيوان معين مثلا مثل ما حصل في في مثلا كورونا الابل كورونا مرتبطه بالابل هي كانت طول يعني وجودها موجوده او هناك د ل عنها كانت في الخفاش الخفاش يعني حيوان سبحان الله غريب جهازه المناعي يستطيع ان يتكيف مع اعداد معينه كبيره من من الفيروسات وبدون ما ان تؤثر عليه يعني ما يصاب بالمرض منها وانما يكون خازن لها في الطبيعه هناك اكثر من 26 نوع من فيروسات كورونا في الخفافيش بعضها معروف ويعني دورته بعضها فقط معلومات بسيطه عنه ان فعلا فيروس مختلف ولكنه من فصيله كورونا ف مع الوقت ومع تغير في تعامل البشر مع الحيوانات والتغير في الطبيعه والتغيرات المناخيه يعني جعلت هذه الحيوانات انماط تعاملها مع بعضها واختلاطها ببعضها تختلف عن ما تعودت عليه خلال مئات السنين او الاف السنين سنين فهذا ادى الى انه لسبب غير معروف مثلا ان فيروس كورونا المسمى فيروس ميرس ينتقل من الخفاش الى الابل الابل ما عمره كان فيها فيروسات كورونا يعني من هذا النوع لكن حصلت تغيرات طفرات جينيه في هذا الفيروس استطاع انه يتكيف مع الجهاز المناعي للابل فبتالي استطاع انه يعني يعيش داخل الابل ويصيبها تصبح دوره حياه مع الوقت اصبح فيروس ابل بدل ما كان فيروس خفاش اه تطور تغيرات اي تغيرات ورا طبعا هي ما هي تغيرات عاقله يعني تقدر تقول والله الفيروز قرر اليوم اني بصير كذا لا هي الضغط الضغط الطبيعي يسمى الضغط الطبيعي انه	ubcHVcGmcgM.txt
يعني الفيروس يتكاثر يتكاثر يتكاثر بعدين يكون في حرب مع جهاز المناعه مع الوقت يصير فيه طفرات يعني تغيرات في احماض امينيه فالتغيرات هذه قد يصعب على جهاز المنع ان يتعرف عليها في الوقت المناسب بالتالي السلاله اللي فيها هذه تصير هي السلاله السائده وتصير هي الرئيسيه وعلى بال ما يتعلم جهاز المناعه انه يتعامل معها الفات اي صار في تغير اخر فهي تغيرات ضغط بسبب يعني ما اوجده الله سبحانه وتعالى في هذه الكائنات انها تتعلم كيف تعيش وكل جيل يعني التغييرات اللي فيه يمررها اللي بعده وهكذا يعني زي ما حصل مثلا في فيروسات كوفيد اللي حصل في عام 2020 الفيروس الاول الاصلي الفيروس اللي الان موجود يعني مختلف تماما عنه صحيح انه من نفس الفصيله من نفس العائله عنده المكونات الاساسيه لكن المكونات المناعيه اللي تخليه تتعامل مع جهاز المناعه في الانسان مختلفه تماما اساس كذا كل سنه نحتاج الى ان نجدد اللقاح ونجدد المناعه لكي تستطيع التعامل مع هذه السلالات الج اوكي لكن طبعا هذه ما هي بنفس السرعه في نفس بنفس الطريقه في كل الجراثيم يعني في جراثيم ثابته تغيراتها بسيطه جدا يعنيي ما تقول وصلت الى مرحله توازن زي مثلا فيروس الكبد باء موجود بنفس الطريقه بنفس الشكل تغيرات بسيطه لكنه زي ما تقول وصل لمرحله توازن ودوره حياه راضي فيها وماشيه اموره مقتنع ماشيه اموره يعني الصراع مع مع الانسان لانه هو ما يصيب فقط الا الانسان لكن مثلا اذا الانسان حصل على التطعيمات في الوقت المصابه مهما يعني حاول الفيروس يدخل الجسم مسبب عدوى لن يستطيع ل الجسم جاهز له والفيروس لم يتغير بنفس الطريقه اللي وجد فيها التطعيم او يعطي فيها التطعيم المناع ما تغير لذلك يعني كفاءه التطعيمات ح لهذا الفيروس ثابته من اكثر من 40 او 50 سنه ف ما هي سوا طبعا فيروسات التنفسيه هي اكثر الجراثيم قدره على التغير وعلى التعديل على اساس كذا نشوف كل سنه نحتاج يصير فيه اوبئه انفلونزا كل سنه يصير فيه الفيروس التنفسي يسبب نفس المشاكل كل سنه مع انه نفس الانسان نفس الجهاز المناعي لكن هو يتغير فيروس فهه يعني هذه دوره او صراعنا الابدي مع مع الفيروسات خاصه البكتيريا الصراع ليس مناعي يعني تقريبا البكتيريا ثابته من الناحيه المناعيه فاذا	ubcHVcGmcgM.txt
وجد اذا استطاع الانسان يوجد لقاح فعال بالعاده يكون هذا اللقاح مستمر فعال وبنفس كثير من اللقاحات ما نحتاج الا مره واحده في الحياه لبعض انواع البكتيريا لكن هناك مشكلتين مع البكتيريا اولا انه تطوير اللقاحات البكتيريا ليس بنفس السهوله او بنفس القدره من الناحيه العلميه مثل الفيروسات الفيروسات يعني تركيبها ابسط نوعا ما مع ابحاث ومع يعني تجارب مخبريه تستطيع ان تحدد ايش الجزء في الفيروس اللي ممكن انه نصمم له لقاح تستهدف فيه صح انه حيتغير تغيره لكنه على الاقل عندك شي تبني عليه بكتيريا لا تركيبها اعقد بكثير الاجزاء اللي تثير المناعه بالعاده تكون محميه تستطيع انها تحميها ب دهون ببروتينات فبالتالي تصميم لقاح لها اصعب بكثير الامر الثاني اللي يخلي البكتيريا شويه اصعب من ناحيه التعامل معها هو انها سلاحنا الوحيد لها الان او اكثرنا اكثر البكتيريا السلاح الوحيد للانسان المضادات الحيويه المضادات الحيويه البكتيريا تعلمت كيف تقاوم يعني من تقريبا من بدايه ظهور المضادات البنسلين في الاربعينات في دلايل الان انه بعد اشهر بسيطه من ظهور البنسلين استطاعت بعض انواع البكتيريا انها تنتج مواد تكسر البنسلين وبين يعني كل التاريخ الطويل المضادات مضادات واسعه الطيف وانواع جيده من المضادات يعني استطاعت انها بعد الله يعني تتحكم في كثير من الالتهابات البكتيريه لكن الان وصلنا الى مرحله حرجه الحقيقه من ناحيه انه التطور في او ايجاد مضادات جديده للبكتيريا صار ابطا بكثير من قدره البكتيريا على مقاومه المضادات فان عندنا انواع من البكتيريا خاصه بتسبب العدوى داخل المشات الصحي مستشفيات بعد العمليات تقريبا مقاومه لكل انواع المضادات ويعني المريض يعاني والاطباء يجدون صعوبه شديده في ايجاد الكوكتيل المناسب من المضادات على اساس التعامل مع هذا بس لها حل ولا في يعني طبعا هي من اكبر المشاكل الطبيه الان يعني لو سويت تصنيف لاكثر المشاكل التي تواجه المرضى في خاصه مرضى المنومين المشات الصحيه وتواجه الانظمه الصحيه عموما ياتي مقاومه المضادات رقم واحد اكثر حتى من الاوبئه والجوائح رقم واحد لانه شي مستمر وشيء صار يعني مرتبط بكل انواع الرعايه الصحيه مجرد تنويم في المستشفى خاصه المستشفيات التي قد لا تكون يعني ملتزمه بشكل كامل باجراءات مكافحه العدوى او المستشفيات اللي فيها انواع من الاجراءات المعقده زي عمليات الزراعه مرضى السرطان مرضى هذه اكثر اماكن تتواجد فيها	ubcHVcGmcgM.txt
البكتيريا المقاومه للمضادات ف مجرد الدخول الى المستشفى اليوم او يومين يغير اشياء كثير يغير يعني يغير حتى الطريقه البكتيريا اللي تعيش في الجلد التي توجد في الامعاء فتزيد احتمال الاصابه بالبكتيريا المقاومه المضادات بشكل كبير جدا مجرد وجود الانسان في منشاه صحيه اذا تسمح دكتور ودي نرجع خطوه شوي للجهاز المناعي يعني من اكثر الاشياء اللي ابهرتني في حياتي اللي هو هذا الجهاز مثلا المكونات في الجلد يعني لو نجي مثلا لجسم الانسان من فوق لتحت وين مكونات المناعه فيه طيب يمكن اسهل طريقه للفهم تشوف رحله الجرثومه نفسها كيف تمر وكيف الاشياء اللي تمر فيها عشان يعني تستطيع انها تدخل جسم الانسان حلو اول حاجز هو الجلد يعني الجلد عندما يكون سليم ومتراس خلايا لا يستطيع اي نوع من الجراثيم اختراقه حتى الفيروسات ف يعني لكي يستطيع تستطيع الجراثيم الدخول يجب ان يكون الجلد اما انه مخترق بشكل ميكروسكوب يعني ليس بالضروره جرح واضح لكن يكون هناك عدم او استمراريه الخلايا تكون متاثره بالتالي يستطيع ال الفيروس او البكتيريا الدخول ا طبعا البكتيريا والطفيليات تحتاج الى شيء اكبر من فقط مجرد وجود مسافه بين الخلايا لكن تحتاج الى جروح قد تكون مثلا زي جروح الورقه اللي يحصل في الجلد مؤلم لكن ما تشوفه بالعين هذا يكفي لدخول مئات انواع من البكتيريا طبعا الجلد خط دفاع مهم جدا وهو بعد الله يعني نتوقع انه يصد يمكن 99% من محاولات الغزو ما شاء الله نسبه كبيره كبيره جدا لكن احنا نتكلم عن مليارات مليارات المحاولات التي ت في كل ثانيه وكل دقيقه احنا محاطين يعني ما نعرف ونتوقع ان هناك اكثر اضعاف يعني ما نعرفه اضعاف اضعاف من الجراثيم والبكتيريا والفيروسات والتي هي في المحيط حوالين اول شيء اللي هو الجلد الجلد نعم يعني الله عز وجل ابدا في خلق الانسان بس هل في نصائح للجلد او توجيهات ممكن الانسان يحمي نفسه فيها بعد النصائح العامه يعني مثلا لو نظرنا الى اللي عندهم حساسيه الجلد او الاكزيما يجف الجلد ويصبح متشقق وتزيد عندهم احتمالات الالتهابات الجلديه بسسبب البكتيريا خاصه ف طبعا من اهم الاشياء اللي ينصح فيها هؤلاء المرضى هو المداومه على الترطيب الجلد المسارعه لعلاج النوبات الاكزيما بالطرق المناسبه في كثير من الاحيان يحتاجوا الى نوع من المضادات الحيويه	ubcHVcGmcgM.txt
الموضعيه طبعا يجب ان تكون تحت اشراف طبي لانه مثل ما ذكرنا مقاومه المضادات مشكله كبيره فالحفاظ على صحه الجلد جزء مهم جدا من الحفاظ على جهاز المناع لكن طبعا الجلد ليس يعني يغطي 100% من جسم الانسان يعني فيه فتحات زي الفم زي العينين زي الانف زي الاذن هذه بسبب طبيعتها التكوينيه الجلد لا يستطيع توفير الحمايه الكامله لها هناك طبعا الان وصلنا لمرحله الاش الانسجه المخاطيه اللي هي تغلف الفم العين الاذن اي نعم هذه تدخل يعني في جهاز المناعه اي نعم اكيد ط فيه طبعا على حسب المكان يعني لما نقول الانسجه مخاطيه يعني فيها ماده تفرز لزجه هذه الماده هي بحد ذاتها واقي من اختراق الجراثيم البكتيريا وفيها ايضا ما يسمى بالمضادات السطحيه كل ما يتعرض الانسان لانواع معينه من البكتيريا والفيروسات ينتج الجسم مضادات خاصه لهذا النوع وفي في انواع كثيره من المضادات احدها المضادات السطحيه يعني في مضادات تجري في الدم مضادات تكون في الطحال في الكبد مضادات تكون في السائل الشوكي حول الدماغ مضادات تكون في سوائل الجسم الاخرى المعقمه زي سائل العين على حسب الانواع البكتيريا اللي حاولت زمان انها تدخل والجسم تعرف عليها وسو لها المضادات هذه فهي تدور في الدم وايضا في الانسجه اللي في خط الدفاع يعني اي احد يتابعنا الان الانسان الطبيعي ان ممكن في جسمه او في دمه مضادات وهو اي نعم صحيح هذا الحاصل نعم هذا الحاصل يعني في زي زي جنود حرس الحدود موجودين باستمرار وليس يعني مجرد جندي يعني مهو عارف شغله لا هذا الجندي لنوع معين من البكتيريا ولنوع معين من الفيروسات خاص اي لانه قد مر على الجسم وعنده في في خلايا اسمها الخلايا المناعيه الذاكره المناعيه تعرف هذا الشيء وتقول له انت الجندي شغلتك الشغله فهو موجود لشيء معين لهدف معين وطبعا في انواع اكثر شموليه يعني في في مثلا بعض انواع البكتيريا في لها يسمونها المستضدات يعني في شيء في سطحها لانواع المستضدات غير المضادات المستضدات هي التي تحفز المستضدات هذه موجوده على البكتيريا والفيروسات هي المحفزه ليتعرف عليها الجسم وينتج لها مضادات اوكي يعني الحين خل ناخذ خطوه خطوه اذا تسمح لو دخل جسم غريب لجسم الانسان نعم ش بيصير يبدا اول شي اذا اخترق الجلد تبدا تشوف الاجسام	ubcHVcGmcgM.txt
المضاده هذه الموجوده اذا كان هذا الجرثوم والبكتيريا قد مرت على الجسم قبل كذا على طول يهاجمها و يفككها يمسك في المستضد حقه اللي هو عارفه مخصص له يعني نقول مثلا بكتيريا الف في لها معروف بكتيريا الف هذه في لها في سطحها شيء يثير جهاز المناعه بشكل خاص يحفزه ايوه فله مضاد موجود لان فيه مناعه في ذاكره مناعيه لهه على طول يهاجم البكتيريا ويفكك مكانه اذا كانت البكتيريا جديده او غطت على المستضد هذا بحيث انه ما تعرف عل جهاز المناع بشكل ايوه هذه تستطيع انها تمر ابعد شوي في الجسم تبدا الان الخلايا في خلايا يسمونها الخلايا العامه يعني تدور تعرف اي شيء غريب زي جهاز الانذار تعرف هذا مو مو من الجسم هذا هذا شيء غريب فتبدا تبتلعه او تنبه خلايا اخرى اسم الخلايا المبتل ابتلعيه تهاجموا سواء كان بكتيريا فيروس ذره غبار قطعه حديد قطعه بلاستيك نفس الطريقه لانه ما الجسم مو عارفه بالتالي لازم يبتلع تبتلع الخلايا هذه وتبدا تذوبه طبعا على حسب انواع في اشياء قابله انها تذوب على طول اذا كانت كائنات حيه وبكتيريا تذوب وفي اشياء لا تحتاج انها بس تموت معها الخلايا هذه البالعه ما يقدر تسوي لها شيء ما تقدر بالتالي تخليها بس مغلقه وتقفل عليها وهذا اللي نشوفه مثلا في الدمام الجلديه ما تشوف شيء مثلا شعره او او وقطعه خشب صغيره تدخل في الجلد يقوم الجلد يحوطها والماده الصفراء هذه اللي تطلع هي نتائج الحرب محاوله اذابتها يعني تحويطه منع منها تدخل داخل الجسم او تتعدي الحواجز تدخل الدم فهذا زي ما تقول هذه نتائج الحرب اللي حصلت وهذه معظمها وفيات شو اسمه من الخلايا هذه البالعه اللي تحاول تبلع الجسم الغريب هذا عشان الانسان خلاص يعني يعيش بصحه ان شاء الله وعافيه نعم نعم طبعا بعد ذلك لو لو بعد ما تتفكك البكتيريا هذه والفيروسات يطلع منها المستضدات حقتها اللي كانت مخبيتها فتج الان الخلايا الثانيه اللي هي تتعلم كيف تحيد هذا المستضد يسمونها خلايا باء الخلايا البائيه الخلايا البائيه او ايش ايش وظيف فتان تمسك هذا الشيء الجديد اللي يعني عرف على انه شيء غريب وخلاص صار مكشوف وتنتج له مضادات خاصه فيه هذه المضادات تدور في الجسم باستمرار بعضها تبقى طول الحياه وبعضها على	ubcHVcGmcgM.txt
حسب نوع المستضد بعضها تبقى ساعات بعضها تبقى اسابيع بعضها تبقى شهور فبعدين في نفس الوقت تعلم شيء نفس يعني الخلايا البائيه في منها جزء يروح يعلم خلايا الثانيه اسمها الخلايا التائيه هذ الحين في اكثر من نوع من الخلايا في اجسادنا خلايا المناعيه نعم انواع كثيره هذا اللي نعرفه بس في اشياء كثيره نشوف اثرها لكن ما احنا عارفين ايش هي ش دورها الخلايا التايه هذه زي الذاكره تقوم تسجل والله في اليوم الفلاني الوقت الفلاني فيه المستضد الفلاني جت الخلايا البائيه وعلمتنا عنه ي الذاكره حفظته عندها تبقى في الجسم في على اهبه الاستعداد فيما لو جا هذا وما استطاعت المضادات اللي تدور انها تتعامل معه مره ثانيه ت هذ تقول يلا انتج فينتج بكميات كبيره مضادات ومواد اخرى هذه مثلا اللي تعطينا المناعه الدائمه من بعض الامراض زي زي مثلا الدران لما يصاب فيه الانسان مره واحده ده وتبدا مضادات ما تقدر عليه لانه شو اسمه بكتيريا قويه يعني محاطه بانواع كثيره من الحمايه بالتالي ما عاد في طريقه لان الخلايا التائيه هي اللي تتولى الموضوع خلايا التائيه في عندها وسائل كثيره تفرز مواد كيميائيه تحاول انها تحفزه تنشط خلايا اخرى عشان يهاجموا يعني اشياء كثيره جدا يعني الهدف منها انه تتخلص من هذه الجرثومه باي طريقه ممكنه معظم الوقت تستطيع انها تحيد البكتيريا بشكل كامل او الفيروس واذا وصلت الى مرحله ما استطاعت تحيطها في مكان معين وهي تيبقى في في عقد لمفاويه مثلا زي ما يحصل في جثه الدرن يعني قد بعض اعدادها يعني ما تستطيع انها تخلص منها بالكامل تقوم تحوطها وتخليها في مكان في غده معينه تحصرها خلاص تحصرها يبقى طول العمر قد تنشط في مال ضعف جهاز المناعه اذا كبر الانسان ولا جاله لا قدر الله سرطان او مرض مثبط المناعه زي فشل الكلى وكذا تبدا ها تفك هذا ما يسمى اعاده التنشيط نشوف مرضى مثلا تعرض للدرن وهو صغير ونشط الدرن عنده عمره 70 سنه او او 65 سنه هو نفس الفيروس البكتيريا اللي كانت مسجونه في عقده لمفاويه في مكان معين احد الامثله الاخرى على الاشياء اللي يعني قد لا يستطيع جهاز الملعب بالكامل يحيد لكن يسجنها الفيروس العنقز فيروس العنقز يصاب الطفل بالعنقز تظهر على الاعراض والحراره وكذا بعدين	ubcHVcGmcgM.txt
يروح المرض لكن الفيروس سبحان الله بدل ما الجسم يدر يتخلص منه يقوم يدخل في الاعصاب ويمشي من الاعصاب الطرفيه ويروح للحبل الشوكي يجلس في عقده عقد عصبيه في الحبل الشوكي فينشط مع كبر السن ومع الامراض المزمنه ويطلع على شكل حزام الناري ونفس الفيروس اللي يسبب العنقز في الطفوله وفي الشباب الان يسبب في الشيخوخه مرض اخر مختلف شكله لكنه فيروس هرم لكن يسبب مشكله كبيره صحيه ش المشكله هذه حزام الناري كانه منتشر ذ الفتره كبار السن المعرفه فيها زادت لانه صار له لقاح وصار في وعي لكنه موجود من زمان يعني نسمع كثير عن الناس يجيهم الام في جنبه وحبوب مايدريش هي وتروح لكن الالم ما يروح الالم متعب جدا وقد يستمر الى شهور بالسنوات وصعب التعامل معه يعني هو موجود من زمان هو يقدر انه واحد من كل سبعه اللي اعمارهم فوق ال 70 سنه سيصاب بالحزام الناري تظهر عليه اعراض تختلف بشدتها من شخص الىر اللقاح يعني حل يعتبر ولا اللقاح فعال جدا بنسبه اكثر من 88% في منع الظهور الحزام الناري ما شاء الله طيب على طالي كبر السن لما المناعه تقل ش في اشياء ثانيه ممكن تاثر على مناعتنا ا اشياء كثيره يعني في امراض كثيره يعني تؤثر على المناعه بشكل او باخر وامراض منتشره زي مثلا السكري السكري النوع الثاني مرض منتشر وهو يعني مرض العصر اذا كان مرض السكري ترك بدون تحكم بدون علاج نفس السكري التراكمي اللي يصير في في خلايا الجسم هو مثبط للمناعه يعني الخلايا اللي قلنا الخلايا هذه اللي تهضم الفيروسات والبكتيريا تصبح اقل كفاءه اقل قدره بسبب تاثيرات السكر عليها تاثيرات معروفه وتاثيرات غير معروفه ايضا السكري يعني يسبب تصلب الشرايين الشرايين الدقيقه وحتى الشراين الكبيره وهذا يمنع الحركه السلسه لخلايا المناعه بالتالي نرى كثير من مرضى السكري المتقدم يجيهم التهابات في الاطراف تجيهم جروح يصعب بها كل هذه يعني بسبب تاثر جهاز المناعه امراض كثيره تصيب الانسان ايضا تؤثر على جهاز المناعه لكن ليست بنفس الدرجه يعني ا من اكثر الامراض مثلا تاثيرا على جهاز المناعه وفشل الكلى بسبب الوجود السموم التي كانت تفرزها الكلى في الجسم انواع كثيره جدا من الس الغسيل الكلوي يشيل اكثرها لكنه لا يشيلها بالكامل ف غير الامراض دكتور في	ubcHVcGmcgM.txt
بعض الناس يقول لما نفسيتي تتعب جسم يتعب فهل نفسيه الانسان علاقه بناعت ولا منهم دخل يعني فيه رغبه في تصديق ذلك فيه بعض الادله لكن يعني الحقيقه فيه لا يوجد ادله واضحه يعني طبعا لا يعني انها ليس هناك علاقه لا لكن اثباتها هو الاشكاليه لكن يعني فيه ملاحظات ظرفيه بانه الانسان مثلا المصاب بالاكتئاب يصبح اكثر عرضه للالتهابات التنفسيه مثلا التهابات الجهاز الهضمي هناك طبعا بعض النظريات اللي تقول ان القولون العصبي سببه اختلال في البكتيريا الامعاء وتوازنها لكن يعني لا يوجد ربط واضح علمي تقدر تقول هذا واح زئ واح يساوي 2 لكن هناك توافق على انه فيه دور لكنه الى الان العلم لم يستطع الوصول الى تفاصيله ومعرفه الاثر المباشر ما بين الحاله النفسيه يعني جهاز المناع في الجسم يعني افهم من كلامك ان في علاقه غير مباشره او في احتماليه او فرصه زياده هناك علاقه لكن العلم الان قاصر عن اثباتها او فهم تفاصيلها وا في بعض الناس يقول لك كيف مقوي مناعتنا انا ما ادري السؤال يعتبر سؤال صحيح ولا لا كيف نحافظ على مناعتنا المناعه قويه مثل ما خلقها الله لكن احنا اللي نضرها عاده احنا اوكي كيف نضرها كبشر يعني بشكل عام لعل من اهمها هو يعني محددات الصحه العامه في الجسم محافظه على الوزن غذاء الصح دوره النوم كل هذه حقه النوم دكتور يعني جزء من قوه جهاز المناعه هو الحفاظ على التوازن في الجسم الانسان يعني في مثلا هرمونات في الليل تفرز اذا نام الانسان او عدم التعرض للضوء كثير او بدي نفصل اكثر بس لمتاب طبعا النوم مثل الحاله النفسيه من الاشياء اللي يعني العلم ايضا لا يزال في مراحل اولى يعني في دلائل على انه انتظام النوم الهرمونات التي تفرز بشكل اساسي في الظلام واثناء النوم لها يعني ارتباط نوعا ما بكفاءه جهاز المناعه لكن زي ما قلت لك التفاصيل الدقيقه ل يعني تفسير هذه الاليات وهذه غير موجوده الى الان لكن انا الاحظ على نفسي يعني اذا نمت زين مزاجي رايق واحب الحياه و كل الناس اذا خرب نومي ما اكل ما اسوي رياضه مثلا هذا غلط هي سلسله من الاشياء تاتي مع بعضها لذلك من الصعب انك تقول والله هذا بسبب هذا لكن دائما الاشياء السيئه	ubcHVcGmcgM.txt
اللي تؤثر على الصحه العامه تؤثر على المناعه بشكل يعني اضافي يعني شيء يساعد شيء قل النوم يؤدي الى كثره الاكل الى الى السمنه السمنه تزيد احتمال السكري حتى لو ما كان يعني ظهر بشكل واضح في التحليل السكري يمكن يجيبلك امراض ثانيه كلها يعني مترابطه مع بعضها لكن يعني لما نقارن شخص صحته طيبه غذاء متوازن نم كويس قدرته على مقاومه الالتهابات العدوى افضل بشكل واضح من الشخص الاخر اللي مهمل في صحته مدخن يعني غير متوازن في ياكل ولا في نومه فهي اشياء تاتي مع بعض لكن من الصعب انك تقول والله اللي قليل نومه فقط منعته اقل اذا كان قليل نوم لكن اكله كويس وصحته كويس فهي ما تاتي فراده تاتي مع بعضها في معيار لها او اختبار او او قياس او يعني مو شرط ان الشخص يروح المستشفى او شيء بس ممكن يقيسها على نفسه كاولو مثلا هل مثلا انا اقدر اقول ان الدخان اضر شي او اني اذا ما نمت كويس هذا اضر شيء او اكلي والله يعني يعني لو مثلا في نسبه 100% صعب جدا جسم الانسان بالغ التعقيد وما اوتيتم من العلم الا قليلا من الصعب جدا انك يعني تفسر ذلك يعني احنا لو نظرنا الى جهاز المناعه كجهاز احنا ترى ما نعرف يمكن 5% منه بس كل المعلومات الباقي ال 95 نشوف اثره بس ما احنا عارفين كيف ش المحددات حقته ش المؤثرات اللي عليه اللي تعزز واللي تضعفوا عني كل ما يعني ما مر وقت كل ما ظهر اكتشاف نعرف مدى جهلنا مدى قصور الانسان في فهم هذا الجهاز لذلك ما عندنا الان في المرحله الحاليه لان نقول خلك متوازن في حياتك في جسمك لانه في دلائل على انه هذا يعزز جهاز المناعه بس لا تسالني كيف لا تقول ما اعرف اقول ما اعرف اقوللك ولا اعرف اقيم ان هذا اكثر من هذا واضح يعني لو مثلا بلخ الكلام نقول نمط الحياه الصحي النوم التغذيه التغذيه المتوازنه النشاط البدني مهم جدا حلو و في اشياء يعني تقدر تسويها اضافيه على هذه اللي هي تطعيمات في عندنا الان لو قارنا وضعنا الان وضعنا قبل 20 سنه احنا الان عندنا اسلحه تعزز المناعه ييمكن ست سبعه اضعاف من ما كنا عليه قبل 20	ubcHVcGmcgM.txt
سنه كيف يعني انا اخذت لقاح مثلا او تطعيمه كيف بيستفيد جهاز المناعي في طبعا اللقاحات الليو ننظر لها هي مجموعتين عامه في مجموعات مجموعه يسمو يسمى اللقاحات الاساسيه اللي تعطى غالبا من ما بين الولاده الى سن دخول المدرسه وفي اللقاحات الاخرى اللي تعطى لفئات العمريه الاخرى اللي هي زي اللقاحات الموسميه حق الانفلونزا وكورونا ولقاحات تعطى لكبار السن لاشياء معينه ف طريقتها مختلفه وال الحاجه للتغطيه لها مختلفه اتوقع الاساسيه يمكن كلنا اخذناها ح المفروض المفروض لا المفروض لكن في والله صار لنا شي في نسبه من الناس ما يعني لازالوا يؤمنون ان هذه اللقاحات غير مهمه وغير ضروريه وانه ما جانا شيء لكن الحقيقه ما جانا شيء لانه اكثر الناس اخذوا اللقاحات فلي اخذ التطعيمات حموا اللي ما اخذوا التطعيمات المناعه الجماعيه قصد المناعه الجماعيه وهذه بعد الله سبحانه وتعالى هي التي قضت على الجدري اخر حاله جدري كانت عام 1979 انتهى الان ما في جدري في الارض الا في مختبرات بعض الجيوش لكن فعليا ما في جدري يدور في الناس جدري اللي كان يقضي على الناس السبب الاول للعمى السبب الاول الوفاه في مرحله من المراحل غير موجود بعد الله سبحانه وتعالى بسبب تطعيم فعال ووصول الى مناعه جماعيه صح ان ما طعمنا العالم ما طعم 100% لكنه طعم فوق 80% في الاماكن اللي كان يدور فيها الفيروس بالتالي انتهى هل نستطيع ان نسوي ذلك لامراض اخرى غالبا نعم لكن طبعا المناعه الجماعيه تختلف شروطها من فيروس الى فيروس اذا تذكرون في بدايه الجائحه كانوا العلماء يقدرون ان نحتاج تطعيم 75% بجرعه واحده لكي نصل الى المناعه الجماعيه هذا صحيح هذا قضى على الموجه الاولى اي صح لكن تغير الفيروس وتغيرت النسبه صار اكثر قدره على العدوى صح انه اقل ضراوه اقل شده لكن اكثر عدوى بالتالي المناع الجماعيه عشان تقضي على الموجه الثالثه والرابعه تحتاج فوق لازم تزيد 90 92 وهكذا الحصبه مثلا تحتاج الى 98% عشان توقف 98% يعني لو عندك 5% بس رفض التطعيم ما حد يقدر تقضي على الحصبه فكل فيروس يختلف وكل مرض يختلف لكن من نعم الله علينا ومن اكبر نجاحات الطب الحديث هي التطعيمات لا شك بس في بعض الناس يقولون هذه بعض الشركات يسوون الامراض ويطلعون اللقاحات صحيح	ubcHVcGmcgM.txt
هذا الكلام ليس صحيح لكنه صحيح انه هذا الفكر هذا الفكر موجود طبعا هو فكر معقد و يعني له تاريخ وله لكن الاشكاليه الكبرى في هذا الفكر انه ما ما بين الطب الحديث وما بينهم ثوابت ممكن انها تكون نقطه التقاء كيف يعني الطب الحديث يؤمن بالطب التجربه وبالاثبات الكلينيكية ضين طبعا هم ليسوا فئه واحده هم مجموعه طيف منهم ناس عقائديا يرون هذه حرام معارضه لدينهم وفي ناس يرون انه يؤمنون بنظريه المؤامره وانه يفسرون كل شيء يحصل في العالم على انه جزء من نظريه من مؤامره كبرى يقودها فئه معينه في اماكن محدده للقضاء على العالم فكل شيء عنده يعني عندهم له تفسير بانه ضم من هذه المؤامره كل شيء ليس فقط التطعيمات كل شيء الادويه السيارات صعود القمر الفضاء كرويه الارض كلها مع بعض يعني النقاش مع بعض هذه الفئات مستحيل لانه يعني ما في ثوابت ما في شيء متفقين عليه ما في اسس النقاش نعم يعني الله سبحانه وتعالى يقول في القران قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمه سواء بيننا يعني عشان نناقش عشان نوصل الى تفاهم احنا لازم اول شيء نبدا بشيء ثابت بيننا وبينكم هل انتم تؤمنون بان الله واحد صح اذا ك خلاص نقدر نناقش هذولي ما عندنا شيء في الطب الحديث يؤمنون فيه بالتالي مهما تقول لهم ما ما ح يقتنعون واللي انته ترى انه ثابت وواضح ويعني ليس مجال الشك عندهم عن الف شك فيه فبالتالي يعني ما في الا انه يعني بدل الاستمرار في هذا النقاش الغير مجدي انه نحاول انه الاشخاص اللي على في النص اللي هم الغالبيه اللي لهم ما عندهم الاطلاع بال يعني الفائده الكبرى للتطعيمات وفي نفس الوقت ما هم ما عندهم نفس اللوثه الفكريه اللي عند المعارضين الحقيقيين اللي هم الدجالين فالتركيز على هذول وليس على هذولاك هذوك امرهم يعني ميؤوس منه لكن التركيز على اللي اللي هم في النص اللي يبغوا بس يعرفوا المعلومه الحقيقيه كيف ان نوصل لهم المعلومه بطريقه صحيحه وبطريقه متوازنه حيث انه يعرفون فعلا انه اللقاحات اللي هي مثلها مثل بقيه الادويه اللي مرت ب كل الاشتراطات من ناحيه السلامه ومن ناحيه الفعاليه ما في فرق والدراسات الب ما فرق بين علاج القلب مثلا وعلاج السكري وبين اللقاح صح	ubcHVcGmcgM.txt
ان طريقه العمل او ميكانيكيه العمل مختلفه لكن في النهايه هو عقار ودواء مر بنفس يعني مراحل التطوير نفس مراحل التجربه نفس مراحل الدراسات الاكلينيكيه وفي له يعني هيئات ما عندها شغل الا هو هيئات الغذاء والدواء ما عنده شغل الادويه واللقاحات صح صح الغذاء له مسار لكن شغلهم فيما يتعلق اللقاحات هو شغلهم اليومي يشوفون فعاليته يشوفون شو اسمه الدراسات ايوه المضاعفات اللي ممكن تحصل بعد التسويق يشوفون طريقه تخزينه طريقه اعطاه تاريخ الصلاحيه يعني كل هذه يعني وضعت للتاكد من انه الادويه واللقاحات مرت بكل مراحل التطوير اللازمه وال يعني اشتراطات السلامه والفعاليه فالامر هذا يعني محسوم لكن يحتاج انه الناس يعني باستمرار يوعون فيه يمكن الاشياء اللي يعتمد عليها المعارضين هي العاطفه ا التشكيك وهو اسلوب صعب جدا انك تتعامل معه لانه مبني على شيء غير واقعي و كل ما يعني تجي مقاربه له يجيك شيء اخر غير واقعي ما له علاقه بالاول بس انه في نفس المسار طلعنا من هذا في هذا ضاعت ضاع النقاش الاول رجعنا في النقاش الجديد في دائره مفرغه يعني ما حقيقه وصلت انا شخصيا الى قناعه ان مضيع وقت وجهد وحرق اعصاب لشيء لمعركه خاسره مع فئه صغيره يعني الحمد لله يعني اثرهم لا يزال محدود ونعتقد انه سيستمر محدود لان صحيح ثوره التواصل الاجتماعي يعني في البدايه كانت يعني افادتهم كثير في نشر افكارهم لانها منصات لحظيه تنشر وتنسا مجرد ما تحط الخبر المكذوب او الفكره المكذوبه تلقفوها الناس وانتشرت بشكل عالي ولكن الان نوعا ما صارت هذه ضدهم لانه الناس مع الوقت بداوا يحسوا ايش يعني ايش اللي ممكن يكون حقيقي وا اللي مفتعل فقط لاثاره شيء معين بداوا الناس تسال من اين لك هذا ايش دليلك اعطني مرجع هذه ما كانت موجوده يعني في في الشهرين او الثلاثه الاولى من بدايه لقاحات كوفيد الان لا يعني الناس نوع ما صاروا اكثر قدره على التمحيص بين بين الاشياء المفتعله والاشياء الحقيقيه يسالوا ليش وهذا طبعا ايجابي وان شاء الله يعني يستمر في الاتجاه الصحيح لانه فيها فتوحات كبيره في مجال اللقاحات في السنين القادمه ان شاء الله امراض ستمحى من الوجود ان شاء الله باذن الله اذا استمر الزخم في الاتجاه هذا في عندنا الان لقاحات الملاريا فيه فيروس	ubcHVcGmcgM.txt
اسمه الفيروس التنفسي المخلوي كان السبب الاول لتنويم الاطفال من خمس سنوات بدون المشيات الصحيه نصف يعني لو رحت لاي مستشفى في في الشتاء نصف المنومين هو بسبب هذا الفيروس فيروس التنفس المخلوي نعم موجود من زمان لكن ما كان فيه له لقاح فعال الان في لقاحين له واحد يعطى لكبار السن لان الاطفال يعدون كبار السن كبار السن يتعبون اكثر من الاطفال وفيه لقاح يعطى للام الحامل في يعني في وسط الحمل حيث انها اذا جا المولود تمرر له المناعه ويحمى لمده سنه او او حتى اكثر هي السنه الحرجه اللي منعت الطفل لسه ما هي مكتمله فهذه حتغير كثير انا متفائل بعد الله سبحانه وتعالى انه لو استخدم بالطريقه السليمه والصحيحه والتغطيه المناسبه انه اكثر من نصف التنويم اللي يصير في الشتاء من هذا الفيروس سيختفي وكثير من وحدات العنايه المركزه للاطفال بدل ما هي الان 100% في الشتاء تصبع 10% 20% من امراض اقل من النص ما شاء الله فيعني في اشياء كثير يعني من ناحيه التطوير حصلت اثناء الجائحه العلم اللي خلف انشاء او تطوير اللقاحات تطور بشكل هائل ما كان ممكن اللي يحصل لو ما حصلت الجائحه يعني الجائحه صح انها وفيات بالملايين عطلت العالم اقتصاديا واجتماعيا ونفسيا وكل شيء لكن كان لها بعض الفوائد ولعل احد اهمها تطور الهائل اللي حصل في علم تطوير اللقاحات تقنيات جديده يعني بدل ما كانت لو كانت بالطريقه الطبيعيه كانت بتاخذ 20 سنه عشان تصل لمرحله الحاليه طورت بسبب الاستثمار الهائل اللي حصل في تطويرها لغرض مكافحه الجائحه فان شاء الله يعني يعني اللقاحات المتوفره والت تتوفر خلال السنين القادمه سوف تضع كثير من الامراض اللي كنا نعتقد انها مسلمات على قائمه الازاله ان شاء الله ان شاء الله يا رب على طاري الجائحه يمكن احنا الحمد لله في السعوديه تقدمنا في مجالات كثيره على سبيل المثال بالرياضه بالترفيه بالثقافه في الطب وخصوصا جائحه كورونا لم نقارن السعوديه ش سوت والدول الثانيه ش سووا ا انا ابغى اعرف منك في مجال اللقاحات وال مجال الامراض المعديه يعني بشكل عام وين احنا وصلنا ا طبعا يمكن الحديث عن الجائحه حديث يطول لانها تجربه تجربه عمر وان شاء الله لن تتكرر كان فيها ماسي كثيره لكن كان فيها فوائد ايضا	ubcHVcGmcgM.txt
كثيره طبعا تجربه المملكه تجربه فريده من كل النواحي ولعلها تجربه وطن اكثر م ما هي تجربه القطاع الصحي يعني كان الاستجابه كانت على كل المستويات وعلى اعلى المستويات الممكنه وتزامنت طبعا مع حدث عالمي في المملكه اللي هو استضافه قمه مجموعه العشرين وادارت المملكه بكل اقتدار ولا يزال يعني دروس اللي المملكه اعطتها للعالم واضحه ويعني العالم تعلم منها كثيرا الحقيقه يعني احنا قد كمواطنين سعوديين عشنا فيها قد لا نكون يعني اعطينا الموضوع حقه من ناحيه التوثيق ومن ناحيه الشرح لان نطلع من طلعنا من الجائحه الى يعني اعمالنا اليوميه والعاديه وكن انا اعتقد انه من الاشياء المهمه اللي يجب ان نركز عليها انه نعطي بعض الوقت ل يعني شرح ما تم كل في مجاله يعني انا اعتقد انه دروس على اساس نستعد اكثر للمستقبل وعلى اساس العالم يتعلم اللقاحات كانت جزء منها لكن جزء مهم احنا من اوائل الدول التي حصلت على اللقاحات من اوايل الدول اللي اختارت لقاحات الافضل من يعني لم يكن سعر هو النقاش لكن توفر في الوقت المناسب وبكميات المناسبه كان هو الدافع الاول للحكومه في هذا الموضوع كنا من افضل الدول اللي استخدمت النهج التدريجي في الاجراءات الاحترازيه يعني احنا كنا في النص في دول تشددت بشكل كبير جدا استفادت في البدايه لكن تضررت بعدين زي ما حصل مثلا في الصين تشددوا بشكل كبير جدا ف نوعا ما تاخرت مناعتهم المجتمعيه وبالتالي صارت عندهم موجات هائله لما بدو يعودوا لحياتهم الطبيعيه ودول اخرى لم تؤمن ابدا باي احترازات فتقريبا فئه من المجتمع زي فئه كبار السن في ايطاليا اختف من على الخريطه وفيات بالهبل يعني المملكه وكثير من الدول اللي كانت انظمتها واعيه للفرق بين الاثنتين مسكت العصى من النص اجراءات احترازيه متدرجه كانت شديده في وقت الشده اللي كانت شو اسمه متحور دلتا كان اشد انواع المتحورات ذاك الوقت من ناحيه الشده وم ناحيه لسه اللقاحات توها باديه بالتالي ما كان يعني في طريقه اخرى لانك تشدد الاحترازات فشددت وقت التشديد المطلوب وخففت بالتدريج وليس بشكل صادم او مفاجئ مثل ما حصل في بعض الدول صار في انتكاسات وايضا من الاشياء المهمه اللي حصلت وتميزت فيها المملكه هو التطعيم على مراحل على حسب عوامل الخطوره يعني لو تذكرون اول شهرين من	ubcHVcGmcgM.txt
وصول التطعيمات كانت فقط لكبار السن باعتبارهم الفئه الاكثر تضررا من الفيروس حمايه كبار السن بجرعه واحده على الاقل كانت نهج المملكه وفعلا لله الحمد غطينا كبار السن في المرحله الاولى باكثر من 90% تغطيه بالجره الاولى هذ كانت كافيه انها تطلعهم من موجه الدلتا ا بعدين بدانا نتدرج على حسب توفر اللقاحات وعلى حسب عوامل الخطوره في الفئات حتى تست نوصل الحمدلله الى نسبه 82% تغطيه باكتمال الجرعات وليس فقط بجرعه واحده من كل انواع اللقاحات هذه من الاشياء اللي تميزت فيها المملكه في موضوع الجائحه لكن على مستوى اللقاحات بشكل عام طبعا برنامج التطعيمات الوطني في وزاره الصحه بدا في كبرنامج متكامل في نهايه الثمانينات ميلاديه يعني تقدر تقول صار عندنا برنامج وطني للتحصينات الاساسيه لكن كانت في لقاحات قبله يعني كان فيه لقاح الدرن مثلا وقبل لقاح الجدري كانت تعطى لاشياء معينه اهداف معينه عشان مشاكل معينه لكن البدايه الفعليه كانت في نهايه الثمانينات وبتدريج يعني كانت التركيز في البدايه على فيروسات الكبد فيروس الكبد باء بالذات والدرن بعدين وضيف شلل الاطفال بعدين وضيفه الثلاث البكتيري امراض زي الخناق زي السعال الديكي زي الكزاز امراض قاتله امراض قاتله وكانت شيء طبيعي يعني تسمع انه الطفل الفلاني اختنق ومات زمان ط نتكلم عن السبعينات ولاس معها من ابائنا واجدادنا لكن سبحان الله يعني مجرد ادخال اللقاحات هذه جعل هذه الامراض يعني حتى الطبيب ما عاد يعرف كيف يشخصها ما توجد الا يشوف لها صور يشوف لها فيديوهات يقرا لها في كتب لكن اول ما يشوف حاله مثلا جت حالات من دول مجاوره ما استطاعوا يشخصوا بعد تعب والله هذا ممكن يكون كذا انا والله قريت عنه ذا لانه فعلا اللقاحات هذه اخفت هذه الامراض بشكل كامل الان وصلنا الى تقريبا اكثر من 18 مرض مغطى باللقاحات الاساسيه للاطفال تعطى من سن الولاده حتى سن دخول المدرسه وفي لقاح واحد يعطى بعد ذلك اللي هو خاص بالفتيات اللي هو لقاح الورم الحليمي الهدف منه ازاله سرطان عنق الرحم هذا اللقاح الوحيد الذي يستهدف ازاله السرطان وليس مرض مدي نسبه الحمايه فوق 90% ونحن نعرف انه انه ايضا اكثر من 90% من سرطان عنق الرحم سببه هذا الفيروس فيروس الحليمي انت لما تحمي الفتاه من الاصابه ابتداء بالتالي حميتها او	ubcHVcGmcgM.txt
ازلت سرطان عنق الرحم هذا لاي واحده مثلا تبعنا ممكن ودها تحرص اكثر على صحتها يعني توفر بشكل مجاني او نعم صار من اللقاحات الاساسيه اساسي اساسي نعم يعطى الفتيات في اولى وثانيه متوسط و يعني صار مثله مثل بقيه اللقاحات نستهدف ان يكون التغطيه في فق 9% برضو انا دخلت مره على الموقع حق البرنامج الوطني فاكتشفت ان الاعمار الكبيره تصور فوق 60 65 لهم بعض اللقاحات وشي هذه يعني اللقاحات اللي تعطى للبالغين في مجموعه منها بعضها معروف لدى الناس وبعضها قد يكون اقل شهره لكن الاشياء اللي اضيفت مؤخرا اللي هو لقاح الحزام الناري وهو عباره عن جرعتين يعطى لكل من او يوفر لكل من 50 وفوق احنا نعتمد على وعي الناس له لانه يستطيع يحجز له عن طريق تطبيق صحتي وهو في بيته جالس اي نعم ويجي على الموعد ويحصل على اللقاح لقاح فعال جدا لمرض سيء جدا اللي هو الحزام الناري الحزام الناري قد الناس يعني الا اللي جربه او احد من افراد اسرته اصيب مرض مزعج جدا يظهر على شكل حبوب في غال منطقه الظهر يطلع زي الحزام يسموه الحزام الناري ناري لانه يحرق يؤلم يعني يؤلم جدا زي الحراره في الجلد لكن قد يظهر في الوجه قد يثر على البصر قد يؤثر على السمع يعني لانه يصيب كبار السن اكثر في يعني مضاعفات زي التهابات بكتيريا تستدعي الدخول زي ما ذكرنا في البدايه واحد من كل سبعه يحتاج التنوين في المستشفى الاصابه بالحزم الناري ماه ما هو مرض سهل ولعل اشد شيء فيه هو الالم المستمر اللي يحصل بعد الشفاء يعني بعد ما تروح الحبوب يبقى النوع من الالم العصبي مكان الهذا بعد العلاج وفي بعض الحالات يكون الم شديد لا تفيد مع المسكنات يعني متعب جدا الليي يصيبه هذا اللي بياخذ اللقاح حقه لازم يمرض عشان ياخذه ولا قبل ولا في يعني خصائص ياخذه قبل ما يمرض اي شخص يعني كبير ولا كيف فوق ال 50 سنه اي شخص بلغ 50 واكثر ياخذ اللقاح سواء بالعنقز او ما اصيب لانه زي ما قلنا البدايه هو فيروس العنقز نفسه لكن في ناس قد يكون اصيب نسي او اصيب ما ظهرت عليه اعراض واضحه بالتالي احنا نفترض ان الجميع مصاب اصيب بالعنقز في السابق	ubcHVcGmcgM.txt
بالتالي اي واحد عمره 50 المفروض ياخذ اللقاح ممتاز جدا واللقاح فعال جدا في منع الحزام الناري ابتدان والمضاعفات حقته اللي هي الالم م اللقاحات الاخرى ممكن لو سمحت كبار السن اللي لقاح اسمه لقاح المكورات العنقوديه هذه بكتيريا هي السبب الاول التهابات الرئه و يعني تقريبا واحد من كل ثلاثه التهابات رئويه هي بسبب هذه البكتيريا لها لقاح للاطفال لكنه يعني يحميهم بفتره يمكن حتى سن 15 بعدين قد فعاليته مع تقدم في السن البكتيريا هذه ما هي مشكله في الشباب وفي متوسطي العمر يستطيع الجهاز المنع التخلص منها لكن مع تقدم العمر تصبح مشكله كبرى الالتهابات الرئويه فلذلك كبار السن هم ايضا يحتاجون الى هذا التطعيم وعباره عن جرعه واحده يكفيهم ان شاء الله مدى الحياه هذا احد التطعيمات الموجوده احنا الان نوفره للجميع كبار السن لكن تركيز اكثر على اللي عندهم امراض مزمنه سكري امراض في الرئتين تجعل احتماليه الامرض الشديد في اعلى تقريبا كل سنه نطع من 200 الى 300 ال ما شاء الله من كبار السن طبعا هي تحتاج مره واحده في الحياه بالتالي نسبه الوصول المستهدف عاليه جدا هناك لقاح ضيف السنه هذه او هذه السنه الثانيه له اللي هو لقاح الفيروس التنفسي المخلوي اللي ان هو السبب الرئيسي في تنويم الاطفال في العنايه المركزه في العنايه المركزه هو نفس الفيروس يصيب كبار السن غالبا يعدو من الاطفال اللي في البيت ما كان له لقاح الان وجد له لقاح ف كيف فعاليته فعاليته توصل ل 88% في منع التهابات الرئه من هذا الفيروس فهو فيروس طول السنه لكن ينشط اكثر مع الانفلونزا يعني في فصول الشتاء لكن ميزه الت منه مره واحده ايضا ما هو زي الانفلونزا كل سنه فياخذ ويعطيه حمايه ما لا يقل عن سنتين الثلاث سنوات وحمايه ممتازه تصل زي ما ذكرنا 88% فهذه الثلاث لقاحات الاساسيه اللي اضيفت مؤخرا على لقاحات البالغين طبعا في في لقاحات يمكن للحوامل هذه فئات محدده لكن يعني ما ما هي شيء مشهور عند الناس زي مثلا الحامل اللي ما اطعمت الحصبه قبل الحمل المفروض انها ت الطعام لان الحصبه يعني مؤثره جدا على الحامل يعني تزيد احتمالات التهاب الرئه من الحصبه وليس احتمالات التهاب الدماغ من الحصبه وقد تنتقل الى الطفل مهم جدا الحوامل	ubcHVcGmcgM.txt
ممكن تنتقل من الام لبنتها و ولدها اي الجنين سبب احد اهم اسباب الا قاط والتشوهات الخلقيه اللي تصير في الجنين ف مهم جدا الحوامل او يعني المقبلات على الزواج نكون نتاكد جزء الان صارت من التقييم ما قبل الزواج يوفر يعني يعرض على المراه قبل ان تحمل انها تاخذ اللقاح الحصمه يعطى مع لقاحين اخرين نفس الجرعه لقاح الحصبه والنكاف واشو اسمه الحصبه الالمانيه هي ثلاث امراض متشابهه هذه في نفس الوقت تاخذونها يعني نفس الوقت تاخذون تعطيها مناعه من ثلاث امراض هذه اشياء خاصه بالحوامل في بعض ايضا بعض اي اسمه تطعيمات الحوامل زي تطعيم الخناق نسمو الثلاث البكتيري ليس حمايه للام نفسها لكن حمايه الجنين ها لانه زي ما قلنا في اول ست شهور ما عنده الا المناعه اللي تجي من صحيح اول ست شهور ما تقدر تعطيه اي تطعيمات للبكتيريا هذه اللي هي الخناق فبالتالي تطعم الام يعني الاجسام المضاده تروح للطفل تحميه لفتره ست شهور هذه الفتره حتى يطور جهازه المناعي هذ بعض التطعيمات الخاصه لفئات محدده يعني اللي فهمت من كلامك ان التطعيمات من الطفل الصغير او يمكن حتى قبل يولد لما تاخذها امه لين يشيخ او يكبر في العم نعم صحيح موجوده عندنا هنا تحفز جهاز المناعه تخلي جهاز يعني جاهز لانواع معينه من البكتيريا لا نستطيع نقول ان عندنا حل لكل انواع البكتيريا والفيروسات لكن لا اكثرها اماته اكثرها يعني يعني تاثيرا على الحياه حياه الانسان في في جميع مراحل العمر في لها تطعيمات وفي لها وسائل مناعه الحمد لله العلم قاعد يتطور بس في جهه ثانيه او ناس ثانيين يقولون ان حتى البكتيريا والفيروسات ممكن يتطورون ايه صحيح هي عمليه ديناميكيه في سباق جسم الانسان مع هذه الفيروسات والبكتيريا ا لكن هذه هذه سنه الحياه يعني احنا نتعامل لدينا نتعامل بما لدينا في بعض الاشياء انتصرنا فيها زي الجدري انتصار كاسح في اشياء مرشحه ان يكون نفس الانتصار في اشياء يعني لا زال البكتيريا والفيروسات اقوى منا فيها وت رؤيتك دكتوره المستقبل متفائله ولا كيف تشوفها متفائله الحمد لله وبشكل جيد طبعا ما هي بنفس الزخم مثلا في موضوع المضادات الحيويه اعتقد ان الحرب يعني اقتربنا من خسارتها المضادات الحيويه نفقدها بسرعه وتطويرها نوعا ما اصبح بطيء فالامل بعد الله هو	ubcHVcGmcgM.txt
في الاشياء الحلول البديله التطعيمات اللقاحات الجديده الامصال هذه الامصال هي نوع [موسيقى] من المناعه الجاهزه زي ما تقول الاجسام المضاده اللي تكلمنا عنها اللي تدور في الدم ايه ممكن تعطى او تجهز في المختبر وتعطى للشخص لما يصاب في الفتره اللي جهاز المناعي لسه يتعلم ا البكت تعطى ماهي متوفر لكل الامراض لكن في بعض الامراض متوفر لها زي الفيروس التنفسي هذا المخلوي له امصال تعطى يعني اجسام مضاده جاهزه تحق في الجسم عند العدوى تستطيع انها تساعد الجسم انه يتعامل مع الفتره هذه اللي لسه جهاز المناعه ما طور مضادات الخاصه فيها في بعض الامراض لها زي كذا ف في العلم من الناحيه هذه يتطور بسرعه من ناحيه التطعيمات وم ناحيه الامصال ولعل ان يعني التقنيات الجديده اللي في في هذا المجال هي تكون البديل للمضادات الحيويه انه واضح ان المضادات التقدم فيها لن يكون كافي لمجابهه التطورات اللي حاصله في البكتيريا والفيروسات بس الحمدلله يعني في علاجات ثانيه ووقفت عليها في امور مبشره ان شاء الله في امور مبشره في الاتجاه الصحيح طبعا من في اشياء اخرى خارج المنظومه هذه منظومه تسم المنظمه الصحيه زي التغيرات البيئيه زي التلوث زي هجره الانسان الى المدن زي نواقل المرض البعوض كل هذه الاشياء يعني تؤثر بشكل او باخر على قابليه الانسان للعدوى وعلى ظهور امراض جديده ف يعني تحتاج كل هذه الى انها تؤخذ بالحسبان عند ا يعني التعامل مع الفيروسات والبكتيريا نضرب مثال الضنك الضنك الان مرض فيروسي ينقل بعوض صحيح اينما وجد البعوض والفيروس مع بعض وجد المرض في الانسان اماكن تواجد البعوض تزيد رقعتها بشكل مستمر سنويا لو قارنت خرائط انتشار بعوض هذا حق الضنك تجد يتقدم و يعني تقريبا اكثر من 8 الى 90% من العالم يتوقع انه خلال عقدين من الزمن سيكون بيئه مناسبه لهذا البعوض وجود البعوض يلحقه بعد سنتين او ثلاث الفيروس اذا وجد الفيروس والبعوض مع بعض في مكان واحد صيب الانسان فالحل هنا يكون بيئي مع الصحي يعني اي نعم فبالتالي كل العوامل هذه يجب ان تتاخذ بالحسبان يعني معرفه ايش العوامل اللي خلت البعوض هذه يظهر في المكان هذا في عوامل كثيره ممكن نتحكم فيها كبشر تؤخذ في الحسبان اثناء تخطيط المدن الاشياء اللي اماكن توالد البعوض سهل التعرف	ubcHVcGmcgM.txt
عليها سهل ازالتها لكن اذا الناس ما هم مدركين اذا ما اخذت في الحسبان من ناحيه التخطيط ومن ناحيه التعامل اليومي فامور هذه ماشيه سوف تستمر وسوف يعني تتسع من ناحيتها ف القصد انه اللقاحات والامصال والتعامل مع الاصابات هذا ليس يعني الشيء الوحيد اللي نستطيع ان نسويه في اشياء كثيره اخرى ممكن يعني نؤثر فيها لتقليل تعرض الانسان للجراثيم احنا وصلنا للاسف نهايه الحلقه الحديث معك دكتور لا يمل ودي تختم ان شاء الله يعني تتابعون الحلقه عدد لا باس به فلو توجه كلمه او رساله انا بحير ك شوي سواء للناس اللي خايفين من اللقاحات او اللي بدهم يزيدون مناعتهم او لهم كلهم اللي ت الله يحفظكم شاكر مقدر وسعدت الحقيقه بالدقائق اللي قضيناها مع بعض طبعا الرساله لنفسي اعزائنا في يعني عموم المجتمع لا تستمعوا الى المثبطين والمشككين ليس هناك مؤامره كونيه ليس هناك خطه لاباده ال بشر هذه الاشياء المفروض انه نزيلها تماما من الحسبه وان نعمل العقل نحن الان مثل ما ذكرنا خلال الدقائق الماضيه في حرب مستمره مع اعداء يستطيعون التكيف مع اجهزتنا المناعيه مع حياتنا فبالتالي يجب ان يكون هناك عده اسلحه لمحار الجراثيم والفيروسات احدها اللقاحات هو جزء مهم جدا لكن الحفاظ على الصحه العامه التوازن في الغذاء في في النوم في النشاط البدني هذه من اهم المحفزات التي نستطيع ان نؤكد انها داعمه للمناعه قد لا نعرف كيف لكنها جزء لا يتجزا من قوه جهاز المناعه وقدرته على التعامل مع الفيروسات والبكتيريا الوقايه موجوده الوسائل معروفه بما احب الله الانسان من علم ومعرفه فلا نفرط في هذه الاشياء ونستمع الى نظريات و مؤامرات ليس لها وجود الا في عقول ما ابتكرها الله يعطيك العافيه دكتور وشكرا مره ثانيه عافاكم الله شكرا لكم الله يحفظكم ‏l	ubcHVcGmcgM.txt
والدي لما دخلنا القدس وطبعا انا عشت تلك الايام التي لا انساها وحفرت في ذاكرتي تماما والمسجد الاقصى كنت طفل صغير العب في ساحات الاقصى العب في حواري القدس على خلينا نقول انا على مستوى عائلتي ونملك البيوت التي نستطيع ان نملك المئات الملايين وهو موجود بالمناسبه بالقرب من المسجد الاقصى على باب احد ابواب المسجد الاقصى لما خرجنا من القدس طبعا ما ما لا يعلمه يمكن كثير من الناس كان كثير من الذل والمهانه يمارسها الاحتلال الصهيوني على كل من يدخل فلسطين ويخرج منها من الفلسطينيين تاكد تماما لم يخرج الفلسطينيين في اي مظاهرات تاييد لصدام حسين كانت تاتي الباصات مليانه من الجنود ويلبسوا ملابس اخرى وينزلوا ويقعدوا يهتفوا باليفط ويمشوا امام عيني انا احكي لك اياها صارت بحولي شفتها بعيني وصارت في واحنا كنت في جمعيه العمريه دائما في خرائطهم هم في الخرائط التي لديهم هي يبرزوا دائما مش بس الجزء اللي هم من فيه بظر دائما الجزء الكامل هي تمدد من سيناء لحد تقريبا فلسطين والاردن ونصف العراق الى الكويت السلام عليكم في روايتهم نستضيف شخصيات تتحدث عن احداث تاريخيه سابقه اما اليوم فا استضفنا شخصيه روايتها ممتده تاريخيا الى يومنا هذا الا وهي روايه القضيه الفلسطينيه استضفنا الاستاذ محمد الانصاري امين السر السابق والعضو الحالي للمؤتمر الشعبي لفلسطيني الخارج لخصنا اهم المحطات للقضيه الفلسطينيه من بدايتها الى اليوم من انتفاضات وصراعات وشخصيات وتحدثنا عن تاريخ علاقه الفلسطينيين بالكويت وجاوب على اسئله مثل هل خان الفلسطيني الكويت في الغزو وكيف يعيش الناس حياه غير طبيعيه في غزه والقدس وما علاقه المقاومه الفلسطينيه بجامعه الكويت انا ساير العتيبي وخلنا نسمع روايتهم السلام عليكم عبد الله شكرا لك على قبول الدعوه وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ابو عبد الله انت عرفت بنفسك لما راسلتك ابن القدس وابن الكويت فودي اعرف ولادتك كانت في الكويت ولادتي في الكويت شنو علاقتك مع القدس وشنو علاقتك مع الكويت ودي اعرف الفرق طيب اول شي ابدا بحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين حمد الصابرين حمد الشاكرين حمد المرابطين حمد الثابتين على الحق حبد المتمسكين بارضهم فلسطين انا اشكرك على هذه الدعوه الكريمه ويمكن اود في البدايه ما يهش انا انوه الى اني انا اتكلم بصفه الشخصيه المحضه خلينا نقول دون اي	HHLmwnEOLGQ.txt
يعني ارتباط باي شيء اخر فانا اتكلم كواحد من الشعب العربي الفلسطيني المسلم على ارجاء الوطن العربي وبالتاكيد يمكن حياتي في الكويت وولادتي انا ولدت في الكويت انا اصولي من القدس من البلده القديمه من عند اسوار المسجد الاقصى و وولدت في الكويت والدي جاء في الخمسينات على الكويت جاء بالتاكيد بطريقه رسميه كان في ذلك ك الفتره في تقريبا هجره من من فلسطين للاسباب التي كانت تمر بها فجاء الى الكويت بالطائره بالمناسبه اي جاء بعقد رسمي وعمل في احد الوزارات في الكويت وولدت انا في تقريبا في زمن النكسه في تلك الزمن الصعب جدا ونشات وترعرعت في الكويت في بتلك الفتره درست في كل مدارس الكويت بدات حتى من الروضه وليس من الابتدائي ودخلت في المدارس اود ان يعني ان اقول انه في تلك الفتره كانت المدارس تجد فيها الروح الفلسطينيه يمكن احنا كنا نسكن في منطقه حولي وحولي كانت الغالبيه من الجاليه الفلسطينيه حتى الجاليات الاخرى كنت تشعر هي معك يعني كانت العروبه هي تطغى على الجميع حتى كانوا معنا يعني طلاب من الكويت كويتيين ما كنا نشعر بال تميز بينا كنا كلنا يعني واحد طبعا الاحداث العربيه والاحداث الفلسطينيه كانت دائما تطغى على كل مجريات ال في العام الدراسي اذا في حدث نطلع في في الطابور الصباحي يتكلم فيه اذا كان في هناك شيء عظيم نطلع مظاهرات طبعا انا كنت يعني ولد صغير فكنا نتاثر بهذا الشيء وانا قد يعني اقول ان طريقه حياه الكويت يعني الكويت بنفسها قد اعطت هذه الروح يعني العربيه ال القويه عند كل الشعب الذي كان يعيش يعني هنا في الكويت من الجاليات ومن الشعب الكويتي وطبعا هناك تاريخ قديم لل للشعب الكويتي مع القضيه الفلسطينيه فانا اقول من الستينات والسبعينات لما نشات في المدارس الكويت كنت اشعر اني انا اعيش القضيه الفلسطينيه بسبب اهل الكويت نفسه وبسبب حكومه الكويت كم هي كانت منفتحه مع الجاليه الفلسطينيه وكل الج العربيه التي كانت ترى القضيه الفلسطينيه هي قضيه عربيه وليست قضيه الفلسطينيين وقتها فهذه كانت بدايه النشاه معي شلون كانت طبيعه طفولتك يعني في المدارس كما ذكرت يعني طبعا انا مثلا اذكر كنت في مدرسه خالد بن الوليد وكنت في لوحده هيك انه من الاوائل فاذكر في اول حفل المتفوقين كان الدكتور	HHLmwnEOLGQ.txt
عبد الرحمن العوضي انا اذكرها تماما ولي صوره معه ا نعم فهو الذي اعطاني الجائزه كانت كانوا الاوائل والمتفوقين لهم يعني حفلات يعني كثيره وكبيره يعني لها مميزه وكانوا الوزراء ياتون يعني ليكرم الاوائل فيها فكنا نرى يعني في هذه الحاله يعني شيء وكان بالمناسبه المدرس الذي درسني في الصف الاول ابتدائي والثاني ابتدائي والثالث ابتدائي استاذ كويتي اه واذكر الله اعلم اسمه محمد مسلم ا وانا بالتاكيد يا يعني نحن يعني لمثله ادعو له بان يتقبل منه ويبارك اذا كان حيا ان يبارك في عمره وان كان ميتا فيعني نقول رحمه الله عليه ولكن كان حقيقه صديقا واستاذ واذكر في الثالث ابتدائ لما انتقلنا للرابع فهو لم يكن معنا يمكن الصف بكى اه و فلذلك انا اقول انا فلسطيني ودرسي كويتي ا ولكن كان من يعني من افضل الشخصيات في التدريس الذي كان معنا الذي علمنا مع حمد قلم والف با تا وكل ه الاشياء فهي البدايه لما دخلنا في المرحله المتوسطه بدات شوي نكبر ونعي اكثر الامور وبدت الاحداث تتغير وتسير بشكل اكثر يمكن في تلك الفتره ما يهم انا بدي اذكر والدي رحمه الله ذهب للقدس مره واحده وانا يعني كنت يعني في سن تقريبا ست سنوات سبع سنوات كانت في السبعينات وانا اذكر زيارتي هي للقدس فهي مره وحيده في حياتي التي زرتها باذن الله تتكرر باذن الله باذن الله ولكن للاسف ما صار لحد الان من تلك الفتره اللي صار انه والدي لما دخلنا القدس وطبعا انا عشت تلك الايام التي لا انساها وحفرت في ذاكرتي تماما والمسجد الاقصى كنت طفل صغير العب في سحات الاقصى العب في حواري القدس وكان ل جدي محلات وكان له محل خاص فكنت اقضي اغلب وقتي في السوق معه فهو كان تاجر ا لما خرجنا من القدس طبعا ما لا يعلمه يمكن كثير من الناس كان كثير من الذل والمهانه يمارسها الاحتلال الصهيوني على كل من يدخل فلسطين ويخرج منها من الفلسطينيين شنو كان التعامل معكم يعني يعني انا اذكر تماما وكنت صغير يعني ياتي بامتع تك حتى القلم يفتح القلم ويفكه فتخيل ما كل ما موجود في في حقائبك كلها تفتحها ويصير قطعه قطعه امامك غير انه الانتظار الطويل وال يعني مهانه وذل فاذكر والدي رحمه الله قال	HHLmwnEOLGQ.txt
لن اعود الا والقدس محرره لا اله فمن ذلك الوقت للاسف لم نعد للقدس فكان يعتقد كغيره من العرب وكل مراحل بالمناسبه القضيه الفلسطينيه كان يرى انها اننا سنعود قريبا احنا شوي سنه سنتين راجعين يعني ولكن لم يحصل ذلك انتقلت طبعا المرحله المتوسطه الى المرحله الثانويه ابو عبد الله قبل نروح حق الانتقال شنو مشاعرك في رحلتك في القدس وانت صغير هل كنت واعي وعندك معلومات عن الفكره هلا انا ما كنت واعي طبعا لانه كنت تقريبا اعتقد ست سبع سنوات طبعا انا كنت اعرف انه هي في يهود هذول احتلال هذول ماخذين ولكن طبعا ما كان في شيء في تلك الفتره كانت هادئه نوعا ما الامور ما كان في لا داخليه داخل فلسطين تحديدا مقاومه وكذا ولكن اي كان معروف والقدس كانت في حريه للفلسطينيين حقيقه يعني احنا المسجد الاقصى ليس في السبعينات كما هو الان للاسف يعني شو كان طبيعته في ذاك الوقت في ذاك الوقت بالمناسبه انا عائلتي عائلتي الانصاري هي من اكبر العائلات في مدينه القدس وكانت مسؤوله عن رعايه اي المسجد الاقصى سدنه المسجد الاقصى اه نعم ذلك من وقت الفتح العمري هذا استمر لحد سنه 48 النكبه فاهل وعائلتي كانوا هم في حياتهم في المسجد الاقصى رعايه المسجد ولحد الان اي افراد من افراد عائلتي الان يعملون كسدنيا ولكن تحت الرعايه المملكه الاردنيه الهاشميه حسب الاتفاقيات فكنا كعائله نحن مسؤولون عن المسجد الاقصى العائلات في القدس زمان كانت موزعه المهام بينهم ما بين مثلا نحن عائلتنا المسجد الاقصى الخطابه مثلا على في المسجد الاقصى كانت لعائله اخرى من عائله الخطيب بالمناسبه عائله الحسيني كانت في العمل السياسي والافتاء هناك عائله الخال النشاشيبي العلمي في عائلات كل عائله كان لها دور يعني كانها موزعه المهام بينهم ف فانا شخصيا كانت دورنا احنا في المسجد الاقصى وحياتنا في المسجد الاقصى ولكن كما ذكرت هي عباره عن اذكر في ذلك الاوقات الحواري واني العب في الساحات اروح مع جدي يصلي انا يمكن ما كنت اصلي شوي والعب في في المسجد الاقصى ولكن روح وشكل لازالت عالقه في في في بالي وذاكرتي كيف هي القدس ببلاطه القديم بجدرانها القديمه بدرجاتها بال بالمكان الذي فيه بيت جدي كل هذه الاماكن انا لازلت اذكرها محفوره في ذاكرتي وباذن الله	HHLmwnEOLGQ.txt
اذا عدت الى القدس ساذكرها تماما يعني ان شاء الله ان شاء الله عودتك للكويت بعد هذه الرحله شنو كانت الظروف عدنا للكويت طبعا بعد هذه القصه اي الكويت في السبعينات كانت اكثر نضوجا من بالنسبه للعمل الفلسطيني وطبعا انا ممكن امر في مراحل ولكن على الاقول على المستوى الشخصي كانت منظمه التحرير هي التي يعني تعمل في الموضوع الفلسطيني في الكويت وتمثل الفلسطينيين وكانت تحشد الناس و وكان لها معسكرات للتدريب ففي فتقريبا في مرحله المتوسطه كان لي اصدقائي حتى في المدرسه من الفلسطينيين يذهبون يسافرون الى بلاد اخرى تدريب و عن طريق منظمه التحرير ولي من اقاربي كانوا من هم مسؤولين في منظمه التحرير والدي منعني عن ذلك انا حولت صراحه ولم يوافق شنو طبيعه التدريب كانت ا تدريبات رياضيه وتدريبات شوي عسكريه خفيفه طبعا كان الكل يعني حتى من الشباب كانت في ذلك الوقت انه لا في تدريبات حتى سمعت انه في الكويت في فتره الستينات كانت مفتوحه منظمه التحرير ان ان تقوم بتدريبات عسكريه للشباب الفلسطيني ا طبعا في هناك صارت دول اخرى في لبنان في الجزائر يعني الرحله اللي كنت نوي انوي الذهاب والاشتراك فيها هي كانت في الجزائر ولاخر لحظه والدي منعني عن ذلك كم كان عمرك بوقتها ا اعتقد كان عمري يمكن 13 سنه صغير سنك بس في اللي كان معي راحوا سافروا هي السفرات اوكي وكان في امكانيه انه يسافر كانت في ذلك الوقت في ذلك العمر تقريبا من هذا العمر لحد 18 سنه رحلات للمعسكرات والتدريب يعني العمل الفلسطيني كان حاضر حاضر بكل يعني اطيافه يعني ف فكان طبيعي الحين ودي انتقل للجامعه ابو عبد الله اولا شنو التخصص اللي اخترته انس تخصص طبعا انا دخلت تخصص وانتقلت من تخصص تخصص انتهيت الى الحاسب الالي الكمبيوتر اها بعد اختيار لهذا التخصص دخولك الجامعه بعيدا عن البيئه الدراسيه بما ان انت قاعد تقول تو في البيئه المدرسيه كانت اجواء القضيه فلسطينيه حاضره وبقوه ودي اعرف الاجواء الفلسطينيه في جامعه الكويت خصوصا شلون كانت جيد انا دخلت الجامعه في منتصف الثمانينات تقريبا وبكل صراحه احنا في المدارس انت موجه تقريبا انت الطابور الصباحي والمدارس والمعلمين بس شبه ومغلق على بيئه معينه خلينا نقول كنا بالمدارس في الكويت طلبه فقط ولا طالبات فدخلت جامعه	HHLmwnEOLGQ.txt
الكويت اعتقد جامعه الكويت في ذلك الوقت كانت طبعا من اعتقد من الستينات والسبعينات عندما يعني من بدايه في افتتاحها كانت يعني اعتقد عالم مختلف تماما ناضج جدا في العمل السياسي في الفكر السياسي فانا دخلت في اول سنه كنت عفوا كالاي زي ما بقول الذي لا يعرف القراء والكتاب على كل ما يعني كنت اعرف كانت مختلفه ام طبعا دخلنا في بدايه دخولنا الجامعه للعلم تغير بمناسب هذا القانون كان ببدايه اول فصل تقوم فيها انتخابات الطلبه لاختيار انتخابات اتحاد الوطني لطلبه الكويت وانتخابه الجمعيات العلميه لكل جمعيات الكليات طبعا احنا ما كنا في الاتحاد الطربه الكويت كانوا للكويتيين والبدون في ذلك الوقت ونحن مشاركون في انتخابات الجمعيات العلميه فطبعا الموضوع عن طريق الاصدقاء لا هذول افضل هذول افضل فانت دخلت الجامعه لاول مره ترى خلينا نقول ك ك يعني م احنا من اصول فلسطينيه لدينا وجدنا في اتجاهات مختلفه فكان طبعا الاتحاد العام لطلبه فلسطين ويمثل كان في ذلك الوق فتح او منظمه التحرير كان في شيء انا اول مره تعرفت عليه في الجامع هي الرابطه الاسلاميه لطلبه فلسطين وكانوا امتداد تقريبا يعني في تنسيق مع الائتلافيه اللي هي معروفه في ذلك الوقت وهذه جت باوالي الثمانينات ما كانت سابقا وهي امتداد للاخوان المسلمين ا ثم وجدت الجبهه الشعبيه الديمقراطيه اي يعني وفرق مختلفه خلينا نقول من ناحيه من الجانب خلينا نقول الموضوع الفلسطيني فانت ترى طبعا تسمع تسمع هذول دير بالك فتح هذول اخوان هذول الجبه الشعبيه شيوعيين فانت على طول الاحكام والمسميات تطلع فانت لا شيوعي هذا كذا طبعا هي كلها انا اعتقد خطا كانت ولكن يمكن لطبيعه عائلتي نحن عائلتنا احنا بيعتبرو اهل المدن فشوي منفتحين اكثر فانا كنت منفتح الجميع فيمكن لي اصدقاء من كل التوجهات والاتجاهات صارت لك مواقف مع هالحركات الطلابيه والله صارتلي كثير مثل شنو قدنا نسمع هلا انا لما دخلت الجامعه انا اسمي شوي اسمي غير معروف من اي بلد يمكن يمكن بالكويت انا كويتي صح عندنا اسره صاري نعم معروف ف فا اذكر بالخير تعرفت على صديق عزيز في الجامعه اسمه نصار الخالدي ام كان نشيط وشخص رائع جدا للعلم حتى اليوم بالمناسبه هو الان يكتب في الجريده واعتقد اذا تذكروا في انتخابات ال المجلس الامه الكويتي دائما يطلع	HHLmwnEOLGQ.txt
ويعمل تحليلات التحليل اه شخص ذكي شاطر كذا المهم تعرفت عليه في الجامعه عن طريق بعض الاصدقاء قال هو يبحث عن ناس يدخلوا معه في الانتخابات فانا وم مجموعه ناس ملتزمين اخلاقيا دينيا محافظ فانا وجدت شيء رائع ممتاز حلو وكان معي بعض الاصدقاء فقالوا انبي تنزل معنا الانتخابات طبعا انا لسه كنت مو شوي داخل الموضوع ولكن قلت قال احنا بنعمل في الاخرين هذول يستغلوا الجمعيه لاغراض اخرى هذول يقوموا باشياء لا تناسب عاداتنا وتقاليدنا في المجتمع الكويتي والعربي وكذا وكذا وكذا واحنا خلينا ندخل احنا ونمسك الجمعيه ونقدم للطلبه انشطه وكذا اوكي جميل شي را اوك انا قلت ماشي نجرب انا مشكلتي انا احب التجارب ترى كثيرا فدخلت في في معهم في القائمه كانت اسمها القائمه العلم علميه في ذلك الوقت وكنت لسه مستجد ف اسمع من هنا واسمع من هنا واسمع هنا فالمهم في شغلتين موقفين ل انساهم فقلت ما المطلوب مني قال ان تتحدث بالطلب المستجدين نحن بنسميه من من هم تعرفهم وتقنعهم حتى ينتخبوه في الانتخابات قلت له حاضر تمام فصرت انا اتكلم مع الجميع بلا استثناء الليي طبيعي احكي مع اي حد فالمهم فاحد اللي كنت اتكلم معهم فلسطيني كذا وعاقل وكان معي بال اول فصل ياخذ كورس معي قبل ما تبدا الانتخابات فانا اكلمه كذا كذا بالقائمه هي الناس ملتزمين كويسين كذا كذا واحنا طبعا بحكي على فلسطين وفلسطين على تحرير فلسطين ومعانا في هذا الامور والقائمه الاخرى اللي هي كذا تصرفاتها لا تليق لا بديننا ولا باسلامنا ولا بعروبتنا وهالكلام المهم اكتشفت بعد فتره ان الاخ مسيحي ولكن لما خلصت لما اجت الانتخابات قال لي انا بالمناسبه انا مسيحي بس انتخبتك فهذا الموقف الاول الموقف الثاني اجوني الجبهه الشعبيه ف قاعدين يقنعوني اني اكون معهم فكانوا يهاجموا القائمه اللي انا في اسمي فيها فيقول لي هذول شوفهم عنصريين متحيزين شوف اغلبهم ما في ولا فلسطيني فيهم فقلت له شلون قال لها اسم قال لي محمد الانصار ها كويتي قلت له لا مو كويتي قال لا كويتي قلت له مو كويتي انا انا محمد الاصار فهو استغرب كانت حقيقه يعني اقول تجارب مختلفه طبعا في البدايه وانا يعني الانسان مرات يكون مندفع ودون تفكير في كثير من الامور هذا ترى بالمناسبه عاد لي	HHLmwnEOLGQ.txt
بعد فتره مراجعات كثيره في وجودي في الجامعه في انخراطي في العمل الطلابي في ماذا يعني اكون من اصحابي يعني بهذه الاشياء فانا المهم بدي اقول لك انه لما دخلت الجامعه كان في تيارات مختلفه اكيد واضحه انا اعتقد جامعه الكويت تمثل المجتمع الكويتي المصغر اذا اردت تعرف المجتمع الكويتي بحجمه الكبير روح جامعه الكويت بتعرف تلق كل الافكار موجوده كل شيء طبعا على وضوح يعني عفوا انا ما كنت اعرف في كل كل حياتي بالكويت احنا كنا عايشين بالكويت ما كنا نعرف عفوا سنه وشيعه كان شيء واحد لما دخلنا الجامعه بدنا نشوف لا هذول شيعه لهم توجه محاي لهم قائمه مختلفه لهم طريقه مختلفه حتى يمكن انا ما رايت عفوا الدداسن المخصصه يعني انا كنا ما نشوفها بالجامعه عرفت كل التيارات وال والقوى الكويتيه الموجوده وحتى تناسقها مع القوى الفلسطينيه يعني في كان تالف بين حتى الفلسطينيين مجموعات مع قوى كويتيه وبكل صراحه انا وانا تعرفت على كثير من الشخصيات الكويتيه المعروفه اللي كانت سابقه من الجامعه وتخرجت من الجامعه وتمسكت وكانت تاتي ايام الانتخابات وتلقي محاضرات ل طلبه وتتكلم فكان الجامعه لها يعني اهميه كبرى في المجتمع الكويتي وخلينا نقول في القوى الكويتيه كلها فتعرفت عليهم كلهم وبالمناسبه ما بعد ذلك انا عندي اصدقاء من جميع اي خلينا نقول القوى هذه الجماعات وانا منفتح مع الجميع لانه بالاخر وجدت نعم نحن يمكن بنشد ونعصر وبنعمل اشياء في الجامعه ولكن تكتشف لاحقا انه كلنا كويسين باختصار شديد يعني ليس سيء ما وجدت احد له مصلحه شخصيه حقيقه ولا ولا مصلحه حزبيه في ذلك الوقت يعني كل يرى ان جماعته او مجموعته هي التي عن طريقها يستطيع ان يحقق الاهداف الكبرى خلينا نقول ع الله بعد يعني اليوم تاريخيا اغلب خريجي جامعه الكويت خصوصا في المقاومه الفلسطينيه كانوا معاصرين في فتره الثمانينات في جامعه الكويت اظن انت عاصرتهم منو فيهم انت هلا هلا انا باختصار انا يعني في جامعه الكويت لما دخلت كان اللي كانوا الان عفوا موجودين الان في الخارج كقاعده في فصائل الفلسطينيه كان قد تخرجوا ولكن كان ياتوا الى الجامعه ويعطوا محاضرات للطلبه في انشطه ونوادي و وجمعيات هلا ال للاسف لم الحق بكثير منهم يمكن الوحيد اللي اللي عرفت عرفته في الجامعه وكان يعني حاضر	HHLmwnEOLGQ.txt
معي والان هو في اوروبا بالمناسبه اسمه ماجد الزير ا ماجد الزير هو اسس مركز العوده في لندن هو ر كان رئيس مؤتمر فلسطيني اوروبا هو اسس مؤتمر فلسطيني اوروبا وهو احد المؤسسين لمؤتمر فلسطيني الخارج حتى فهذا من الشخصيات اللي كان في الليي تعامل معه والتقيت فيه في الجامعه وله نفس يعني قوي جدا فلسطيني ثوري حاضر اي وفي اخرين ولكن انا على الشخصيات المعروفه كانت قد تخرجوا من الجامعه وكان ياتون كضيوف باختصار شديد افكار المقاومه حسيت فيها برزت في جامعه الكويت طبعا انا يمكن في ال 87 لما جاءت الانتفاضه اي كنت في جامعه الكويت وكان فيها اول مره تاسيس حركه حماس فبدي نسمع حماس بال الجامعه وبدينا يوزع لنا ميثاق ايش هي حماس وايش ميثاقها وكذا وبدينا نتعرف اكثر على هذا الموضوع والانتفاضه هي حركت كثير امور في الجامعه اي بالتاكيد كان لها دور كبير انا اللي احب ان يعني اتكلم فيه انه في في كل سنه من ايام الجامعه طبعا تاثير على في تاثير المجتمع الكويتي على الجامعه لانه صارت في احداث في في الكويت في الثمانينات كانت تؤثر في الجامعه بس انا اللي بدي اقوله انه في كل هها الاحوال خلينا نقول الازمات الداخليه في الكويت كان العمل الفلسطيني حاضر ما توقف والكل كان في اي موقف فلسطيني كان حاضر من كل الاتجاهات من كل القوى الكويت الكويتيه هذا كان مميز وبالمناسبه لحد الان حاضر قد نلحظ وانا احب ان اسجل في هذا نقطه مهمه وجوهر ان تجد في لقاء واحد جميع الاطراف يعني ما بديش اسميهم ولكن انتم اكيد عارفين الجميع حتى من سني شيعي ليبرالي زي ما بقولوا اخواني سلا بتلاقي الجميع في الموضوع الفلسطيني تحديدا الكل مجمع عليه فبال جامعه ما كان عننا الحمد لله اي مشكله مع التعامل مع اي حد وكنا يعني ماشيين فيها طبعا لحد بصراحه اثر كثير على دراستي هذا الموضوع انا كنت احب تتعامل مع الطلبه ناشط في العمل الرياضي في النشاط الرياضي ناشط في اي شيء انا في الجامعه اخذته وانا اقول الجامعه ليست مجرد دراسه اكاديميه للعلم يعني اقولها للشباب الجامعه ليست ان تدخل و تمسك كتاب وتقراه وتحفظه ثم تؤدي الامتحان ثم تاخذ الشهاده ال الجامعه هي عباره عن بناء عقلي وفكري وثقافي	HHLmwnEOLGQ.txt
للشخص انت كلنا اعتقد لما تخرج من الجامعه الكتب كلها هي ما انتهت لم تعد الها فائده لنا يعني لما ذهبنا للعمل الحقيقي ما في كتاب رجعت له انما رجعت لماذا تكونت لي من افكار وخبرات خلال ه الجامعه في اسس طبعا اساسيه علميه ولكن انا اعتقد يعني صح كان والدي يراني ادخل ادخل يعني اخرج من البيت مبكرا وارجع متاخرا يعني اخر الليل فهو يستغرب يعني مرات ارجع 12 بالليل ققول هي الجامعه بضلها فاتحه للساعه 12 بالليل فقول له اه موجوده والحقيقه كانت في ذلك الوقت الجامعه مفتوحه كنا انشطه ومعارض ومؤتمرات طبعا في الموضوع الفلسطيني هذا كل كان شغلي وهمي ولكن في اخر سنتين وجدت حالي اني تاخر عن خليني اقول اقراني فهون توقفت شوي في لحظه مراجعه وقلت لا خليني اهتم بالدراسه اكثر لاني تاخرت فالون على الاقل هذا مطلوب مني فالمهم هنا صار في لحظه لحد يمكن 89 كانت في هي اخر سنه الي في الجامعه فبدات خلص ما هي المواد الي انتهي منها خلصت كل المواد العلميه فهناك في مواد اختياريه بسموها في المواد الاختياريه سك مواد كثير تختار منهم تقريبا اربع مواد احد المواد اللي اختارها كانت اسمها القضيه الفلسطينيه القضيه الفلسطينيه كانت تدرس في جامعه الكويت على مستوى الجامعه كلها يعني اي طالب في اي كليه في اي قسم يستطيع ان ياخذ هذه الماده وتحسب له من ضمن المعدل والساعات المطلوب ان يتمها ف وكانت حقيقه يدرسها اذكر استاذين فالمهم الاستاذ اللي اخترته كنت ما اعرفه دكتور شفيق الغبره وكان هذه اول مره التقي معه وهو كان اعتقد سنه او سنتين يعني قد قدم حديثا من امريكا وانضم الى جامعه الكويت فالتقيت فيه لا اعرف ماضيه ولا اعرف ماذا يكون غير انه استاذ جامعي يدرس القضيه الفلسطينيه ودرست القضيه الفلسطينيه لسبب انه في خلال السنوات في الجامعه كانت الافكار كثيره والمعلومات مختلفه ولا تعلم من يعني لا هذا الطريق هو الاصح او الصحيح ولا هذا ولا هذا وللاسف يعني حتى انا في فتره رحت مع خلينا نقول ما يسموا الائتلافيه او الرابطه الاسلاميه وفي فتره رحت شوي مشيت مع فتح فكل ما اروح مع حد الاخرين يتهموني ا صار مع هذول انا احاول شوي اعرف كيف يعملوا ه من الاصح في المسار	HHLmwnEOLGQ.txt
الذي يسير فيه كل ما كان العقل منفتح اعتقد كل ما كان ان يصل الى الطريق الصحيح اكثر من غيره كل ما كنت مغلق هذه مشكله كبيره بتكون لانك انت بتمشي في مسار مغلق وتحارب الاخر هو الخطا وانت الصح وهي مشكله حقيقه بانيها المجتمعات كلها فالمهم باختصار فلما اخذت القضيه الفلسطينيه عن الدكتور شفيق الغبره ودكتور شفيق الغبره لمن يعرفه يتميز بشيء معين هو لا يعطيك سرد معلومات مش اكاديمي يقول لك التاريخ الفلاني والمعلومه الفلانيه بل العكس هو حواري ك يعني الى الى ما تتخيله يحاورك فكان لما يناقش في الدرس موضوع معين فيتحول كثيرا فيه طبعا انا كنت شاب مندفع لم اكن اعلم انه له هو كان تاريخ في العمل النضالي الفلسطيني في لبنان فكان جوي ما هم انا بدي اذكرها كان جاي خلص يرى انه مسار السلام هو المسار الافضل ام وكان في 88 قد اعلن ياسر عرفات في الجزائر باعلان دوله فلسطين وقبول بقراري 2428 اللي هو قرار القبول بدولتين والحل السلمي فكان الدكتور شفيق يتبنى هذا الفكر وانا كنت لسه عايش جو انتفاضه الفلسطينيه في ال 87 وانا جاي لا الانتفاضه والمقاومه وكذا ظلينا في هذا الموضوع فوجدت في تضاد بيني وبينه ولكن حقيقه يعني يا جما هذا الرجل يتقبل بشكل بصدر رحب جدا جدا جدا يعني اتمنى اتعلم منه ه الشيء عبد الله شنو كنت تقول له شنو الحوار كان بينك وبينه يعني طبيعه الحوار اقول له ان طبعا بفهمي واكيد يعني انه اسرائيل لن تقبل بالسلام انتم تضيعون اوقاتنا نحن ضيعنا طبعا نحن نحكي في الثمانينات اكثر من 40 عاما على موضوع ال القرارات الدوليه و وبتعرف الشباب انا رايح مقاوم رايح احارب انا ما بدي ه الكلام هذا اللي هو اصلا شفيق الغبرا ما هو نفس الشيء شفيق الغبره لما خرج من الكويت الى لبنان حاول والده وكان امير الكويت حاول انه يقنعه انه يبق ما رد عليهم فانا كنت في نفس القصه فانا هو يحاورني انه خلينا نجرب هيك يقول خلينا نجرب طب السلام اقول له لا هو السلام سيفشل انما الذي بدا انتفاضه الحجاره هم اطفال وهؤلاء الاطفال اللي سحروا فلسطين انا عندي قناعه كل جيل حي ياتي هو الجيل اللي اكثر قوه ل ح يحرر يعني كل ما	HHLmwnEOLGQ.txt
كانوا كنت اقول لحد الان انا اقولها اليهود من منذ احتلال فلسطين كانوا يراهنون على انه الجيل اللي حياتي بعد الجيل الحاضر الجيل اقل ينسى كان يقول الكبار يموتون والصغار ينسون ما في ح يروح ما لعب وحياه ويروحوا يعني يتوه في الحياه ولكن الحقيقه غير ذلك كل ما جاء جيل الجيل كان اكثر شده وصلابه وقوه ومواجهه فكنت انا اواجهه في ه الكلام هذا واقوله الدليل انتفاضه 87 احنا عايشينها كان ل 89 لس الانتفاضه شغاله يقول لي لا خلينا نجرب السلام والموضوع مو سهل وكان يؤمن بالامم المتحده وهو عايش جاي من امريكا فهو الانسان مرات ترى يعطي ما هي الوضع اللي كان يعيشه طبعا في هذ هذك اللحظه طبعا كانت فتره تخرجي بديت اني انا ارى اني يجب ان ارجع بالتاريخ كثيرا وعرف طب القضيه الفلسطينيه كيف كيف صارت ليش هيك وصلنا هل هو صحيح كلامه ولا لا انا الصحيح فهذه كانت مرحله برضو يعني باخر سنه الي في الجامعه يعني انت الحين بدات البحث عن القضيه الفلسطينيه بعمق اذا ودنا نتحدث عن القضيه بمراحلها من البدايه ابو عبد الله كيف بدا الاستيطان من البدايه لا ترى الاستيطان هذا قديم جدا اذا بدك ترجعني بدك ترجع ل القرن التاسع عشر حتى في بدايات 1800 يمكن و40 1850 طبعا انت تعلم انه نابليون بونابارت حاول احتلال فلسطين وسقط على اسوار عك ماقول في عام 1799 وكان ينادي اليهود في العالم ان ياتوا ل يكون في فلسطين كان هو من بدايه الناس اللي بده يجمع اليهود يعني ويجعل لهم وطن في فلسطين ولكن بعد ذلك بداوا اليهود طبعا في ظروف مختلفه كان في اضطهاد في اوروبا لهم كان لهم اضطهاد في روسيا واوروبا الشرقيه فكانوا يبحثوا عن وطن لهم بدهم مكان يتجمعوا بعيدا عن اضطهادات الدول التي يعيشون بها فمن الاشياء اللي بحثوا فيها بدات تاتي وفود خصوصا من بريطانيا اي وهناك يعني لا اذكر الاسم لانه في كتاب لاري شابيت هو يذكر انه جده جاء تقريبا في عام 1870 بدا يبحث عن اماكن لبناء مستوطنات طبعا هو حاولوا قبل ذلك ما نجحوا طبعا كانت وقتها فلسطين تخضع للحكم العثماني وحاولوا انهم يشوفوا هل تصلح فلسطين فكان كل تقاريرهم يقولوا انه فلسطين من احسن الدول ان يبنوا فيها دولتهم	HHLmwnEOLGQ.txt
او كيانهم لسباب كثيره طبعا فلسطين تعتبر يعني بالنسبه لهم جنه في الارض كثيرا من الامور خيرات وهي ربنا يعني بارك في في هذه الارض فظلت هذه الامور لحد ما المؤتمر الصهيوني الاول الذي عقده ثيودور هرتسل في بازل سويسرا في عام 1897 و وانشا فيها الحركه الصهيونيه وقرروا في ذلك الوقت ان تكون فلسطين هي وطن لجميع اليهود في العالم تحت دوله اسرائيل ل له كتاب اسمه الدوله اليهوديه اي انا قراته ام كتاب قوي جدا شنو تفاصيله شنو اي هم من البدايه وضعوا تصميم لدوله كامله كيف يبنوها اقتصاديا طبعا سياسيا ثقافيا مجتمعيا يعني هم لم يذهبوا لفلسطين ولس يريدون دون ان يبنوا هو بنوا الدوله قبل ان يذهبوا الى فلسطين يعني خطه كامله محكمه كيف يبني الدوله نعم نعم شيء لما تقرا كتبهم وكل ما كانوا يفعلونه هم ان كانوا خلص حاطين ومصممين ومرتبين امورهم هلا بدوا ي بداوا يعملوا من ضمن اي نفوذهم في بعض الدول و وبالتحديد في بريطانيا وتواصلوا مع السلطان السلطان العثمان كان عبد الحميد معروف سلطان عبد الحميد ولكن طبعا رفض اي وجود لهم وكان الامور بسيط هو طبعا لاحظ تدريجيا بداوا يقوموا بدعوه اليهود الى الحضور الى فلسطين وال والاستيطان فيها بداوا تدريجيا تدريجيا تدريجيا صار في من الحكم العثماني وقتها مصد بداوا ينتبهوا الفلسطينيين في ذلك الوقت اي اللي صار طبعا بعديه انتم عارفين اي كانه وجدوا ان الحكم العثماني او الخلافه العثمانيه ستكون حائط ل له وعائق كبير ولا يمكن ان يبنوا دولتهم بوجود خلافه عثمانيه فكانه صار القرار ان يجب ان تنتهي ه الخلافه حتى ي يستكملوا مخططهم الصهيوني صارت الحرب العالميه الاولى في عام 1914 طبعا توجهوا للعرب البريطانيين وقالوا لهم سنحرر من الحكم العثماني وستكون لكم حريه واعطوهم كل الوعود وهي وعود كاذبه كانت كلها للاسف وصدقهم و واقيمت الثوره العربيه الكبرى بما يقال الثوره العربيه الكبرى وبداوا حربهم مع بريطانيا ضد ضد العثمانيين قبلها ودي نتكلم عن وعد بالفور اللي حصل 19 هذا جاء بعدين لانه لما اقيمت ال الثوره العربيه وبدا الحرب ضد الاتراك في في طبعا صار وعد بالفور طبعا مع دخول الانجليز واحتلالهم لفلسطين اللي هو في عام 1917 تحديدا قبل سنه من انتهاء كل الحرب العالميه طبعا دخلوا احتلوا كل فلسطين	HHLmwnEOLGQ.txt
ودخلوا الى القدس وللعلم عندما دخلوا القدس حرص الاتراك العثمانيين في ذلك الوقت ان لا تكون حرب حتى لا تدمر القدس القدس تحوي من المقدسات الاسلاميه والمسيحيه و وتراث كثير فيها فخافوا عليها فلم تكن فيها غير مناوشات بسيطه وحتى اهل القدس تركوا الامر لم يقوموا باي مقاومه ضد الانجليز طبعا كان برضه في اعتقاد انه الانجليز هم مؤقتا ونحن يعني سنعلن دولتنا وسنعلن القدس عاصمه لدوله عربيه ف 1917 في ذلك الوقت في 2 نوفمبر 1917 اعلن اللورد بلفر اللي بسموه اعلان بالفور هو بالانجليزي بالفور ديكلاريشن او من ما نقوله وعد بالفور اها اللي هو يتعهد تتعهد حكومه بريطانيا العظمى باقامه وطن قومي لليهود يعني كانه هي بتعطيهم شيء عندها طب يعني السؤال لم يسالوا طب اعطوهم وطن قومي في جنوب انجلترا مثلا بما تملكوها مثلا تعطوهم وطن قومي لبلد او لارض ليست لكم وطبعا معروف الوعد انه بدون التاثير على الطوائف الاخرى يعني كانه الناس هذول ناس ديين على الجانب يعني ما حن تتاثر بشيء طبعا هذا الوعد احد محطات الاولى خليني اقول التي اقولها في مسار القضيه الفلسطينيه وقلنا الان ما بعد 100 عام بهذا التاثير الكبير جدا على مسار القضيه بدا من ذلك اليوم منذ بعد بلفور لانه منذ ذلك الوقت بدات الصهيونيه وال والبريطانيين في ذلك الوقت في محاوله بناء اي اللي هي الكيان الصهيوني و وطرد الفلسطينيين من ارضهم هلا اذا بدك تنتقل للمرحله اللي بعديها بسرعه خلينا اقول من 1917 ماهم في تاريخ انا بدي اقوله انا ما كنت اعلمه الا بعد ما دخلت وقرات في عام 1919 كان في اتفاقيه اسمها اتفاقيه فيصل وايزمان اقراوا شيء عجيب للاسف في تاريخنا في محطات يعني تستغرب منها كيف حصلت فيصل وايزمان فيصل كان ملك على سوريا وكان يمثل والده الشريف حسين وكان يعني ك سياسيا هو يعني يعتبر حاله في تلك المنطقه المسؤول عن المنطقه في بلاد الشام بالمناسبه فلسطين كلها كانت تسمى هي بلاد الشام اللي هي سوريا وفلسطين ولبنان والاردن والاردن كان يقولوا حتى شرق الاردن وحتى الاردن وفلسطين كانت بالرسومات والخرائط حتى عند البريطانيين هي وحده هي هي كيان واحد ولكن لاحقا تم تقسيمه يعني ف الملك فيصل وحيم وايزمان كان هو رئيس اي الصهيونيه العالميه عملوا اتفاق ان سمح	HHLmwnEOLGQ.txt
الملك فيصل لليهود للصهيونيه بالاستيطان في فلسطين واقامه كيان له هو فيصل الاول كان يحكم سوريا كان يحكم سوريا في تلك الفتره بعد طبعا انتم عارفين في كلنا نعرف سايكس بيكو قسموا الدول العربيه حطوا ورقه وقلم وقسموا العراق وسوريا ولبنان وفلسطين والاردن ووزعوا فحتى يرضوا الشريف حسين فوضعوا اولاده واولاد عمومته واحدهم في سوريا وفي الاردن وفي العراق وطبعا هو بقى الشريف حسين في الحجاز في منطقه السعوديه الان فاتفاق هاي فيصل وايزمان لمن يقراها في 1919 يعني شيء انت تتعجب معقول ان يتفق شخص مثل يعتبر ابن الشريف حسين اللي بعتبره قائد الثوره العربيه الكبرى على تسليم فلسطين جزء من فلسطين لليهود فهذه كانت شيء عجيب جدا وللاسف يعني هي اتفاقيه موقعه ولو لو تبحث عنها بالانترنت ستجدها طبعا صار فيها معارضه من الفلسطينيين وصار في شخصيات فلسطينيه وتم اعتقالهم من البريطانيين يعني قصه لها في هذا الموضوع في عام 1920 هناك مؤتمر اسمه مؤتمر سان ريمو في ايطاليا هذا كان ما بعد انتهاء الحرب العالميه وحتى بعد سايسبيكو كانت شيء خاص الان رسميا بين الدول وزعوا الدول من يحكم من بدي انتقل بسرعه ل 1922 1922 الامم المتحده في ذلك الوقت كانوا اسمها عصبه الامم وفي تلك البريطانيين رسخوا وجودهم في فلسطين طبعا هم كانوا احتلال رسخوا باسم الانتداب البريطاني كان الهدف من الانتداب معنى الانتداب البريطاني ان تساعد تلك الدوله لان تكون دوله مستقله يعني فكره البريطانيين في فلسطين انك تساعدهم وه موجوده كانت في الدول زي الكويت زي العراق زي الاردن اي يعني يعني هذه زي مصر فهي الدول كانت تحت الحكم البريطاني على اساس انها تساعدها تكون المؤسسات السياسيه والاداريه حتى تكون دوله هذه كانت الفكره فعندما صدر القرار في عصبه الامم بهذا الاساس ولكن ما حصل طبعا اول مفوض سامي المفوض يعني المندوب البريطاني الذي يحكم فلسطين اسمه هربرت صمويل يهودي وضعوه في فلسطين وانت تتخ ولك ان تتخيل كيف تكون سياسته بالتاكيد الهجرات اليهوديه لفلسطين زادت كانت شوي يعني متوقفه او محدده للعلم هي معلومه انه انا بحثت كم عدد اليهود كانوا موجودين ما قبل في وقت الخلافه العثمانيه وما وقت الحرب العالميه 1917 و148 كان نسبه اليهود 1% 1% بفلسطين من وقت الخلافه العثمانيه لما دخلت الحرب انتهت الحرب العالميه وصلوا	HHLmwnEOLGQ.txt
تقريبا 50 الف يهودي طبعا استمر التزايد لحد ال 48 انا حصل لل 48 الى اكثر من نص مليون ل 600 الف يهودي تخيل كميه طبعا في ذلك الوقت الاعداد هذه ما كانت يعني بسهوله ان تاتي كانت من كل انحاء الدنيا ياتون اليهود الى فلسطين وينشئون المستوطنات وكذا في جدل تاريخي ابو عبد الله عشان ما تتجاوز فكره الهجرات اليهوديه اللي حصلت هالفتره قبل النكبه في الكثير من الكلام يحدث حتى اليوم ان هذه الهجرات وخصوصا اليهود اللي اتوا في هذه الفتره هم من سلبوا الاراضي فشنو كان تاثير هال الهجره هذه اللي حصلت به اولا اليهود لما جاؤوا الى ارض فلسطين الذي يحكم ارض فلسطين كانوا البريطانيين امم فكانوا يخصصوا لهم اراضي هي اصلا كانت اراضي تحت الحكم العثماني تحت الاداره تقول اراضي الدوله هي بقول اراضي الاماره ام اراضي اميريه ليست املاك شخصيه فكانوا يعطوهم ه الاراضي من يعني نقول البريطانيين كان يهب ما لا يملك لليهود فكانوا يعملوا مستعمرات يعني تل ابيب مثلا تل ابيب عباره عن منطقه تقريبا جنوب يافا هي منطقه خاليه كانت بنو مستعمرات هم ولم يكن يكتفوا بذلك اليهود كانوا طبعا يشكلوا تشكيلات مسلحه على اساس حراستهم ولكن كانوا يؤذوا الفلسطينيين طبعا على مسار سنوات طويله هذا الموضوع الان نصل ل 48 بعد شوي ولكن بالنسبه للهجرات طبعا هم خصصوا الحركه الصهيونيه اي وكاله الهجره التي تاتي باليهودي يعني تدفع له فلوس وتحاول معه يعني بكل وسائل الاقناع ان ياتي الى فلسطين حتى يحشدوا اكبر عدد ممكن منهم ف الهجرات كانت كبيره جدا ولاحظوا ذلك الفلسطينين بالمناسبه الفلسطينين بدوا اول ثورتهم من 1919 في بعد اتفاقيه فيصل وايزمان ولما صارت 1920 عملوا ثوره طبعا ثوراتهم كانت شوي بسيطه وكانوا البريطانيين في كل مره يعتقلوا منهم ناس طبعا كانوا لوحدهم للاسف يعني العرب لسه مو عارفين عنهم في عام امتدت هذه المنا شات خلينا نقول وه لحد 1929 1929 بداوا اليهود يزيدوا عددهم في مدينه القدس تحديدا وكانوا ياتوا الى حائط البراق اللي المسمى عندهم حائط المبكى ليمارسوا طقوسهم الدينيه هلا الفلسطينيين بشكل عام كان يجي حد يعمل اي طقوس يتركوه يعني يعتبر لانه اصلا القدس سابقا قديما ما هي فيها طوائف مسيحيه وطوائف يهوديه وط وفيها دروز وفيها بهائيين وفيها كثير من	HHLmwnEOLGQ.txt
الطوائف فيعني يمارس بشكل عادي وخارج كان حاه البراق هو سور من اسوار المسجد الاقصى وفي المطقه ساحه خارجيه هي ولكن اكتشفوا ان اليهود تدريجيا قاعد يزيد عددهم ويضعوا اي بعض الاثاث والاغراض والاشياء ل ل طقوسهم فكانها صارت مكان مستقر لهم يعني مش ان ياتي و ويمارس عبادته ويذهب لا بداوا يلاحظوا لا في ترتيبات مختلفه هنا صارت في مشكله بينهم وبين اليهود اللي عند حائط البراق و عبد الله شنو ودي اعرف التفاصيل اكثر بمعنى هم اليهود قاعد يمارسون بشكل طبيعي ديانتهم عند حاط براق ش شنو اللي فرق في 1929 شنو اللي بين هذا اللي اقول في 1920 اول شيء شو اليهود لحد اليوم وخصوصا في مدينه القدس وفي كل مسار استيلائهم واستيطان على في ارض فلسطين هم عملهم تدريجي دائما يتدرجون في كل ما يريدونه يمشين على الحاله التدريجيه يعني عندما اعلن هرتسل عن كيان صهيوني بسمى اسرائيل عرض فلسطين اخذ معهم 50 سنه الموضوع ما جاوا بين خمس سنوات هم يتدرج في كل ما يريدون تحقيقه وعندهم النفس الطويل عندهم هذا الموضوع فهم من وقت ما تقريبا بداوا من 1919 وما بعده لحد 1990 في خلال ع سنوات تدريجيا وزياده الهجره اليهوديه الى فلسطين والى القدس تحديدا بدا يزيد اعدادهم عند حائط البراق وبداوا كما ذكرت يضعوا اغراض لهم ويثبتوا حالهم وكراسي و بد بدا يروا انه في زي الامر المفروض عليك انت في وضع مختلف تماما فبدا الفلسطين لا هذه ليست لكم هذه احن تركناكم لممارستها ولكن هي ليست ملكيه لكم انما هذه ملك للاقصى للمسلمين وقف كذا كذا ترى المناسبه الاقصى واغلب القدس هي وقف للمسلمين يعني هي معلومه نحن عائلتنا نملك الكثير من الاراضي والبيوت وفي في القدس تحديدا يعني معروف جبل الزيتون هذا كثير لنا فيه وكثير من الاراضي حول المسجد الاقصى من اجدادنا حتى وبس اغلب عائلات المقدسيه عملت هذا العمل انها عملته وقف للعائله يعني لا يستطيع احد من العائله ان ان يبيعه انما يستطيع ان يستفيد منه هذا حفاظا على على املاك القدس من ان تتسرب الى اليهود يعني كنا يعني اجدادنا كانوا منتبهين لهذا الموضوع فترى اغلبها وقف ولذلك كثير كمان من الا من الاشياء القريبه من الاقصى حتى لو كانت املاك اعطيت للاوقاف الاسلاميه في الان	HHLmwnEOLGQ.txt
دائره الاوقاف الاسلاميه تسلمت انه وقف اسلامي فاي مسلم له له حصه في هذا الامر فالمهم ف حائط البراق كان كما ذكرت امر انتبه اليه اهل القدس فدخلوا في فدخلوا مع اليهود اللي كانوا موجودين في ذلك الوقت في شجار معهم يعني مش حرب ولكن صارت يعني مشكله تطورت شوي وبدا فيها نوع من الحرب المصغره فقتل من اليهود بعضهم وقتل من الفلسطينيين طبعا البريطانيين وقتها يعني ثارت ثائرتها وبدات في مهاجمه الفلسطينيين واعتقلت منهم مجموعه ومعروف في هناك اشهر ثلاث فلسطينيين تم اجوا ناس من الخليل بالمناسبه وناس من يافا وناس من حيفا اي وجاؤوا الى تلك يعني يعتبر الاقصى والقدس هذه شيء مش بس لل اهل القدس انما الكل يعني انتبه اليها المهم هذه كانت تسمى ثوره البراق وكانت هذه اول ثوره صار فيها اقتتال خلينا نقول وصار فيها هجوم من الط من الفلسطينيين على اليهود لمنعهم من الاستلاء على ساحه الورق وبالمناسبه تم تشكيل لجنه من طبعا بريطانيا و وقتها من عصبه الامم وقالوا نعم وذكرت اللجنه رسميا ان هذا الحائط يعود الى المسلمين وليس اليهود حق في تخيل يعني ارجعوا للتاريخ تجدوا انه اللجنه اقرت بان حائط البراق هو للمسلمين يا ريت يعني نستطيع الان ان نبرز هذه الوثائق لنقول ما ما ما ما ذكرته قبل اكثر من 100 100 عام ما بعد ذلك بدات ال شو اسمه الاحداث تتوالى وهل اذكر بعض ما همش الكويت وجزء علاقتها فييها تلك الفتره اذا بتسمح لي اي ممكن ايه جيد طبعا في تلك الفتره المفتي العام اللي بنحكي يعني من يمثل خلينا نقول الفلسطينين كان القدس هي لها مكانه سياسيه ودينيه حتى على مستوى فلسطين والمنطقه العربيه فكان المفتي اللي هو محمد امين الحسيني ما يعرف امين الحسيني وكان شاب صغير بالمناسبه وهو اخذ خلينا نقول ما يعتب المفتي العام كان من اخيه واخيه كان من ابيه هي كما قلنا العائله انه كانت هي تتولى خلينا نقول الافتاء العام والاداره العامه للمجتمع الفلسطيني في ذلك الوقت الشيخ امين الحسيني في عام 1921 عندما بدات ثورات زار الكويت تخيل من 1921 هني بدات الهجرات الى الكويت الفلسطين ولا ايه لا لس لسه ولا شيء ولكن محمد امين الحسيني بالمناسبه في شيء يعني الناس ما تعرفه لو يقرا عن الشيخ	HHLmwnEOLGQ.txt
امين الحسيني عندما كان يذهب ويزور الدول وكان طبعا يخاطب البريطانيين كان لا يبحث عن استقلال فلسطين كان يبحث عن استقلال كل الدول العربيه كان يتكلم انه يجب العراق ان الان جاهزه لتستقل كان يتكلم مصر جاهزه لتستقل سوريا تستقل وذكر الكويت منها لما زارها وجدها جاهزه لتستقل فخاطب البريطانيين قال انتم عليكم ان تتركوها لتكون دوله مستقله هي دوله عربيه يجب ان تنتمي الى الامه العربيه كان ينظر انه قضيته قضيه عربيه وليست قضيه فلسطين هكذا كانوا يعني في تلك الفتره الحقبه كان يعني اغلب الزعامات خلينا نقول العربيه كانت تنظر الى القضيه العربي بشكل عام وليس بشكل خاص لما زار الكويت رحب فيه ترحيب كبير بالمناسبه وطبعا بسبب يعني هو كان جاء ليطلب دعم لاعمار المسجد الاقصى وفي ذلك الوقت تم تقديم الدعم له من بعض الشخصيات وبدات المراسلات بين اي الشيخ امين الحسيني وبين شخصيات كويتيه وحتى حاكم الكويت الزياره الثانيه كانت في عام 1935 زار الكويت طبعا زارها لما بدات طبعا فتره خليي اقول ما بين بعد ثوره البراق انتبهت المنطقه العربيه الى الوضع الفلسطيني انه في حاله في يهود قاعدين بيشتغلوا على القدس والمقدسات والاحتلال فلسطين من ذه من جاء الى فلسطين جاء شخص سوري اسمه عز الدين القسام جاء من سوريا وكان يناضل الاحتلال الفرنسي في سوريا فهو كان يعني شاغل الفرنسيين شغل كويس ولكن كانوا يطاردونه يطاردونه فقال خليني انتقل الى فلسطين فانتقل الى فلسطين وعمل الامام في احد المساجد اذكر يا حيفا يا يافا احد هذه المدينه وبداوا الاهالي يعني يجدوا فيه الروح طبعا هو جاي من من نضال امام الاحتلال فهو جاء قال لهم يجب ان نحارب ونواجه الاحتلال البريطاني وبدا لاول مره بالتفكير في تشكيل اي تشكيلات مسلحه مدربه لمواجهه الاحتلال البريطاني هذا الكلام للاسف كان يعني خلينا متاخر الاسرائيليين او اليهود اللي جاؤوا على فلسطين منذ قدومهم من بعد وعد بالفور هم شغلين في هذا الموضوع كان كل مجموعه تاتي كانوا ينسق تخيل كيف كانوا يشتغلوا كان يقعدوا في مستوطنه مجموعه كانوا يشتغلوا في الزراعه مجموعه في اداره المستوطنه مجموعه لحمايه المستوطنه طبعا يتدربوا وياخذوا سلاح وكانت طبعا بريطانيا تساعدهم في ذلك كان في كل مستوطنه عباره عن دوله مصغره وطبعا كله تنسيق مع الحركه الصهيونيه مع بقيه المستوطنات	HHLmwnEOLGQ.txt
في فلسطين في كل تاريخها عفوا لحد ما اجا عزدين القسام لم يكن عندها اي تشكيلات مسلحه تدافع عن نفسها كانت اشياء فراده تتم لما اج عزد الدين القسام وبدا بالتشكيلات انتبهت بريطانيا له انكشف الامور للاسف حاصروه كان موجود في ما بين جنين ويعبد على اقول جنين ترى لحد الان كتيبه جنين وما تفعله جنين جنين من ايام عز الدين قسام من ثلاثينات وهي تواجه الاحتلال طبعا بذلك كان الاحتلال البريطاني وطبعا ضد الوجود الصهيوني في على ارض فلسطين ولكن في عام 1935 حاصروه البريطانيين واستشهد لما استشهد كانت يعني بالنسبه لل اهل فلسطين شيء كبير جدا ومؤلم فبدات يشعروا انه البريطانيين هم يقفوا مع الاستيطان وال واليهود ضد الفلسطينيين وبذلك في ال 36 بدات الثوره ما بين 35 لما جاء امين حسين الكويت ورجع كانت اول مراسله من الشيخ احمد الجابر وبمناسبه هو زار القدس اي وكان رئيس دائره المعارف اعتقد الشيخ عبد الله الجابر في ذلك الوقت صحيح فكانوا يبوي ان ان يؤسسوا نوع من التدريس كمدارس بدلا من كانت الكتاتيب فلنقل فشيخ امين الحسيني رح ح واوف اربع اشخاص للعلم طبعا منهم احمد شهاب الدين محمد المغربي خميس نجم وفي شخص رابع من عائله عبد اللطيف الحكومه البريطانيه رفضته قال لا لا ما ياتي على الكويت ليش كانت عند تخيل تاريخ اه عندهم يعني يعتبروه من المثيرين القلائل فجاء بدلا منه جابر حديد فكانوا هذول اول اربعه اسسوا نظام التعليم في الكويت وكانوا اول مدرسين للكويت هذه كانت بدايه الحضور من اول حضور للكويت في في ذلك العام طبعا لما صارت الثوره بين ال 36 و39 وتعتبر ه من اطول ثوره في ذلك الوقت الفلسطينيه كانت ثوره قويه اي مواجهات صار فيها اقتتال صار فيها اي استشهاد من من الفلسطينيين وحرب مفتوحه شعرت بريطانيا بالخطر شعرت انه مش بس الفلسطينيين كان ياتوا ناس من بلاد الشام الاخرى ليساند اهلهم فبدات تتغير شوي حتى في عام 1939 اي اصر اصدرت ما ما يقال له الوايت بيبرز ا هو يسموه الكتاب الابيض غيرت شوي في وعدها اللي ذكرت في 1917 ترى ه كمان الناس ما تعرف شنو التغيرات في التغيرات انه قالت وجدنا انه لا نستطيع ان ننشئ كيان اي لليهود وتصير في دوله فلسطينيه ودوله اسرائيليه انما	HHLmwnEOLGQ.txt
يجب ان يكون كيان واحد يحكمه الفلسطينيين ولكن لليهود يجب ان يكون لهم جزء في منظومه الاداره او القياده فطبعا هم حطوها في موضوع ان يكون هناك زي مجلس برلمان وفي حصه محدده لليهود فيها حتى ما ما مش بس فلسطينيين طبعا الكتاب الابيض رفضه الفلسطينيين ورفضوه اليهود اثنين رفضوه رفضوه اليهود لانه نقد وعد بالفور والفلسطينيين رفضوه لانهم يعتبروا انه لحد الان هي فلسطين لنا وما تفرضوا علينا انه يكونوا هذول جزء من منظومه الحكم في في فلسطين كيف تفرضوا علينا وتمثيل كامل لي انا كدوله مستقله يعني ليش تدخل تمثيل بالضبط يعني تخيل انت اعطيك اوكي انت مستقل شي بس في كوته لازم تقبل فيها في ضمن اداره الدوله هاي فانت تشعر ما عندك صارت استقلال ولا سياده فرفضوا الاثنين وما بعدها دخلت الحرب العالميه الثانيه ف فنفسها بريطانيا تراجعت عن الامر ودخلنا في الحرب العالميه الثانيه الحرب العالميه الثانيه هديت الامور طبعا الاسرائيليين كان واضح جدا انهم حاول دعموا البريطانيين في حربهم لانه سقوط بريطانيا مشكله خصوصا انه المانيا في جزء منها زارها امين الحسيني طبعا في مغالطات كثيره انه هتلر ساعد الفلسطيني شو هو لم يقم ولم يفعل اي شيء ما كان له دور في فلسطين ولا شيء انما زاروا اعتقد امين الحسيني انه قد يستطيع ان يعمل شيء ولا شيء ولكن ما قال عندما تنتهي الحرب ننظر في امركم باختصار شديد ابو عبد الله هو في صوره امير الحسيني مع هتلر موجوده موجوده هو التقى ما انا اقول لك هو التقى ولكن لم يقدم اي شيء لم يفعل يعني اخذ خذوها هي اليهود حجه انه شوفوا مع هتلر النازي ك ما صار اي شيء هو راح محاوله منه امين الحسيني كان يلف الدنيا محاولا ان يحل مشكله بلده مشكله مجتمع يعني عفوا تامر الدنيا عليه راح من الهند للسند زي ما بقول لوصل للكويت لراح للعراق لمصر للمغرب العربي لدول اوروبيه زار لحتى بريطانيا كان يروح لها طبعا في خطا جوهري في الموضوع يعني خطا سياسي كانوا الفلسطينيين واحد ما يدرس التاريخ شوي ومنهم محمد منهم امين الحسيني الشيخ امين الحسيني رحمه الله انه كانوا كانوا يفصلوا في معام في تعامل السياسي ما بين بريطانيا وما بين الصهيونيه او اليهود يعني يعتبروا انه بريطانيا لا	HHLmwnEOLGQ.txt
احن بنكلمها بنحاول معها ممكن تساعدنا ممكن تسوي وهدول نعم هذول عدو اليهود الذين جاؤوا الى فلسطين هذول عدو فهذا كان خطا استراتيجي بانك فصلت ما هو الحق انت تعتقد هو معك او هو حاكم لك وحاكم عادل ولكن لم يكن عاد انما كان هو مع الجلاد هو الذي كان خلينا نقول يحد الشفره للقاتل حتى يقتلك بها او ينحر ينحر فيعني هذا كان خطا على مدار سنوات طويله كان ينظر الى بريطانيا انهم يحاولوا رسائل زيارات مباحثات كذا كذا ولكن تبين لاحقا ان كل ما فعلته بريطانيا هو كان ترسيخ للوجود الصهيوني على ارض فلسطين ودون وجود اي شيء اي حق للفلسطيني في فلسطين استمر هذا الموضوع لحد ال 47 طبعا بعد نهايه الحرب هي في ال 45 44 انشئ الامم المتحده وقتها وذهبت بريطانيا وتداول امر فلسطين وخرجوا بالقرار الاول خلينا نقول المؤثر اللي هو ما ي اللي يسمى 81 اعتبر واسال انا الشباب ما هو اول قرار يخص فلسطين كوضع سياسي وقانوني ف كثير ناس ما يعرفوا فواح طب 81 ماذا ينص ينص على تقسيم فلسطين الى ثلاث اجزاء كيان اسرائيلي دوله اسرائيل كيان فلسطيني كدوله فلسطينيه ووضعوا القدس وبيت لحم لخصوصيته الدينيه تحت الوص الدوليه طبعا القرار كدول كعرب و كفلسطينيين رفضوا القرار لانه لاول مره الان في قرار اممي مش قرار بريطاني او وعد بالفور هذا كل الامم يقولوا انه فلسطين سوف تقسم الى نصفين و وينزع منها القدس وبيت لحم فطبعا كفلسطينيين وعرب رفضوا القرار الاسرائيليين اليهود اغلبهم وافقوا على القرار بس في منهم ناس رفضوه ومع ذلك وافق عليه رسميا حتى ياخذوا اول شيء اللي هي نحن نقول التدرج خلينا نقبل به الدوله وبعدين نسوي لبن هم رفضو ان ما استلموه كامل يعني نعم هو للعلم الاسرائيلي من اول لحظه وحتى اليوم هم ينادوا بدوله واحده هم يريدون دوله واحده وكل ما يعني من اتفاقيات ومؤتمرات وكذا دولتين وهي لم يعطوهم اسم دولتين لم يقروا لهم بدولتين حتى باتفاقيه اوس وونس اذكرها ما في شيء دوله هم الهدف مالهم هم من قطاع غزه والضفه الغربيه كلها هي ليس اذا سمعت ان ادخل على خريطه اسرائيل انا عندي اياها كورقه ممكن اظهر لكم اياها موجوده عندي حتى قالوا انه في اخر المعركه الحاليه في	HHLmwnEOLGQ.txt
طوفان الاقصى وجدوا وثائق المقاومه من مركز استخبارات تظهر خريطه اسرائيل كامله دائما في خرائطهم هم في الخرائط التي لديهم هي يبرزوا دائما مش بس الجزء اللي هم من فيه بزر دائما الجزء الكامل هي تمدد من سيناء لحد تقريبا فلسطين والاردن ونصف العراق الى الكويت خريطتهم تصل الى الكويت يرون هذه دوله اسرائيل هذ دوله اسرائيل هذه يرون دوله اسرائيل وانت على كلامك اب عبد الله ان هم دائما خططهم تدريجيه هذذه خطط مستقبليه بالنسب نعم نعم هذه هي ف ابحث اكتب خريطه اسرائيل الكبرى تجدها موجوده منتشره هي نفسها مش تقول مره صغيره ومره كبيره هي نفس الخريطه تصل الى الكويت عشان هيك احنا بنقول ترى الكويت في خطر اذا سقطت المقاومه في فلسطين سقطت كل الدول العربيه سقطت كل محور المقاومه موضوع مو سهل هم يدخلوا بانسياب و كما يفعلون دائما من 1917 ومن قبل 1917 من وقت الخلافه العثمانيه فلما جاء 19 1947 وكان قرار التقسيم وكان اعلان انتهاء الانتداب البريطاني في 15 مايو 1948 طبعا البريطانيين ما طلعوا في ذلك اليوم طلعوا في 14 مايو 1948 تخيل الاسرائيليين في ذلك اليوم اللي لسه اخر جندي قعد بيطلع بدعوه ذهبوا عصرا ما انتظروا 15 اللي هو الاعلان في عصر ذلك اليوم اعلنوا دوله قيام دوله اسرائيل وفي نفس اليوم قبلها كانوا بيتحركوا على اساس الدول الاجنبيه تعترف فيهم هم كانوا جاهزين للخطه بالكام من البدايه طبعا طبعا كان عندهم شيء يسموه زي اللجنه التنفيذيه بالمناسبه اللي هي زي وزراء يديروا كل ما ي ما لديهم من اي اقتصاديا ماليا عسكريا طبعا عندهم كانت تشكيلات عسكريه عصابات كانت للاسف يعني تقتل وتقوم بما يعني تقوم فيه من مجازر حتى قبل ال 48 وفي وجود الحكم البريطاني هذه كل العصابات ماذا وبالمناسبه اكبر اكثر هذه العصابات يعني هم الثلاثه مشهورين شتيرن والهجانه شتيرن والهجانه في وحده اعتقد الارجون اسمها نعم هذول قاده العصابات هم اصبحوا قاده اسرائيل من رؤساء دوله اسرائيل ورؤساء وزراءها من مناحي بيجن لبن جورين ل شارون ل كلهم كانوا في هي كانوا عصابات يعني العصابات هم اصبحوا الجيش الرسمي لجيش الرسمي وجيش ف جمعوهم فسوه هذا الجيش فسموه الجيش سمو جيش الدفاع الاسرائيلي اسمع هم يهاجموا وهم يقول لك احنا جيش الدفاع الاسرائيلي احنا	HHLmwnEOLGQ.txt
بندافع عن نفسنا وطبعا هم من كانت في خطه واضحه في ال 48 طبعا صارت الحرب العربيه الاسرائيليه دخلوا الجيوش العربيه ولكن اسرائيل كانت يعني مجهزه حالها كان قوام هذا الجيش ما بين 60 الف الى 8 الف جندي مسلح القوات العربيه كلها من مصر اجوك 10000 من الاردن 4000 وص من اج اجوا هي ست دول مصر والاردن وسوريا والعراق ولبنان واجوا مجموعه من السعوديه منطقه السعوديه كان الملك عبد العزيز فالمهم عندما جاؤوا كان كلهم تقريبا من 20 ل 25000 مقابل تقريبا ما يعادل 60,000 مقاتل يهودي صهيوني ابو عبد الله هذل 60 الف الى 800 الف اتوا من الهجرات اليهوديه من البدايه طبعا اجوا واستوطنوا وتسلح وتدربوا وعرفوا المناطق ورسموا خرايط القوات العربيه داخله لسه الفلسطينيين ما كانوا على معرفه فيذا الموضوع كان معرفه ما انا اذكر ثورات ومواجهات واعتقالات واضطهاد من الحكم البريطاني انت لو تذكر عدد الشهداء والشخصيات التي استشهدت في ذلك الوقت يعني ذكرت لك مثال على شخص مدرس ياتي من من من من فلسطين من القدس الى الكويت اعترضت عليه البريطانيا لانه من مثير القلائل كم كانت بريطانيا تحكم المنطقه كلها فبال 48 استطاع للاسف الصهيونيه ان تحتل تقريبا اكثر من 70% من ارض فلسطين طبعا هي دخلت في مناطق الساحل كلها و وصلت للقدس الغربيه طبعا انقسمت القدس تركت القدس الشرقيه وبلده القديمه والضفه وغزه طبعا كانت الجيوش العربيه قد دخلت الى منطقه الضفه ومصر من منطقه غزه وسوريا من الجولان والشمال فيعني كان في هذك الجيوش وبالاخر بعد طبعا في البدايه حقيقه كانت الناس من الفلسطينيين ومن الجيوش العربيه داخله بقوه بحيث انه ان تستعيد الارض ان تواجه هذا المخطط الصهيوني فكانت المواجهه شرسه فشعرت الصهيوني بالخطر فقاموا الامم المتحده عملوا هدنه تعالوا نعمل ال هدنه ووقفوا ندرس الموضوع للاسف الجيوش الع العربيه وافقت وطلبت وقف الامور في ذلك الوقت اعادت تشكيلاتها الصهيونيه وعد التسليح نفسها ورجعوا مره ثانيه من ال 48 من من ذلك الوقت من مايو لحد نهايه ال 48 والحرب كانت يعني من بعد الهدن اشتغلت للاسف اطاعت الصهيونيه ان تسيطر على كل الاراضي التي دخلت اليها ودنا نتكلم عن اول قريه سلبها الكيان اللي هي قريه دير ياسين مجزره اللي حصلت فيها هي بالمناسبه القريه هي مش	HHLmwnEOLGQ.txt
بال 48 ما قبل ال 48 وهي مش سلبها بالمناسبه في في فلسطين تقريبا ما تقريبا 1200 وما يزيد من قريه ومدينه تعرف 1200 مساحه فلسطين 27000 م مربع كلها طبعا طبيعتها الجبليه جهه الضفه والساحليه اللي هي جهه البحر الابيض المتوسط الى غزه طبعا صحراء النقب هي منطقه صحراويه يعيش فيها قبائل بدويه اغلبهم والشمال طبعا من جهه لبنان وسوريا الاسرائيليين كانوا يتعمدون بالعصابات اللي كنا نذكرهم ان يدخلوا الى القرى ويتهجم على على الاهالي ويقتلوا ويعملوا حتى يثيروا الذعر والرعب لما صارت طبعا الحرب ما ق قبلها مذبحه دير ياسين دير ياسين بالمناسبه تقع يعني قريبه جدا من القدس تقريبا يعني بضع كيلومترات يعني جدا قريبه هي ليست في المناطق البعيده بال 48 ولا بالضفه وكانت متعمد فيها طبعا دخلوا الى القريه عدد سكانها قليل يعني تقريبا 750 ليست قريه كبيره هي ولكن كان لهم مقصد وهدف يعني هدف قذر جدا لما دخلوا جمعوا الناس و واتوا بالباصات بالمناسبه وركبوا بعضهم في الباصات من الرجال تحديدا و والناس واقفين بصف وكانوا يرشوه رش واخذوا الناس بالباصات و وقبل ان يقتلوهم ذهبوا بهم الى شوارع القدس وكانوا يطوفون بهم في القدس حتى يروا الناس ثم قتلوهم امام اعينهم كان نوع من الترويع فلذلك من يقول كيف ترك الفلسطينيين اراضيهم تخيل انت في هيك حاله انت ترى امامك القتل يعني وليس هذا من النساء من الاطفال من الرجال من الحوامل خرج من ارض 48 في ذلك الوقت ما يعادل حوالي اكثر من 700 ال فلسطيني تركوا قراهم ومدنهم واتجهوا طبعا الى منهم الى الضفه الغربيه ومنهم الى غزه ومنهم الى سوريا ومنهم الى لبنان ومنهم الى مصر يعني تشتتوا ف 750 الف انت في ذلك الوقت في 48 ليس عدد بسيط وخروجهم لم يكن انهم تركوا يعني بس سمعوا صوت قذائف انما كانت هناك مجازر كانوا اليهود يدخلوا في في المناطق من القرى ويضربوا فيها ومنهم يقتلوا ومنهم يهدده اخرج قبل ان نقتلك ماذا تفعل انت ما عندك شيء ما في حمايه فللاسف خرجوا وتم تدمير على قله القرى تقريبا من 530 ل 540 قر هدمت بالكامل في اراضي ال 48 انتهى مسحوها الان بتذهب هي بضعه اشجار بعض الناس يعرفوا هذا المكان ابو عبد الله يعني كلام الناس عن	HHLmwnEOLGQ.txt
مساله بيع الاراضي هذه ما حصلت يعني هو دمار شامل يعني فلسطيني اجبروا على هجره انا ذكرت بانه بيع الاراضي هي للاسف روجوا لها اليهود وللاسف يعني سمعوا والدليل على ذلك انه لا زلنا نملك اراضينا انت ترى الناس خرجت بمفاتيحها ومفتاح البيت للسماع كيف باعوا الاراضي من يعني اعطوني من يعني اللي يقول بع الاراضي هلا في جزء كانوا يسكن فلسطين فلسطين كان يسكنها عائلات عربيه ليس يعني اصلا من فلسطين من دول اخرى مجاوره ومعروفه ووثقت بالمناسبه وفي منها من لبنان هذه عائلات كانت لديها من الاراضي فكان باعت اراضي ضها وخرجت وعادت الى مثلا موطنها الاصلي اما الفلسطينيين تحديدا لم يبيعوا ولم يبيع ولا عائله معروف عنها انباعت اراضيها ونحن يعني خلينا انا في القدس ايهما اكثر يعني وكل ارض فلسطين مقدسه وكل ارض فلسطين يعني لها نفس المكانه ولكن للقدس تحديدا مكانه خاصه خصوصا مطمع كبير عند اليهود مئات الملايين تسمع شيكات يعني مفتوحه حط الرقم الذي تريده لا ما بعنا على خلينا نقول انا على مستوى عائلتي ونملك البيوت التي نستطيع ان نملك المئات الملايين والله حتى كنا نخشى ان ياتي شخص غير معروف يعني مش يهودي ولكن نخشى ان يكون وسيله او نوع من المحاوله لل عن طريق اليهود انه اليهود يقدروا ياخذوا هذا البيت فنرفع ايش في بس من باب انه ان يكون في احد وهو ويساوي مش مئات الملايين وهو موجود بالمناسبه بالقرب من المسجد الاقصى على باب احد ابواب مسجد الاقصى هذا بيت ملك جدي وملك جدي والد امي امي امي والدي والدتي هم اولاد عم فالجد هم متشاركين في البيت والبيت ملك لحد الان وهي الوثيقه عندنا ونستطيع ان نبيعه بشيك بلا مفتوح يعني ومعروض نعرض علينا واحنا طبعا رافضين ونحن نحذر ونقول لن نبيع هذه هذا البيت طبعا الا اذا كان في عائله فلسطينيه معروفه كذا كذا عرض من منو ابو عبد الله ايه عرض من اليهود اليهود يستمرون في عروضهم على كل اهل القدس انا لا اخبرك بما يتعرضون اليه من ضغوطات يعني ضغوطات نفسيه حتى شنو كانت طبيعه الضغوطات ودنا نعرف اكثر فيها يعني انت من ذلك الفتره ومن بعدها اولا طبعا هي ما بعد كامل القدس الاسرائيليين يمارسون ضغوطات مختلفه منها الضرايب اكثر شيء هي الضرايب	HHLmwnEOLGQ.txt
فانت تدفع مبالغ عاليه جدا ترهقك لا تقدر عليها تقوللك بتدفع زي انت او نستولي على البيت اللي عندك تريد انت مثلا عندك بيت وتبني دور اخر لابنك تزوج او كبر او شي عشان تعمل ترخيص لا تستطيع بك تدفع مبالغ ضخمه عاليه فانت تجد انه حتى اولاد اهل القدس لا يستطيعون العيش في القدس نفسها فيذهبون الى مناطق خارج القدس ارخص الثمن اليهود يعملوا بتدرج لاخراج كل اهل القدس منها وجعلها لليهود فقط تدريجيا تدريجيا تدريجيا وللاسف الصمود اهل القدس كلمه الصمود هذه ان تعطي لاهل القدس ما يحتاجون غير موجود من الدول العربيه انا بحكيها في وقت الصهيونيه تعمل على دفع مليارات ل لشراء العقارات ولاسكان فيها اي يهودي مستوطن تعال اسكن في القدس فاحن بنحكي على ضغط شديد فبيع الاراضي وبيع الاملاك هذه غير موجود مرفوض تماما وبالمناسبه اول من بدا عمل فتوى في انه من يبيع ارضه ليهودي او بيته او اي عقار هو خارج من الاسلام ولا يصلى عليه وهو يعتبر مرتد ويحق قتله اللي هو الشيخ امين الحسين يعني في العشرينات انتبه للهجرات اليهوديه وانتبه لمحاوله اليهود للاستيلاء على الاراضي والعقارات فطلع فتوى فتوى موجوده لحد الان تخيل مش انه تحاسب وتحاكم لا انت خارج من الاسلام تعتبر مرتد ف فلا يستطيع احد ان يفعل ذلك الا صارت حالات شاذه ومن فعل ذلك كان شخص شخصيه يعني ليست عائله وهرب عفوا يعني اخذ المال وترك ولا احد يعرف عنه شيء يعني تلاقي شخص اوكي يمكن كان من اهل فلسطين اشترى البيت من فلان ثم باعه ما وجدنا الا فجاه طبعا كيف تعرف العلم الاسرائيل على البيت بس تشوف العالم الاسرائيل تعرف انك لا تستطيع ان تمسه ولا بحجره صغيره لانه اي واحد يعمل شيء على طول يحاكم ويعتقل و يعتبر هجومي فتخيل ها حالات شواد جدا جدا اما بحكي على اراضي واملاك انه الفلسطين لم يفعلوا والدليل انه كل الفلسطين الان تعال في كل القرى هذه حتى المهدمه يظهروا لك املاكهم تفضل هيهم موجودين في المخيمات في الاردن ولبنان وسوريا لحد الان وفي الضفه وفي غزه كلهم املاك اوراق املاكهم معهم مفاتيح بيوتهم معهم لم يبيعوا خصوصا في اراضي ال 48 في يافا وحيفا وعكا فهذه كانت المرحله الاربعينات طبعا انتهت الحرب النكبه وبدات	HHLmwnEOLGQ.txt
الهجره وقتها لانه صار في هجره على على الضفه وهناك هجره في غزه وهجره الى الاردن وهجره الى سوريا وهجره الى لبنان وهجره الى مصر فصار في ضغط كانت لما ذكرت لي على الكويت نعم بدات بعض الوفود تاتي الى الكويت الكويت كانت مكان يعني الناس ليش انتقلوا للكويت ليش لم يبقوا في ذاك المحيط الفلسطينيين تحديدا عفوا يعني في فلسطين كان متميزين بالعلم يعني كانوا متعلمين مهنيين لهم مهارات اداريه اقتصاديه علميه فكان لديهم من الامكانيات ان يذهبوا الى اي مجتمع ويكونوا مساهمين في نشوءه وتنميته بهذا الشكل مصر يعني كان عندها يعني لانه اغلب كثير من الفلسطينين تعلموا في مصر فما كانت بح حاجه يعني بشكل كبير ل للمهارات هذه لبنان بالمناسبه كانت بلد ثقافي يعني ومتحضر سوريا كذا الكويت كانت لسه ناشئه فكانت تطلب وكانت يعني تحتاج الى ايدي عامله فبدا انه طبعا احنا مجتمع تقريبا الفلسطين مجتمع عائلي يعني لا تستطيع ان ياتي شخص من عائله ويعيش لوحده يعني الان قد يستطيع في ذلك الوقت ما كانت مق يعني فتنتقل عائله كامله عائله كامله ليس عائله تنتقل قريه ما شاء الله يعني انا اذكر في منطقتي في حولي في الشارع اللي كنت اسكن فيه طبعا احنا اهل المدينه شوي عاداتنا تختلف عن عادات اهل القرى اهل القرى شوي اكثر التحاما من اهل المدن لانه اهل المدينه كبيره ومختلفه اهل القريه صغيره فاكثر هم من ترابطا فاذكر ان كل الحاره التي كنا اسكن فيها في حولي كانوا كلهم اقا واهل طبعا هو كان من م قريه يعبد فترى هذا ابن عمن خاله وزوج اخت وزو فكل المنطقه فهم اهل القرى انتقلوا اغلبهم كقريه كامله بتلاقيهم لما جاوا طبعا جاوا كعائلات ما حدا ياتي بمفرده كعب عفوا وتبقى عائلته هناك لا يجب ان تاتي عائلته بعد ذلك وتاتي اقاربه وياتي اخوه واهله وامه المهم فكانوا ياتوا بشكل افواج هلا الكويت كانت تستقبل وبكل صراحه يعني يذكر صلاح خلف ابو اياد رحمه الله في كتابه الى كتاب فلسطيني بلا هويه ان لما صارت الهجرات الكبيره ها وهذا شيء يمكن شوي طبيعي ان المكان الذي نزحوا اليه اهل فلسطين من الدول الاخرى يعني ما كان شوي القبول كبير انت سويت ضغط عليهم و الحمل صار كبير في مواضيع كثيره الا	HHLmwnEOLGQ.txt
الكويت الكويت كانت منفتحه جدا لكل الناس وبالعكس العمل تفضلوا الاقامه السكن حتى عفوا كل الامور في المعاملات كانت واحده كويتي او غير كويتي في ذلك الوقت بحكي كانت واحده ما كان في تفرقه تماما فكان فعاش الفلسطيني مرتاح في في نفس الوقت ما جاء الفلسطين عفوا يستوطن كمان يعني كان كل من ياتي الى الكويت يعتقد اني اجي لفتره معينه وانا ساع سعود الى مدينتي سعود الى قريتي وحتى والدي عندما جاء كان بكل فتره يعتقد انه يعني ما كان يفكر احد الكويت ان اعيش فيها سنوات طويله جدا انما هي فتره معينه وسنعود الى فلسطين طبعا كانت الحاله العربيه بشكل عام في ذلك الوقت ضد اسرائيل وتحرير فلسطين و وطرد الصهاينه من فلسطين فالحاله مدوده ولكن للاسف متدينا الى اكثر من 100 عام على هذه الحاله ولم ي يحصل شيء فما بعد الاربعينات وانتقال اللاجئين الى مخيمات مختلفه يعني طبعا حتى في الاردن وسوريا و طبعا الناس الى العراق طبعا في لبنان كانت هم في مخيمات الكويت ما كان في ما انعملت لهم مخيمات هذا انا احب اعطي عفوا جزء من صورتين مختلفتين وزي ما ذكرت ذكرت في في كتاب صلاح خلف رحمه الله لما بعد ينات طبعا والخمسينات ترك الامر بالمناسبه للدول العربيه طبعا حرموا الفلسطينيين من ممارسه اي مقاومه بعد بعد النكبه طبعا بعد النكبه تحديدا الضفه الغربيه خضعت للحكم الاردني وفي مفارقه عجيبه انه الاردن استقلت قبل سنتين من الحرب 48 يعني هي كانت اصلا لسه يعني يعني عن فلسطين لسه متاخره جدا في ان تنشا كدوله او ك طبعا كاره شرق الاردن وكان يحكمها الملك عبد الله عبد الله الاول ولكن كانه لا سرع فيها فتاخذ استقلالها وطبعا طبعا اخذت دول اخرى يعني كذا فلما صارت 48 طبعا بال 49 ودخلت الجيش العربي بسموه الاردني وكان في موجود بالضفه في منطقه الضفه كلها والقدس الشرقيه وثبتت الامور بعد طبعا ما صارت فيه اتفاقيه مع الجانب الاسرائيلي من كل الدول العربيه فثبتوا انه هذه تخضع للحكم الاردني ف وقتها اعلن في الاردن ان كل من هم بالضفه الغربيه والقدس هم اردنيين ولذلك يعني كثير منهم خلاص اخذوا جوازات اردنيه لم ي احنا نصادف ناس اليوم همن يقول انا اردني بس اصولي فلسطيني عدد كبير نعم	HHLmwnEOLGQ.txt
نعم لانه هناك اردنيين من برغم بالمناسبه هذه الكلمه يعني انا انا بدي اوضحها لانه في اردنيين اكيد هم من من عشائر اردنيه موجودين في الاردن وان كان كثير من العشائر اصولها اصلا من عشائر فلسطينيه وهناك عشائر فلسطينيه اصولها من عشائر ودينيه المنطقه انا قلت هي منطقه واحده كان في انتقال من هنا لهنا لهنا ولكن طبعا الحكم البريطاني اللي ساعد في انشاء طبعا الاردن في ذلك الوقت قد انا لا اعلم قد كان يبحث عن وطن بديل لفلسطين منذ ذلك الوقت لينتقل الفلسطين من ذلك المكان الى منطقه الان الاردن وطبعا خرج كثير من الناس من اللاجئين الى الاردن بالمناسبه الاونر سجلت عدد اللاجئين الفلسطينيين طبعا هذه اخر احصائيه للاسف هي تتغير الى اكثر من 5.3 من مليون لاجئ فلسطيني اكثر نصفهم موجودين في الاردن فل بقول لك طبعا في لاجئين هدول مسجلين في اللي هي وكاله الغوث للاجئين الاونروا اللي هي مخصصه للاجئين الفلسطينين حسب قرار بالمناسبه 194 لتشكيل لجنه طبعا وشدوا كميه ضخمه من اللاجئين فطلعت الامم المتحده قرار بتشكيل هيئه منبثقه على الامم المتحده ترعى شون ه اللاجئين وهي لحد الان قائمه والتي الان يسعى الاحتلال وامريكا الى انهائها طبعا ليش يريدون ان ينهها حتى ينهوا موضوع ما في لاجئين يصير عننا ف فاللاجئون في الاردن في منذ ذلك الوقت كانوا موجودين في المخيمات الان في بالمناسبه عر مخيمات رسميا طبعا ممكن في شيء زياده غير رسمي بس رسميا مسجله في الاردن في 19 مخيم في الضفه الغربيه في اي ثمانيه في غزه في في سوريا في 12 او في سوريا في اقل يا في لبنان يا في سوريا مجموع المهم مخيمات اللاجئين يصل الى فوق ال 50 مخيم تخيل يعني مش مش عدد بسيط مش شيء بسيط ولحد الان هذه مشكله المخيمات قائمه لم تحل ويعتقد بالسلام والمؤتمرات والمفاوضات نحل قضيه اللاجئين لا تحل الا بعودتهم الى قراهم هذا الحل الوحيد يعني اللي حيكون ف الخمسينات كانت الضفه الغربيه تحت الحكم الاردني منطقه غزه تحت الحكم العسكري المصري لحد استمر هذا الموضوع لبدايه الستينات بدات بالستينات تطلع فكره التشكيلات الفدائيه وال والمجموعات الفدائيه اللي تواجه اسرائيل سواء من تقريبا على ضفاف خلينا نقول طبعا في الاردن كان ممنوع على الفلسطينيين في فسطين ان يحملوا	HHLmwnEOLGQ.txt
السلاح او يقوموا باي عمل مقاوم التزاما بقرار معين التزاما بقرار دوليه التزاما بالدوله الاردنيه بس ممنوع انت تعمل اي شيء هذا الموضوع طبعا يعني بغض النظر ما هي هذا الدوافع انا بحكي تحليلا عام ولكن للاسف ما كان يعني كان انه الشعب الفلسطيني ان يحرم من مقاومه الاحتلال وبعد ذلك بدات ها التشكيلات الفلسطينيه تظهر واولى ها التشكيلات المعروفه باسم فتح هي عباره عن مجموعه من الطلبه الفلسطينيين وكانوا في مصر و وبداوا يفكروا بتشكيل فصيل مسلح ليقاوم الاحتلال وكذا في الاواخر الخمسينات ثم جاؤوا على الكويت اللي هو معروف منهم ياسر عرفات وصلاح خلف وخليل للوزير ابو جهاد وفي مجموعه اخرى وفي عبد الله الدنان كانوا في سته تقريبا هم اللي اسسوا حركه فتح طبعا كانت الامور سريه وبالمناسبه يذكروا بعض يعني اهل الكويت انه انه تم اول لقاء لهم في منطقه سبخات ام في اوائل الستينات اووا اخره الخمسينات لقاء سري كان ط سري نعم هم لم يعلنوا عن تشكيلهم تشكيل الحركه الا ب 1/1 65 هذا ال الاعلان الرسمي لانطلاقه حركه فتح كحركه تحرير وطني فلسطيني طبعا الحركه اصلا ب حتى في في مصر كانوا مجموعات من الاخوان المسلمين مجموعات كان في ذلك الوقت التفكير الشيوعي شوي البعثي فكانوا هم مجموعات مشكله ففتح حاولت انه ان تقول لهم اتركوا هدول وخلينا في تشكيل وطني فلسطيني فمنهم من انضموا منهم من لم ينضم فبمناسبة 164 في بالمناسب ما قبل ذلك ما كان في اي تمثيل فلسطيني انا قلت امين الحسيني لحد سنه النكبه طبعا وبعد بعد حرب 48 طبعا من الاشياء اللي نذكرها احنا ما ذكرناها اللي هي معركه القسطل المعركه التي استشهد فيها عبد القادر الحسين يعني في كان تشكيل فلسطيني مقاوم قاوم ولكن للاسف كما ذكرت عدد ال المسلح حين الصهاينه كان اكبر بكثير فانتهت اي تشكيلات فلسطينيه عسكريه ما كان في تمثيل رسمي عن فلسطين كان الدول العربيه هي تمثل الفلسطينيين لحد ما في ال 64 طبعا جمال عبد الناصر ال الرئيس المصري جمال عبد الناصر سعى لاسباب خليي اقول منافسات سياسيه بين الدول ان يقوم هناك تشكيل فلسطيني يمثل الفلسطينيين بدل ما ان اي دوله اخرى تتحدث عن هذا التمثيل فسعى الى ذلك وكان في مؤتمر القاهره القمه العرب في القاهره وافقوا عليه	HHLmwnEOLGQ.txt
دول على انشاء منظمه التحرير الفلسطينيه واعلنت في القدس في ال 64 طبعا هي وافقوا عليها في مؤتمر القاهره وانتخب يعني ووضعوا البذره او النواه بعته اللي هو المجلس الوطني الفلسطيني ان ان هو الذي يشكل قياده منظمه التحرير التي تمثل الشعب الفلسطيني فليني وكان اول رئيس لمنظمه التحرير اللي هو احمد الشقيري وبدا احمد الشقيري بالعمل الدبلوماسي والسياسي وطبعا انشئت منظمه التحرير على فكره الكفاح المسلح انه كل التشكيلات الفلسطينيه اللي بدات تتشكل زي فتح والجبهه الشعبيه واخرى يعني وفصائل اخرى يعني هيك صغيره طبعا كانت ان تتشكل وتكون ضمن منظمه التحرير ومنظمه التحرير تقود مسيره الكفاح المسلح هذا في ال 64 وكان هناك وصدر ما يسمى المثاق القومي والميثاق القومي من يقراه يقرا هو ميثاق قومي عربي يعني القوميه العربيه كانت القوميه العربيه هي الاكثر وبالمناسبه هذا تلاقى مع القوميه مع اكثر الناس في الكويت من اللي هم من الرواد في في القوميه العربيه زي الكتور احمد الخطيب واخرين يعني من الشخصيات الكويتيه بالمناسبه من يرجع الى تاريخ دعم الكويت كشخصيات لكل الثورات الفلسطينيه وفي حروبها وكذا تجد انه كبار العائلات والطبقات التجار اللي من الاسماء العريقه هي اللي كانت الداعمه بصراحه يعني انا اذكر من عائله الغانم والحميض والبحر والحمد والخرافي اي والجنائي يعني اسماء كلها من العائلات والصقر عبد الله الصقر كان له دور من بدايات دعم بهالاسم دعم العمل الفلسطيني وال والمقاومه ف فهذا كانت ونشوء القوميه العربيه والعربيه فلما طلع خرجت منظمه التحرير بهذه الفكره بدا العمل الفلسطيني والكفاح المسلح وكذا ولكن نشوء الشباب خلينا نقول في ذلك الوقت لحركه فتح في ال 65 وكانوا اكثر وقعا وعمليات فدائيه خصوصا اي من جهه الاردن في العمليات العسكريه وجاؤوا في معركه معركه الكرامه اذا سمعتوا فيها في عام 1968 عندما يعني بدات اسرائيل ترى ان هناك تشكيلات فدائيه وبدات تزعجها فهاجمته فصدت وصد معها الجيش الاردني في ذلك الوقت ف اوقعوا خسائر كبيره في ال في الجيش الاسرائيلي وبالمناسبه هي المعركه ما استمرت يمكن يوم وانسحب الاسرائيليين لما وجدوا انه الموضوع انه الجيش الاردني تدخل عبد الله قبلها ودنا نتكلم عن النكسه اولا اللي حصلت في 67 نعم نعم صحيح انا يمكن تجاوزت النكسه بس انا اقول لانه التشكيلات الفدائيه صحيح احنا هلا في ما	HHLmwnEOLGQ.txt
بعد ال 65 وبعد العمليات الفدائيه سنه النكسه مع انه هذا الموضوع الواحد لا يبي يطوفه ايه في تلك الفتره انا ولدت بالمناسبه سبحان الله ف ف ولكن ما قراناه شيء يعني عجيب جدا واضح جدا انه اسرائيل كانت تجهز تجهيز كبير وخطه يعني يعني عميقه جدا لضرب كل القوى العسكريه العربيه التي قد تكون خطر عليها واعتقد هم تفاجوا انه في النكسه بدات ب 5 يونيو 67 واستمرت الى 10 يونيو 67 فقط استطاعوا في خلالها تدمير اكثر من 70% من القوى العسكريه للدول العربيه منو كانوا اطراف النزاع عشان اوضح لمشاهدين كويس اطراف النزاع طبعا اسرائيل الجيش الاردني الجيش المصري والجيش السوري مع اللبناني هي المناطق الرئيسيه دول الطوق فاول شيء ضربوا سيناء والقواعد الجويه في سيناء وامتدوا الى ما بعد ذلك فضربوا كل يعني هذيك المنطقه في خلال ايام محدوده يعني في اول يوم او ثاني يوم كان ضارين كل القواعد شو اسمه الجويه عندهم فاصبح الطيران ملون ما في طيران وضربوا بعدين القواعد العسكريه في الاردن وصار في ضرب خفيف في الجولان وانسحب الجيش السوري فاصبحت الضفه كلها لهم وسيناء لهم غزه وسيناء وطبعا منطقه الجولان هضبه الجولان بالمناسبه لمن يعرفها هي هضبه عاليه و منطقه استراتيجيه ولذلك ترى اسرائيل لا تستطيع يعني لا تريد ان استغناء عنها لانه خطر عليها تعتبر وللاسف اخذتها بسهوله جدا بانسحاب الجيش السوري لم يقاتل بس ابو عبد الله في ناس يقولون بالحرب الاعلام القومي في ذاك الوقت يعني اوهم العرب ان في انتصار حصل نعم يعني مما سمعته من والدي بالمناسبه والدي يعني ل لو تستغرب به النقطه والدي كان ناصري حتى النخع حتى سمى اولاده احنا اربع شو اولاد انا اسمي محمد ولكن اولادي عبد وجمال وناصر اه اخذ الاسامي نعم في في ذلك الوقت كان كل العرب مع جمال عبد الناصر لانه كان يتكلم بالقوميه العربيه كان يتكلم ضد الهيمنه الامريكيه كان يتكلم ضد الصهيونيه يتكلم ضد الانجليز فانت العرب كلهم معك كان زعيم عربي حقيقي وكان ينظر انه خلص سوف يتكون النصر يعني على يديه والجيش المصري ج قوي و وزي ما ذكرت الخطابات فلما صارت 67 وكما ذكر لي والدي كانوا يسمعوا في الراديو اعتقد اسمه احمد سعيد المشهور المذيع كان يقول دمرنا طائرات الاسرائيليه	HHLmwnEOLGQ.txt
اسقطنا كذا وكذا وكذا وقتله فتقول ايش اسرائيل انتهت فالناس تهلل وتكبر ثم كانت الحقيقه بعد ما قضى الامر بعد ايام ان العكس تماما العكس تماما للاسف كنا نريد تحرير اراضي ال 48 فوجدنا ان فلسطين كلها قد احتلت كنا تحرير بقيه القدس ونعيدها الى الجزء الشرقي ووجدنا القدس الشرقيه بمقدسات الاسلاميه والمسيحيه قد احتلت كنا نريد انه مع المنطقه الجنوبيه او الساحليه ولكن كل مناطق جنوب لبنان و وسوريا وهضبه كلها احتله اللي كانت اصلا بيد العرب فكانت نك ووالدي في ذلك الوقت انا اذكر ما بعدها قال يعني الناس تستغرب ولكن حقيقه واغلب الفلسطينيين في ذلك الوقت يعني قال جمال عبد الناصر خدعنا خدعونا يقولون بعض المؤرخين ان اهل فلسطين انا ما ادري اذا يشملهم هذا الشيء لكن العرب بشكل عام الكثير منهم تحولوا من الافكار القوميه الى الاسلاميه هل هذا شمل هلا هذه لسه ما صارت في ذلك الوقت في السبعينات ما كانت مو بعد النكسه على طول لا لا مو بعد النكسه هي بدات بعد منتصف السبعينات لسه ما كانت ظهره التوجه الحركه الاسلاميه في ذلك الفتره في الستينات تحديدا كان اكثر شيء القوميه العربيه والشيوعيه منتشره اكثر الاسلاميه ما كان لهم يعني وجود في ذلك برغم انه شاركوا بعدين في مخيمات بسموها مخيمات الاخوان المسلمين في الاردن وبالمناسبه في الاربعينات اعتقد كان المصريين الاخوان المسلمين لهم حرب في فلسطين ولكن ليس كان كانت بالواقع الكبير فكانت القوميه اكثر العربيه وزي ما ذكرت عبد الناصر و ومواجهته للصهيونيه وحرب ال 56 نن ما عدينا عنها ولكن الحرب اللي حاولت اسرائيل وبريطانيا وفرنسا مواجهه عبد الناصر فالمهم باختصار الناس صارت النكسه لديهم وبالمناسبه جمال عبد الناصر وقتها اعلن استقالته والناس لا طالبته بالعدول عن ذلك ولكن حقيقه كان ان تامل زي ما ذكرت كل النازحين واللاجئين في كل الدول انه احنا راجعين ووجدنا انه صاروا في اكثر والان اكثر هجره من صارت من الضفه الغربيه الناس اللي نازحين من اللاجئين من 48 للضفه الغربيه الان خرجوا لان صارت محتله ايضا فصار في ضغط اكثر فبدا الخروج من من بعد 67 من الضفه الغربيه والتوجه الى بلدان اخرى منها الاردن والعراق ومنها الكويت وبدات شوي بعض دول الخليج فهي ال 67 كانت النكسه بدات محاوله من الاردن والتشكيلات	HHLmwnEOLGQ.txt
الفلسطينيه كما ذكرت في مقاومه الاحتلال طبعا الاحتلال كان على الضفه صارت معركه الكرامه كان اول مره الاسرائيليين لم ينجحوا فيها ولكن ما تغير شيء بدات التشكيلات الفلسطينيه تكبر في الاردن يعني وتحاول تقوي من نفسها للاسف صار في خلاف وقتها ما بين اي التشكيلات الفلسطينيه اللي هي كانت وقتها حركه فتح ونظم التحرير مع النظام الاردني في الوجود على الارض واضح جدا انه الخلاف تطور الى اقتتال ومعرف بيسموه ايلول الاسود اذا بتسمعوا هذا الاسم مع مع العلم هي شغله غريبه لو تقراها في التاريخ الكويتي ان الكويت كانت دائما تقف مع الجانب الفلسطيني امم يعني الفلسطينيين لو يدركوا كم كانت الكويت في كل تاريخ مواجهات الفلسطين مع اي جهه كانت تقف مع الجانب الفلسطيني فوقفت الكويت مع الجانب الفلسطيني ضد الاردن ومعروف في في تلك القصه يعني انه ياسر عرفات قد حوصر وجب وذهب الشيخ سعد العبد الله بنفسه واخرجوا من هناك بطريقه خاصه البسه لباس الكويتي وقالوا اعطوه البشت البشت ماله يعني وطلع معه وطلعه يعني باختصار شديد ف فكيف كيف التعاطف الكويتي مع مع مع القوه الفلسطينيه موضوع الاردن انا لا ادخل فيه لانه موضوع شائك جدا كيف حصل ما حصل ولكن هذه كانت محطه تاريخيه فاصله في الصراع العربي الاسرائيلي وما يخص الفلسطينيين فسم الاتفاق على خروج كل التشكيلات الفلسطين ينيه من الاردن وذهبوا الى لبنان هذا كان في ال 71 طبعا لما ذهبوا لبنان وبرضه نفس الشيء كل تفكيرهم في كيفيه مواجهه الاحتلال و ومقاومه الاحتلال لحتى التحرير وواضح جدا منذ ذهابهم الى لبنان كانت الساحه برضه يعني مفتوحه جدا اي هناك كانت برضه تشكيلات موجوده اندمجت مع الجانب الفلسطيني والفكر القومي لبنان الثقافه والقوميه عاليه جدا عندهم فحتى لبنانيين كانوا يعملوا مع حركه فتح وانضموا الى حركه فتح وانضموا الى التنظيمات ولكن في مجموعه منهم وهو من معروف مذكور هي انه الموارنه كانوا رافضين لهذا التواجد والهيمنه خلينا جزء من الهيمنه الفلسطينيه على بعض المناطق اللبنانيه فنشات حرب هناك حرب معروف الاهليه والحرب الفلسطينيه اللبنانيه وصار مجموعه من اللبنانيين مع الفلسطينيين وم مموعه ضد هي التشكيلات خليني اذكر في تلك الوقت ولكن تطور خليني اقول القوه العسكريه عند التشكي عند عند فتح تحديدا او عند المنظمه وهي ما تسمى قوات العاصفه وبداوا كثير	HHLmwnEOLGQ.txt
من الشباب من كل الدول العربيه الفلسطيني وغير فلسطيني في الذهاب الى لبنان والالتحاق بمعسكرات التدريب للتجهيز لمواجهه الاحتلال ومنهم الشيخ رحمه الله فهد الشيخ احمد فهد الاحمد الشيخ فهد الاحمد كان موجود في لبنان وانضم لفتح ول التشكيلات وهو وكان له جولات في الحرب حتى اصيب و وعاد الى الكويت في تلك الفتره السبعينات كان في اي زي ما ذكرت حاله من انه لا يجب ان نتجمع في لبنان وندخل الى فلسطين ونحرر اسرائيل ظهر هناك مرحله يعني هي كانت اول حاله من خلينا نقول من القيادات في تلك الفتره اللي تشكلت اللي هي حركه فتح تحديدا بفكره جديده عادتنا الى عام 1919 اللي هي ماذا اتفاقيه فيصل وايزما احنا شوي شوي كل ما بنتقدم وبنحاول تلاقي حد بيطلع منا برجع رجعنا لمربع اللي احنا رافضينه هذا كذا وقتها طرح ياسر عرفات ما يسمى النقاط العشر ف النقاط العشر يعني مبداها يعني باختصار شديد انه خلينا نتوجه الى حاله سلميه معينه بحيث اي ارض نستطيع الحصول عليها نقيم دولتنا عليها احنا كنا بنادي شوفوا لاحظوا احنا لحد الان بنادي في ارض كامله ارض فلسطين الكامله من النهر الى البحر برغم كل التغيرات وبرغم الحكم الاردني للضف شوي ولغز ولكن لسه لحد الان من النادي بفلسطين كامله لحد ما طرح ياسر عرفات النقاط العشر وهاي انا سمعتها من اشخاص شاهدين على هذا الهذا اغلب مش اغلب كل الشباب كان فيها كتائب ففي كتيبه شبابيه كانت تسمى الكتيبه الطلابيه وسميت لح كتيبه الجرمق كانوا اكثر هدول الشباب رافضين طبعا رفض احنا رايحين لاجل تحرير فلسطين ومنهم كان دكتور شفيق الغبره وتحدث عن ذلك في كتاب دكتور شفيق الغبره عن هذه الموضوع فكان في رفض وفي رفض ورفضته بعض ال الفصائل كمان وسميت بجبهه الرفض بهال المصطلح هذا ولكن ما تم شيء يعني ما صار شيء هي مجرد فكره طرحت ولكن لم يتم على الارض اي شيء وهي المشكله دائما المصايب واله تبدا بفكره واحد بيضرب فكره بعدين ليلتقطها احد بورها ويرتبها مش عارف ايش بعدين بتطلع بتصير المصيبه فهي الفكره طرحت وللاسف يعني طرحها ياسر عرفات وواجه كثير من الانتقادات ولكن هو ظله مستمر في العمل الفدائي ال ما صار في اي مشكله هناك في ذلك ظل العمل الفدائي مستمرين فيه	HHLmwnEOLGQ.txt
لحد ما صار في ال 78 الهجوم الاسرائيل على لبنان خلص يعني وصارت ال يزعجها التشكيلات والقوى الفلسطينيه التي بتتشكل وبتقوى وبتزيد ووجد خطر عليها فصار الحرب الاسرائيليه على لبنان بدات في 78 وانتم بتعرفوا وصلت لحد 82 في حصار بيروت وحوصرت كل ال القوى الفلسطينيه في ذلك الوقت حصار شديد استمر لاشهر طويله لاكثر من ست اشهر فحتى تم الاتفاق ب 82 انه يفك الحصار مقابل ان تخرج كل القوات الفلسطينيه من لبنان وتخرج اسرائيل وتعود اسرائيل من بيروت يعني كانت واصل لبيروت ان ترجع الى اماكنها اللي هي كانت قبل الحرب هذه حرب اسرائيل اللبنانيه طبعا هون ماساه لانه الان الخروج وين الاردن كانت جبهه مواجهه مع فلسطين مع الاسرائيليين في فلسطين لبنان جبهه مواجهه طب وين يذهبوا للاسف يعني ذهبوا جزء منهم الى سوريا طبعا عدد اللي خرجوا من ذلك الوقت من المقاتلين بشكل منظم ما تقريبا فوق ال 15000 مقاتل مسلح فلسطيني هذ قويه الان اللي صار جزوه جزء راح على لبنان جزء راح على جزائر جزء راح على اليمن جزء راح يعني صار في اتفاق بسيط جدا على تونس تونس يعني على اساس ما يكون فيها اي تشكيل ولكن هذا التجزيء تخيل انت تشكيلات كتائب عسكريه زوك في اماكن بعيده ماذا ماذا سيكون دورك الدور بالنسبه لك سيكون مجرد موظف انت انت تصحى بتنام بتشوف سلاحك بتنطف بتدرب عليه وبترجع فاصبحت للاسف من مقاتل فدائي تعمل لمواجهه الاحتلال لتحرير فلسطين الى معسكر موظف لك مخصص شهري بتاخذه وانت عيلتك معك تعيش حياتك عادي فانا اعتقد في 82 انتهت المقاومه المسلحه التي كانت بدات من تقريبا الفلسطينيه من بدايه الستينات في 82 ما بعدها الامور خلص استقرت للاسف بدات اسرائيل يعني تعمل على تقويه كيانها ما في اي مواجهه فلسطينيه مسلحه انتهت من الاردن من لبنان من مصر ما في شيء طبعا مصر كذا طبعا في 78 بالمناسبه صارت اتفاقيه كامب ديفيد المشهوره ا طبعا معروف انه السادات قرر لوحده ان يقوم باتفاقيه مباشره مع مع اسرائيل طبعا نحن ما ذكرنا بال 73 حرب اكتوبر عذرا يعني حرب اكتوبر ان كانت لاول مره نعم استطاع الجيش المصري ان يتخطى ما يسمى خط برليف ويدخل الى مناطق سيناء ولكن للاسف كل اللي اكتسبوا ام تراجع عنه بعد	HHLmwnEOLGQ.txt
ما صار في تدخل امريكي غربي بوقفه وهدنه ثم للاسف ما استمر ويذكر ذلك في كتب او مذكرات كثير من القاده العسكريين المصريين انه بعد ما دخلوا صار في تراجع فلم يحصل اي فيها خلينا نقول اي مكتسبات على الارض غير انهم نعم استطاعوا قال كان الاسرائيل يقول نحن الجيش الذي يقهر لا نعم قهروا في اي طبعا في 6 اكتوبر 1974 انا قبل انتقل ودي انتقل حق الانتفاضه الاولى مهمه لان هالمره ابو عبد الله انت كنت موجود ومعاصر انا انا عشان هيك تعديت ها المراحل بالمناسبه في كام ديفيد احنا كنا في الكويت لما صارت الكويت كلها انتفضت ام وخرجنا من المدارس مظاهرات في الشوارع انا كنت في المرحله الابتدائيه ترى وطبعا احن مبسوطين اترك الدراسه واطلع كذا كانت الكويت دائما في كل حاله مظاهرات كذا فانا اذكر بدت انا اذكر في ه الاشياء في 82 لما صارت الحرب في صار في هدوء تام اي للاسف الدول العربيه بشكل عام ولكن منظمه التحرير كانت موجوده طبعا في الكويت تحديدا منظمه التحرير كانت قويه جدا ومكتب فتح موجود واول يمكن يمكن مكتب لمنظمه التحرير يمكن فتح في يعني في الكويت كان رئيسه خيري ابو الجبين رحمه الله كان يعني كل التسهيلات له كان يقولوا انه وزاره التربيه والمدارس كانت مسخره لهم لما جاؤوا الفلسطينيين ما بعد ال 67 تحديدا صار في زياده في العدد من الطلبه الفلسطينيين كان المدارس لم تستوعب فطلبت منظمه التحرير ان يكون هناك دوام مسائي في الكويت تحديدا و واعطتهم كل التسهيلات لكويت كل المباني على اساس انه منظمه التحرير هي تتولى بعض اداره ه المدارس ف يعني انا مثلا كنت صباحي عادي اخوي كان مسائي فهي الفتره المسائيه هي كانت دور الكويت في دعم اي شيء اي يستطيع ان يساعد الفلسطينيين هذه كانت في ما بعد ال 67 استمرت هذا الموضوع اذا ماذكرنا بعد حرب 82 صار في شويه شغلات خفيفه بعض الفصائل كانت تقوم بعمليات بسيطه اي في فلسطين اي عن طريق دخول بعض الفدائيين تغلغل من جهه لبنان شوي من يعني اغلبها من هناك يعني ولكن ما كانت ذات ذات قوه ظلت الامور كثيرا ما يعني تنحدر في انه الموضوع الفلسطيني وين رايح ما حدا عارف طبعا بعد خروج عرفات من لبنان	HHLmwnEOLGQ.txt
هو نفسه شعر وفتح وقياده المنظمه وبقيه الفصائل انه لم ما في شيء يعني عندهم سبحان الله في 87 وهذا انا عاشرتك كنت في جامعه الكويت في 87 في نهايه 87 ديسمبر 87 صارت حادثه في فلسطين انه شاحنه دعمت صدمت عمال فلسطينيين عامل فقتلتهم وفي المقابل ام الفلسطينيين انتقموا بقتل الاسرائيليين فالمهم فاشتعلت انتفاضه بالمناسبه الانتفاضات لا تقوم حتى بحادثه هي بصير في تراكمات يعني من يقول نقوم بانتفاضه هي لا تقوم الانتفاضات بهذا السو انما هي تراكمات ضغوطات وعشان هيك انا بعدين ساطرح لماذا حصل طوفان الاقصى يقول لماذا فعلوا طوفان الاقصى وهم مش عارفين هيك الشيء هي تراكمات فتراك مات اللي صارت في الثمانينات من الضغوطات على الناس في فلسطين ادت الى انتفاضه 87 وهي انتفاضه سميت بانتفاضه الحجاره وحتى قلنا اطفال الحجاره لانه اللي كان ينزل بالشوارع هم اطفال واولاد ويلقوا بالحجاره بشكل كثيف جدا على الجنود في كل فلسطين طبعا فلسطين كانت مفتوحه من الشمال الى الجنوب من الشرق ال الغرب ما في حواجز ما في مقطع ما في ضفه ما في غزه كلها مفتوحه فكانت انتفاضه عارمه وبدات في ذلك الوقت بعدها بايام اعلنت حماس كفصيل رسمي طب طبعا حماس هي امتداد للاخوان المسلمين اعلت انشاء حركه المقاومه الاسلاميه حماس وانضمت الى فصائل اخرى في القياده الموحده جبهه جبهه وطنيه موحده بحيث انه ينسق العمل بينهم من ناحيه الاعتصامات المواجهات الكذا ولكن كانت مقاومه سلميه نوعا ما اللي هي بالحجاره ولكن كانت تشل العمل عند اسرائيل لانه هي كانت فلسطين واحده محتله ف في ياتوا مثلا اهل القياده يقولوا بكره يا فلسطينيين سكروا كل محلاتكم ما حدا يروح على العمل طبعا اسرائيل كانت تعتمد على الاعمال الفلسطينيه في كثير من الامور وحتى منتجاتها بتسوق وتبيعها في المجتمع الفلسطيني فلما يكون في اغلاق تام تسكير تام فهذا نوع من انت شليت الحياه الاقتصاديه في اسرائيل فكانت نوع ضغط شديد وبالمقابل كانوا ينزلوا الشباب في الشوارع ملثمين ويلقوا الحجاره وشوي شوي كانت تزيد بعض الاوقات وبعض القنابل الحارقه اللي هي المولوتوف هذا اكثر شيء هذا الموضوع طبعا لم يكن بشيء العادي طبعا منظمه التحرير في ذلك الوقت في الخارج دخلت على الخط يعني وبدات انه تدعم ه الانتفاضه من الخارج لحد ذلك الوقت كل ما ذكرت	HHLmwnEOLGQ.txt
سابقا لو لاحظت لحد قبل ال 48 يعني من 48 ل لحد ال 87 كانت المقاومه الفلسطينيه هي مقاومه من الخارج الى الداخل اعمال فدائيه عمليات فدائيه مواجهات من الاردن من من لبنان يعني كلها كانت من الخارج ضد ضد الاسرائيل ما كانت شوي من الداخل في ال 87 كانت انفضه داخليه ما اجت من الخارج الان نعم صار في دعم لها من الخارج محاوله ترتيب بعض الامور فكبرت ونحن زي ما ذكرت في الجامعه جامعه الكويت كانت كل يوم حدث مثل الان نعمل اعتصامات في داخل الجامعه محاضرات نوزع نشرات الفعاليات المؤتمرات ف عيشين الحدث كله وذكرت انه في ال 89 انا لما اخذت القضيه مع الدكتور شفيق الغبره كان يرى انه جيد الانتفاضه ولكن خلينا نروح في الاتجاه السلمي في وقت انه الانتفاضه كانت عايشه معنا استمرت هي لحد 1990 طبعا انا تخرجت من الجامعه كنت يعني هذا وبديت اعمل بشكل خفيف طبعا لما صارت ال 0 فكانت الطامه الكبرى يعني انت كيف تلقيت الخبر بعبد الله نعم اي طبعا انا ك انا كنت اعمل في شركه تعمل يعني قدر لي اني اشتغل في شركه تعمل في الانظمه الامنيه والانظمه الانميه في اجهزه الدوله في مؤسسات الدوله الرئيسيه ف طبعا انا بشكل عام الخبر زي ما يمكن تلقوه انا ما كنت يعني اذهب مبكرا ولكن اتصل في اخي في يوم اثنين 8 1990 قال لي العراقيين دخلوا على الكويت طبعا نحنا كنا نسمع سابقا انه في مشاكل سياسيه بين الكويت وعراق بس ما كنا نشوف في كل تاريخ الكويت احنا كفلسطينيين وهذا الفلسطين بشكل عام سب سبحان الله ما كنا نتدخل في الشان الكويتي ما كان في نا اي تدخل في ازمات في كذا كنا حتى في الجامعه ذكرت انا في كان تصارع بين القوى القوى الكويتيه ولكن كنا ما نقف مع حد ضد احد كنا نرى انه احنا مشغولين بالحاله الفلسطينيه وكنا نرى ان الجميع يريد نحتاج مساندته فما نتدخل في هالامور لما صارت ال0 طبعا احنا كنا نرى بالجرايد اعلام ما يحصل بين الكويت والعراق لسه مو فاهمين الصوره تماما وصراحه ما كان حدا يتخيل انه ان تصل الامور الى ذلك ما وصلت اليه فلما صار الغزو العراقي كلمني اخو اخو ال اخ احنا الي اخ	HHLmwnEOLGQ.txt
طبيب والي اخ كان يعمل في شركه هذاك كان نشيط نازل يعني ينزل دائما مبكرا ل العمل فكلمني قال ما تطلعوا من البيت العراقيين دخلوا على الكويت دخلوا كيف دخلوا يعني شلون قال ما تطلع من البيت طيب ما نطلع من البيت يعني يعني ما في اليوم دوام ما في دوام ما انت مو فاهم لسه الامور حقيقه يعني فهذا تلقينا الخبر زي كثير من الناس كان في حاله من الفوضى تحديدا الناس مو فاهمه مو عارفه و وذكرت كثير روايات من اصدقاء لي ومن اهلي انهم راحوا ورجعوا والعراقيين وجوا دبابات هو مو فاهمين هي دبابات عراقيه ولا كويتيه ما كانت كل شيء ما كان واضح في اول يوم طبعا تدريجيا بدات تضح الصوره هلا خليني احكي على المستوى الشخصي كفلسطيني يعني او اصولي فلسطينيه واعيش الح القضيه الفلسطينيه وفجاه وجدت حالي في قضيه بين الكويت والعراق بين البلد الذي عشت فيه ويعني وكل حياتي فيه وما اعرف غيره وبين دوله العراق اللي كنا ننظر لها هي حاميه للامه العربيه في وقت حربها مع ايران هذا حتى الكويتيين كانوا يرون ذلك وكنت يعني انا انا الي بالمناسبه عائله جدي من والدتي كانوا هم من سكان العراق يعني فكنت اذهب لفتره بدايه التمت بعدين ما اذهب وتستغرب كلامي يمكن لشيء كنت ارى من ذلك الوقت انه صدام حسين هذا يعني طاغوت على العراقيين ط كيف اتت لك الفكره هذه يمكن بكل صراحه لانه كان يتبنى كنا نعلم انه حزب البعث هو ضد ال يعني انه اي شيء اسلامي وديني وكان في شواهد انه في احد من اقاربنا من بعيد كانه له انتماء اسلامي فزر اناه مره فكان في حاله يعني يعني هو عايش ومش عايش بعد طبعا سلسله من واضح انه كان تعذيب وكذا وكذا حسب ما فهمت من اهلي انه تعرض لاعتقال وتعذيب هذا الكلام في الثمانينات في في منتصف الثمانينات فوجدت طبعا انه هذا حزب البعث كله غلط في غلط فكنت لا يعني غير لا احب يعني العراق برغم انه اغلب اهلي لانه يروا انه العراق هي القوميه العربيه وهي وهي حقيقه بالمناسبه كانت مع الفلسطينيين اللي موجودين بالعراق من يعني يعطوهم مزايا اكثر من العراقيين حتى يعني الي اخوا خالي كان يدرس في العراق يقول لي العراقي	HHLmwnEOLGQ.txt
يدفع فلوس ويكلف نحن ما ندفع ولا فلس وكان مثلا لما يخلص الشاب العراقي الجامعه كان على باب الجامعه ايام الحرب الايرانيه الباصات جاهزه يخلص الامتحان يركب الباص ويدو على الجبهه اه احنا طبعا كفلسطين ما لنا التزام فكان عايشين مرتاحين فهم يرون انه يعني العراق وصدام حسين والحزب هذا شيء يعني وهو حيعيط فلسطين وكان نفس شعارات ترفع في دول اخرى انه فلسطين هذه قضيتنا وفلسطين كلام كل الشعارات كلها الشعارات الرنان اللي هي كاذبه لحد ما اجت سنه ال0 وكشفت زي في الشعار سبحان الله يعني من يمكن في تاريخي انا لما اشعر بانه زعيم انا يعني اكون اميل له وزعيم حقيقه لا اميل سبحان الله في كل تاريخي لم احب شخصا تبين لاحقا انه يعني انسان يعني سوي انما كل من لم كنت احبهم طبعا في اسباب كان اهلي ما يقولون ما تيجي على العراق لانه اذا حكيت كانوا يخافوا ان تقول اي كلمه في ذلك الوقت في العراق تحديدا انه ممكن يصير شيء فكانوا يخافوا يعني في خوف شديد وهذا رعب وانا كنت احب انا ارى في الكويت شيء غير موجود في كثير من الدول الحريه حقيقه انا اعيش في الكويت ونعيش الحريه وهذا يعني اقول للشعب الكويتي انتم في نعمه كبيره والله اكثر من نعمه النفط انت تنعمون بحر قد يعني وفروها لكم حكامكم في يوم من الايام اللي هي لما وقت وضع الاستقلال والدستور كف الحريه الكويتي ومن قبلها من كل ما كانت يمارسونه من من يعني من اعمال حتى على المستوى السياسي الحريه صح دول تقول التجربه هذه يعني شوفوا كيف ماذا يحصل مش مهم ان تنعم بالحريه اياك ان تفقدها فانا كنت ارى ذلك و في العراق لا ى اراها ف ازور فبال الاخر المهم باختصار اخر سنوات ما بعدت اذهب الى هناك لما صار 90 فانا يعني تالمت طبعا تالم شديد من الناس اللي انا دائما ابتعد عن بحب ابعد عن المشاكل واراقب المشهد ف باختصار عشنا فتره الاولى طبعا الفتره الاولى ما كانت واضحه على كل المستويات اي بدا نلحظ انه طبعا حتى العمل تبعي كلمني ويها من العمل قالوا لي هذا جوازك كان بتعرف الجوازات كانوا ياخذوها منا وانت حر اي في ذلك الوقت اي اهلي اغلبهم كانوا في	HHLmwnEOLGQ.txt
اجازه في الاردن جاءوا رجعوا منهم من رجع اي وبعدها قعدنا اشهر وفي خلال الغزو انا لي اصدقاء من اهل الكويت يعني وكنا على تواصل وشيء الى اين ستقول الامور بالماس ما كان حدا عارف يعني اول شهر ثاني شهر ثالث شهر رابع شهر طبعا كنت طلح هذا انه بدات المواد الغذائيه تقل تقل تقل الاشياء اللي متوفره في ايام الاولى السهله كلها بدات تقل طبعا احد اسبابها انه العراقيين كانوا ياخذوا كل ما في من الكويت ويسحبه عندهم يعني فواضح ما كانوا يمد يعني انا كنت اقول كيف يمكن ان يعلن ان الكويت هي المحافظه التاس عشر وهو في نفس الوقت قاعد يسحب منها كل شيء طب اعطيها شيء خليها تعيش في حياه طبيعيه ولكن الموضوع كان مختلف طبعا كنا ما يعلنه الاعلام او هو كنا احنا اكيد من كان في الكويت كان يرى كذب كل ما كان يكون حتى المظاهرات اللي كانت تطلع مع تاييدا واشي كلها مظاهرات زئفه ابو عبد الله يعني هذا يمكن سؤال حساس لكن مهم تناقش فيه المجتمع الفلسطيني في الكويت كان عدده كبير جدا يعني ما شاء الله يمكن ربع مليون في تلك الفتره يعني كانوا حوالي 400000 اه اكثر بعد نعم يعني هذا العدد الهائل طبيعي تطلع منه سلوكيات وافعال سلبيه لكن وصلت الى الحد الى اليوم كويتيين عاصروا هذا الحدث انه وصلت الى الوشايه وان الكثير من الكويتيين قتلوا بسبب وشايه فلسطيني ا فهذا سؤال يعني هو سؤال مهم يعني هل بعض الفلسطينيين خانوا الكويت طيب خلينا نقول اول شيء الكثير من الكويتيين قتلوا بسبب فلسطين هذه مبالغه شويه ليس الكثير وب يعني الكثير انت تقول شوف يعني يعني لو ما كانوش في فلسطينيين هل كان لن يحصل شيء للكويتيين الكويتيين كانوا مستهدفين باختصار شديد انا ذكرت انه الامور ما كانت واضحه يعني مثالا اتهم المدرسين اللي ذهبوا للمدارس مثلا للتعليم لما قالوا العمل عاد وبدوا بعض المدرسين اتهم انهم متعاونين مع العراقيين هذا مدرس ما غير متعاون بالمناسبه في تاريخ فلسطين كلها وحتى في حروبها لو سالت احنا عندنا العلم والتعليم في اي حاله مستمر ما لا تتوقف لانه يمكن قضيتنا طويله جدا في اي مصيبه بنصيب فاحنا لما تقول له المدارس حترجع تشتغل ترجع تشتغل بس بغض النظر يعني	HHLmwnEOLGQ.txt
عفوا فطبعا هي ما كان في فهم واضح لل للفلسطينين تحديدا فهل المدرس الذي ذهب الى مدرسته وسجل اسمه انه داوم هذا صار متعاون وال المقصد ابو عبد الله انا ح اكم لك هلا في بقول لك كيف كبرت القصه يعني كيف كبرت القصه هلا انا بحكي لك على مستوى من كنت اعرفهم كلهم بلا استثناء من اهلي واصدقائي ومعارفي لم اعرف منهم احد انه هو التقى ب او تعاون مع الجيش العراق هلا في بعضهم قد يكون يعني هذا شيء موجود بالمناسبه في كل الشعوب وفي كل الحروب احنا في الان في فلسطين عننا عملاء عننا فلسطينيين فهل الشعب الفلسطيني عميل لا لا لا تعمم في غزه في عملاء احنا احد مصايبنا في غزه ان ي هدف احد قاده الحركات المقاومه من الاسرائيليين هو كيف بيعرفوا الاسرائيليين انه في هذا البيت موجود او بالسياره موجود لانه في عميل بلغ عنه فهل اهل غزه هو عملاء لا بالتاكيد هو محشومين اكيد انا المقصد ابو عبد الله وطبعا نقلا هو مو قاعد تبنى وجهه نظري الخاصه لكن قاعد انقل وجهه نظر مقدره من اهل الكويت اللي كانوا موجودين في فتره الغزو قالوا ان في عدد من الفلسطينيين وشوا يعني وشايه كان هو بس خل اكمل الجمله اسف ابو عبد الله وشايه المقصد فيها بمعنى ان في مقاومه كويتيه كانت في الغزو هذه المقاومه كانت عندها عمليات تواجه فيها قوات الاحتلال العراقي فحصلت وشايه وماتوا منها بسبب هذه الوشايه ماتوا منها واستشهدوا عفوا كويتيين ف هذا وعليه ادله طبعا دليل اخر هو في فيديو موجود ما زال المظاهرات اللي طلعت تاييدا لصدام كانت في حولي وتدري حولي فيها مجتمع فلسطيني احنا الان ما نعمم مثل ما انت قلت ان الشعوب فيها ناس يتخذون ادوار سلبيه وفي ناس ادوار ايجابيه فالتعميم ما هو صحيح لكن مقصد هذه الحالات والاحداث اهل الكويت اليوم يستشهدون فيها جيد وانا اعتبرني شاهد يا اخي من من حضر هذه المشاهد كلها وشاهد في اكثر من مكان اولا انت ذكرت ما همش في المقاومه من وشه من وانت تعلم من قائد المقاومه انه كانوا في فلسطين في المقاومه الكويتيه صحيح ولحد الان ف فيعني طب ليش ما ذكرنا انه في فلسطينين اصلا في المقاومه وفلسطينيين اصلا يعني استشهدوا وفلسطينيين	HHLmwnEOLGQ.txt
ذهبوا الى العراق ولحد الان بالمناسبه المفقودين ما حد يسال عنهم اعتقلوا وانا الي اصدقاء تم اعتقالهم في فتره ما يعني الحمد لله استطاعوا ان يطلعوا فقط لتوزيع مواد غذائيه فلسطينيين ففلسطين بناسبه تعرضوا للاعتقالات تعرضوا للتعذيب من العراقيين تعرضوا للوشاء من العراقيين ما بعد الغزوان احكي هذا هالقصه هي من شخص يعني ممكن اذكر اسمه اذا بتحبه هو ذكر لي اياه لما ذهبوا الى ما بعد ما خرجوا العراقيين ذهبوا وجدوا الدفاتر الجاهزه مين فلان اجاى ومين فلان كذا يعني كان في تعمد انه تحصل فتنه كبيره في هنا نن بنحكي على 450,000 هل لديك عدد محدد من الناس الذي ثبتت عليهم تهمه الوشاء لم يتم التوثيق في هذا الموضوع ا تعال وثق اذا وثقها وتعال قول لي كثير من الفلسطينيين وانا اقول لك هم شواذ وقليل وكان موجود وما يهم قد يكون من غير الفلسطينيين اذا بتقول لي فقط الفلسطينيين فاقول لك لا انت مخطئ هناك في غير الفلسطينيين وناس سرقوا بيوت هل هم الفلسطين سرقوا بيوت وغير فلسطينيين ولكن كم عددهم مقارنه ب 450,000 انا احكيك كشخص انا عشتها تلك اللحظات واحنا عشنا بالمناسبه عانينا اكثر مما تعتقد في فتره ما ما بعد التحرير وهذا انا لا مش يعني ان ضده ولكن اكيد الحكومه الكويتيه توجهت الى المجتمع الكويتي لتساند في وقت احنا ما كان معنا حد واللي كان يساعدنا بصراحه اي افراد من الكويتيين اللي احنا بعلاقتنا كويسه يعني من الاغذيه لما تصلنا اصلنا عن طريقهم ففي اشياء في في تلك الفتره نعم صار فيها تجاوزات صار فيها خيانات وهذا على مستوى اكبر من ذلك انت في الكويت انت تعرف لما دخلوا العراقيين ما دخلوا الا بعملاء من من هون بالترتيبات من عراقيين غير عراقيين بجنسيات اخرى الله اعلم الحكومه عندها كل المعلومات بس حتى تكون واضحه الصوره للمجتمع الكويتي اقول انا ك خلينا نقول انا اردني من اصول فلسطينيه عشت وتربيت في الكويت ما زلت الان وكل من هم مثلي لم اجد منه الا حب للكويت والعمل لاي شيء ممكن يكون للكويت وانا ح اثبت في الغزو ايش صار احنا في الغزو لي صديق له معرفه بكويتي قال احنا في احنا عندنا جمعيه جمعيه العمريه والراب ويشهدوا عليها من كانوا في ذهب قال نحتاج الى	HHLmwnEOLGQ.txt
احد يساعدنا في الامور المحاسبيه وكذا فصديق كان له في العمليات الحسابيه فرحنا قابلناه قلنا حاضرين مستعدين نحتاج كم نحتاج ثلاثه اربعه منكم كنا فلسطينيين فدونا في جمعيه العمريه والرايه واذكر كان موجود من الاداره حسن الشطي علي الظفيري نسيت الاسماء كلها في واحد بلوشي المهم قدنا من ذلك الوقت لحد 171 نعم لاحظنا انه في حذر منا وانا بالعكس يعني انا متفهم انه ما لا يعرفنا سابقا ولكن تدريجيا ارتبطنا بعلاقه حتى صرنا نقول لهم ما في طبعا انت تسكر كنا الساعه 12 ما في كذا العصر نروح نلعب كره نلعب كره مع بعض نشات علاقه يعني تدريجيا تدريجيا لحد طبعا 17 واحد لما الضربه الجويه طلبوا قال حتى طبعا الحكومه كلها سكروا كل شيء فسكرنا وقتها انقطعت العلاقه تقريبا فاحنا كنا في ذلك الوقت بتتواصل واتصال وشايفين عفوا انه في جز جز من المخزون الغذائي يوزع بشكل خاص وسري على بعض العوائل الكويتيه في كل منطقه بس احنا شايفين وساكتين انا اتمنى كنت ان اشارك بشيء بس انا عارف وهذا طبيعي انه زي ما ذكرت الاعلام ترى روج بشكل مخيف انا ابن الكويت بعتبر نفسي لا يمكن انا عشت في الكويت وماما خرجت منها حتى طب ليش ما خرجت ل انا مش عارف اروح اي بلد ثاني غير الكويت عشت فيها وتربيت فيها وعرفها من من وقت ما انا يعني كبرت فيها وانا اعتقد انه الانسان ليس لانه ولده والده كان هناك لكن عاش حياه معينه لكبر في مراحل معينه عاش ظروفها بزي ما بيقولوا في اي بازمات بافراح بعرا اسها انت بتعيش كلها احنا احنا بالمدارس كلنا ماذا تحيا الكويت ووطن الكويت سلمت للمجد كل هذا هذا وحن صغار وحن ب نحكي ما ذكرنا اي نشيد اخر واحن صغار نحيي الامراء طب انا اذكر في 76 كنت في ال 76 او بال 74 لما الشيخ صباح السالم الصباح ذهب الى العلاج في الخارج وعاد الى الكويت فلما رجع على الكويت يذكروها اهل الكويت يمكن الكبار ماعرف اذا تعرفوها بعملوا له مسيره من المطار لحد القصر وقتها طلبوا من كل المدارس على مدار كل الشوارع وانا طلعنا فيها طلعونا من الصبح يمكن وصل هو شفناه الساعه عه العصر واحنا من الصبح طالعين طبعا تا اخذونا بالبساط وقاعدين نستنى	HHLmwnEOLGQ.txt
ومعطي اعلام من الكويت وان ولد صغير ولما مر الشيخ صباح السالم رحمه الله ورايت راي العين لاول مره طبعا انا اشوفه بسيارته المرسيدس طالع من الفتحه السياره كان حتى بقول لهم لاهلي انا شايف شيء مغطي رقبته فالمهم حيينا يمكن ما فيش هي ثواني مر حينا انا هذا اللي عشته في في الكويت ان نحيي حكامها ان نعيش يعني بكل حالاتها ووكل من جاء من بعده وبعده المهم ومع ذلك انا اقولها بكل صراحه ما وجدناه في الكويت لم نجده يمكن في كل الوطن العربي بالنسبه للقضيه الفلسطينيه تحديدا من ناحيه الثبات برغم كل الازمات برغم ازمه ال0 اللي بنتكلم فيها وما نراه الان تستغرب هذا الشعب هذا لما قرات انا تاريخ العلاقات الكويت الفلسطينيه كنت اقرا لعبد العزيز رشاد بالمناسبه له موضوع فيها اقول انا افهم العلاقات المصريه الفلسطينيه للقرب بينهم والعلاقه القيميه اعرف اللبنانيه السوريه ممكن بلاد جماعه بس الكويت بلد يعني يعتبر نائي بعيد ولكن وجدت انه في سر في اهل الكويت شعب ذو فكر عالي جدا ومثقف و يعني له يعني شيء مختلف عن عفوا الشعوب الاخرى وهذا اللي يقولوا لي في ناس انا لما اسافر يقولي ليش الكويتيين واقفين هيك مع الفلسطينيين مستغربين اقول لهم لانه الشعب هذا تعلم منذ الصغر منذ البدايه حتى يعني من حكامه من عائلاته لما ذكر انه بدنا مدرسين من فلسطين كان مهتم جدا بالثقافه والوعي والتعليم فنشا هذا متعلم ومثقف ولم ينشا عفوا بشكل عادي ف 90 لما صارت ال 0 احنا وبتقول لي في فيديوهات لل للمظاهرات في حولي طب انا شايفها بعيني وبالمناسبه صارت في العمريه كمان واحنن كنا مكاتب المحاسبه شوي فوق وفي شبابيك كانت تاتي الباصات مليانه من الجنود ويلبسوا ملابس اخرى وينزلوا ويقعدوا يهتفوا باليفط ويمشوا امام عيني انا احكي لك اياها صارت بحولي شفتها بعيني وصارت في ال واحنا كنت في جمعيه العم ريه فانت اللي بتقول فتروح عشانها صارت في حولي صارت يعني كذا تاكد تماما لم يخرج الفلسطينيين في اي مظاهرات تاييد لصدام حسين تاكد تماما كل من وقف متسلحا بسلاح ويحمل العلم الفلسطيني على يعني على ملابسه اللي هم من من جاؤوا هذول من العراق هم ليسوا من اهل من منن كانوا في الكويت ونحن كنا نرفضه ونراهم ونقول	HHLmwnEOLGQ.txt
ماذا جاء بكم اللي هم من هدول معروفين ل جبهه التحرير تابعين لابو العباس جاؤوا فيهم خصيصا قالوا هم ان جاؤو لحمايه الفلسطينيين في في المناطق واحنن بحكيك بصراحه كنا احنا نرفضه لانه نرى انه هذه نعم انتم انتم قادين تزيدون يعني في النار وفي الجمر وانا اتفهم ان الشعب الكويتي بلده راحت في وضع صعب جدا في تنكيل من العراقيين مو بسيط واحن كنا نسمع يعني انا لم ارى بعيني ولكن في المقابل احنا كفلسطينيين كنا عايشين ما كنا موافقين على هذا الشيء والدليل من جيراننا كان عننا جيران من اهل الكويت من اصحاب كنت انا على تواصل معهم وذكرت ما بعد التحرير احن لسه صار عننا معاناه حقيقيه في ذلك الوقت احنا راح ني ل الحين بس عشان ننهي مع الغزو عبد الله ا صدام اعلن ا بعد غزو الكويت ان هو راح يحرر فلسطين ويهاجم الكيان الصهيوني شنو تصور الفلسطينيين في هذه الفتره مع هذا الاعلان يعني شنو كان تصورهم عن صدام اولا اقوللك طبعا هي مشكلتنا ما كانت صدام تحديدا مشكلتنا انسر عرفات ايد صدام حسين وانا اقولها بكل لكل ان كل فلسطيني في الكويت انا اعرفه وكل من يعرفه يعني كل اللي بعرفهم ومن يعرفه لانه هذ انا بحكيلك في اوسط هم كانوا ضد ما قاله ياسر عرفات منذ ذلك الوقت لم نكن يوما انه اولا للاسف انا ذكرت في الاردن وفي لبنان ياسر عرفات كانت احد اخطائه التدخل في الشان الداخلي وجاء في الكويت وهو اصلا خارج الكويت وتدخل في شان داخلي في هذا الموضوع انت لا تملك هذا الموضوع وللاسف هو لم ينظر الى 450 الف فلسطين عايشين في الكويت بل انا يمكن اقولها اقول انه صدام حسين والغزو الكويتي قد خدم المشروع الصهيوني كويت كانت قبل ال 0 من اكثر الدول الداعمه للقضيه الفلسطينيه انت تعلم ان كل فلسطيني او من اصول فلسطينيه منذ نشاه منظمه التحرير اللي ذكرتها قبل من 64 وحتى ال 90 اي احد يعمل في حكومه الكويت يخصم 5% من راتبه لصالح منظمه التحرير تخيل الكويت بتاخذ فلوس منك بقول لك لا بدنا نعطي منظمه التحرير اللي هي الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني الكويت كانت دائما دعمه بشكل كبير للموضوع الفلسطيني فترى فاسرائيل ترى انه الكويت لم تتوقف	HHLmwnEOLGQ.txt
فيكل ازماتها حتى في حرب العراقيه الايرانيه تاثرت الكويت ولكن لم تتوقف عن الدعم ال 450,000 فلسطيني انا بدي اذكر معلومه مهمه هذول ما كانوا يعملوا وياكلوا ويشربوا وعايشين بس في الكويت هذول كانوا يدعموا اهلهم في الضفه وغزه كان كثير من اهل فلسطين يعتمدوا على اهلهم في في في الكويت هذا مورد مالي قطع بال 90 دعم دعم المنظمه واللي كانت يعني يعني بتساعد الفلسطينين قطع الكويت اي ما كانت الامر سهل للموضوع الفلسطيني للاسف انا بحكيها بكل صراحه احنا كل الفلسطينين انا اقولها وانا يعني جازم فيها لم احد وافق ياسر عرفات في موقفه من تاييده لصدام حسين بكل ما كان يقول انه لا هو مش مؤيد للغزو هو ضد الحرب على العراق ثم قال يعني كلام مو صحيح في وضع وقالوها بالمناسبه قاده فلسطين وبالمناسبه من الناس اللي انا سمعت تصريحه وقالها خالد مشعل وقال احمد ياسين واللي جاء على الكويت قال كيف نرضى باحتلال دوله ونحن دوله محتله كيف نرضى باحتلال ف ولكن اخذ هذا الشخص كياس عرفات كرئيس منظمه التحرير كممثل للشعب الفلسطيني ومن دفع الثمن نحن الفلسطيني اللي بالكويت باختصار يعني شلون كانت الحياه بعد الغزو انا ابي على المستوى الشخصي انت لك قصه فيها ا طبعا هو ب بعد التحرير طبعا احنا في ذلك الوقت صار في مشكله طبعا في الكهرباء والماء اي كما تعلمون انه العراقيين لما خرجوا للاسف يعني هذا شيء عجيب انهم فجروا اي كل شيء ممكن يفيد اهل الكويت طبعا فجروا ابار البترول وفجروا محطات الكهرباء والمياه تحديدا وبعض المناطق التي تزود الكهرباء للمناطق فقطعت الكهرباء والماء طبعا والغذاء مقطوع فكنا نتجمع كعائلات مع بعضنا البعض فكنت اسكن في في عماره في حولي ومعي عائلتين كويتيات واحد من العائله كان هو محقق في وزاره الداخليه الثاني كان يعمل في الجمرك في في المطار من عائله سبيعي بالمناسبه التحيه لهم انا من ذلك الوقت ما ما رايت كنا نعيش يوميا مع بعض ناكل مع بعض ونشرب مع بعض يعني وهم يعرفونا جيدا العائله الثانيه كانت طبيبه كويتيه وانا لي موقف يعني طيب لها فاحنا ما بعد التحرير طبعا الامور اختلفت انا شخصيا وجدت انه حتصير في ازمه واضح وقلت الله يستر لانه صار في تعبئه اعلاميه خارجيه ضد الفلسطين في	HHLmwnEOLGQ.txt
الكويت برغم انه كثير من الفلسطينين خرجوا انا بالمناسبه خرجوا كل اهلي كان اخواني ووالدتي ووالدي كانوا في الاردن ولكن ما وكان كل بقيه الع كلهم خرجوا بقيت لي اخت وزوجها طبيب هو كان وبقينا مع بعض كانت الحاله صعبه هو كطبيب كان يستطيع ان يخرج وكذا ولكن ما كانت الامور سهله الكهرباء انقطعت الاكل انا اعتقد عشنا ايام انا ما بعرف اذا مرت حتى في ال 48 ما مرت طبعا انت الاكل ما في اكل كنا يعني وجبتنا باليوم احسن وجبه نعمل اللي بتقولوا عيش رز ما في شيء ثاني فكنا نعاني حقيقه الماء ما في ماء كنا نعتمد على بعض المصادر الاخرى يعني طبعا يا دوب للوضوء للشرب يمكن اللي بيشوه اهل غزه الان بالمناسبه قريب منه كثيرا مما انا شاهدناه في ايام ما بعد التحرير طبعا قطاع الماء وانقطاع الكهرباء والغذاء ليس بسبب لا الامريكان ولا اهل الكويت كان بسبب ما فعلوه العراقيين من تدمير لمحطات وقطاع الامور شوف الماساه احد بنعيشها ف سارعت حكومه الكويت وقتها في توفير شاحنات من المياه والاغذيه ششيء بس طبعا احنا كمناطق نعتبر بسمو المناطق المكتظه بالفلسطينيين تحديدا كنا شبه محاصرين وللاسف يعني كان في معامله شوي لما كنا نطلع من بعض الجيوش العربيه وليس الكويتيه يعني احنا ما شفنا شوي كويتيين كان اخرين كانت معامله سيئه كانوا يحملونا انت من وين اه اردني يذك اسم الملك كذا ويقول ك اه فلسطيني يا فيذكر كانه انا اللي قلت انا صاحب السياسه اللي انتهجتها اي دوله طبعا هي هيك الشعوب للاسف ذكرت برغم انه انا اذكر قائد المقاومه على الاذاعه في يوم التحرير انا سمعته باذني يعني قال ايها يعني ينادي الشعب الكويتي ان لا تتعرضوا لاحد من هو هنا هو في رعايتنا وهو يعني مش يعني قعد يتكلم بكلام ان لا يتعرض لا تحاولوا يعني يحاول يخفف من بعض الامور ولكن للاسف صارت ممارسات سيئه من بعض الاشخاص انا بعتبر اي هؤلاء يعني انا بعتبرهم قله وليس زي ما بتقول كثير انا بدي اعتبرهم قله لانه بالعكس الكثير من الشعب انا ذكرت زاروني في بيتي وانا كنت ما اطلع ب الاخر قررت ان ما اطلع من البيت لانه كل ما تطلع من البيت تتعرض لاما سباب شتائم طبعا تفتيش السياره تفتيش	HHLmwnEOLGQ.txt
كامل للعلم كنت اعاني امرين مع العراقيين العراقيين لما تيجي عندهم ما كانوا انت عشانك اردني او فلسطيني يساعدك خصوصا انا كان عندي سياره تويوتا كراون وهذه يا الله كان العراقيين عينهم عليه فكل ما امر تبيعها طبعا هو تبيعها معناته ايش يعني عنده ح ياخذها يعني ققول له والله هذه السياره والدي مريض وكذا وقعد اقول له انقله فيها وشي هي كانت لوالده صحيحه بس يعني والدي في الاردن ما كانش في الكويت بس اسرت له قصه حتى شوي يخفف عني ويبعد عني فحتى مره وقفني واحد من الحرس الجمهوري وهي عشان تقوللي الهذا فلما وقفني من الحرس الجمهوري ما لقيته قاللي افتح الباب هذا فتح الباب وجلس جابني انا قلت ابصر قاللي كان في منطقه حولي قاللي خلينا نطلع على منطقه الشعب كان هناك المخبز المخابز قاللي نروح هناك وانا مقت وانا خايف اسو اقود سيارتي طول الطريق وانا اقول الله يستر حدا يشوفني زي تقول هيك وجنبي واحد من الحرس الجمهوري يقول اه محمد الانصاري مركب معه حرس جمهوري شكله هذا ايش متعو و مش عارف كيف يعني انزل سيا وجهي تحت ايش اسوي المهم وصلت لحد المخبز في ذلك الوقت طبعا المخابز كان طوابير الناس بتعرف الوضع مو سهل فوقفت سيارتي شوي على جنب قال لي انا تبي اجيب لك خبز معي كم كيس تبي قلت له ولا كيس مع اني انا كنت محتاج بس حتى لا يقال عني اني انا استفدت منه ولا بشيء والله رفضت قلت له انا ما بدي انا الحمدله كل شي عندي قال انا اجيب طبعا هو كانوا يدخلوا من باب خاص لهم وياخذوا كميه ما يحتاجونه وما حدا يقول لهم كلمه فالمهم اخذ مجموعه من الخبز ورجع ركب السياره قال رجعني ورجعته انا ه القصه لا انساها لاني زي ما ذكرت قد ت قد تفسر بشكل مغير تماما نحن كنا نعاني نعم من ضغوطات انا الي اصدقا قائي للاسف سرقت سياراتهم عفوا في الغزو وسرقت سياراتهم بعد التحرير فكانت في حاله حاله امنيه غير واضحه يعني اعتقد انسحاب العراقيين بالشكل اللي صار يوم 25 26 بشكل سريع جدا احنا صحينا داما صحتنا 2/8 احنا صحينا استيقظنا 26 فبراير العراقيين مو موجودين حتى بالمناسبه كان في مدرسه قريبه منا كان فيها	HHLmwnEOLGQ.txt
بعض افراد من الجيش الشع شكلهم نايمين وناسيين فقاموا نفسهم متفاجئه هم طبعا هدول من الناس اللي سقتهم المقاومه وبعدين صار في تسليم يمكن عاشوا بدل لو لو راحوا مع مع مع ما كان معهم كان في جهه المطلاع لما صارت الضربه عليهم فباختيارك على الجهه الكويت كانت جهه العراق فنحنا في مناطقنا ما صار في اي اصابات لا من ضربات سواء الحلفاء ولا من حتى من العراقيين ولكن ما بعد ذلك صار في حاله فراغ امني لانه لسه القوات العربيه ما دخلت ال فش وجود كويتي دخل كان معتمد على بعض تشكيلات مقاومه ولكن صار في حاله من الانتقام قليلا وانا شفتها في عيني يعني جاؤوا مجموعه من الشباب ملثمين اجوا على احد البيوت ضربوا الرصاص ثم دخلوا مكان اخذوا فلان وطلعوا طبعا لا اعرف مين لا اعرف كذا بس انا شفت هيك مشاهد ووجدت انه افضل شيء انا لو كنت انصح اي حدا استطيع ان اص ان تلزم بيتك بهيك احوال هذه فتنه فلزم بيتك فمن اخطا يستحق العقاب ومن لم يخطا فليجلس فليلزم بيته وهذا صار م الحمد لله انا لم يحصل معي اي شيء استمرينا اربع خمسه ايام اي بعدين لانه ذكرت ان الشركه اللي كنت اعمل فيها فهي في الانظمه الامنيه وكنت انا المشروع اللي اشتغل فيه في البنك المركزي الكويتي تحديدا كان في لي جزء فيي بالداخليه ووزارات اخرى ولكن البنك المركزي كان المشروع الرئيسي اللي كنت قبل الغزو انا اعمل به فلما صار التحرير واضح انه كان في اتفاق بين الشركه اللي كنت اعمل فيها بين مدير عام الشركه كان موجود في خارج مع الحكومه الكويتيه فيان كان بدايه اهم شيء ان تعيد الحكومه الكويتيه اعد تشغيل اي محطات اي مراكز حكوميه رسميه باقصى سرعه ممكنه باي طريقه ممكنه فتواصلت مع الشركات وكانت الشركه اللي كنت اعمل فيها فوجدت التليفون بيجيني يعني في نهايه يعني ما في ثلاث اربعه ايام من التحرير ما فيش كهرباء ما في شيء الوضع تعبان اي مدير الشركه كلمني بيقول لي صاحب الشركه هو طبعا كويتي مش ع اذكر اسمه ولا فالمهم بكلمني بيقول لي نبيك تروح على البنك المركزي قلت ليش اروح اسوي البنك المركزي قال لبي نشغل السيستم هناك يشغلون البنك طبعا الحكومه الكويتيه كانت يعني	HHLmwnEOLGQ.txt
حاطه من اهدافها انه اول شيء اكيد بدها ترجع بدها تحط فلوس في مكان كان البنك المركزي ان تضع اموالها طبعا وما لديها من من امور ثمينه في البنك المركز وتعيد تشغيله حتى تقدر تشغل بقيه المراكز الدوله ف فقلت له انا ما ما اعرف اطعم البيت وين اطلع من البيت قال ما بتعرف بنك قلت له اعرف قال طيب انت ما معك سياره قلت له معي سياره قال طيب قلت له لا لا لا انا ما اطلع من بيتي بدك ي اروح على البنك المركزي تبعت لي احد ياخذني ويوصلني للبنك المركزي قال طيب زين زين المهم ما في يومين وبعدين جاني شخص يعني واخذني صار هو ياخذني على البنك المركزي لانه كانت الحواج جز قصه فالشخص هذا يقول لهم هذا معي المهم وصلت البنك المركزي الكويتي ودخلت البنك و شهاده لله كما تركناه في 1990 طبعا هم العراقيين جاؤوا للبنك وجلسوا فيه واستولوا على كل ما فيه ولكن ما لم يكن مدمر فيه ولا شيء كان طبعا هو كانت الكهرباء قد قطعت عنه وبدنا تعيد الكهرباء طبعا التقيت بما كنت اعرفه هم كانوا الامن الداخلي تبع البنك من ابناء الكويت قليل منهم في منهم حتى كان في الخارج وبديت معهم نعيد تشغيل البنك المركزي طبعا كظمه امنيه كنت سكيورتي كانت مهمه جدا وسبحان الله بعدهم كنت التقيه في الحواجز فيعرف ني اه محمد كذا كذا فيعني يضحك مع يقول لا لا خليه يمشي خليه يمشي يعني على اساس كذا فكانت هذه من الاشياء في البدايات واستمرت لفتره معينه طبعا ماهم بعضها بعدين صار اطلع بسيارتي تعرض لمشاكل وقصص ولكن تمشي زي ما ذكرت ما التقيت باحد مما كنت اعرفهم من ابناء الكويت م عملت معهم سابقا او درست معهم سابقا رجعنا ما حدا يقولي عاتبني انت عملت سويت بالعكس لانه يعرف انا من ويعرف الاخرين يعني كل ما تسمع الاسماء والقصص هذه هي بتسمعها ولكن اعرفك شخصيا انت اعرف مين انت وايش بتعمل شش تسوي فالحمد لله كان على تواصل المستمر حتى احد الشباب الكويتيين اللي ا جاؤوني في تلك الفتره بعد التحرير قاللي اجيبلك مسدس تحط قلتله لا يا معود قال لا ما تخاف تله لا لا يعني كان حقيقه يعني روحهم معنا كان في ذلك الوقت	HHLmwnEOLGQ.txt
ما يهمش المحطات البنزين مفتوحه للكويتيين غير الكويتيين كانت ممنوعه وطبعا هي كانت مجانا لانه ما في فلوس فانا بدي اعبي بنزين ف الطبيبه جارتنا طبعا اختي كنت كانت اختي معي فتقول لها هيك محمد قالت لي اعطيني مفتاح السويتش مال السياره مفتاح السياره فاخذت لي ا وهي عبت لي اياها بنزين ورجعت قالت لي اي وقت تحتاج انا اقول لي وانا اعبي لك سياره فتجد لا احنا واضحه هم عارفين من نحن واحنا نعلم مع من نتعامل ونعلم انه في ناس تاثروا نعم بوشاي ونعلم انه الجو العام والاعلامي للاس عمل فتنه كبيره ولكن بحمد لله وبفضل الله الامور تغيرت لما انكشفت الامور انه في قياده قد اساءت قياده للاسف يعني احنا لا تمثلنا في ذلك الوقت بتصرفها ومؤازرتها مع المعتدي وان الكويت التي عملت منذ الثلاثينات منذ العشرينات في تضامنها مع الشعب الفلسطيني ولحد الان تبرز وتثبت بكل ما نراه الان انه واقفه مع مع اهل فلسطين فانا اقول مهما صار الوقوف مع الكويت اعتقد واجب وطني كالوقوف مع فلسطين باختصار مين ما يكون مين معك خلاف الكويت هي الاحق ابو عبد الله شفنا بعض الفلسطينيين يسمون الفتره اللي ما بعد الغزو بالنكبات قد يكون اكثر مما حصل في النكبه نفسها نعم صارت مجازر في تلك الفترات ولكن انا بقول على المجتمع العادي اللي شفناه في في هذه اول شيء انت عايش في ذكرت في ازمه في فتنه كبيره احنا وضعنا ما بين اهل الكويت بين الكويت وبين العراق واحنا ما نا ذنب احنا يعني زجج في هذا الموضوع لاسباب انت ذكرتها قبل شوي نحن عشنا في الكويت انا من الناس التي الذين ولدت فيها وتربيت وتعلمت وجامعه الكويت ولم اغادر مطلق واعرف اهلها واعرف عائلاتها وانا لما قرات بالمناسبه لما قرات وذكرت العائلات الكويتيه العريقه انا لحد الان الليي تعامل مع بعضها العائلات من عائله الحمد والغانم والقطامي والبدر والجناحات والمط يعني والله من ارقى العائلات التعامل معهم ولا تتكلم عن القضيه الفلسطينيه انها قضيته من ارقى العائلات فلما لما تسمع عن تصرف احد ابناء الكويت سيء بموضوع معين مع غير الكويتيين فان اعتبره ق لهم هذا تشرف شااذ ولكن كل اصول العائلات هي بالعكس من ارقى التعامل والعلم والثقافه والحضاره هي تمثل حضاره الكويت وثقافه الكويت	HHLmwnEOLGQ.txt
وتضامن الكويت مع القضيه الفلسطينيه والدليل انه ما نشهده الان انه كل المجتمع الكويتي ما يهمش حتى اللي مش راضي عن الموضوع الفلسطيني سكت مقابل الشريحه الكبرى التي ترى ان القضيه الفلسطينيه قضيتها الاستاذه الول الملا قبل فتره كنت بلتقي معها ف بذكرها شيء عن انه اشكرها قي اشكرني على شيء القضيه الفلسطينيه هي قضيتنا هي تربينا عليها هذه حتى تتحرر فلسطين هذه احد يعني عفوا النماذج الكويتيه المشرفه في المجتمع الكويتي والحين نرجع للسرد التاريخي ما بعد 21 ايه ما بعد ال 91 اللي هو في سنه 1993 حلو خليني في ال 91 اولا لانه على القضيه الفلسطينيه نرجع للقضيه الفلسطينيه طبعا ما بعد قلت انا ما بعد الغزو العراقي سبب هذه مرحله مفصليه في القض في مسار القضيه الفلسطينيه وللاسف اجبرنا على الان مسار جديد كيف اثر الغزو على القضيه الفلسطينيه نعم اي يعني اذكر لما صار بدا الكلام انه يجب موضوع الفلسطين يجب ان تحل ويجب هي المنطقه ان تنعم بالسلام فاكي عندنا موضوع فلسطين طب ماذا نفعل بدنا نعمل مؤتمر وندعو كافه اي اطراف الصراع العربي الاسرائيلي فدعي الى مدريد في نهايه 91 1991 وطبعا دعي الوفد المصري والسوري واللبناني ولكن ما قالوا تعال الطرف الفلسطيني قالوا تعالوا الاردني ومعكم فلسطيني لحد الان بشرط هذا بشروط الاسرائيليه تخيل الاسرائيليين وضعوا شروط طبعا المؤتمر دعوا له امريكا وروسيا فنقول القطبين الكبرى قالوا بدنا نجيبهم فجاء وفد اردني فلسطيني مشترك لماذا لانه الاسرائيل لحد الان لا ترف الفلسطينيين تخيل وللاسف وافقوا الوفود العربيه ووافقوا الفلسطينيين و وعملوا شروط ان من ياتي من الفلسطينيين في الوفد الاردني الفلسطيني ان لا يكون مثلا بحركه فتح ولا يكون اي من الفصائل ولا يكون من التشكيلات ولا يكون بالمنظمه ولا يك يعني بدعوا يضعوا شروط شروط شروط شروط كثيره ولا يكون من اهل القدس حتى بيعتبروا اهل القدس هي تابعه لهم يعني يعني بنشوف بعض الفلسطينين في بعض الضفه او غزه يعني اللي ممكن نتفاوض معهم او نحكي معهم فكان الوفد الفلسطيني في ذلك الوقت برئاسه الدكتور حيدر عبد الشافي وعضويه كان فيصل الحسيني رحمه الله عليه و كان صابع رقات ودكتوره حنان عشراوي وفي مجموعه اخرى ولكن للاسف يعني عندما ذهبوا الى المؤتمر مدريد في 91 طبعا كثير من من الناس	HHLmwnEOLGQ.txt
خلص تنحل الامور وانا سبحان الله كنت اقول لهم اصبر الموضوع لن يحل فالمهم خرجوا بالمؤتمر انه بدها مؤتمر وراء مؤتمر الي صديق بالمناسبه هو موجود في الكويت ال كان بهذا الوفد المفاوض ولكن كان جاي من امريكا على اساس لو طرحوا موضوع طبعا طرح موضوع الارض الفلسطينيه بمواردها المائيه بجغرافيا بوضع من من هون للفلسطيني والاسرائيلي فق لي لما دخلنا وان اذكرها نقلا عنه قال للاسف احنا رحنا للمؤتمر مدريد ودخلنا في في اجتماعات جانبيه تخصصيه الاسرائيليين كانوا جايين ومعهم خرائط كامله ومعلومات عن كل شيء ناقشوه ونحن جئنا كفلسطينيين ك ندخل هيك عادي ما عننا شيء بس بنتكلم فلا تحضير طبعا تبين لاحقا انه هذه كانت مقدمه لمفاوضات اخرى سريه كانت تجري اللي هي كان يقوم فيها طبعا بموافقه ياسر عرفات وابو العلاء قريع و و ياسر عبد ربو اللي هي كانت تجر في نروج في اوسلو طبعا لما اكتشف الدكتور عبد الشافي دكتور حيدر عبد الشافي وبقيه المجموعه انه في هيك شيء استقالوا من الموضوع كله تركه وجد انه زي احنا جايين نروح نفاوض وعلى اساس نحكي باسم الشعب الفلسطيني و الح فوجدنا انه انتم من يعني تتكلموا مباشره مع الطرف الاس بشكل مباشر انت الان في مجموعه دوليه تتكلم وليس في بطرف مباشر ف للاسف باختصار شديد نتج عن ذلك الاعلان عن مبادئ اتفاقيه مبادئ سميت باتفاقيه اوسلو في 93 وهذه [موسيقى] نكبه نكسه ماذا تسميها هذه الماساه الكبرى كان وهذه كانت مفصليه في مسار القضيه الفلسطينيه انت جعلتها مشكله اكبر يعني من النكس والكبه اكبر انا بالنسبه النكبه احتلال اسرائيلي خروج لاجئين من فلسطين من اراضيهم ولاجئين ولكن انا عندي قضيه برجع لها النكسه نفس الشيء في ال 67 ال 93 شيء ثاني مختلف في 93 وافق الطرف الفلسطيني وبالمناسبه انا احكي لك اياها وانا انا اليوم معك اقول كواحد من الشعب الفلسطيني العربي بما نقوله في ار ارونا بما نقوله في جلساتنا ما حصل في اوسلو لا يمثل لا يرضى عنه الشعب الفلسطيني كله وعارضوه كثيرا اوسلو ماذا تقول باختصار شديد فيها خمس نقاط رئيسيه اولها طلبت اسرائيل قبل اي شيء من منظمه التحرير طبعا ان تنبذ الارهاب طبعا هي ماذا معنا الكفاح المسلح وهذا تعتبره هذا ارهاب الشغله الثانيه ان تعترف باسرائيل اعترفوا	HHLmwnEOLGQ.txt
احن الان انتم دوله على ارض فلسطين طبعا في المقابل احنا سنعترف ايش بارض بكم كفلسطين وكد نعترف كمنظمه التح تمثل الشعب الفلسطيني تخيل انت تطلب مني ان اعترف بك ككيان على ارضي وانت تقول لي ساعطيك في المقابل انك تستطيع ان تتكلم معي باسم الشعب الفلسطيني وللاسف وافقوا طبعا النقاط نقطتين الاخريات انه ان تؤجل تؤجل كل القضايا العالقه مشكله اللاجئين والقدس والمستوطنات الى لاحقا في مفاوضات اخرى وشنو نظره الفلسطيني لياسر عرفات نفسه اللي وقع هذه الاتفاقيه يعني احنا نقولها دائما ياسر عرفات لم ياتي بانتخاب والشعب الفلسطيني لم ياتي هو جاء يعني عفوا يعني في فتره ما وانا من اشخاص داخل حتى حركه فتح من المؤسسين وهذا في كتاب لعبد الله الدنان ارجعوا له يقول انه كان ياسر عرفات في في حركه فتح كانوا يريدون كانوا اتخذوا قرار بطرده شنو السبب كان في اشياء هي تفاصيلها كثيره انا بقول لك ارجع لها مش ادخل في قصه ياسر عرفات بس انا اقول لك انه هل كان يمثل الشعب الفلسطيني الشعب الفلسطيني كان رايح في موضوع كفاح مسلح بعيدا عن انه زعامات وقيادات واخرى كان انا الي قريبه ابن عمه والدي ووالدتي كان من المؤسسين مع ياسر عرفات في بدايه تشكيلاتهم الطلابيه و يعني ورحلاتهم على الدول العربيه للاعتراف فيهم يعني كتشكيل فلسطيني و ودعمهم كان يقول لي كنا احنا مجموعه مع بعض كان يتعمد ياسر عفات يقول لهم خلوني انا اول واحد هذه شهاده انقلها منه من اذنه سمعتها بلسانه مباشره فهم كان عادي منسمه اوكي خليك اول واحد ما كان عندهم حقيقه من كل من يعني من حارب مع ياسر عرفات كانوا ناس مخلصين والمناسبه كلهم شهداء استشهد يعني سبحان الله ويعني التاريخ يروي حقيقه حقائق كثيره عن ذلك فنحن لما نقول لما وصلنا ل 93 فهل كان يمثل ياسر عرفات الشعب الفلسطيني الدول العربيه بكل صراحه الدول العربيه والدول الغربيه واسرائيل ارادت ياسر عرفات والمنظمه في ذلك الوقت ان ان يمثل الشعب الفلسطيني مين بده يقول لا من يستطيع ان يخرج في اي دوله عربيه ولا غربيه ولا كذا يقول ياسر عرفات لا يمثلني اح بنتقل حق الانتفاضه الثانيه اللي حصلت في ه بعد 93 صار في اوسلو 95 وصارت في اتفاقيه باريس طبعا الاقتصاديه كيفيه	HHLmwnEOLGQ.txt
ترتيب موضوع المال مع السلطه طبعا من اتفاقيه اوسلو تشكيل حكم ذاتي وسموها السلطه الفلسطينيه بس توضيحا لاتفاقيه اوسو اكملها فانهم وتشكيل مجلس تشريعي انه من المجلس تشريعي بتشكلوا حكومه وبدير شؤون بعضكم طبعا في في الاتفاقيه هي والثانيه قبل ما اوصل للانتفاض الثانيه كان في الاتفاقيه ان تقسم الضفه الى ثلاث اقسام اذا بتسمعوها مش خليني اقولها ال وباء وجيم اي بي سي بحيث انه اسرائيل شوف اسرائيل تضع كل شيء قالت الف تدير هذه المنطقه طبعا قسموها هم تدير هذه المنطقه السلطه الفلسطينيه اداريا وامنيا ب تدير هذه المنطقه السلطه الفلسطينيه اداريا ولكن ال تخضع السلطه الامنيه لاسرائيل جيم هي للضفه وهي لفلسطين ولكن تدير هذه المنطقه امنيا واداريا اسرائيل فكان يعني حتى حتى لما اعطوهم شيء اعطوهم اياه مجزا مجزا مجزا وبالمناسبه حتى ليش وصلنا ل لعام 2000 لحظات انه في البدايه اشت انا بدي احاول اعطي المبرر لياسر عرفات في قبوله انه على الاقل خلينا ندخل وخلينا نمسك شيء وخلينا يمكن بعديها نعمل شيء يمكن يبده يمشي في سياده الدرج تمشي فيها اسرائيل بس اسرائيل بتمشي بتخطيط يعني متقن للاسف انا ذكرت ما ذكره لي صديقي اللي كان مشارك في وفد المفاوض في مدريد انه الاسرائيليين لما بدخلوا في اي مفاوضات في اي ترتيبات عندهم اعداد مسبق وتخطيط كبير جدا في وقت الطرف الفلسطيني ما عنده للاسف فلما دخلنا في اوسلو دخلوا اوكي دخلوا بعض الناس طبعا في غزه وفي الضفه وعادوا حسب طبعا شروط الاسرائيليه مش اي حد دخل وطبعا تم تشكيل بالمناسبه خليني اذكر هذه تم تشكيل قوات امنيه بتدريبات امريكيه وهي سمي سميت قوات دايتون فكان دايتون مسؤول عنها عملوا ق لحفظ الامن في الضفه الغربيه وغزه فكل التشكيلات الامنيه هي عباره عن صنيعه عفوا غربيه وتحت رعايه اسرائيليه نعم ادارتها وقيادتها شكلا هي السلطه الفلسطينيه وياسر عرفات ولكن تدريب حتى لا تكون يوما من الايام تواجه اسرائيل طبعا اسلحتها كلها اسلحه خفيفه يعني لا ترقى لان تكون تستطيع ان تواجه اسرائيل باي شيء وطبعا في اتفاق الاس لم يتم الحديث عن المستوطنات هذا شيء مهم لانه كانت مشكله وازمه ها وللاسف تبين لاحقا انه المستوطنات تزيد وتزيد تزيد في الضفه فكيف يمكن ان نبني دوله فلسطينيه والمستوطنات تزيد عننا ما في حدود	HHLmwnEOLGQ.txt
ودوله اسرائيل منذ اعلانها في ال 48 بالمناسبه لو حتى اليوم ليش ذكرت لك ما لها حدود ما لها دستور ترى اسرائيل عباره عن مجموعه من القوانين هي بتحطها ولكن ما في دستور واحد اسباب الاساسيه حتى اي دستور اي دوله تحد حدود لها الشغله الثالثه موضوع القدس بقي في ضمن السيطره الاسرائيليه ما السلطه ما لها علاقه ولحد اليوم بكل الف وباء وجيم القدس خارج الموضوع فدخلوا في اوسلو بش بقول لك اكبر من نكبه ونكسه انت اعترفت لاول مره في تاريخ كل ال تاريخ ايش مش تاريخ الانتداب البريطاني والهي بتاريخ الخلافه العثمانيه والامويه والعباسيه في ان ان يكون لليهود دوله على ارض فلسطين فلذلك انا اقول لك لا يوجد احد بالشعب الفلسطيني كله يوافق على اتفاقيه اوسلو ان تعطي شرعيه لكيان صهيوني ان يكون على ارضي لا يمكن وما بعد ذلك لما استمرت لحد عام 2000 بدات بعض الامور طبعا ايش يعني اداريا يعني المدارس البلديات اشياء زي هيك طبعا اسرائيل كانت تتعب من ه الامور فقالت لك احسن شيء اعطيهم للفلسطيني هم يريحوني منها واتابع الامور طبعا في عام 2000 واضح انه الاسرائيليين شغالين على موضوع القدس لذلك تحدى ريل شارون وهيس مع انها حكومه كانت حكومه العمد يهود براك وبرغم بالمناسبه في تلك الفترات كان ياسر عرفات في لسه في مفاوضات مع الجانب الاسرائيلي في تحقيق ما بعد اتفاقيه اوسلو اللي هي قالوا سننظر فيها لاحقا اللي هي موضوع اللاجئين وموضوع القدس وموضوع الدوله وما موضوع الحدود ففي في عام 2000 تحدى اريل شارون انه يجب احنا كيهود انه يكون لنا مكان في في الاقصى ويجب ان ندخل الاقصى والنا حق فيه وهالكلام المهم تحدى تحدى تحدى فدخل كان لاول مره على مستوى طبعا هو اريت شارون مكروه بشكل كبير معروف ريت شارون هو وراء مذبحه صبره وشاتيلا معروفه هذه المذبحه اللي صارت في لبنان للاسف وانا زرتها حتى في احد الزيارات وه في مقبره كبيره ولهم مكان مخصص التي تم فيها ذبح كل الفلسطينيين في في في المخيم مخيم صبره وشتيلا فاريل شرون هو وراء هي المذبحه ولم وبالمناسبه حاولوا يرفعوا عليه قضايا وفي في المحكمه الجنائيه واثبتت عليه والمهم بكل ه الاحوال وهو يتعمد ان يستفز الفلسطينيين فالمهم فدخل الى المسجد الاقصى ومن	HHLmwnEOLGQ.txt
ذلك الوقت وجدوا وكانت لاول مره فصارت انتفاضه بما يسمى انتفاضه الاقصى وكان تحول من ال 87 انتفاضه الحجاره الى انتفاضه الاقصى انتفاضه الاقصى كان صارت في حريه وفي مناطق اللي هي التجمع الفلسين فصار في شوي بعض ال السلاح عند الفلسطينيين فدخل السلاح في في الانتفاضه وبدات المواجهه مع ال الجانب الاسرائيلي وبعض الامن حتى في في السلطه وقف مع الفلسطينيين لانه ظهرت في وذلك الوقت كتائب يسمى بكتائب شهداء الاقصى اللي هي الكتائب اللي كان معروف مروان البرغوتي هو يديرها وهو من فتح وهي من فتح وهيد الان موجوده فبدات تظهر شيء جديد بالاضافه الى كتائب القسام اللي تابعه لحماس وكتائب سرايا ابو علي مصطفى وبقيه الفصائل الاخرى فدخلت بما يسمى اللي هي الانتفاضه المسلح وكان الموضوع يعني شديد جدا للاسف يعني طبعا عرفات في تلك اللحظات بدا يدرك انه خدع انما تم الاتفاق عليه في اوسلي الان ادرك ما كنا نقوله دوما وما بال 89 لما كان دكتور شفيق يقول لي على السلميه والمراح السلميه يقول له مع من مع كل من كل فتره هو خادع كذاب مخادع الاسرائيليين المخادعين لم يفوا بكل عهودهم ومعروف احنا في كل ديننا من ايام الرسول صلى الله عليه وسلم عندما تعاهد معهم في المدينه المنوره مع كل مع بني قريضه وبيني قنين نقاع وبني النظير كل واحد منهم كان له موقف وكان في محاوله انه نعيش نتعايش مع بعض ولكن كانوا هم ينقضوا العهود واسرائيل ما تفعله اليوم هي ما ما كان من ذلك التاريخ فيسر عرفات علم بذلك بدا يتراجع عن كل مراحل المفاوضات معهم وما هي مش هدي حقيقه انه ترك الكتائب والمقاومه المسلحه انها تقوم بعمليات بدون التقييد عليها الشهيد محمد الدره هو رمز ارتبط [موسيقى] بالانتفاضة وبتحديد في القدس وتحديد في المسجد الاقصى كان له اثر في انتفاضه الاقصى وسميت انتفاضه الاقصى وبدات تظهر شخصيات عفوا من الجانب الفصائل المسلحه لها دور في العمل اللي هي ظهرت بدات العمليات الاستشهاديه بتلك الفتره تزيد وكانت مؤثره في في الكيان الصهيوني وبدا التفكير في موضوع الجدار العازل انانه مش قادرين مش عارفين كيف يربطوا الموضوع فيسر عرفات زي ما ذكرت واضح انه تراجع طبعا نحن لا نعلم بالنيات فقد يكون قد تاب عن كل ما حصل سابقا وادرك	HHLmwnEOLGQ.txt
هو بالتحديد هذا ادرك ما يعني الخديعه الكبرى ومعروف انه حوصر في مقاطعه اللي هي مركز الاداره السلطه في رام الله لحد ما طبعا علم انه انتم يعني القصه قط عنه الكهرباء و وبدات تدخل الدول بد تتكلم وبدات اسرائيل تفعل افاعيل في خليني اذكر في 2004 هي صارت القصه في 2004 في شهر مارس في حد في في 2004 في ثلاث اغتيالات رئيسيه مهمه في تاريخ المسار الفلسطيني اول اغتيال كان الشيخ احمد ياسين والشيخ احمد ياسين مقعد ودائما اقول سبحان الله رجل مقعد لم يحمل سلاحا في يده ما بيحملش سلاح ولا شيء وهو يعني مريض ويعني كذا ولكن قدر الله له ان تكتب له الشهاده لانه رجل قد اخلص في حياته يعيش في بيت يعني اقل القليل يعني يروى عن الشيخ احمد ياسين انه لما جاء ياسر عرفات الى غزه اي اشترى بيت واهداه للشيخ احمد ياسين ق قال له هي بيت لك كذا على اساس معروف انه كان قائد المقاومه يعتبر كرئيس حماس في ذلك الوقت في انتفاضه الحجار فشيخ احمدس قال له لا انا هذا بيتي ابقى في ما رضي يعني قالله كل يعني ممكن قاده المقاومه يكون لهم بيوت قالله في ناس قاللهم من يريد ان ياتيني ياتيني في بيتي بيته في مخيم الاسبست هذا وبيت بسيط انا شفته يعني بصراحه فالمهم الشيخ احمد ياسين لما اتيل صارت رده الفعل قويه اللي اجى بعديه عبد العزيز الرنتيسي دكتور عبد العزيز الرنتيسي وهو طبيب وسبحان الله ما في شهر كانت ال الصهيوني قد اغتالته ايضا و بعده في اخر السنه في نفس العام صارت قصه انه ياسر عفاد مرض وبعدين نقل الى فرنسا و وتوفي و يعني كلنا نحن كشعب فلسطين عارفين انه بالتاكيد تم اغتياله لانه تراجع عن كل ما كان ما يعني اتفق فيه مع الاسرائيل لانه عرف انه هم خدعوه فتوقف ابو عبد الله بذكرك بس الشهيد محمد الدره شنو اثر عليكم كفلسطينيين استشهاده طبعا شوف طبعا انت معروف يعني انا الشهيد محمد الدره هو شخص عادي وجد في المكان اللي هو يعني هو والده يعني بشكل مصادفه ف هو طبعا تاثيره على كل الامه تاثيره على اولادنا على كذا انه طفل يحتمي بوالده وتات الر صات ويموت ووالده لا يستطيع ان	HHLmwnEOLGQ.txt
يقوم ان يعمل له شيئا له يعني طبعا تاثير كبير جدا لحد الان يعني صوره منتشره انا ابني يعني كان يعني عرف قصته من الصوره التي طبعا هو الاعلام وهذا الدور مهم سبحان الله لما لما صادفت ان يصور هذه اللقطات اثرت في كل العالم له تاثير كبير يعني بس هو يعني كانت مصادفه وقدرت انه الناس ان العالم ان يرى وحشيه ال ال الاسرائيلي اللي هم بيكذبوا هالكذب ققول لك الرصاص مش منا ترى الرصاص من المقاومين زي ما قالوا الان في موضوع المستشفى الحين خلاص بندخل في غزه غزه لها سر غريب جدا يعني هي تعرضت لاعنف هجوم في السنوات الاخيره فدي اعرف شنو سر غزه هلا انا خليني اخبرك انه بعد 2004 اغتيال الشهداء الثلاث انا بسميه القاده الثلاث في 2005 تم انتخاب محمود عباس رئيسا لمنظمه التحرير والسلطه الفلسطينيه وهون صار في تغيير وندخل في موضوع غزه الان اي محمود عباس هو من وقع على اتفاقيه اوسلو وهو منذ اليوم الاول كان يعني معروف عنه في كل اوساط فتح وحركه فتح انه ليس من ال وهو يقولها يعني هو ليس مع السلاح ويرفض السلاح هو ينادي بالسلام وينادي بالمفاوضات والمباحثات والحل السلمي واي مقاومه مقاومه سلميه هذا نهجه معروف عنه انا يعني ليس انه اقوله مني فعندما جاء محمود عباس اراد ان يقوم بال باقامه خلينا نقول السلطه الفلسطينيه بالطريقه الديمقراطيه فدعا الانتخاب مجلس تشريعي وطبعا هو صارت فيه رئاسه السلطه تم فيها انتخابات وما رشحوا احد يمكن ناس ديين ولكن هو فاز بصفته ك كان كرئيس فتح لما في 2006 دعاى الانتخابات المجلس التشريعي فيما سبق كان في مجلس تشريعي ولكن كانت الفصائل خصوصا حماس مقاطعه له لانه تعتبره جزء من اتفاقيه اوسلو في 2006 حماس وافقت على الدخول في انتخابات المجلس التشريعي وفي داخل حماس وفي اوساط كثير كنت تقراها من كتاب محسوبين على حماس انه في خلافات في هذا الموضوع كيف تدخلوا في انتخابات مجلس التشريعي اللي هو جزء من سلطه اوسلو او اتفاقيه اوصل اللي انتم رفضين ولكن كان في صوت عندهم يقول كنا نخشى ان ياتي الرئيس محمود عباس ومجلس تشريعي ق هو منه ويضعوا كل قوتهم على المقاومه هم الحكومه وهم من السلطه وهم كل شيء واحن ما نستطيع ان	HHLmwnEOLGQ.txt
نتكلم باي شيء احن ما لنا اي اي مكان فكانوا يخشوا على المقاومه تفسيرهم انا لا اقول تفسير اقول تفسيرهم فوافقوا على الدخول على المجلس التشريعي ما وجدوا طبعا انه الشعب الفلسطيني على قولتك في ذلك الوقت داخل وبرا طبعا ما كان يعني وجد ما بعد ياسر عرفات من يكون زعيم شوف ياسر عرفات شيء بينه كان زعيم في فلسطيني اخطا نعم و وحارب و وعمل وفي نهايه حياته قدم موقف يعني مشرف بانه قال ان ام يعني شهيد شهيد شهيد ولا اني اتنازل للاسرائيليين بغض النظر ولكن لما جاء محمود عباس ما جاء بفكر المقاومه وما ذلك فلما جاء طبعا كان غزه تحديدا في ذلك الوقت ومن يعيش في غزه كان فيها شوي الح الحاله الامنيه ما كانت مستقره كمان كان في طبعا عملاء مفتوحه كان فيها بعض نسبه من المخدرات موجوده وداخله للاسف فكان الوضع مو مو مريح لما صارت انتخابات 2006 بالمناسبه في 2005 شارون كان سحب كل قوات الاسرائيليه من غزه كانت ها لاول مره ان تسحبها طبعا هو ما كان داخل جوا غزه لانه كانت السلطه ولكن كل ما حولها وكان مرات يعمل اقتحامات المهم باختصار فترك غزه هيك فاضي وهي بالمناسبه نقطه مهمه انه في 2005 ما بدي اذكر ه الشيء انه اهل غزه على قلتك استيقظوا فوجدوا طبعا الحدود كان ما فيش الحدود هي حدود اسرائيليه حتى المصريه كانت خفيفه ما في شيء فلما كل الاسوار انفتحت ما كان في سور السور كان سور اسرائيلي فاسرائيل شالت كل اسوارها وشالت كل قواتها وكل معداتها فكانت مفتوحه فه هزه طبعا مغلق الامور عليهم فانطلقوا الى مصر الى العريش كانت مدينه العريش اقرب مدينه لهم طبعا رفح هي مقسمه قسمين ولكن جزء يعني بسيط ولكن راحوا للعريش ووصلوا وجلسوا يومين واستمتعوا بايام واشتروا اغراض وبالمناسبه عادوا كلهم الى غزه ما ضل حد اللي بيقول انه اهل غزه بدهم يطلعوا او ممكن لو تفتح لهم البلاب يتركوا بلادهم بالصحيح وبالدليل انه في 2005 دخلوا منطقه العريش ورجعوا في 2006 لما صارت الانتخابات فازت حماس وكانت مفاجاه للجميع باغلبيه المقاعد تقريبا 70% تجاوزت حماس نفسها على لسان بعض قادتها انه هم كمان تفاجئوا انه الشعب الفلسطيني اعطاه تبين انه حتى من فتح اص صوتوا الحماس لانه كانوا	HHLmwnEOLGQ.txt
يروا جزء من فساد موجود في فتح فقالوا قد ياتوا هدول يعني اسلاميين يمكن يصلحوا الامور تتحسن ووجدت حماس امام يعني تحدي كبير هي تريد ان تكون جزء من السلطه حتى تحمي المقاومه فوجت انه الان السلطه كامله فذكر لهم الرئيس محمود عباس شكله حكومه فوجدت حماس انه نعم ناس او خ فل نشكل حكومه حاولوا تشكيل حكومه ائتلافيه بينهم وبين فتح فتح رفضت جابوا شخصيات مستقله ووافقوا ودخلوا في حكومه لاول مره معهم ولكن منذ ذلك الوقت اعلنت اسرائيل ان هذه حكومه حماس لن نتعامل معها لا طبعا لن يكون في اي اتفاقيات اموال لانه في جزء من اموال الضرائب اللي بتحصل لها اسرائيل من الفلسطينيين لما بتيجي البضائع يجب ان تسلم للسلطه ما في ما في اموال ما في كذا يعني قطعت عنها كل شيء في نفس الوقت استلمت حماس الحكومه وكان في خزينتها ما في شيء كان شيء صعب جدا للاسف ف ودخل دخلت في تحدي التحدي الثاني وهذا ما يهم هذه حقيقه انه دخلت في صراع امني مع تشكيلات امنيه موجوده بدا انه الرئيس محمود عباس يطلع بعض القوانين انه الامن الداخلي مثلا تابع للرئاسه مش للحكومه المخابرات تابعه للرئاسه مش للحكومه كل الاعلام تابع للرئاسه مش للحكومه السفارات تابعه للرئاسه مش يعني كل شوي قاعد بياخذ من الحكومه كل السلطات القوي يعني ما ماذا بقي شرطي مرور ولا مدرسه ولا شيء في المقابل صار في اي بعض اي ال بين بين القوات الامنيه وكانت ذلك الوقت بقياده محمد دحلان وبين شيء من ال كانت في حكومه حماس كان وزير الداخليه اسمه سعيد الصيام شكل قوه امنيه انا وزير الداخليه شكل قوه امنيه بين هقوه الامنيه وبين قوات تحلان كان دائما اي في بينهم اقتتال وكان في ناس تموت يعني يموت حدا من ه الطرف يموت هذا من الطرف انتقامات ظلت ه الاشياء معروف انه صار في اتفاق مكه دعيت الاطراف هذه الى مكه اي وصار في هناك اتفاق مكه هذا الكلام في 2006 في 2007 وعلى اساس يعني ان ان يتوقف هذا الحرب الداخليه بينكم طبعا كان الملك عبد الله في في السعوديه وعادوا كلهم الى غزه على اساس ان يعودوا دون اي محاوله احد ان يعني ان يؤذي الاخر ولكن للاسف عادت الامور مره	HHLmwnEOLGQ.txt
ثانيه في 2007 تم ال اي بما يقال عند حماس الحسم وعند محمود عباس وبقيه ال القاده الامنيين الانقلاب انه حماس انقلبت علينا وعلى الاتفاق حماس قالت انا لا انا يجب ان احسم من يحكم غزه فاستطاعت بيوم واحد انها ان تسيطر على كل المراكز الامنيه على المخابرات على كل شيء طبعا اغلب من كانوا من قاده فتح والمراكز الامنيه خرجوا ومنهم رئيس وذهبوا الى الضفه الغربيه في ال في ذلك الوقت فكانت هذه بدايه الان الانقسام الفلسطيني الحقيقي ما نقول بين الضفه وغزه وذهب محمود عباس الى الضفه الغربيه وشك حكومه هناك كان اول رئيس حكومه لها اسمه سلام فياض وطبعا قال هذك الحكومه ساقطه و وكل ما في غزه غير وهو خارج عن الشرعيه بالمقابل في غزه قالوا الحكومه اللي في في الضف هي لا يجب ان تاخذ شرعيه المجلس التشريعي والمجلس التشريعي ما اعطاها شرعيه فهي غير شرعيه فصار كل طرف يطعن بشرعيه الاخر ابو عبد الله شوي قاعد يستدرك الوقت لان بندخل بحدث مهم اليوم احنا قاعد نعيشه انا عن نفسي شهدت قمت الصبح على مشاهد طوفان الاقصى اول تساؤل في بالي وراح اسالك اياه ابو عبد الله اللي هو لما شفت العمليه خفت من رده فعل اللي راح تاتي من الصهاينه فالسؤال يعني ليش نقاوم وندري ان راح تكون هناك رده فعل عنيفه من الصهاينه طيب احنا انت قطعت لي شوت كبير ايه انا حاحكي محطات سريعه بس مهمه الى ما وصلنا لطوفان الاقصى في 2008 2009 طبعا في 2007 فرضت اسرائيل حصار على غزه في 2008 2009 صارت اول حرب مواجهه بين غزه واسرائيل سميت بحرب الفرقان في نهايه 2008 2009 اي انتهت 2009 بعدين صار في هدوء كان في تلك الفتره في كان اسير اسرائيلي اللي هو شاليط في 2011 تم الاتفاق على مبادله الاسرى الفلسطينيين في المعتقل في صفقه وفاه الاحرار مقابل شاليط خرج هذا وسم الاتفاق وانتهى الامور سطه مصريه المانيه في 2012 اللي كان من طرف حماس مسؤول عن موضوع التبادل قائد من قاده حماس من الكتائب اسمه احمد الجعبري تم اغتياله في 2012 حماس ما يعني قبلت هذا الموضوع فردت بصواريخها وبدات حرب اخرى ما استمرت ثمان ايام توقفت الحرب في 2014 في حرب اخرى كبيره كانت يعني حرب	HHLmwnEOLGQ.txt
شديده استمرت 51 يوم هذا يمكن اطول حرب لحد الان يعني لسه ما دخلنا احنا في الحرب الحاليه 51 يوم اي كانت حرب شرسه اسرائيل مسحت منطقه في الشجاعيه منطقه كبيره طبعا بسبب انه الحماس استطاعت الحصول على عدد من الاسرى ثلاثه اربعه غير محدد عددهم للمطالبه وصارت حرب قاسيه يعني خلصت 2014 صارت في هدنه بالمناسبه في كل هدنه كان يعني يتم الطلب فيها بفك الحصار عن غزه انا بدي هي نقطه مهمه في كل موافقه على وقف الحرب بين اسرائيل وغزه ان تقف ان تتوقف ان الحصار ان يفك عن عن غزه ويفتح الحدود لانه الحصار مؤلم في بعد 2014 استمرينا لفتره من الزمن واقع حقيقي وهذا شيء بالعكس نشهده مش خطا ان المقاومه المسلحه في غزه لم تتوقف عن تطوير قوتها العسكريه هذا شيء صح لانه كل الدول ما في حدا السلاح اللي عنده يتوقف عنده لما وصلنا لمرحله تقريبا 2021 خليني في هذه مرحله في 2021 اذا بتتذكروا صار في موضوع حي الشيخ جراح الاستلاء على بيوت المقدسيين محاوله اخراجهم واحلال بمستوطنة وتضرب بصواريخها ف وهي سميت بمعركه سيف القدس وكان هذه شيء جديد ولاول مره في معركه سيف القدس ال 48 اراضي ال 48 اهل ال 48 بعتبرهم اهلنا مش زي ما يسموا يعني انه انتهوا عرب لا فلسطينيين ال 48 تحركوا بكل المدن وعملوا مظاهرات واعتصامات واقلق كثيرا من الحركه فاسرائيل اهتزت الضفه في عندك مشكله عندها في الضفه غزه بتضرب صواريخ ال 48 اهتز فتوقفت بسرعه هلا الان لم تتوقف ترى اسرائيل عن موضوع خطتها في الاستيلاء على كل القدس القدس هي هي هدفها الاساسي والقوي والاستراتيجي نعم ان تاخذ اكثر ما يمكن من الضفه المستوطنات تزيد لم تقع الا بقع مناطق صغيره للفلسطينيين غزه محاظره بشكل كبير جدا والضغط عليها شديد يعني تدخل البضائع باشياء بسيطه انت هي لا تقطع 100% ولكن بتعطيك بالقطاره يعني فانت قاعده بتضيق شباب قعد بطلع بيكبر الشب بتخرج من المدرسه انا بدي اعطيك الحاله ليش وصلنا لطوفان الاقصى بدخل الجامعه بخلص جامعه ما في عمل اقتصاد طبعا ميت اعدادها من الشباب بكمل ماجستير بخلص ماجستير ما في عمل موقادر يطلع في ناس بيملوا دكتوراه طب بالاخر وبعدين افواج من الشباب افواج من الشباب ما في لهم	HHLmwnEOLGQ.txt
مكان لا قادر يسافر لا قادر يشتغل لا قادر يبدا حتى المصانع والمعامل اللي كانت في فتره ما بغزه بتحاول تعمل شيء وتصدره للخارج اما تقصف مشكله الكهرباء عندهم ما انت تخيل انت مصنع وكهرباء كل شويه تقطع وما عندك اي وقود حتى تشغله على طول فانت عندك مشكله اقتصاديه اجتماعيه تعليميه بدي اطلع اكمل برا مو قادر ففي ضغط فاللي صار انه ما بعد 20121 نحن وصلنا ل 2023 وكل يلاحظ انه القدس مستهدفه بشكل كبير والعالم العربي ساكت العالم العربي ماشي في مفاوضات مع الاحتلال مع الصهيونيه مع اسرائيل طب والقدس ما في حد من انا اتكلم من وقت اوسلو للاسف ان القدس لم تكن هي عرا قبل ما تفاوض ني باي شيء القدس هي لازم تكون في اول نقطه ل للحديث عنه لا تكلمني باي شيء بفلسطين بسلطه ب باي شيء القدس هي اول اول نقطه اتكلم معك ولا ما فيها مفاوضه اصلا لانه هي حق للمسلمين كلهم وحق للعرب مش حق ل الفلسطين والقدس انت تتكلم عن القدس هي ل ملك الملايين من من من المسلمين والمسيحيين وللعلم بالمناسبه هذه انا حقيقه الم المسيحيين في فلسطين هجروا هجروا يعني ضيق عليهم حتى يطلعوا حتى ما يصير بينهم صدام لانه مشكله مع مع الصهيونيه ان تتصادم مع المسيحيه وهي تدعم من قبل الغرب المسيحي فهجروا كثيرا فاحنا ضيل علينا المسلمين طب ننا في عندنا امه عربيه كبيره مو قادره انك تقف معك فلذلك لما وصلنا لطوفان ال الاقصى في يوم 7 اكتوبر واضح جدا ان المقاومه الفلسطينيه التي يوما ما انذرت اسرائيل بانك اذا قمت ما فعلتيه سابقا باذلال واهانه المقدسيين في المسجد الاقصى ودست على رقابهم فلن تنتظروا منا الا الوعد اللي هو وعد دو بال بالحرب لن نسكت وهذا للاسف ما حصل في خلال كل الايام السابقه والاشهر السابقه اعتقال للمرابطين ابعاد عن المسجد الاقصى ابعاد عن القدس هل تعلم ان من اهلي كل من يكبر يقول الله اكبر في المسجد الاقصى ابعاد تخيل ست اشهر ابعاد عن المسجد الاقصى طيب انا ابعدت رجعت مره ثانيه تناوشت عملت كذا ابعاد صير قبل الابعاد حبس منزلي ثلاث اشهر تخيل ان تبقى في منزلك ممنوع تطلع منه طبعا طب افرد طلعت اعتقال على طول في السجن بدك	HHLmwnEOLGQ.txt
تروح على السجن بتقول خليني في البيت طب يعرفوا نعم يعرفوا كاميرات شغاله عندهم في كل حاره كاميرا وماهم ممكن يكون في عميل يبلغ فلان ترى رايته فانت ملزم اول شيء بالبع على المسجد الاقصى لا ت لذلك ترى بعض الشباب يصلوا الى منطق م ويصلوا برا المسجد الاقصى بيته بينه وبينه المسجد الاقصى بدعه امتار ولا يستطيع ان يصلي في المسجد الاقصى طب انا احد من اهلي اكثر من ذلك ابعاد عن القدس سته اشهر فانت تخرج من كل منطقه القدس طبعا بتروح وين لمنطقه الضفه الغربيه تعيش في او اي مدينه اخرى بتعيش تخيل بعيد عن اهلك عائلات اولادك ممنوع تيجي على القدس شوف الكذا ولا وهناك اكثر من ذلك ابعاد ست اشهر عن عن القدس وممنوع من السفر طب طب خليني اروح اسافر بره اعمل ما في العقوبات فظيعه الوضع على اهل القدس فظيع الحاله التي يعاني منها اهال القدس من تضييقات لاخراجهم واحلال بالمستوطنين شيء مو بسيط فاحنا لما نقول لما جاء طوفان الاقصى في الساعه في 7 اكتوبر وماذا فعلوا الفان الاقصى هل هم راحوا ضربوا في ارض اخرى هي ارضنا هي مستوطنات على ارض فلسطين وهل كانت مباغته والله مفاجئه نعم وهي الحرب لا تكون مفاجاه ما فعلوه المقاومه في 7 اكتوبر يسجل لهم في التاريخ لم يحدث في تاريخ كل المعارك الفلسطينيه من او من من من من قبل بدء الصهيونيه اولا كان واضح جدا بشهاده العسكريين تخطيط متقن وتخطيط عسكري واتقان في التنفيذ واتقان في العمل وصلوا ودخلوا الاسرائيل نفسهم مصدومين بهذا العمل العمل ليس بس صواريخ كما قالوا بعضهم صواريخ عبثيه بيضربوها المعركه انتقلت من ضرب من الصواريخ الى اقتحامات بريه المقاومه تتقدم باكثر من ذلك قالوا بينهم وبين هم وصلوا لعمق 40 ك مت بينه وبينهم الخليل الخليل من جهه الضفه بضعه كيلومترات لما نقول عن طوفان الاقصى لماذا فعلوا ذلك هل كانوا هل كانت المقاومه لا تنتظر انه اسرائيل ترد لا اكيد تنتظر ويعرف ول تنتظر انظر الى الاخبار الى كل من تاذى وهدم بيته واستشهد من اهله كلهم هل رايت واحد يقول لك وقف الحرب اللي بقولوا وقف الحرب هم الناس اللي برا لانه احنا عفوا كل اللي بره قلوبهم كلنا بلا استثناء ليست كقلوب اهل غزه اهل	HHLmwnEOLGQ.txt
غزه هم من قلوبهم غير هدول صخر لا يقولوا لك وقفوا الحرب واحنا تعبنا واحنا مش بيقول لك فليهدموا فليهدموا واستشهدوا وكلها فداء فلسطين وفداء القدس وفداء الاقصى كلهم ينادوا بالاقصى ويكفي حقيقه فخرا للمقاومه ان تقول في هذا العمليه تسميها باسم الاقصى تقول طوفان الاقصى وليس تطالب بتحرير عفوا ب بفك الحصار عن غزه بول هذه انتقاما للحرائر التي انتهكت حرماتهم في القدس وانتم رايتم ماذا فعلوا عندما ماذا يفعلون بالحرائر في القدس هذا ما نريد فطوفان الاقصر كيف جاء تراكمات انت تريد في في غزه للعلم 2 مليون و300 ال فلسطيني على بقعه ارض 360 م مربع 360 خليني اشرحها عباره عن 41 ك من الجنوب الى الشال تخيل 41 كيلو يعني عف هون للاحمدي تقيب والعرض في جز منيلو وفي جز منه 15 كيلو تقيب ه فتخيل في يعني كيلو وبعدها مستوطنات الاسرائيلين مكان فان بدك 2 مليون و00 في هذه البقعه 70% منهم لاجئين جا من تقريبا من المناطق الشميه من زه وبدك تحشرهم وحصار عليهم ومسكر كل شيء عليهم وكل المعابر وبعدين بتقول لك لماذا فعلتم طوفان الاقصى انا اتوقع يعني ما يهمش انه اهل غزه لسه لم يظهروا كل شيء عندهم والله لو يتركوا اهل غزه للقرار كامل لهم ل هو شوي من الضفه يتحركوا ومن بعض الدول العربيه يترك الشعوب فلسطين تتحرر مشش الجيوش العربيه الشعوب العربيه ايش رايك ابو عبد الله بالاعلام الغربي والتفاعل اللي حصل بعضهم كان يهاجم العمليه وبعدين تراجع بعضهم كان يزور ويزف حقائق بعد اعلن انه تراجع عن تزيف هذ تكنولوجيا رائعه هي قوه للغرب وسبحان الله كانت فائده النا والاعلام الان اللي يا ريت كان موجود هذا الاعلام من الاربعينات من المجازر اللي صارت كان صوره وشهد برغم انه الان في شهادات لجنود اسرائيليين شهدوا المجازر ويعترفوا بالمجازر اللي عملوها في الفلسطينيين فاللي بنقوله الاعلام الان لم يستطع الاسرائيلي ان يزور الحقيقه وبدا الغرب الان بالمناسبه احنا حققنا انتصار في طوفان الاقصى انتصارين اولا الانتصار الاول ان نثبت ان هذا الجيش الذي يقول لا يقهر لا يقهر والمستوطنين المحتلين كلهم بلا استثناء هم جبناء ورايتهم كيف يفروا ومن السهوله ان نطرد هذا المحتل ليس مستحيل كان يقولوا كيف تطرد اسرائيل لا تستطيع لولا تدخل الغرب بطرقها لتثبيت	HHLmwnEOLGQ.txt
الامور ولا هذا لو يترك النقطه الثانيه في الانتصار ان الصوره الجميله لاسرائيل كشفت الزيف الذي ان يقول هو دوله دفاع وهو دوله متحضره كف شفت للغرب وما تراه انت الان اغلب الغرب الان في الكونجرس الامريكي شفتهم من يومين دخلوا في الكونجرس ينادوا هم مش فلسطينيين ولا عرب يا ريت فلسطينيين وعرب يدخلوا مش فلسطينين والعرب يهود وامريكان الان الامريكان يقولون انتم الاعلام الذي يكذب انتم كاذبون خلص وضحت الصوره ما هي الاعلام الكاذب لم تعد الصوره التي كان يظهرها اسرائيل بطريقته السابقه لم تعد نافعه له الحقيقه واضحه والحمد لله الغرب بدا يدرك ان الحق معف مهل فلسطين كشاب من اهل القدس ما هو الانتصار القادم بالنسبه لك الانتصار انا بدات ارى ان يعني التحرير صار قريب وانا عائد للقدس باذن الله كنا نقول ان كل ما ياتي فتره هم يحبطون انا في احباط يدخلوك في مرحله احباط اسرائيل دوله قويه ولا ينفع ان نزيلها وخلينا ندخل في مفاوضات ولكن بالمقاومه التي تحصل مقاومه بسيطه الذين دخلوا في طوفان الاقصى بتصريح من قادتهم 1200 جندي قسامي ما دخل كل على الجيش القسامي تبعهم جيش القسام دخل 1200 استطاع عن كل المستوطنات هذه كلها وان يدخل الى مش بس هي ومقار مراكز امنيه ومقر استخبارات بالسهوله ها 1200 يعني كم نحتاج احنا حتى ناخذ نقعد نحرر جزء جزء انا ارى كشاب مقدسي وشاب فلسطيني واقولها خليني احكي سر من اسرار الشعب الفلسطيني اللي بنحكي احنا في ارونا بعيدا عن السياسيين بعيدا عن الفصائل لا يرضى احد بان يتنازل عن شبر من ارض فلسطين ما في حدا يوافق على شبر وكل من خرج من بيته ومن ارضه ومن قريته ومن مدينته هو لا زال ينادي بها ما حدا تنازل اللي بقول لك اللي باعوا الارض ه هم نفسهم بيقولوا احن لن نتزل عن شبر من ارض فلسطين والقدس ستعود لنا والاقصى سيبقى لنا مهما فعلوا اليهود مهما حاولوا مهما ضيقوا مهما اغلقوا مهما قتلوا وللعلم بالمناسبه بمناسبه طوفان الاقصى من قتل من الاسرائيليين 1500 اكثر ما قتل من الحروب العربيه كلها وبالمناسبه احنا بدنا نحرر فلسطين من غير شهداء اكيد بدهم يستشهدوا مننا شهداء وليكن وكلنا ميتون وبالاخر ستبقى فلسطين باذن الله عربيه حره اسلاميه تعود لاهلها وس وهذا الاحتلال	HHLmwnEOLGQ.txt
سيزول باذ الله كل ما هو باطل سيزول والحق عائد والحق يرجع وعائد باذن الله يعطيك العافيه ابو عبد الله بس انا عندي كلمه بالاخر افضل تفضل انا يجب ان اوجه رساله لاهلنا بفلسطين احنا في هذا المنبر يعني الطيب المبارك انا اقول لاهلنا في فلسطين انتم من سطرتم اروع ملاحم البطوله انتم من علمتونا الرجوله انتم من اهل الشهامه والشجاعه انتم من ابتليتم بامر نقول لكم اصبروا وصابروا ورابطوا فاجر اكبر بكثير مما نلقاه نحن نحن ما الا جزء في ذيل ورقه التاريخ التي انتم سطرتم انصع انصع اروع القصص بحقيقه اقول لاهل فلسطين لستم تحتاجون انا واقول لكل الشعوب العربيه فلسطين لا تحتاج لكل اهلنا في شات فلسطين لا تحتاجك احن اللي محتاجين فلسطين نحن محتاجين ان نثبت رجولتنا نحن محتاجين ان نرجع نسترجع كرامتنا كلما كل من وقف مع فلسطين هو يسطر اسمه في قوائم الشرف والشهامه والشجاعه والرجوله وكل من يتخاذل ويخذل اهله في فلسطين هو يسجل اسمه في قوائم العار والتاريخ يكتبها ذلك ما حدا يقدر يزور التاريخ فلذلك الله سبحانه وتعالى يقول ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنه ماذا يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراه والانجيل والقران يعني اكثر من ذلك ماذا ومن اوفى بعهده من الله الله بوعد مين بده يوفي اكثر بعهده من الله فاستبشروا يعني الله يعطيكم البشرى الله سبحانه وتعالى يقول لكم ومن اوفى باحدي من الله كونوا مع الله يكن الله معكم لا يهمكم كل من يتخاذل كل من يتنازل فباذن الله فلسطين تعود لنا ابو عبد الله شكرا لك على قبول الدعوه مثل ما سمعنا طوفان الاقصى ان شاء الله راح نسمع تحرير الاقصى باذن الله باذن الله وبوجودكم معنا باذن الله الله تسلم شكرا شكرا شكرا موعدنا ان شاء الله بالقدس باذن الله باذن الله	HHLmwnEOLGQ.txt
[موسيقى] ا [موسيقى] ا [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] ‏k ا [موسيقى] قالوا ان لدينا احسن منتج واسوا مسوق لدينا احسن قضيه واسوا محامي لدينا احسن نموذج واسوا ممثل لهذا النموذج قالوا هذا عن المسلمين في القرن ال 21 مع الاسف انه عندنا جوهره اسمها الاسلام وعندنا كنز وهو الرسول صلى الله عليه وسلم وشخصيته ومثاله للعالمين وبعدين عندنا ناس يطلق عليه المسلمين ولكنهم لا يجسدوا هذا الدين بالشكل الصحيح وبالتالي الانطباع اللي موجود عند الغرب انطباع غير جيد حلقه اليوم نتفكر في كيف ممكن ان الواحد يروج ويسوق للرسول صلى الله عليه وسلم والاسلام باسلوب القرن ال 21 كتاب هذا محمد ولكن بالنسخه الكبيره العالميه الكتاب ابعاده تقريبا 5 متر في 8.6 متر فكره الكتاب ان يتم انتاج اكبر كتاب في العالم يتفضل سيدي سمو الشيخ حمدان بن راشد ال مكتوم نائب حاكم دبي ووزير الماليه وسعاده الدكتور محمد بن سعيد العولقي رئيس مجموعه مشاهد دوليه بازاحه الستار عن اكبر كتاب في العالم كثيره المشاريع اللي حقيقه حصلت خلال السنوات الماضيه اللي فيها الموضوع المعاصره من هذه الامور جنس ورلد ريكورد ما في احد يشك انه جنس ورلد ريكورد موضوع يحوز على اهتمام الناس بشكل عام عالميا في كل الفئات ففي الامارات فكروا في موضوع انهم يسو واكبر كتاب وفكر انه هذا الكتاب يكون عن سيره الرسول صلى الله عليه وسلم طبعا هذا المشروع بدا بعد الهجمات على الرسول صلى الله عليه وسلم كانت بالرسوم المسيئه في الدنمارك احنا يوم درسنا المشكله وجدنا ان هؤلاء الناس لا يعتدون على الرسول صلى الله عليه وسلم الا بسبب انهم جاهلين ولا يعرفون عن الرسول كما نعرفه نحن ويعرفوا ممكن معلومات مغلوطه او اشياء يبنوا عليها تصورات كمان يعني غلط نحن دائما كعرب لا ندخل الى موس واعد جنز بارقام قياسيه ثقافيه ندخل مثلا باكبر صحن كبسه اكبر صحن كلها في الماكولات مع الاسف وبعض الاحيان في الاشياء الاسمنتيه احنا تقدمنا لموسوعه الارقام القياسيه حتى ناخذ في هذا الكتاب شهاده واحده اكرمنا الله سبحانه وتعالى بخمس شهادات انه هو اكبر كتاب في العالم طيب اعرض كتاب في العالم اغلى كتاب في العالم اطول كتاب في العالم واثقل كتاب في العالم انتوا حطمت ما شاء الله ممتاز جميل هذه صفحه من صفحات الكتاب اصلا اوكي	B3y5h4wVpy0.txt
بنفس الحجم بنفس الحجم خم في ارب ملفوفه طبعا نعم اي بحيث ان كل شخص اخذ كتاب يعمل توقيع هنا يعبر عن حب الرسول صلى عليه وسلم بالطريقه التي يريد هذه الصفحه وقعوا فيها جميع لغات العالم في فقره هنا مكتوبه لو كان بيننا برنامج لو كان بيننا عن الرسول صلى الله عليه وسلم اللي هو برنامجك اصلا ولا احد منك كتبه جميل الهدف مليون توقيع الهدف مليون توقيع جميل حمله المليون توقيع [موسيقى] دائما اي زائر من الزوار اللي خدموا الرسول صلى الله عليه وسلم او خدموا السنه النبويه نخليهم يجون يوقعون على هذا الكتاب من ضمن الاشياء اللي احنا تمنينا انه اسمك موجود معان لان انت كان لك برنامج اسمه لو كان بيننا دائما كنت اسال في هذا البرنامج سؤال للناس لو الرسول صلى الله عليه وسلم امامك ماذا ستقول له انا اوجه لك هذا السؤال واكون اول شخص انا ما اظن حتكلم يعني انا بس احضان وبوس راس طيب احك تكتب ه الكلام هذا على الصفحه [موسيقى] تحيه لكتاب هذا محمد نتمنى لهم التوفيق نتمنى انهم يحصلوا على المليون توقيع نتمنى انه يوفقوا ينجحوا في زياره هذا الكتاب لمدن العالم لانه النيه انه ان شاء الله يتم زيارته في مدن حول العالم ليس فقط في الامارات شكرا جزيلا اهلا وسهلا ايضا من ابرز وسائل تحبيب الناس في الاسلام وفي الدين انه يكون المسلمين لهم يد في العطاء في العطاء انك تعطي وهذا بند اصلا في الزكاء بند المؤلفه قلوبهم الناس اللي هم في الوسط ك تحسهم ضايعين في بند للذكاء انه تعطيهم اموال مؤلفه قلوبهم تؤلف قلوبهم نحو الاسلام وهذا ما فعلوا اذا تفتكروا خالد خالد كان معنا في خواطر ثمانيه وكان من ضمن الشباب اللي تطوعوا في اوغندا وقام باعمال تطوعيه في دار للايتام من نفسه قام بالذهاب الى اوغندا مره اخرى على حسابه جمع تبرعات في مصر وذهب الى اوغندا لنفس الدار والشاهد انه سوى شيء اضافي لما راح اوغندا قام بفك مسجونين بسبب الديون والديون في افريقيا بتتكلم على عفوا يعني 100 دولار ولا 200 دولار ناس مسجونه ها مبالغ ضخمه يعني فراح وخرج اثنين ثلاثه من المساجين [موسيقى] الحمدلله المهمه خرجنا لا اشخاص نساعدهم يبتدوا حياتهم من جديد كان مفروض عليه 900 ال	B3y5h4wVpy0.txt

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.