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BIGAI NLCo 5

[ "不熟习；不熟悉", "谓谷物歉收", "表示程度不深", "食物未煮熟" ]

[ "原其本末，或因水旱不熟，或因公私债负，遂相典贴，渐以成风" ]

[ "不熟习；不熟悉", "谓谷物歉收", "表示程度不深", "食物未煮熟" ]

[ "宰夫胹熊蹯不熟，杀之", "假如饭生煮不熟，或小孩喧哗吵闹，做丈夫的就会以责备的眼光看太太" ]

[ "亦作“豪儁 ”", "气魄大，行为特出", "谓诗文豪放雄劲", "才智勇力出类拔萃的人物" ]

[ "‘中宵出饮三百杯，明朝归揖二千石’、‘揄扬九重万乘主，謔浪赤墀金锁贤’……集中此等语至多，世俱以其词豪俊动人，故不深考耳", "其兄 敬夫 ，诗尤豪俊" ]

[ "亦作“豪儁 ”", "气魄大，行为特出", "谓诗文豪放雄劲", "才智勇力出类拔萃的人物" ]

[ "《汉书．卷五一．贾山传》：「文王之时，豪俊之士皆得竭其智，刍荛采薪之人皆得尽其力，此周之所以兴也" ]

[ "亦作“豪儁 ”", "气魄大，行为特出", "谓诗文豪放雄劲", "才智勇力出类拔萃的人物" ]

[ " 晏元献公 以文章名誉，少年居富贵，性豪俊，所至延宾客，一时名士多出其门", "独其意气豪俊，可悲也" ]

[ "犹言一种方法", "数量词", "一种；一类", "一边" ]

[ "所谓伊人，在水一方", " 扁鹊 以其言饮药三十日，视见垣一方人", "今果分别，各在一方", "十年五别岁月老，一方万里音尘稀" ]

[ "犹言一种方法", "数量词", "一种；一类", "一边" ]

[ "虽非胎息之迈术，斯亦卫气之一方也" ]

[ "犹言一种方法", "数量词", "一种；一类", "一边" ]

[ "八尺碧天无点翳，一方青玉絶纤尘", "你下山去俗人家沽一壶酒，买一方肉", "将绣花鞋一隻、香罗帕一方，揣在小生怀内", "其时都督印信未刊，随取草纸一方，上书都督 焦 临时命令，委任某为标统，某为营官，下盖四正小印", "有的把巧思运入一方石条的花纹，有的持一块木片仔细地端详" ]

[ "在演奏前，把弦乐器调整到合乎规定的恰当音阶", "调整钢琴、吉他等弦乐器的音阶或音域，使其正确无误", "谓制订乐律", "调弄歌喉" ]

[ "耳不知清浊之分者，不可令调音；心不知治乱之源者，不可令制法", "官无晓六十律以準调音者" ]

[ "在演奏前，把弦乐器调整到合乎规定的恰当音阶", "调整钢琴、吉他等弦乐器的音阶或音域，使其正确无误", "谓制订乐律", "调弄歌喉" ]

[ "我就拿着胡琴坐在台角调音，身子就像登上了九霄云端一样，心里又喜又慌" ]

[ "在演奏前，把弦乐器调整到合乎规定的恰当音阶", "调整钢琴、吉他等弦乐器的音阶或音域，使其正确无误", "谓制订乐律", "调弄歌喉" ]

[ " 赛金花 的一张嘴儿，好像娇鸟调音，雏鶯弄舌的一般" ]

[ "在演奏前，把弦乐器调整到合乎规定的恰当音阶", "调整钢琴、吉他等弦乐器的音阶或音域，使其正确无误", "谓制订乐律", "调弄歌喉" ]

[ "如：「这架钢琴经过调音之后，弹奏出来的乐曲相当悦耳" ]

[ "孤傲超俗之心", "犹倾心", "骄傲自大", "心高气傲" ]

[ "下调无人睬，高心又被瞋" ]

[ "孤傲超俗之心", "犹倾心", "骄傲自大", "心高气傲" ]

[ "搢绅之士，率多矜恃儒雅，高心世禄" ]

[ "孤傲超俗之心", "犹倾心", "骄傲自大", "心高气傲" ]

[ "《敦煌变文集新书．卷五．李陵变文》：「前头有将名苏武，早向胡庭自索强，直为高心欺我国，长教北海牧羝羊" ]

[ "梅花的香气", "旧时多以“梅香”为婢女的名字，因以为婢女的代称", "比喻政绩清明", "戏曲中常用的婢女名字" ]

[ "曲池苔色冰前液，上苑梅香雪里娇", "酒力渐销歌扇怯，入帘飞雪带梅香" ]

[ "梅花的香气", "旧时多以“梅香”为婢女的名字，因以为婢女的代称", "比喻政绩清明", "戏曲中常用的婢女名字" ]

[ "朱帘更倩梅香掛，要放银蟾入座来", "正心焦，梅香低报，报道晚粧楼外月儿高", "两个梅香，一日伏侍到晚，精神困倦，亦皆睡了", "叫她做一辈子的梅香丫鬟？就算过好日子，俺女儿也不稀罕！" ]

[ "梅花的香气", "旧时多以“梅香”为婢女的名字，因以为婢女的代称", "比喻政绩清明", "戏曲中常用的婢女名字" ]

[ "元．白朴《东墙记．第一折》：「更有个小妮子，是小姐使唤的梅香" ]

[ "指某一地步、境地或事务的某一段", "谓步伐一致", "长度名", "行走时两脚间的距离" ]

[ "古者八寸为尺，今以 周 尺八尺为步，则一步有六尺四寸", " 后魏 筑长城，议者以为人治一步，方千里，役三十万人" ]

[ "指某一地步、境地或事务的某一段", "谓步伐一致", "长度名", "行走时两脚间的距离" ]

[ "以万里为一步，以千岁为一朝", "只似在圆地上走，一人过急一步，一人差不及一步，又一人甚缓，差数步也", "马儿往西行，坐车儿往东拽，两口儿一步儿离得远如一步也" ]

[ "指某一地步、境地或事务的某一段", "谓步伐一致", "长度名", "行走时两脚间的距离" ]

[ "收拾行李，一步地都行上，两口儿眉头暂开放" ]

[ "不必要的开支", "犹浪费", "浪费" ]

[ "盖不以本臧给末用，不以民力共浮费", "天下所以大困者，在浮费", "凡会中捐助各银，皆为帮助国家之用，除此不得动支，以省浮费" ]

[ "不必要的开支", "犹浪费", "浪费" ]

[ " 熙寧 五年，詔赐新及第进士钱三千緡，为期集费……贫者或称贷於人，过於浮费", "古之道不过誉於人，不浮费於辞" ]

[ "不必要的开支", "犹浪费", "浪费" ]

[ "《汉书．卷七七．毋将隆传》：「盖不以本臧给末用，不以民力共浮费，别公私，示正路也" ]

[ "指极刑", "亦作“割亨 ”", "割切烹饪等事，泛指烹饪" ]

[ "故 龙逢 哀天下之不仁，覩君父百姓入水火而不救，於是进尽其言，退就割烹" ]

[ "指极刑", "亦作“割亨 ”", "割切烹饪等事，泛指烹饪" ]

[ "《孟子．万章上》：「吾闻其以尧舜之道要汤，未闻以割烹也" ]

[ "照原稿或刻印本抄写的书", "宋 元 时发行交钞的后备金", "用手抄写的书籍", "供抄写用的簿本" ]

[ " 陕西 交钞不行，以见钱十万贯为钞本", "原来 元 朝初年行钞，第一有金银和丝为钞本（准备金），各路无钞本的不发新钞" ]

[ "照原稿或刻印本抄写的书", "宋 元 时发行交钞的后备金", "用手抄写的书籍", "供抄写用的簿本" ]

[ "有《晏元献集》一部，二十餘帙，钞本也", "文集，诗集……皆奇零不成部帙，餘俱钞本", "不久，他送了 武王 的《太誓》的钞本来" ]

[ "照原稿或刻印本抄写的书", "宋 元 时发行交钞的后备金", "用手抄写的书籍", "供抄写用的簿本" ]

[ "如：「手钞本」" ]

[ "脂粉盒", "鲁莽", "梵文Pattra的译音", "眼睛" ]

[ "元．无名氏《陈州粜米．第一折》：「我做斗子十多罗，觅些仓米养老婆" ]

[ "脂粉盒", "鲁莽", "梵文Pattra的译音", "眼睛" ]

[ "多罗，粉器", "玉牎清晓拂多罗，处处凭栏更踏歌", "若为多罗年少死，始甘人道有风情", "多罗年少，指傅粉人" ]

[ "脂粉盒", "鲁莽", "梵文Pattra的译音", "眼睛" ]

[ "城北不远有多罗树林，周三十餘里", "吾知多罗树，却倚莲花臺" ]

[ "当初", "每月的头几天", "指月分或年分的初始" ]

[ "怨杀 相如 偿底事，初头苦信一张琴", "丧，初头只是戚；礼，初头只是俭" ]

[ "当初", "每月的头几天", "指月分或年分的初始" ]

[ "他生辰是六月十五日，如今却是五月初头", "我清清楚楚，记得是一九四七年初头" ]

[ "当初", "每月的头几天", "指月分或年分的初始" ]

[ "《水浒传．第一五回》：「他生辰是六月十五日，如今却是五月初头，尚有四五十日" ]

[ "本宅以外，另外购建的房屋", "行宫；别墅", "客馆" ]

[ "﹝ 始皇 ﹞治离宫别馆，周徧天下", " 吴国 内史 王珣 有别馆在 武丘山 ， 逵 潜诣之", "翌日，命驾与生先之 成都 ，留 娃 於 剑门 ，筑别馆以处之", " 信陵君 邸之庭园，后右为园中之别馆" ]

[ "本宅以外，另外购建的房屋", "行宫；别墅", "客馆" ]

[ "《文选．司马相如．上林赋》：「于是乎离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁" ]

[ "指国丧", "指国有患难", "国家的忧患，国难", "国家的忧患；国家的危难" ]

[ "遇之无礼，必为国忧", "闲居非吾志，甘心赴国忧", "列郡专城分国忧，彤幨皂盖古诸侯" ]

[ "指国丧", "指国有患难", "国家的忧患，国难", "国家的忧患；国家的危难" ]

[ " 吴王 曰：‘ 勾践 国忧而寡人给之以粟，恩往义来，其德昭昭，亦何忧乎！’" ]

[ "指国丧", "指国有患难", "国家的忧患，国难", "国家的忧患；国家的危难" ]

[ " 齐殤王 子 都乡侯畅 来弔国忧" ]

[ "平常的行为", "平时出行", "指平时的行为准则；永久实行的准则", "日常实行" ]

[ " 景公 问 晏子 曰：‘君子常行曷若？’", "天有常度，地有常形，君子有常行", "夫安贫固士之常行也" ]

[ "平常的行为", "平时出行", "指平时的行为准则；永久实行的准则", "日常实行" ]

[ "格者，百官有司所常行之事也" ]

[ "平常的行为", "平时出行", "指平时的行为准则；永久实行的准则", "日常实行" ]

[ "平头輦，常行用之" ]

[ "平常的行为", "平时出行", "指平时的行为准则；永久实行的准则", "日常实行" ]

[ "善恶可劝戒是非，后世当考者书之，其细故常行更不备书" ]

[ "繁密茂盛", "美好", "犹言华茂", "浓郁" ]

[ "莲浦夜相逢， 吴 姬 越 女何丰茸" ]

[ "繁密茂盛", "美好", "犹言华茂", "浓郁" ]

[ " 博山 镜树香丰茸，褭褭浮航金画龙" ]

[ "繁密茂盛", "美好", "犹言华茂", "浓郁" ]

[ "其诗文采丰茸，经纬绵密，半遵雅调，全削凡近" ]

[ "传说中的一种神鸡", "一种金首鸡形", "比喻太阳", "即锦鸡" ]

[ "赦日，树金鸡于仗南，竿长七丈，有鸡高四尺，黄金饰首，衔絳幡长七尺，承以綵盘，维以絳绳", "浮生逐马蹄，遇的是山精木魅，何日里蒙雨露赦金鸡", "卒蒙金鸡之恩，不作 玉门 之客" ]

[ "传说中的一种神鸡", "一种金首鸡形", "比喻太阳", "即锦鸡" ]

[ "玉兔金鸡疾似梭，堪嘆光阴有几何？" ]

[ "传说中的一种神鸡", "一种金首鸡形", "比喻太阳", "即锦鸡" ]

[ "锦鸡，又名金鸡，形如小雉， 湖南 北亦有之", "﹝ 辰 、 沅 、 靖州 蛮﹞男未娶者，以金鸡羽插髻，女未嫁者，以海螺为数珠挂颈上" ]

[ "借指官位", "指古代官员所戴的乌纱帽", "古代官员所戴的帽子", "泛指官帽" ]

[ "祗隈蒲褥岸乌纱，味道澄怀景便斜", "龙竹自携，乌纱不整；异貌无匹，华姿若生", "喝声未絶，只见班部中闪出一官，乌纱象简，趋跪丹墀" ]

[ "借指官位", "指古代官员所戴的乌纱帽", "古代官员所戴的帽子", "泛指官帽" ]

[ "想当年司宪护高牙，误军事褫乌纱，如炉王法便追拿", "参见“ 乌纱帽 " ]

[ "借指官位", "指古代官员所戴的乌纱帽", "古代官员所戴的帽子", "泛指官帽" ]

[ "金．史旭〈梨花〉诗：「今日传觞似年少，一枝香雪上乌纱" ]

[ "亦作“呼噪 ”", "众鸟鸣叫", "谓欢呼" ]

[ "二十餘骑遶林呼噪", "阵方合， 范蠡 、 泄庸 两翼呼噪而至", "他真是被交易所里的呼噪和汗臭弄昏了" ]

[ "亦作“呼噪 ”", "众鸟鸣叫", "谓欢呼" ]

[ "又製飞雀，呼噪逼真，西洋工匠之巧如此", "外面雾里的乌鸦在天空盘旋，盘旋，悽惶地呼噪" ]

[ "亦作“呼噪 ”", "众鸟鸣叫", "谓欢呼" ]

[ "立丹墀，未呼噪" ]

[ "《列子·汤问》载：伯牙 善鼓琴，钟子期 善听琴", "通晓音律", "指对作品能深刻理解、正确评价的人" ]

[ " 徐 、 陈 、 应 、 刘 ，一时俱逝，痛可言邪…… 伯牙 絶絃於 钟期 ， 仲尼 覆醢於 子路 ，痛知音之难遇，伤门人之莫逮", "斯人不重见，将老失知音", "逝将归旧林，復此别知音", "﹝ 弯弯绕 ﹞可见到‘知音’了，哪还肯白白地放过去呢？" ]

[ "《列子·汤问》载：伯牙 善鼓琴，钟子期 善听琴", "通晓音律", "指对作品能深刻理解、正确评价的人" ]

[ "音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！", "诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君", "倘若说，作品愈高，知音愈少" ]

[ "古代分解肢体的一种酷刑", "分解肢体", "古代指分裂四肢的酷刑" ]

[ "牲体枝解节折以实俎也" ]

[ "古代分解肢体的一种酷刑", "分解肢体", "古代指分裂四肢的酷刑" ]

[ "此 商君 之所以车裂於 秦 ，而 吴起 之所以枝解於 楚 者也", " 吴起 为 楚悼王 立法……功已成矣，而卒枝解" ]

[ "悲愁貌", "即凤梨", "即虎", "梵语“波罗蜜”之省" ]

[ "法驾避星回，波罗毘勇猜", "波罗，虎也；毘勇，野马也" ]

[ "悲愁貌", "即凤梨", "即虎", "梵语“波罗蜜”之省" ]

[ "嘴古都釵头玉燕，面波罗镜里青鸞，画不尽春山宛转" ]

[ "悲愁貌", "即凤梨", "即虎", "梵语“波罗蜜”之省" ]

[ "世事由来不可论，波罗忍辱是玄门", "参见“ 波罗蜜 " ]

[ "悲愁貌", "即凤梨", "即虎", "梵语“波罗蜜”之省" ]

[ "蜜有波罗甜，绵岂班枝燠" ]

[ "谓责备而指正之", "质问、责备", "质询责问" ]

[ " 浮 以书质责之" ]

[ "谓责备而指正之", "质问、责备", "质询责问" ]

[ "《史记．卷一二零．汲黯传》：「张汤方以更定律令为廷尉，黯数质责汤于上前" ]

[ "物归原主", "古代谓出嫁妇女，父母虽亡，也得回家省问，以示不绝于宗族", "嗣子还其本族本宗", "古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家，或年限女婿(招女婿的一种)回至本家" ]

[ "归，归宗也", "母夫人既终，育幼弟与归宗之妹，经营勤甚，未暇进仕也", "我无儿不使妇，你两个可也有爷和娘在家裡，不如收拾了一房一卧，各自归宗去罢", "﹝年限女婿﹞归宗与父兄同家住坐" ]

[ "物归原主", "古代谓出嫁妇女，父母虽亡，也得回家省问，以示不绝于宗族", "嗣子还其本族本宗", "古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家，或年限女婿(招女婿的一种)回至本家" ]

[ "环为旧物，箭亦归宗" ]

[ "物归原主", "古代谓出嫁妇女，父母虽亡，也得回家省问，以示不绝于宗族", "嗣子还其本族本宗", "古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家，或年限女婿(招女婿的一种)回至本家" ]

[ "如：「认祖归宗」" ]

[ "世俗的情感；不高尚或不高雅的情态", "世俗人的情态", "尘世的情思，与脱悟的情思相对" ]

[ "但俗情抑扬，雷同一响，遂令 文帝 以位尊减才， 思王 以势窘益价", "羇旅知交态，淹留见俗情", "大抵古人著述，各有所本，虽小説家亦然，要足资考据，备劝惩，砭俗情，助谈剧，故虽歷千百年而莫之或废也" ]

[ "世俗的情感；不高尚或不高雅的情态", "世俗人的情态", "尘世的情思，与脱悟的情思相对" ]

[ "君虽酷好，奈俗情未断何", "莫将一切俗情牵，须将一切妄念捐" ]

[ "世俗的情感；不高尚或不高雅的情态", "世俗人的情态", "尘世的情思，与脱悟的情思相对" ]

[ "唐．杜甫〈久客〉诗：「羁旅知交态，淹留见俗情" ]

[ "惭愧悔恨", "亦作“慙恨”", "羞愧忿恨" ]

[ "如吾子所戏，粉饰绘画，以为古人復生，令人惭恨" ]

[ "惭愧悔恨", "亦作“慙恨”", "羞愧忿恨" ]

[ "《后汉书．卷二零．祭遵传》：「吾蒙国厚恩，奉使不称，微绩不立，身死诚惭恨" ]

[ "行为高尚而有义气", "行为高尚合于正义", "深情厚谊", "正大的道理" ]

[ "夫救 赵 ，高义也；却 秦 兵，显名也", "子生公相家，高义久峥嶸", " 东老 道：‘ 宋公 如此高义，此女不幸中大幸矣", "即有仁人，提携抚养，视犹己子，则以为高义矣" ]

[ "行为高尚而有义气", "行为高尚合于正义", "深情厚谊", "正大的道理" ]

[ "参见“ 高义薄云 " ]

[ "行为高尚而有义气", "行为高尚合于正义", "深情厚谊", "正大的道理" ]

[ "《史记．卷七七．魏公子传》：「以公子之高义，为能急人之困」" ]

[ "犹积存，积压", "犹寄存", "安置存放" ]

[ "当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤歷澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；簷阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气", " 王 入，见房舍颇繁，寄顿囚犯甚多，并无 秋月 " ]

[ "犹积存，积压", "犹寄存", "安置存放" ]

[ "间壁大官人家失火，有箱笼什物搬来寄顿", "见那东配殿里堆着些粮食，就把牲口寄顿在那屋里，然后出来纵上房去", "且説这票号生意，专代人家滙划银钱及寄顿银钱的", "后事怎么办呢，连买棺木的款子也不够，怎么能够运回家，只好暂时寄顿在义庄里" ]

[ "犹积存，积压", "犹寄存", "安置存放" ]

[ "《水浒传．第三回》：「当下收拾了行头药囊，寄顿了枪棒，三个人转弯抹角，来到州桥之下，一个潘家有名的酒店" ]

[ "泛称宫殿", "佛殿；神殿", "宫殿" ]

[ "日照黄金宝殿开，雕阑玉砌拥层臺", " 真宗 玩赏，进了宝殿，归了御座， 李 刘 二妃陪侍" ]

[ "泛称宫殿", "佛殿；神殿", "宫殿" ]

[ "元．赵孟頫〈宫中口号〉诗：「日照黄金宝殿开，雕阑玉砌拥层台" ]

[ "古时富豪官宦家所雇用的护卫", "旧时富豪官僚家中雇用的武装仆役", "谓一家的首领；家长" ]

[ "有人将，得一人气吉；有家将，得一家气吉；有国将，得一国气吉", "家将，一家之将" ]

[ "古时富豪官宦家所雇用的护卫", "旧时富豪官僚家中雇用的武装仆役", "谓一家的首领；家长" ]

[ "今日天晴日煖无甚事，引着几个家将打围射猎去咱", "那时国初时候，大凡旗人家里都还有几名家将，与如今使僱工家人的不同", "家将们听得马蹄声，早已迎了出来，都在宅门外垂着手直挺挺地站着" ]

[ "逃避声名而不居", "逃脱罪名", "不追求世俗的声名" ]

[ " 法真 名可得而闻，身难得而见；逃名而名我随，避名而名我追", "酣歌自适逃名久，不必门多长者车", "逃名儻悔才为累，畏俗无如酒最宜" ]

[ "逃避声名而不居", "逃脱罪名", "不追求世俗的声名" ]

[ "自夫子之修《春秋》也，盖他邦之篡贼其君者有三，本国之弑逐其君者有七，莫不缺而靡録，使其有逃名者" ]

[ "逃避声名而不居", "逃脱罪名", "不追求世俗的声名" ]

[ "如：「他逃名避世的隐居山林，不问世事" ]

[ "比喻仕进于朝的贤人", "比喻仕宦的升迁", "《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐于陆”，“六四，鸿渐于木”，“九五，鸿渐于陵”" ]

[ "振鷺于飞，鳬跃鸿渐，乘云頡頏，随波澹淡", "言必鹏运，气靡鸿渐", "若形影之无碍也，若鸿渐之有序也" ]

[ "比喻仕进于朝的贤人", "比喻仕宦的升迁", "《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐于陆”，“六四，鸿渐于木”，“九五，鸿渐于陵”" ]

[ "君臣穆穆，守之以平，济济多士，端委縉綎，鸿渐盈阶，振鷺充庭" ]

[ "九宫格的简称", "道家语", "术数家所指的九个方位", "曲调名" ]

[ "《易》纬家有“九宫八卦", "臣闻圣人明审律历以定吉凶，重之以卜筮，杂之以九宫", "《易乾凿度》曰：‘ 太一 取数以行九宫", "六甲五行之象，九宫八卦之方，各静封隅，永垂贞吉" ]

[ "九宫格的简称", "道家语", "术数家所指的九个方位", "曲调名" ]

[ "三者，在天为日、月、星，名曰三光；在地为珠、玉、金，名曰三宝；在人为耳、鼻、口，名曰三生……合三者为九宫" ]

[ "九宫格的简称", "道家语", "术数家所指的九个方位", "曲调名" ]

[ "九宫十三调，南曲之门户也", "参见“ 九宫十三调 " ]

[ "不依次序、不按常规", "书信结尾用语，意谓不详说", "不依寻常次序" ]

[ " 武帝 初即位，徵天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位", " 禄山 之乱，不次拔将帅", " 嘉靖 间，不次用人", "大奸既黜，典刑既正，然后悬赏功之格，为不次之擢" ]

[ "不依次序、不按常规", "书信结尾用语，意谓不详说", "不依寻常次序" ]

[ "某未获躬诣灵幃，临书哽噎，谨奉慰疏不次" ]

[ "不依次序、不按常规", "书信结尾用语，意谓不详说", "不依寻常次序" ]

[ "《汉书．卷六五．东方朔传》：「武帝初即位，徵天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位" ]

[ "高尚的志趣", "极致，最高程度的", "高尚或高雅的情致、格调", "指致仕高隐" ]

[ "颂声者，太平歌颂之声，帝王之高致也", "至乎耳顺之年，履折衝之位，号至将军，诚士之高致也" ]

[ "高尚的志趣", "极致，最高程度的", "高尚或高雅的情致、格调", "指致仕高隐" ]

[ "父亲 潘郎 ，曾做 长沙 太守，高致在家" ]

[ "高尚的志趣", "极致，最高程度的", "高尚或高雅的情致、格调", "指致仕高隐" ]

[ "《醒世恒言．卷二八．吴衙内邻舟赴约》：「话说南宋时，江洲有一秀才，姓潘，名遇，父亲潘朗曾做长沙太守，高致在家" ]

[ "文苑", "翰林院", "翰林院的别称" ]

[ "攀翰苑而思齐，傃文风而立志" ]

[ "文苑", "翰林院", "翰林院的别称" ]

[ "文辞劲丽，宜居翰苑", "二甲第二入翰苑，非其志也" ]