abdullah's picture
Add files using upload-large-folder tool
8f9b2b7 verified
1
00:00:19,520 --> 00:00:26,580
مرحبا يا طلابي اهلا و مرحبا اهلا
2
00:00:26,580 --> 00:00:27,060
مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا
3
00:00:27,060 --> 00:00:28,060
و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا
4
00:00:28,060 --> 00:00:30,280
اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و
5
00:00:30,280 --> 00:00:37,800
مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا
6
00:00:37,800 --> 00:00:45,000
و
7
00:00:45,000 --> 00:00:50,940
مرحبلذلك اليوم سوف نتجه إلى إيميل ديكنسون ولكنني
8
00:00:50,940 --> 00:00:58,840
أعتقد أن نقرر نقار بين الانتصار والانتصار
9
00:00:58,840 --> 00:01:03,920
والمقارنة وإن شاء الله بعد هذه الدراسة يمكننا أن
10
00:01:03,920 --> 00:01:13,010
نستطيع أن نتعامل مع شخصيتات تتمثلبعض المجالات
11
00:01:13,010 --> 00:01:18,910
الأمريكية أو بعض المجالات في الحياة الأمريكية قبل
12
00:01:18,910 --> 00:01:23,830
أن نبدأ أحتاج أن أدرس كالعادلة في مقال عن الأسبوع
13
00:01:23,830 --> 00:01:30,490
السابق نعم سحر مثلا مرحبا بك وأنا استخدمت طريقة
14
00:01:30,490 --> 00:01:36,110
Whitman في الدراسة فهي مثلًا من الجنرال حتى أني
15
00:01:36,110 --> 00:01:41,800
قدمت نفسيكنت أسميها Contradicting Colors of Hope
16
00:01:41,800 --> 00:01:46,420
من هذا الوضع الكوزميكي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم
17
00:01:46,420 --> 00:01:48,100
بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف
18
00:01:48,100 --> 00:01:48,280
حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم
19
00:01:48,280 --> 00:01:49,780
بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف
20
00:01:49,780 --> 00:01:50,280
حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم
21
00:01:50,280 --> 00:01:53,600
بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف
22
00:01:53,600 --> 00:01:58,300
حياتي، أقوم بإيقاف
23
00:01:58,300 --> 00:02:03,060
حياتي، أق
24
00:02:04,640 --> 00:02:08,780
Yet I celebrate all religions and know that we are
25
00:02:08,780 --> 00:02:11,400
all connected under the same sky, same earth, same
26
00:02:11,400 --> 00:02:14,360
air of breathing We are all seeking the same path,
27
00:02:14,800 --> 00:02:17,600
path of salvation, of mercy, of eternity We are
28
00:02:17,600 --> 00:02:20,560
all for one and one for all We all searching for
29
00:02:20,560 --> 00:02:23,980
God's mercy and affirmatively know that he is the
30
00:02:23,980 --> 00:02:27,380
one who will protect us, save us and stand with us
31
00:02:27,380 --> 00:02:31,460
in every step we passI celebrate being an Arab in
32
00:02:31,460 --> 00:02:33,720
which one of the holy religions is sent by their
33
00:02:33,720 --> 00:02:36,460
tongues I celebrate my language, my Arabic
34
00:02:36,460 --> 00:02:39,020
language, the best one that could express all
35
00:02:39,020 --> 00:02:42,180
feelings, things and ideas comprehensively I
36
00:02:42,180 --> 00:02:45,040
celebrate being a Palestinian girl and I thank all
37
00:02:45,040 --> 00:02:47,560
the colors in my land I thank for the green,
38
00:02:47,940 --> 00:02:51,540
yellow, black and red color in which one is not
39
00:02:51,540 --> 00:02:54,260
divided to quarters but they are quarters of one
40
00:02:54,990 --> 00:02:59,190
وهم جميعا قريبين
41
00:02:59,190 --> 00:03:02,470
يصنعون صورة من مزايا ألوان تتجمد لإغلاق أرض
42
00:03:02,470 --> 00:03:07,620
الحرارةI am the poet of citizens, the new made
43
00:03:07,620 --> 00:03:10,340
classifications of refugees, the refugees of their
44
00:03:10,340 --> 00:03:14,580
own land, the refugees in their own landI am the
45
00:03:14,580 --> 00:03:17,420
poet of indigenous people, now it wasn't a virgin
46
00:03:17,420 --> 00:03:20,280
landI am the poet of Gaza, I am the poet of the
47
00:03:20,280 --> 00:03:23,920
West BankI sing for the breezing air of Gaza sea
48
00:03:23,920 --> 00:03:26,980
and the west mountains airI sing for the sunset in
49
00:03:26,980 --> 00:03:29,840
Gaza and the bright colors of the same sunset
50
00:03:29,840 --> 00:03:34,440
behind the Al-Aqsa mosque or Al-Aqsa domeI sing
51
00:03:34,440 --> 00:03:38,040
for the rains in Gaza and the snow there I
52
00:03:38,040 --> 00:03:39,960
celebrate the olive tree here, there and
53
00:03:39,960 --> 00:03:43,040
everywhere which always shades us with the shadow
54
00:03:43,040 --> 00:03:46,080
of peace, comfort and love I celebrate the night
55
00:03:46,080 --> 00:03:49,420
that connects us .. that connects again each part
56
00:03:49,420 --> 00:03:52,340
of this land together I celebrate its voice that
57
00:03:52,340 --> 00:03:54,760
loudly reaches to all over the world singing
58
00:03:54,760 --> 00:04:01,100
telling our sufferingأفكر في ألوان واحدة وواحدة
59
00:04:01,100 --> 00:04:01,840
وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة
60
00:04:01,840 --> 00:04:03,060
وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة
61
00:04:03,060 --> 00:04:03,900
وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة
62
00:04:03,900 --> 00:04:03,960
وواحدة وواحدة وواحدة
63
00:04:30,130 --> 00:04:34,730
It was a punishment yet a bless for all. We all we
64
00:04:34,730 --> 00:04:39,090
fall then work hard and worship God so to paradise
65
00:04:39,090 --> 00:04:43,280
we can again rise allIt was in us ourselves. We
66
00:04:43,280 --> 00:04:45,760
are surrounded inside our mother's body by through
67
00:04:45,760 --> 00:04:49,120
darkness. We go out to see a lot of brightness. It
68
00:04:49,120 --> 00:04:51,780
doesn't matter how much long the night will be
69
00:04:51,780 --> 00:04:54,280
since the rays of the dawn will continually sink
70
00:04:54,280 --> 00:04:57,060
on earth every day. It doesn't matter how many
71
00:04:57,060 --> 00:05:00,710
dreams have been broken at reality's rockone day
72
00:05:00,710 --> 00:05:03,130
we will be shocked of fulfilling our dreams in
73
00:05:03,130 --> 00:05:06,130
which we ourselves will be the Roland rock it
74
00:05:06,130 --> 00:05:08,610
doesn't matter how much hatred envy and despise
75
00:05:08,610 --> 00:05:11,170
there is there are millions of smiles and loves
76
00:05:11,170 --> 00:05:15,150
their happiness isIt doesn't matter how many wars
77
00:05:15,150 --> 00:05:17,830
we lived, the flags of peace will be raised again
78
00:05:17,830 --> 00:05:21,170
and again as gifts Our lives are but colors of
79
00:05:21,170 --> 00:05:23,670
contradictions, they are in the circle completing
80
00:05:23,670 --> 00:05:26,970
each other's functions I celebrate myself being
81
00:05:26,970 --> 00:05:29,310
happy with me, this is the whole idea, where
82
00:05:29,310 --> 00:05:32,600
encouragement would only come from inside meنحن
83
00:05:32,600 --> 00:05:35,960
يجب أن نثق بصوتنا الداخلي داخل قلوبنا وقلوبنا وكل
84
00:05:35,960 --> 00:05:40,300
جزء مننا يطلب مننا أن نثق بنفسنا إنها قدرة، إنها
85
00:05:40,300 --> 00:05:41,360
قدرة لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا
86
00:05:41,360 --> 00:05:41,700
لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا
87
00:05:41,700 --> 00:05:44,440
لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا
88
00:05:44,440 --> 00:05:44,820
لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا
89
00:05:44,820 --> 00:05:46,440
لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا
90
00:05:46,440 --> 00:05:57,640
لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا
91
00:05:58,140 --> 00:06:01,240
It is we who determine the events to happen rather
92
00:06:01,240 --> 00:06:04,380
than waiting it to happen Light, darkness, joy,
93
00:06:04,480 --> 00:06:07,700
woe, ebb, flow, good, evil, love and loss are all
94
00:06:07,700 --> 00:06:12,080
intertwined in the infinitum of this earth So we
95
00:06:12,080 --> 00:06:14,080
have just to follow the pure light from this
96
00:06:14,080 --> 00:06:17,220
vacuum, follow the blast of our energy Life is but
97
00:06:17,220 --> 00:06:19,960
a contradictory colors from beautiful portraits
98
00:06:19,960 --> 00:06:24,440
form beautiful portraits I enjoy singing the
99
00:06:24,440 --> 00:06:28,300
symphony of such colors, colors of hopeأنا أسف
100
00:06:28,300 --> 00:06:35,380
للمشاركة. إنها مذهلة. أعتقد أننا يجب أن نشكر نفسنا
101
00:06:35,380 --> 00:06:42,240
لدينا ويتمان فلسطيني. ويتمان فلسطيني اللذي أتعلم
102
00:06:42,240 --> 00:06:48,000
الأدب من مسترهوه إمرسون. لأني أرى أن إمرسون كان
103
00:06:48,000 --> 00:06:53,110
هناك. فأفكار المجتمع. فهو مثير للإهتمام.وأعتقد أنه
104
00:06:53,110 --> 00:06:59,190
يجب أن تكون هذا مثل كتابة ما قلته فقط كتابة ونحن
105
00:06:59,190 --> 00:07:04,970
.. نحن فخورون جدًا أن يكون لديك طلاب مثلك يجمع
106
00:07:04,970 --> 00:07:11,050
نفسه أنا متأكد من أن الجميع جمع نفسه في الطريقة
107
00:07:11,050 --> 00:07:11,930
اللي هي و لا مختلفة
108
00:07:14,600 --> 00:07:19,120
إذا كنت تشعر أنك لديك شيء لتجاربه أكتر، نحن لدينا
109
00:07:19,120 --> 00:07:25,400
واحد، تعرفين، فرصة أخرى، نعم؟ لماذا يجب أن أجاري
110
00:07:25,400 --> 00:07:30,400
نفسي؟ لن أتكلم عن نفسي وعقلي لأجابة هذه السؤالة
111
00:07:30,400 --> 00:07:34,760
لأنني مؤمنة جدًا أن بعض الوقت يجب أن أجاري نفسي،
112
00:07:34,760 --> 00:07:38,740
ولكن بعض الوقت لا. لماذا يجب أن أجاري نفسي؟ لأنني
113
00:07:38,740 --> 00:07:42,380
كل شيء. أنا كل شيء في هذه الحياة، أول طفولة
114
00:07:42,380 --> 00:07:46,790
لعائلتيI'm girl, single, not wife, have two years
115
00:07:46,790 --> 00:07:50,470
plus twenty, educated, clever and smart, defending
116
00:07:50,470 --> 00:07:53,650
and standing with right, will not give up or cry,
117
00:07:53,830 --> 00:07:57,950
I will try as butterfly.But why I don't have the
118
00:07:57,950 --> 00:08:01,990
right to celebrate myself because I'm refugee in
119
00:08:01,990 --> 00:08:05,530
my land, cannot go to Al-Aqsa to pray, but who can
120
00:08:05,530 --> 00:08:09,140
understand there is my right to stay?أتوا as I
121
00:08:09,140 --> 00:08:12,860
eyewitness for Israeli crime humiliation killing
122
00:08:12,860 --> 00:08:16,820
detonation all time standing doing nothing cannot
123
00:08:16,820 --> 00:08:20,400
dispel tears of mothers Martha helpless to freedom
124
00:08:20,400 --> 00:08:24,360
fighter finally I will celebrate myself when I
125
00:08:24,360 --> 00:08:29,880
pass this course American literature hopefully
126
00:08:29,880 --> 00:08:33,760
all of you will pass I don't know why you harbor
127
00:08:33,760 --> 00:08:39,150
such fearانت مفيد حتى الان وانا يجب ان احفظ نفسي
128
00:08:39,150 --> 00:08:44,570
لديه طلاب جيدين مثلك حتى وإنهم يتكلمون عن التجارة
129
00:08:44,570 --> 00:08:48,750
لكنك مازلت طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا
130
00:08:48,750 --> 00:08:51,770
طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا
131
00:08:51,770 --> 00:08:54,290
طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا
132
00:08:54,290 --> 00:08:54,710
طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا
133
00:08:54,710 --> 00:09:03,770
طبعا طبعا طبعا طبعا
134
00:09:07,170 --> 00:09:13,010
نعم إسرائيل كانت معروفة كالمرأة الورقية لأنها كانت
135
00:09:13,010 --> 00:09:18,230
دائما تدرس في جسد ورقم وكانت مغلقة من مجتمعها
136
00:09:18,230 --> 00:09:23,070
لأنها كانت محفظة وكانت محفظة ولم تتجه إلى مجتمعها
137
00:09:23,070 --> 00:09:30,590
كما تقصد أنها كانت محفظة كانت نفسها محفظة او
138
00:09:30,590 --> 00:09:32,250
مجتمعها
139
00:09:34,560 --> 00:09:45,600
لذلك اختارت أن تحرر نفسها لذلك
140
00:09:45,600 --> 00:09:48,680
قامت بإعطاء حياتها حياتها كتابة هذا ما كنت تقوله
141
00:09:54,700 --> 00:09:59,360
أبنها بودري كانت محفظة بسرعة و أحيانًا كانت تغيّر
142
00:09:59,360 --> 00:10:04,540
إسمها و تعطي إسم أبنها بودري لها لذلك لم تقوم
143
00:10:04,540 --> 00:10:10,100
بالإعجاب بكتابة بودري بينما كانت على قيد الحياة او
144
00:10:10,100 --> 00:10:12,280
لم ترغب بأن تكون محفظة بينما كانت على قيد الحياة
145
00:10:12,280 --> 00:10:17,700
أعتقد أن أختها محفظتان من أطفالها
146
00:10:20,860 --> 00:10:24,380
أوكي، نعم، نعم رانين، شكرا جزيلا يا إسراء أنا
147
00:10:24,380 --> 00:10:28,400
أعتقد أنها واحدة من أفضل قوات بوتس أمريكا لم تكن
148
00:10:28,400 --> 00:10:33,740
موجودة أبدا، في الحقيقة نعم، هذا مصطلح جيد، وكما
149
00:10:33,740 --> 00:10:38,280
تعلمين، يمكنك تفسير لماذا هي أفضل، أفضل قوات أفضل
150
00:10:38,280 --> 00:10:41,420
أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل
151
00:10:41,420 --> 00:10:45,860
أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل
152
00:10:45,860 --> 00:10:51,520
أهناك شيء مخفف في الواقع، هناك نسيانية مهمة أكثرها
153
00:10:51,520 --> 00:10:56,220
الـ Booms وفكرة أنها كتبت الكثير من الـ Booms
154
00:10:56,220 --> 00:11:03,020
ولكنها لم تقوم بإعلانهم كانت عالية جدا، كتبت أكتر
155
00:11:03,020 --> 00:11:09,460
من 2000 .. نعم، يقولون 1800، ولكن في الحقيقة هم
156
00:11:09,460 --> 00:11:10,320
أكتر من هذا
157
00:11:13,550 --> 00:11:18,330
ولكن بالنسبة للأشياء التي كنا نتكلم عنها، مثل
158
00:11:18,330 --> 00:11:21,930
الموت و الموتية و الموتية، لهذا السبب كانت تعتبر
159
00:11:21,930 --> 00:11:27,610
كرسي الشمس لأن الكثير من هذه الأشياء كانت تتكلم عن
160
00:11:27,610 --> 00:11:33,410
شركات شمس شديدة لذا هي ليست مثل ويتمان، هي عكس،
161
00:11:33,410 --> 00:11:33,950
نعم؟
162
00:11:50,700 --> 00:11:54,500
طبعا تحدث عن الحياة و الموت أعتقد أن الطريقة التي
163
00:11:54,500 --> 00:12:01,800
كانت تتكلم عن الموت كانت قليلة و غريبةالموت لم يكن
164
00:12:01,800 --> 00:12:06,960
مخيفًا جدًا، لم يكن مخيفًا جدًا عندما أقول لأنني
165
00:12:06,960 --> 00:12:12,100
لم أستطيع التوقف عن الموت، كانت تجاهتها أو مصطلحها
166
00:12:12,100 --> 00:12:16,980
للموت كان جيدًا جدًا لأن كان هناك نوع من الوطنية
167
00:12:16,980 --> 00:12:23,360
بينها وموت، لذلك تجاهتها ومصطلحها للموت لم يكن مثل
168
00:12:23,360 --> 00:12:29,870
المعتاد .. نعم كان مختلفًا، نعم أكتر .. نعمالشيء
169
00:12:29,870 --> 00:12:35,150
الوحيد في طريقتها هي استخدام الكثير من الفرقات و
170
00:12:35,150 --> 00:12:36,590
فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات
171
00:12:36,590 --> 00:12:41,110
فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات
172
00:12:41,110 --> 00:12:41,710
فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات
173
00:12:41,710 --> 00:12:45,190
فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات
174
00:12:45,190 --> 00:12:47,090
فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات
175
00:12:47,090 --> 00:12:50,430
فرقات
176
00:12:50,430 --> 00:12:51,510
ف
177
00:12:56,670 --> 00:13:01,530
هو ممكن أن يكون محاولة، ممكن أن يكون محاولة تحسيس
178
00:13:01,530 --> 00:13:09,090
الحقيقة لأنهم .. أعني، هذا جيد، لماذا كتابت بهذه
179
00:13:09,090 --> 00:13:13,170
الطريقة؟ لماذا كتابتها كتابة مليئة بـDashes؟
180
00:13:17,480 --> 00:13:22,040
عندما قرأتها كانت بسيطة و قصيرة جدا ولكن عندما
181
00:13:22,040 --> 00:13:25,180
قرأتها لم أفهم أي شيء لأنها فوضوسمبوليزم
182
00:13:25,180 --> 00:13:29,160
وامبيجيوتي لذلك يمكننا أن نقول إنها بسيطة و مختصرة
183
00:13:29,160 --> 00:13:34,880
جدا إنها بسيطة لتقرأ ولكن صعبة لتفهم هذا مثل
184
00:13:34,880 --> 00:13:41,640
الفردوكس وحتى لو كانت لديها مصطلحات وكانوا
185
00:13:41,640 --> 00:13:45,780
يصنعونها و يتعاملونها وتغيروا بعض الطريقات لذلك لم
186
00:13:45,780 --> 00:13:46,280
يفهموا
187
00:13:51,050 --> 00:13:58,190
أوكي اوكي اوكي اوكي
188
00:13:58,190 --> 00:13:59,290
اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي
189
00:13:59,290 --> 00:13:59,370
اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي
190
00:13:59,370 --> 00:14:00,750
اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي
191
00:14:00,750 --> 00:14:13,770
اوكي اوكي
192
00:14:18,710 --> 00:14:24,610
أخر فيلم ذكرته في كتابتها أنه عندما نفكر في رسالة
193
00:14:24,610 --> 00:14:32,390
الرسالة نفكر في مهمة الإدارةلكن طبيعتها مختلفة
194
00:14:32,390 --> 00:14:38,410
جدًا، على الرغم من أن زوجتها كانت تتعامل مع مشكلة
195
00:14:38,410 --> 00:14:43,210
أنها لم تكن لديها عزيزة لتعامل معها، وكل شيء كان
196
00:14:43,210 --> 00:14:47,470
مختلف عنها، لذلك كانت تتعامل مع مشكلة في زوجتها،
197
00:14:47,470 --> 00:14:51,090
في زوجتها الوطنية، حتى وإن زوجتها لم تتعامل مع هذا
198
00:14:51,090 --> 00:14:54,930
كمشكلة Anne Bradstreet، لذلك كل شيء .. لذلك كانت
199
00:14:54,930 --> 00:14:59,470
مختلفة من Anne Bradstreetولكن، هل تعتقد أنها كانت
200
00:14:59,470 --> 00:15:04,030
تستمر في التقاط التقاط Anne Bradstreet؟ مثلًا،
201
00:15:04,030 --> 00:15:07,350
اليوم، أنا أحضر لك كتاب يسمى American Triptych
202
00:15:07,350 --> 00:15:11,930
وأنت لديك ثلاثة أساتذين كتابتين مثل Anne
203
00:15:11,930 --> 00:15:19,010
Bradstreet، Emily Dickinson وAdrienne Rich، فكتابة
204
00:15:19,010 --> 00:15:24,470
ويندي مارتين ترى أنهذه الأمرأة الأمريكية الأولى
205
00:15:24,470 --> 00:15:29,870
كانت تدفع وكانت مقاومة ضد التقاليد وضد مجتمعها
206
00:15:29,870 --> 00:15:37,350
ولكن كل واحد كانت لديها طريقة مختلفة جيد اليوم ثم
207
00:15:37,350 --> 00:15:41,930
نحن .. نعم
208
00:15:41,930 --> 00:15:48,500
لديها طريقة مختلفةهو ليس من أجل المسلمين حتى لو أن
209
00:15:48,500 --> 00:15:52,180
والدها كان مسلمًا وأمانًا وهو أيضًا ليس من نفس
210
00:15:52,180 --> 00:15:54,900
الفكرة عن هذه الدولة المخلصة من المخلصة من المخلصة
211
00:15:54,900 --> 00:15:55,040
من المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من
212
00:15:55,040 --> 00:15:55,520
المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من
213
00:15:55,520 --> 00:15:56,560
المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من
214
00:15:56,560 --> 00:15:57,120
المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من
215
00:15:57,120 --> 00:16:02,380
المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من
216
00:16:02,380 --> 00:16:08,000
المخلصة من المخلصة
217
00:16:08,000 --> 00:16:09,620
من المخ
218
00:16:16,790 --> 00:16:28,870
ما هو اسمه؟ وليام هاول وليام
219
00:16:28,870 --> 00:16:29,330
هاول وليام هاول وليام هاول وليام هاول وليام هاول
220
00:16:29,330 --> 00:16:29,370
وليام هاول وليام هاول وليام هاول وليام هاول وليام
221
00:16:29,370 --> 00:16:36,050
هاول وليام
222
00:16:36,050 --> 00:16:37,310
هاول
223
00:16:39,960 --> 00:16:45,300
كان واحد من مجلداتها وكانت .. كما تعلمين .. كانت
224
00:16:45,300 --> 00:16:48,720
تحبه وكانوا يتعاملون بأرسال أرسال كما تعلمين ولكن
225
00:16:48,720 --> 00:16:52,320
هذا ما يبدو .. لا أعرف .. لذا يمكن أن يكون هناك ..
226
00:16:52,320 --> 00:16:56,780
كما تعلمين .. لأن في .. إنه مهم جدًا كيف تفهم نظر
227
00:16:56,780 --> 00:17:00,360
إيميل ديكنسون لتقرأ أرسالها إلى أصدقاء، كما
228
00:17:00,360 --> 00:17:02,580
تعلمين، كانت قيمة جدًا الأصدقاء
229
00:17:07,390 --> 00:17:12,150
كانت أمام وقتها عندما قالت رانيش أنها أكبر
230
00:17:12,150 --> 00:17:17,450
أمريكانية كانت أمام وقتها وأعتقد أنك تعرفين أنها
231
00:17:17,450 --> 00:17:24,410
كتابة مدنية مثل إدجار وبو كانت تسيطرة على المدنية
232
00:17:24,410 --> 00:17:30,960
من طريق طريقة التي حصلت عليهاأعني صورتها صورة فكرة
233
00:17:30,960 --> 00:17:33,340
فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة
234
00:17:33,340 --> 00:17:33,880
فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة
235
00:17:33,880 --> 00:17:34,340
فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة
236
00:17:34,340 --> 00:17:37,980
فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة
237
00:17:37,980 --> 00:17:39,500
فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة
238
00:17:39,500 --> 00:17:48,370
فكرة فكرةو كما تعلمين نحن نتكلم عن السنة التاسعة و
239
00:17:48,370 --> 00:17:54,590
أعتقد أنها ماتت في السنة التاسعة و ستة .. اعني ستة
240
00:17:54,590 --> 00:18:00,950
أو كما تعلمين، عشت عمرها خمس عامين، عشت سنتين، عشت
241
00:18:00,950 --> 00:18:02,550
سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين،
242
00:18:02,550 --> 00:18:02,590
عشت سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشت
243
00:18:02,590 --> 00:18:02,710
عشت سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشت
244
00:18:02,710 --> 00:18:07,250
سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشتكانت غير معروفة
245
00:18:07,250 --> 00:18:13,650
لأن كتابتها لم يتم إعلانها خلال زمان حياتها كانت
246
00:18:13,650 --> 00:18:20,610
مخلصة، كانت مقبولة في منزلها كما لو أردت أن أرسم
247
00:18:20,610 --> 00:18:25,650
هذا الانالوجي، كانت مرسومة وإن تذكرنا عندما تحدثنا
248
00:18:25,650 --> 00:18:32,090
عن حكيل بيرفين كيف كان المكان .. أعني كيف كان
249
00:18:32,090 --> 00:18:37,950
المكان الأفضل لهIt was the raft nature and here
250
00:18:37,950 --> 00:18:43,270
you know the ideal place for her is not nature is
251
00:18:43,270 --> 00:18:47,510
her home her house she thought that this is the
252
00:18:47,510 --> 00:18:52,390
place where she was able to transit were able to
253
00:18:52,390 --> 00:18:56,430
moralize to create her own a new world but she was
254
00:18:56,430 --> 00:19:04,560
talking with people from theنعم من خلف الباب،
255
00:19:04,560 --> 00:19:09,540
لكنها كذلك كانت تتعامل بإرحال أو تعطيهم بعض
256
00:19:09,540 --> 00:19:15,540
الأفواه يعتمدوا على أن هذه الأفواه هي الأفواه من
257
00:19:15,540 --> 00:19:23,720
غرفة إيدان، لذلك يبدو أنها خلقت أرضها وجههاوهذه
258
00:19:23,720 --> 00:19:31,020
تجهيزة شخصية جدًا للديكتورية كما تعلمت انها اقفزت
259
00:19:31,020 --> 00:19:38,800
المسجد المجلسي في مصر وبدأت تقفز ، لم تحب
260
00:19:38,800 --> 00:19:46,740
الاتصالات أو الادعاء وقررتتبدأ دينها الخاصة بإصلاح
261
00:19:46,740 --> 00:19:49,660
كلمتها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة
262
00:19:49,660 --> 00:19:50,360
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة
263
00:19:50,360 --> 00:19:51,540
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة
264
00:19:51,540 --> 00:19:52,360
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة
265
00:19:52,360 --> 00:19:52,440
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة
266
00:19:52,440 --> 00:19:53,000
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة
267
00:19:53,000 --> 00:19:58,180
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة
268
00:19:58,180 --> 00:20:04,660
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيط
269
00:20:12,050 --> 00:20:15,530
كانت كتابة كثير من .. كما قلت، كانت كتابة مميزة
270
00:20:15,530 --> 00:20:22,370
جدا، كتابت كثير من الكتابات، ولكن خلال عمرها فقط
271
00:20:22,370 --> 00:20:28,810
أسبوع من كتاباتها تم إطلاقها يبدو أن كتابتها كانت
272
00:20:28,810 --> 00:20:34,100
تكتب كتابة ضد توقع الوقتوعليك تعرف أن إيميل ديكنس
273
00:20:34,100 --> 00:20:37,640
لم يكن هو الوحيد الرسمي الذي كتب كتابة في السنة
274
00:20:37,640 --> 00:20:43,400
التاسعة كان هناك الكثير من الكتابات الأخرى وفي ذلك
275
00:20:43,400 --> 00:20:48,900
الوقت كانت وقت وقت وقت فيكتوريا بالطبع الكهربا لم
276
00:20:48,900 --> 00:20:54,280
تكن عاليًا بالنسبة لها حتىالدراسة الأمريكية لم تكن
277
00:20:54,280 --> 00:20:58,240
مستحيلة و لدينا مشكلة أو إميلي ديكنسون لديها مشكلة
278
00:20:58,240 --> 00:21:03,360
مع والدها لأن والدها رفضت .. كما تعلمون جلبتها من
279
00:21:03,360 --> 00:21:06,460
المدرسة كانت تتعلم كيميسيا وكانت جيدة في الكيميسيا
280
00:21:06,460 --> 00:21:14,640
والالجبرا ورسل والدها .. والدها رسلت أخيها أوستن
281
00:21:14,640 --> 00:21:21,270
لتحضرها بطاقةلأنهم أعتقدوا أن التعليم سيجعلها أكثر
282
00:21:21,270 --> 00:21:27,170
انتجارًا وهذا ليس جيدًا لأمرأة في ذلك الوقت ولكن
283
00:21:27,170 --> 00:21:31,710
أمريكا ديكنسون كان شخصًا شخصيًا ومستقلًا اللي
284
00:21:31,710 --> 00:21:38,630
فاتبع نفسها اللي دفعت الحكومة وحكومة الأب وحكومة
285
00:21:38,630 --> 00:21:44,010
المجتمع الإنساني حسنًا
286
00:21:49,970 --> 00:21:58,670
طبعاً كانت كانت محاولات معينة، لكن كل تجارب الحب
287
00:21:58,670 --> 00:22:02,650
لم ينجح. السؤال عن شعورات الإنسانية كان مجرد
288
00:22:02,650 --> 00:22:06,330
الكثير من الكتابات الأخيرة، لكن مرة أخرى، كان هناك
289
00:22:06,330 --> 00:22:11,590
الكثير من المحاولات عنها، لكن الكتابين لم يفهموا
290
00:22:11,590 --> 00:22:12,490
طبيعة حياتها.
291
00:22:15,450 --> 00:22:22,430
كانت لها علاقة ولم تنجح، ولم نعرف لماذا، هل كانت
292
00:22:22,430 --> 00:22:29,170
بسبب طبيعة المجتمع نفسه، كيف كانت الرجال، وما كانت
293
00:22:29,170 --> 00:22:33,550
مراتبهم التي أعطوها للمرأة، وكيف كانت المرأة مجرد
294
00:22:33,550 --> 00:22:36,570
عائلة المنزل، والتي بالطبع رجعتها
295
00:22:39,200 --> 00:22:50,700
أختي زوجتها سوزان غيلبرت لمن كنت كنت كنت كنت
296
00:22:50,700 --> 00:23:00,580
كنت كنت كنت كنت كنت كنت كنت كنت
297
00:23:01,670 --> 00:23:05,670
أنا لا أريد أن أبقى مثلًا .. حقيقة ممتعة، إميلي
298
00:23:05,670 --> 00:23:10,040
كانت مدرسة في مدرسة Amherst Academy التي بدأتأخذ
299
00:23:10,040 --> 00:23:13,260
دراسات أمريكية لعامين وكانت تسمى مدرسة Holy York
300
00:23:13,260 --> 00:23:16,420
وكانت
301
00:23:16,420 --> 00:23:21,760
تتفجر وكانت تتفجر وكانت فرحة جدا عن نفسها عندما
302
00:23:21,760 --> 00:23:26,780
كانت تأخذها بطاقة كنت تستمر في تخيل أنها دراسة
303
00:23:26,780 --> 00:23:34,940
أعظم وكان هناك صديقها أبيا اسمها كانت تتعامل مع
304
00:23:34,940 --> 00:23:41,580
الرسالة تعتقد أنها أفضل من دراساتهاأجل، قصتها
305
00:23:41,580 --> 00:23:50,040
محطمة بالقلب، كان ذلك روح السنة التاسعة، أجل،
306
00:23:50,040 --> 00:23:52,300
هذا مثل أنها دخلت مدرسة أفريقيا المدرسة الفتاة من
307
00:23:52,300 --> 00:23:57,140
مدينة مونت هولر يوك ومن
308
00:23:57,140 --> 00:24:01,340
ثم كانت مضطرة أن تترك ذلك، إنه مهم جدًا أن تقرأ
309
00:24:01,340 --> 00:24:08,240
عقليها، لأن أعتقد أن عقليها مثلهي تتعلق كثيرًا
310
00:24:08,240 --> 00:24:16,880
بالقصة، دعوني أقرأ بعض القصص هنا وكما تعلمون ما
311
00:24:16,880 --> 00:24:22,320
أحب أن أكتشف هنا عندما أقارب إميلي ديكنسون مع حكي
312
00:24:22,320 --> 00:24:26,180
في традиشة الانتصافاتالتحديات والتحديات التجارية
313
00:24:26,180 --> 00:24:29,700
والتحديات التجارية والتحديات التجارية والتحديات
314
00:24:29,700 --> 00:24:31,320
التجارية والتحديات التجارية والتحديات التجارية
315
00:24:31,320 --> 00:24:35,280
والتحديات التجارية والتحديات التجارية والتحديات
316
00:24:35,280 --> 00:24:35,960
التجارية والتحديات التجارية والتحديات التجارية
317
00:24:35,960 --> 00:24:37,140
والتحديات التجارية والتحديات التجارية والتحديات
318
00:24:37,140 --> 00:24:37,540
التجارية والتحديات التجارية والتحديات التجارية
319
00:24:37,540 --> 00:24:38,040
والتحديات التجارية والتحديات التجارية والتحديات
320
00:24:38,040 --> 00:24:44,640
التجارية والتحديات التجارية والتحديات
321
00:24:44,640 --> 00:24:47,100
التجارية والتحديات التجارية
322
00:24:52,420 --> 00:24:57,100
مصادرها أنا ديكنس ديكنسون التي لم تكن صديقًا كانت
323
00:24:57,100 --> 00:25:07,260
امريكا مهندسة التي اختارت المدينة كقاعدة لها لأنها
324
00:25:07,260 --> 00:25:13,060
أعطت هذا المكان وحرية السيارةفي فعل ذلك، قامت
325
00:25:13,060 --> 00:25:15,480
بـSubverting التقليد الواقعي للإنسانية الحقيقية
326
00:25:15,480 --> 00:25:20,460
لتحفم مهمتها الروحانية، مثلًا، نعم، المنزل هو مجرد
327
00:25:20,460 --> 00:25:25,600
عمليات المنزل، ولكن هنا هي تحديت، هي تSubverting،
328
00:25:25,600 --> 00:25:31,840
بدلا من أن المنزل يكون مكان للعمل عمليات المنزل،
329
00:25:31,840 --> 00:25:36,480
إنه مكان للخلق، لذلك هذا ما نقصده بـSubverting
330
00:25:36,480 --> 00:25:44,910
وكما قلت لك حقوانتج نفسه وانتج نفسه وانتج
331
00:25:44,910 --> 00:25:45,750
نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه
332
00:25:45,750 --> 00:25:46,830
وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج
333
00:25:46,830 --> 00:25:47,190
نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه
334
00:25:47,190 --> 00:25:47,210
وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج
335
00:25:47,210 --> 00:25:52,310
وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج
336
00:25:52,310 --> 00:25:59,010
نفسه وانتج نفسه
337
00:26:01,200 --> 00:26:06,560
القوات والقوات الثلاث مثلا قوات كانت كانت كانت
338
00:26:06,560 --> 00:26:07,000
كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت
339
00:26:07,000 --> 00:26:11,220
كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت
340
00:26:11,220 --> 00:26:23,700
كانت كانت كانت كانت كانت كانت
341
00:26:27,840 --> 00:26:31,420
وهو مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد
342
00:26:31,420 --> 00:26:39,020
مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد
343
00:26:41,480 --> 00:26:45,060
كانت تحتاج أيضًا لتستمتع بالفكرة عن زوج المستقبل
344
00:26:45,060 --> 00:26:49,980
لأنها لم تكن سعيدة مع رجل يفعل الأشياء الغبية
345
00:26:49,980 --> 00:26:54,420
بالنسبة لها فقط
346
00:26:54,420 --> 00:27:01,160
أريد أن أقرأ برنامج من برنامج مكتوبة لأبيا صديقة
347
00:27:01,160 --> 00:27:05,680
المدرسة تقول هنا يمكنك أن تكون مفاجئك مثل أبيا
348
00:27:05,680 --> 00:27:11,270
يمكنك أن تكون مفاجئك أن تسمعني أتكلمكما أفعل، يعرف
349
00:27:11,270 --> 00:27:15,250
أنني لم أدرس مهتمين في جميع الموضوع المهم ولكنني
350
00:27:15,250 --> 00:27:19,390
لست سعيد وانا اتساءل ان في السنة الأخيرة عندما
351
00:27:19,390 --> 00:27:24,470
كانت الفرصة الذهبية مليئة بيها أنني لم أترك و أصبح
352
00:27:24,470 --> 00:27:29,730
كريستان، ليس الآن متأخر، لذلك أصدقائي يقولون لي،
353
00:27:29,730 --> 00:27:35,030
لذلك الواقع المغفر عني يتكلم، ولكن صعب لي أن أترك
354
00:27:35,030 --> 00:27:39,410
كلمة، لا يمكنني أن أترك كلمةأنا لا أستطيع أن أخسر
355
00:27:39,410 --> 00:27:42,950
الكلمة بطريقة ما ستخسر الكريستانيين كما تعلمون أنا
356
00:27:42,950 --> 00:27:46,850
أحب الكلمة أنا لديها وقالت أن الروح تختار مجتمعها
357
00:27:46,850 --> 00:27:52,830
نفسها أنا الآن أعمل قطعة من السلاح لأعطاء أقدام
358
00:27:52,830 --> 00:27:57,990
أقدام أبي نحن سننتهي بعض الوقت من الدراسة، أليس
359
00:27:57,990 --> 00:28:01,910
كذلك؟ يمكنك بعدها أن تكون Plato وأنا سأكون
360
00:28:01,910 --> 00:28:09,150
Socrates على الرغم من أنك لن تكون أكيد منيفتحفظ
361
00:28:09,150 --> 00:28:15,770
نفسها وكذلك كتابت لـHagenson رسالة واحد من مصادرها
362
00:28:15,770 --> 00:28:20,570
قال والدي يشتري لي الكثير من الكتب ولكن يطلب مني
363
00:28:20,570 --> 00:28:28,030
أن لا أقرأها لأنه كان خائف لأنه يخاف أنهم يتحركوا
364
00:28:28,030 --> 00:28:32,050
بالمعنى لذا
365
00:28:32,050 --> 00:28:40,090
لديك كتابكان مثلًا مطلوب، كانت مليئة بالتحديات،
366
00:28:40,090 --> 00:28:46,990
كانت ترغب في إنشاء كلمتها وكما تعلمين في واحدة من
367
00:28:46,990 --> 00:28:53,690
قصتها التي تضغط على نفسها أو الانتقال، الشعور
368
00:28:53,690 --> 00:28:59,860
بالانتقال، قالت تيتل دي وين هو ليالزوجة بدون إشارة
369
00:28:59,860 --> 00:29:06,380
قرار عظيم أعطى علي أميرة المساعدة رويال كل شيء بل
370
00:29:06,380 --> 00:29:12,420
القرص بدون هذه المساعدة الله يرسل امرأة الله يرسل
371
00:29:12,420 --> 00:29:17,620
لنا امرأة عندما تتخلص من جزء من جزء من جزء من جزء
372
00:29:17,620 --> 00:29:18,640
من جزء من جزء من جزء من جزء من جزء من جزء من جزء
373
00:29:18,640 --> 00:29:19,820
من جزء من جزء من جزء من جزء من جزء من جزء من جزء
374
00:29:19,820 --> 00:29:21,660
من جزء من جزء من جزء من جزء من جزءالعزيزة محطمة في
375
00:29:21,660 --> 00:29:27,180
يوم مثلًا، ان تسمع كيف تحب نفسها الانتقال. زوجتي،
376
00:29:27,180 --> 00:29:32,450
المرأة، تقول، تدخل الملوك، هل هذا الطريق؟هذه مثلًا
377
00:29:32,450 --> 00:29:39,830
كيف تنفذ فكرة زوجها لأن فكرة زوجها كانت متصلة
378
00:29:39,830 --> 00:29:46,490
ومرتبطة باعتقاد، لذلك إنه مهم جدًا أن تقرأ حياةها،
379
00:29:46,490 --> 00:29:51,390
أن تقرأ بيوغرافيا لكي تحصل على معلومات أكتر في
380
00:29:51,390 --> 00:29:56,890
كتابتهاكما قلت في البداية لهذه الدراسة، سننظر إلى
381
00:29:56,890 --> 00:30:02,690
أثنين قصارى، واحدة تم كتابها Whitman وEmily
382
00:30:02,690 --> 00:30:10,770
Dickinson، سنبدأ بـEmily Dickinson، Spider هذه
383
00:30:10,770 --> 00:30:16,630
هي Emily Dickinson، الـ Spider يمسك بطارية أسود
384
00:30:18,350 --> 00:30:21,450
السفينة تتحمل حمار سلوك، إنه نفس الشيء، تعرفين،
385
00:30:21,450 --> 00:30:27,810
الحمار، في أيديها غير ملاحظة، وتتحرك بطيئة لنفسه،
386
00:30:27,810 --> 00:30:34,810
يتجهز حماره من الحرارة، يتجهز من نقطة إلى نقطة، في
387
00:30:34,810 --> 00:30:41,350
تداعي غير مستوى، يتجهز بحراراتنا معه في نصف الوقت
388
00:30:42,770 --> 00:30:44,910
وأولئك الذين كانوا محافظين على أسلوب الحيوانات
389
00:30:44,910 --> 00:30:50,350
ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب
390
00:30:50,350 --> 00:30:51,070
الحيوانات ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين
391
00:30:51,070 --> 00:30:51,090
على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب الحيوانات
392
00:30:51,090 --> 00:30:54,910
ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب
393
00:30:54,910 --> 00:30:58,590
الحيوانات ومحافظين
394
00:30:58,590 --> 00:30:59,750
على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب الحيوانات
395
00:30:59,750 --> 00:31:01,090
ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب
396
00:31:01,090 --> 00:31:06,850
الحيوانات ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين
397
00:31:06,850 --> 00:31:10,620
على أوهو يقول إن نفس القطعة من أول قصة هي لأن
398
00:31:10,620 --> 00:31:14,400
ديكنسون فور ليس لديه قصة نعم فهذا السبب أننا قررنا
399
00:31:14,400 --> 00:31:18,860
أن نأخذ أول قصة و أنهي قصته أول قصة قد قررنا أنهي
400
00:31:18,860 --> 00:31:22,400
قصته تتعلق بالبناء نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه
401
00:31:22,400 --> 00:31:24,780
نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه
402
00:31:24,780 --> 00:31:25,860
نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه
403
00:31:25,860 --> 00:31:32,480
نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه
404
00:31:36,600 --> 00:31:43,920
نعم الان من هو السحر هنا مثلا ماهو السحر؟ من هو
405
00:31:43,920 --> 00:31:49,320
السحر؟ السحر هو سحر، حسنا لكن مثلا إذا أردنا أن
406
00:31:49,320 --> 00:31:52,900
نأخذ هذه القصيدة كمثالي، فالسحر يجب أن يكون شخص
407
00:31:52,900 --> 00:31:57,220
آخر، حسنا، فماذا يفعل السحر؟ دعنا نقل إلى معنى
408
00:31:57,220 --> 00:32:02,480
الكلمة من هذا، ماذا يفعل السحر هنا؟ إنه يتحمس كرمز
409
00:32:02,480 --> 00:32:14,860
أسود، لماذا؟ لتحرر؟ماذا يفعل الوحش؟ يعني هو يحاول
410
00:32:14,860 --> 00:32:21,900
إنه يبنى أسلوبه هل رأيت أحد مثلًا قطعة سحب؟ نعم،
411
00:32:21,900 --> 00:32:27,580
نعم كيف كانت؟ صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا،
412
00:32:27,580 --> 00:32:27,740
صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة
413
00:32:27,740 --> 00:32:28,700
جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا،
414
00:32:28,700 --> 00:32:29,700
صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة
415
00:32:29,700 --> 00:32:34,860
جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا
416
00:32:36,890 --> 00:32:40,830
أعتقد أنه إذا كنت ترغب في تصميم شيء مثل هذا، فربما
417
00:32:40,830 --> 00:32:50,150
تحتاج عمر، فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو
418
00:32:50,150 --> 00:32:51,450
.. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو
419
00:32:51,450 --> 00:32:51,510
.. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو
420
00:32:51,510 --> 00:32:51,750
.. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو
421
00:32:51,750 --> 00:33:00,650
.. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو
422
00:33:06,810 --> 00:33:12,230
نعم ، لذلك هنا كما نرى عصير يتحمل كتابة وكتابة هذه
423
00:33:12,230 --> 00:33:17,750
مليئة بالخطوط ويطلع من أعلى إلى أعلى من أحد الأعلى
424
00:33:17,750 --> 00:33:22,710
إلى أخر أعلى لبناء ماذا؟ كتابة كتابة كتابة كتابة
425
00:33:22,710 --> 00:33:26,250
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة
426
00:33:26,250 --> 00:33:26,270
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة
427
00:33:26,270 --> 00:33:31,470
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة
428
00:33:31,470 --> 00:33:34,150
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة
429
00:33:34,150 --> 00:33:35,110
كتابة كتابة ك
430
00:33:38,750 --> 00:33:45,330
في أيدي غير ملاحظة، ماذا يعني أيدي غير ملاحظة؟ كما
431
00:33:45,330 --> 00:33:49,470
لو أنك لم ترهم، لم ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا
432
00:33:49,470 --> 00:33:51,430
يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم،
433
00:33:51,430 --> 00:33:51,570
أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا
434
00:33:51,570 --> 00:33:52,770
يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم،
435
00:33:52,770 --> 00:33:55,150
لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن
436
00:33:55,150 --> 00:33:58,570
ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لاهو
437
00:33:58,570 --> 00:34:01,950
سعيد يفعل هذا، فهذا هو .. انت تعلم؟ ولكن لا تعتقد
438
00:34:01,950 --> 00:34:05,650
أن هذا مثلًا قليل من الـ egocentric؟ كما تعلم أن
439
00:34:05,650 --> 00:34:08,890
الفئران يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى
440
00:34:08,890 --> 00:34:09,370
يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى
441
00:34:09,370 --> 00:34:09,750
يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى
442
00:34:09,750 --> 00:34:12,250
يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى
443
00:34:12,250 --> 00:34:17,310
يبقى يبقى يبقى يبقى
444
00:34:17,310 --> 00:34:22,990
يبقىمثلًا الـ Yarn نحن نعرف ما هو الـ Yarn ومعطفه
445
00:34:22,990 --> 00:34:30,630
مثلًا هو من قوة مظهر مثلًا كذلك تعرف؟ يتجمد يتجمد
446
00:34:30,630 --> 00:34:35,190
من نقطة لنقطة من واحدة أكتر إلى واحدة أخرى في شركة
447
00:34:35,190 --> 00:34:45,770
غير مفيدة مفيدة مفيدة غير مفيدة ليس مفيدة مثلًا
448
00:34:45,770 --> 00:34:53,860
الشركة يعني لا ينتظر أيأي عودة لهذا مثل السحر أنا
449
00:34:53,860 --> 00:34:59,580
أتكلم عن القصة السحر لا يتوقع أي عودة من هذا
450
00:34:59,580 --> 00:35:05,840
البرنامج من خلال صناعة سبلانس تابستراتنا مع هذا
451
00:35:05,840 --> 00:35:11,380
تعرفين ما يعني سبلانس؟ تغيير تغيير
452
00:35:15,830 --> 00:35:18,310
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
453
00:35:18,310 --> 00:35:18,650
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
454
00:35:18,650 --> 00:35:19,130
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
455
00:35:19,130 --> 00:35:19,490
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
456
00:35:19,490 --> 00:35:20,130
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
457
00:35:20,130 --> 00:35:20,670
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
458
00:35:20,670 --> 00:35:22,750
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
459
00:35:22,750 --> 00:35:37,990
عشان عشان عشان عشان عش
460
00:35:38,010 --> 00:35:42,690
في وقت قصير، ليس مثلنا، يأخذنا وقت طويل لإصلاحه،
461
00:35:42,690 --> 00:35:46,870
ولكن هذا يأخذ وقت أقصر لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه
462
00:35:46,870 --> 00:35:49,970
وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه
463
00:35:49,970 --> 00:35:52,450
وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه
464
00:35:52,450 --> 00:35:57,930
وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه
465
00:35:57,930 --> 00:36:03,910
وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه
466
00:36:03,910 --> 00:36:12,080
وقت طويل لإصلاحهأسطورة الله ماذا؟
467
00:36:12,080 --> 00:36:19,920
شيء آسف، أليس كذلك؟ اذا ماذا؟ موت، نعم؟ ربما
468
00:36:19,920 --> 00:36:23,420
الفئران اللي اعطاها نفسها أن تكتب قصة
469
00:36:28,970 --> 00:36:36,190
و هي لا تنتظر أي عودة، بدأت من غير أي شيء، من لا
470
00:36:36,190 --> 00:36:40,590
إلى لا، و هي لا تنتظر أي عودة، و بعد ذلك ال .. ال
471
00:36:40,590 --> 00:36:43,270
.. ال .. ال .. الحكومات في حياتها، ال .. ال ..
472
00:36:43,270 --> 00:36:46,330
تتمثل في المنزل، زوجات، أخوات
473
00:36:49,220 --> 00:36:54,900
الأهم الشيء هو أنها ستستمتع بنفسها، ستستمتع بالعيش
474
00:36:54,900 --> 00:37:01,400
في هذه اللحظة في كوكب الضوء، فماذا يحدث؟
475
00:37:03,830 --> 00:37:12,470
أنا أشعر أنها تعطينا أفكار خصوصية جدا، لكن أولا
476
00:37:12,470 --> 00:37:22,830
تعطينا حكمتها كمشغل، كأم، ثم أتكلم عن خلقها، ثم لا
477
00:37:22,830 --> 00:37:29,530
شيءماذا لو كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لو
478
00:37:29,530 --> 00:37:32,650
كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة
479
00:37:32,650 --> 00:37:32,710
المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة المعزفة
480
00:37:32,710 --> 00:37:34,150
كما لو كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت
481
00:37:34,150 --> 00:37:35,770
المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة
482
00:37:35,770 --> 00:37:37,050
المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة المعزفة
483
00:37:37,050 --> 00:37:44,530
موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟
484
00:37:44,530 --> 00:37:51,090
كما لو كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لوولكن
485
00:37:51,090 --> 00:37:55,490
زوجة من المنزل على الأقل ستبقى بعض الوقت تبحث عن
486
00:37:55,490 --> 00:37:58,730
كيف ممتازة هذه الخلقية. الآن زوجة من المنزل لم
487
00:37:58,730 --> 00:38:04,830
تبقى لوقت طويلة. كانت فقط مع عصبها وكل شيء كان
488
00:38:04,830 --> 00:38:09,880
مطلوب.أنا لا أرغب في إظهار هذا، لكنني أرغب في
489
00:38:09,880 --> 00:38:14,100
الذهاب إلى ويتمانز و أكتب هذا هو الثالث قصة نحن
490
00:38:14,100 --> 00:38:17,520
نتكلم عنها في الكتابة الأمريكية عن السمكينة أتذكر
491
00:38:17,520 --> 00:38:22,880
واحد طلاق طلاق طلاق كتاب مقال عن سمكينة كيف
492
00:38:22,880 --> 00:38:28,120
السمكينة مثلًا موجودة هناك في الأمريكا نعم
493
00:38:28,120 --> 00:38:32,640
حسنًا دعونا نرى أن هذا هو سمكينة
494
00:38:35,460 --> 00:38:40,880
تحاول أن تتعامل بين الاتنين لأن هنا إذا نجحنا في
495
00:38:40,880 --> 00:38:45,160
التعامل و الوصول إلى شيء مثلًا لتقول إن هذا هو
496
00:38:45,160 --> 00:38:49,300
طريقة مختلفة لهم، فسيكون نقطة مبدأية لتجهيز إميلي
497
00:38:49,300 --> 00:38:50,880
ديكنسون، عقل غير صوت
498
00:38:54,080 --> 00:39:00,420
أشهر حيث كانت على قطعة البرمونة الصغيرة تبقى محفظة
499
00:39:00,420 --> 00:39:06,560
محفظة برمونة محفظة محفوظة محفوظة
500
00:39:06,560 --> 00:39:10,860
محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة
501
00:39:10,860 --> 00:39:12,120
محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة
502
00:39:12,120 --> 00:39:16,140
محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة
503
00:39:16,140 --> 00:39:23,120
محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظ
504
00:39:23,160 --> 00:39:27,960
فليمون فليمون فليمون خارج نفسها ماهو الفليمون؟
505
00:39:27,960 --> 00:39:32,220
انها الحرارة، الحرارة، لذلك كانت تطور، لماذا كان
506
00:39:32,220 --> 00:39:38,120
ذلك؟ كان ذلك مصطلح أو غير مصطلح؟ مثل هنا، إنه خاصة
507
00:39:38,120 --> 00:39:43,300
مصطلحية، هناك إنه خاصة غير مصطلحية، لذلك هناك
508
00:39:43,300 --> 00:39:51,280
مهتمة، هناك لم يكن هناك مهتمة مثل السحر، كما تعلم،
509
00:39:51,280 --> 00:39:56,150
كان يحرر نفسهالتداعي كان غير مستحيل لكن هنا
510
00:39:56,150 --> 00:40:03,630
التداعي مستحيل لماذا؟ لأنه اطلق أربع ملحوظ ملحوظ
511
00:40:03,630 --> 00:40:09,770
ملحوظ خارج نفسه دائما تدفعهم ودائما تدفعهم بشكل
512
00:40:09,770 --> 00:40:16,650
مستحيل لذا لماذا لماذا كانت تطلق الملحوظ؟ ماهو
513
00:40:16,650 --> 00:40:31,200
المهم؟ لا أعرفلأن إذا كنت تقف في مصير مثل هذا وكان
514
00:40:31,200 --> 00:40:36,520
هناك فرق ما بينك ومجتمعك، فتحتاج إلى ماذا؟ تحتاج
515
00:40:36,520 --> 00:40:43,160
إلى برج، لذلك السحر كان يطلع هذه الفيلمات لتواصل
516
00:40:43,160 --> 00:40:49,080
نفسها مع المجتمع، العالم الخارجيتعرفين ما أعنيه؟
517
00:40:49,080 --> 00:40:53,640
لذلك كانت .. كما تعرفين لماذا نسميها تجارب مستوية؟
518
00:40:53,640 --> 00:41:04,120
الان وانت يا روحي في مكان تقع فيه مجرد مجرد
519
00:41:04,120 --> 00:41:10,300
مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجردventuring,
520
00:41:10,820 --> 00:41:15,720
throwing, seeking the spheres to connect them till
521
00:41:15,720 --> 00:41:18,840
the bridge you will need be formed till the
522
00:41:18,840 --> 00:41:22,220
ductile anchor holds till the gossamer thread you
523
00:41:22,220 --> 00:41:27,520
fling catch somewhere oh my soul. This is like
524
00:41:27,520 --> 00:41:34,460
Whitman. So don't you think there is like a kind
525
00:41:34,460 --> 00:41:41,750
of conceit let's sayأولاً، كونسينة هي مقارنة بين
526
00:41:41,750 --> 00:41:48,090
أشياء متشابهة للتانية فهنا، وانت، يا عزيزي، في
527
00:41:48,090 --> 00:41:52,270
مكان تقع فيه، مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد
528
00:41:52,270 --> 00:41:55,830
مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد
529
00:42:01,120 --> 00:42:04,220
till the bridge you will need be formed till the
530
00:42:04,220 --> 00:42:07,620
ductile anchor holds till the gossamer thread you
531
00:42:07,620 --> 00:42:14,060
fling catch somewhere oh my soul his soul is you
532
00:42:14,060 --> 00:42:19,220
know no his soul is like a spider doing what doing
533
00:42:19,220 --> 00:42:24,920
what connect how would you know like if we imagine
534
00:42:24,920 --> 00:42:30,280
the persona of whitmanمثلًا، إنه يحاول التواصل مع
535
00:42:30,280 --> 00:42:35,340
.. كيف .. ماذا يكون .. دعنا نقول الـ yawn؟ هل
536
00:42:35,340 --> 00:42:38,600
سيكون مثلًا .. لذلك إذا أردنا أن نقبل الاسمبوليزم
537
00:42:38,600 --> 00:42:43,820
و .. لذلك ماذا .. ماذا .. ماذا يعني مثلًا هذا
538
00:42:43,820 --> 00:42:52,300
الفيلمنت؟ هناك فيلمنت، هنا هو سيفعل شيء، قلبه،
539
00:42:52,300 --> 00:42:52,640
قصته
540
00:42:56,840 --> 00:43:00,920
هو قد يكون الجسد ولكن مرة أخرى هي كتابته كتابته
541
00:43:00,920 --> 00:43:10,300
لأنني أعطي نفسي وماذا أعتقد أنت تعتقده فهو كتابته
542
00:43:10,300 --> 00:43:16,060
اللي سيجعله يتعلق مع نعم فهنا كما ترى نحن لدينا
543
00:43:16,060 --> 00:43:25,700
اثنين أشخاص واحد يحفظ ايه او هي الاندفعية بدون
544
00:43:26,800 --> 00:43:31,780
تتعامل مع المجتمع والأخر يدفع نفسه إلى
545
00:43:31,780 --> 00:43:38,020
الاندوديوليزم ولكن في الاتصال مع الأخرين مرة أخرى
546
00:43:38,020 --> 00:43:43,240
هذه هي الفترة التي رأيناها في كتابة ويتمان ويتمان
547
00:43:43,240 --> 00:43:48,560
كان شخصيًا كان يحفظ نفسه كشخصيًا ولكن في نفس الوقت
548
00:43:48,560 --> 00:43:53,760
رأى نفسه كرسي، كنبي لديه رسالة وأعتقد أن
549
00:43:53,760 --> 00:44:04,850
الانتصارينانت ترى في دكنسون ما كان مصطلح كتابتها؟
550
00:44:04,850 --> 00:44:11,310
فقط لتفضل نفسها، فقط لتفضل نفسها كشخصية، لكن هنا
551
00:44:11,310 --> 00:44:17,270
هي أكتر من هذاسأترك لك تقرير الانتقالات بين
552
00:44:17,270 --> 00:44:21,550
الانتقالات لكي تشوفها لأن هذه الانتقالات تعتبر هنا
553
00:44:21,550 --> 00:44:27,310
في هذا الكتاب لذلك أستطيع أن أترك تقريرها لكي تشوف
554
00:44:27,310 --> 00:44:34,860
كيف يتعامل مع بعضها، نعم تاش؟الشخص اللي يتعامل
555
00:44:34,860 --> 00:44:42,360
بنفسه يستخدم عين و مارسلون نعم نحن لم ن .. نحن لم
556
00:44:42,360 --> 00:44:44,460
ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن
557
00:44:44,460 --> 00:44:44,720
.. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن ..
558
00:44:44,720 --> 00:44:44,740
نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن ..
559
00:44:44,740 --> 00:44:45,280
نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن ..
560
00:44:45,280 --> 00:44:45,420
نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن ..
561
00:44:45,420 --> 00:44:45,920
نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن ..
562
00:44:45,920 --> 00:44:47,880
نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن ..
563
00:44:47,880 --> 00:45:03,080
نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم
564
00:45:05,030 --> 00:45:09,890
ولكن هنا الأمر أسهل، أنا أقصد Whitman، لذلك دعنا
565
00:45:09,890 --> 00:45:16,570
نذهب إلى بداية الانتجار ونبقى مثل .. كما تعلمين،
566
00:45:16,570 --> 00:45:20,190
قلنا إن إميلي كانت مدرسة في مدرسة Emirates Academy
567
00:45:20,190 --> 00:45:26,390
التي بدأت بأخذه الفتاة وكما تعلمين، لم تكن مجرد
568
00:45:26,390 --> 00:45:35,310
فرصةويتمان لو تذكر كان نفسي ادعى و هنا نحن لدينا
569
00:45:35,310 --> 00:45:39,730
نفسي ادعى لأنها كانت مفروضه ولكن ويتمان لم يكن
570
00:45:39,730 --> 00:45:45,850
مفروضه كان يعني هو لم يفكر ان المدرسة .. يعني هو
571
00:45:45,850 --> 00:45:50,980
رحل المدرسة عندما كان 11 وكان يعمل كتابةنعم، لذلك
572
00:45:50,980 --> 00:45:56,120
يمكننا أن نقول إن نحن نشعر أن في كلا الكتابين نحن
573
00:45:56,120 --> 00:45:57,500
نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن
574
00:45:57,500 --> 00:45:58,480
نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن
575
00:45:58,480 --> 00:45:59,640
نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن
576
00:45:59,640 --> 00:46:01,140
نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن
577
00:46:01,140 --> 00:46:03,320
نحن نحن نحن نحن ن
578
00:46:10,370 --> 00:46:15,710
كانت لا تتبع
579
00:46:15,710 --> 00:46:19,990
نظرية الإيمان التقليدي وأعتقد أن ويتمان كان نفسه
580
00:46:19,990 --> 00:46:27,090
ويتمان رفض الإيمان التقليدي ورفض فكرة الخط الأصلي
581
00:46:27,090 --> 00:46:27,870
إذا تذكر
582
00:46:31,390 --> 00:46:36,310
هنا فانتقل أن تشارك حياة حياتها لجيسوس كرسيس و أن
583
00:46:36,310 --> 00:46:41,130
تقبل الكلام، فانتقلت أن الكلام بخير، فليس لديها أي
584
00:46:41,130 --> 00:46:42,010
خطب مع الكلام
585
00:46:45,970 --> 00:46:50,570
على الرغم من أنها كانت لديها إيمان بالله والجنة،
586
00:46:50,570 --> 00:46:53,670
لكنها كانت مختلفة من الملاحظات التي كانت محافظة
587
00:46:53,670 --> 00:46:59,330
عليها أصدقاءها، كانت لديها نفسها، نظرية سينقراطية،
588
00:46:59,330 --> 00:47:06,370
نظرية حياة، كانت تخيل، كانت تخلق في كلمتها عقلية،
589
00:47:06,370 --> 00:47:08,830
كلمة جديدة، كلمة مستقلة
590
00:47:13,870 --> 00:47:17,710
الصحابة كما كانت جزء منها كانت قيمة الصحابة كانت
591
00:47:17,710 --> 00:47:25,690
لديها الكثير من الأصدقاء ذكرنا بعضهم كانت
592
00:47:25,690 --> 00:47:30,930
بالطبع كانت لديها صحابة مع الرجال كما قلنا مثل
593
00:47:30,930 --> 00:47:35,890
وليام هاول واحد من المجاهدين وهو واحد من مصادرها
594
00:47:35,890 --> 00:47:45,460
ومثل هذا توماس هيجسون لم يكن مثلمتسلل معاه لأنه
595
00:47:45,460 --> 00:47:53,160
كان صعبًا على اعتباره كان صعبًا جدًا لإنها أرسلته
596
00:47:53,160 --> 00:47:57,240
مصطلح قصيرة مع أربع من قصها مع الرسالة هل أنت
597
00:47:57,240 --> 00:48:06,080
مرتبط جدًا لتقول إن قصتي حية؟ كان شخصًا
598
00:48:06,080 --> 00:48:07,540
شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا
599
00:48:07,540 --> 00:48:08,240
شخصًا شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان
600
00:48:08,240 --> 00:48:09,380
شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان
601
00:48:13,890 --> 00:48:16,310
نعم كانت هناك اتفاق بيننا وبينهم
602
00:48:23,830 --> 00:48:27,630
هيقنسون قلت ان بعد هذه الفرصة الأولى اميلي تحدثت
603
00:48:27,630 --> 00:48:32,410
بسهولة ومستمرة او قلت انا لم اكن مع اي شخص يدرس
604
00:48:32,410 --> 00:48:35,970
قوة قلبي كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان
605
00:48:35,970 --> 00:48:36,090
كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان
606
00:48:36,090 --> 00:48:36,130
كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان
607
00:48:36,130 --> 00:48:40,250
كمان كمان
608
00:48:40,250 --> 00:48:42,890
كمان
609
00:48:50,410 --> 00:48:56,010
أعتقد أن هذا عندما قلت إنه مهم جدًا أن تعرف شيء عن
610
00:48:56,010 --> 00:49:03,870
حياة حياتها، كتابتها، هذا مثل موضوع التطبيقات، نحن
611
00:49:03,870 --> 00:49:07,290
نتكلم عنها وأعتقد أن ويتمان، نحن فعلنا الكثير من
612
00:49:07,290 --> 00:49:12,220
ويتمانولكن كما تقولين أن كلاها رومانسية. ويتمان
613
00:49:12,220 --> 00:49:15,200
كان رومانسيا وهنا هي رومانسية.
614
00:49:17,840 --> 00:49:22,060
المرة القادمة سنرى أكتر منها. أعتقد أننا نقرأ في
615
00:49:22,060 --> 00:49:29,500
كتابة كريسيزم كتابة عن الطيور والمغامرات.
616
00:49:30,600 --> 00:49:35,860
كمخلوقات طبيعية. وكانت لديها هذا النوع من الحفاظ
617
00:49:35,860 --> 00:49:41,340
بينهاوالطبيعة عندما نقرأ المرة القادمة ديناروفلو
618
00:49:41,340 --> 00:49:48,000
سنرى كم قيمته هذه الحيوانات الصغيرةولكن
619
00:49:48,000 --> 00:49:55,020
رومانتيزمها مختلف عن رومانتيزم ويتمان مثل ويتمان
620
00:49:55,020 --> 00:50:00,940
لذلك يجب أن يكون رومانتيزمه مستمر هنا رومانتيزمها
621
00:50:00,940 --> 00:50:06,020
مثل ذلك من أدجر أنبوه إلى مستوى ما كان رومانتيزمه
622
00:50:06,020 --> 00:50:12,460
إيجوسنتريككانت كلاها مخلوقات وكانت كلاها قبل وقتها
623
00:50:12,460 --> 00:50:17,780
وكانت كلاها مقاومة كانوا يتحاربون تقاليد الكتابة
624
00:50:17,780 --> 00:50:21,880
هنا لديك الكتابة التي لا تبقى مرتبطة بالرمز
625
00:50:21,880 --> 00:50:26,520
التقليدي لا تبقى مرتبطة بالميتر التقليدي ولديك
626
00:50:26,520 --> 00:50:32,500
تقريبا كتابة عن فكرة مثل هنا الفكرة مجموعة نعم
627
00:50:32,500 --> 00:50:37,950
إيميل ديكنسون كانأكتر شخصية وشخصيةها .. لا يعني أن
628
00:50:37,950 --> 00:50:42,210
ويتمان لم يكن شخصية شخصية ولكن هنا أكتر شخصية
629
00:50:42,210 --> 00:50:45,650
وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية
630
00:50:45,650 --> 00:50:46,390
وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية
631
00:50:46,390 --> 00:50:46,410
وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية
632
00:50:46,410 --> 00:50:46,430
وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية
633
00:50:46,430 --> 00:50:57,290
وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية
634
00:50:57,290 --> 00:51:03,090
وشخصأعتقد أن هذا اليوم هو مقدمة جيدة لإيملي
635
00:51:03,090 --> 00:51:08,970
ديكنسون أتمنى المرة القادمة اللي تقدر تقدر تقدر
636
00:51:08,970 --> 00:51:12,350
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
637
00:51:12,350 --> 00:51:12,790
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
638
00:51:12,790 --> 00:51:13,990
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
639
00:51:13,990 --> 00:51:15,570
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
640
00:51:15,570 --> 00:51:18,370
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
641
00:51:18,370 --> 00:51:21,190
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
642
00:51:21,190 --> 00:51:25,810
ت