|
1 |
|
00:00:00,050 --> 00:00:00,410 |
|
السلام عليكم |
|
|
|
2 |
|
00:00:32,080 --> 00:00:34,540 |
|
أعود بالله السلام عليه من الشيطان الرجيم بسم الله |
|
|
|
3 |
|
00:00:34,540 --> 00:00:38,240 |
|
الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على |
|
|
|
4 |
|
00:00:38,240 --> 00:00:42,680 |
|
المصطفى الأمين سيدنا محمد وعلى ألي ومن سارة على |
|
|
|
5 |
|
00:00:42,680 --> 00:00:46,040 |
|
دربي بحسن يوم الدين في البداية كيف حالكم؟ كيف |
|
|
|
6 |
|
00:00:46,040 --> 00:00:49,860 |
|
أمسيتوا اليوم؟ بعتذر أن أخير عفوزان أتأخرت ست |
|
|
|
7 |
|
00:00:49,860 --> 00:00:52,660 |
|
دقايق، فإنتوا جُعتوا فيهم كيف لو أتأخرت عشرة؟ |
|
|
|
8 |
|
00:00:52,660 --> 00:00:56,740 |
|
هتكونوا نعستوا نكمل اليوم إن شاء الله، مابدنا |
|
|
|
9 |
|
00:00:56,740 --> 00:00:59,260 |
|
المحاضرة الماضية عن موضوع نشايق، اللي هو موضوع |
|
|
|
10 |
|
00:00:59,260 --> 00:01:06,440 |
|
القيادةموضوع إيش؟ القيادة، ظهر أمامنا، اتعرفنا على |
|
|
|
11 |
|
00:01:06,440 --> 00:01:08,920 |
|
القيادة، مين يذكرنا إيش؟ قولنا تعرفي القيادة، اللي |
|
|
|
12 |
|
00:01:08,920 --> 00:01:13,860 |
|
هتعرفي في واحد هي إيش؟ أيوة، إيش تعرفيه القيادة؟ |
|
|
|
13 |
|
00:01:13,860 --> 00:01:19,400 |
|
اتفضل يا باسمه، مالحقك؟ - هي فن التأثير، فن |
|
|
|
14 |
|
00:01:19,400 --> 00:01:25,700 |
|
التأثير على الآخرين - ممتازة، أحد وظائف الإدارة |
|
|
|
15 |
|
00:01:26,570 --> 00:01:30,790 |
|
وهي فن التأثير على الآخرين، زي ما أخدنا مع بعض، |
|
|
|
16 |
|
00:01:30,790 --> 00:01:34,210 |
|
بعد كده أخدنا أيش الفرق بين قائد ورئيس، بعدين |
|
|
|
17 |
|
00:01:34,210 --> 00:01:40,750 |
|
أخدنا أيش وظائفها، شرحنا نظرياتها الست مع بعض، |
|
|
|
18 |
|
00:01:40,750 --> 00:01:44,350 |
|
أخدنا أنماطها، |
|
|
|
19 |
|
00:01:44,350 --> 00:01:48,950 |
|
والقيادة شرحناهم، واخدنا كيف يتم اختيار قائد، |
|
|
|
20 |
|
00:01:48,950 --> 00:01:52,990 |
|
يتمنا حرية مطلقة أو انتخاب أو مركز الشماعي أو |
|
|
|
21 |
|
00:01:52,990 --> 00:01:57,060 |
|
جدارة.توقفنا عند سؤال، تشوف مع بعض السؤال توقفنا |
|
|
|
22 |
|
00:01:57,060 --> 00:02:02,160 |
|
عنده أخر حاجة كان في الموضوع، تشوف مع بعض السؤال |
|
|
|
23 |
|
00:02:02,160 --> 00:02:10,460 |
|
كان، أيوة هنا، |
|
|
|
24 |
|
00:02:10,460 --> 00:02:13,180 |
|
طبعا اللي فتحت المحاضر الماضي شافت أن مكتوب سؤال، |
|
|
|
25 |
|
00:02:13,180 --> 00:02:17,140 |
|
أيوة، |
|
|
|
26 |
|
00:02:17,140 --> 00:02:20,700 |
|
هذا المرة الماضية كيف يتم اختيار قائد إما ملحوظية |
|
|
|
27 |
|
00:02:20,700 --> 00:02:24,700 |
|
مطلقة أي تعيين،أنت أصبحت مجير، أو الناس اللي |
|
|
|
28 |
|
00:02:24,700 --> 00:02:28,560 |
|
انتخبوه، زي الرئاسة، أو الجدارة، إن هو عنده عيش |
|
|
|
29 |
|
00:02:28,560 --> 00:02:31,940 |
|
خبرة كفاءة أكتر من الآخرين، أو مركز الإجتماعي، زي |
|
|
|
30 |
|
00:02:31,940 --> 00:02:37,020 |
|
ما هو مكتوب، أسرة حاكمة، الملك، ابن ولي العهد، |
|
|
|
31 |
|
00:02:37,020 --> 00:02:40,420 |
|
ومجرد ما يموت الملك بصير عيش بصير، الملك بس يموت |
|
|
|
32 |
|
00:02:40,420 --> 00:02:44,220 |
|
بصير ولي العهد، هو الملك. كان عندنا سؤال، أدكر |
|
|
|
33 |
|
00:02:44,220 --> 00:02:48,040 |
|
المشكلات القيادة ومقاومات نجاحة، شوف مع بعض، طبعا |
|
|
|
34 |
|
00:02:48,040 --> 00:02:52,980 |
|
هي موجودة أمامك،تفضّلي، ماناوسيا بيرفع أيديك، |
|
|
|
35 |
|
00:02:52,980 --> 00:02:58,900 |
|
تفضّلي ماناوسيا «مشكلات القيادة، اللي هي واحد انخف |
|
|
|
36 |
|
00:02:58,900 --> 00:03:04,300 |
|
هذا الخبرة، «اتنان سوء الإدارة، التسلط، ضعف |
|
|
|
37 |
|
00:03:04,300 --> 00:03:07,620 |
|
الانتماء للمؤسسة أو الدولة، فهذه بتكون مصلحة |
|
|
|
38 |
|
00:03:07,620 --> 00:03:12,000 |
|
شخصية، «والقصور في إدراك أهمية العلاقة مع الآخر»» |
|
|
|
39 |
|
00:03:12,000 --> 00:03:15,340 |
|
طبعا هي أخوات المشكلات كتيرة يعني، بس إحنا |
|
|
|
40 |
|
00:03:15,340 --> 00:03:20,240 |
|
هنختصرهم في هدولة، ماعندوش خبرة في القيادةماشي، |
|
|
|
41 |
|
00:03:20,240 --> 00:03:24,560 |
|
ماعنده خبرة، متسلط، دكتاتوري زي ما شرحنا، بقدر |
|
|
|
42 |
|
00:03:24,560 --> 00:03:31,700 |
|
مصلحته الشخصية على المصلحة العاملة، ليس له انتماء |
|
|
|
43 |
|
00:03:31,700 --> 00:03:35,540 |
|
للعمل، كمان ضعيف الإدارة. |
|
|
|
44 |
|
00:03:37,880 --> 00:03:42,120 |
|
مشكلات إيش؟ مشكلات القيادة، سؤال مواجهة نسلين |
|
|
|
45 |
|
00:03:42,120 --> 00:03:45,780 |
|
السعفين، تفضل يا نسلين. أستاذ نسلين، ما هي مشكلات |
|
|
|
46 |
|
00:03:45,780 --> 00:03:52,290 |
|
القيادة؟«انخفاض الخبرة» «التسلط» «المصلح الشخصي» |
|
|
|
47 |
|
00:03:52,290 --> 00:03:56,470 |
|
«مسلح وانتماء للعمل» «ضعف الإدراك» هذه مشاكل، هذه |
|
|
|
48 |
|
00:03:56,470 --> 00:04:00,670 |
|
مشاكل، ماشي طب ما هي مقومات النجاح؟ متى تنجح |
|
|
|
49 |
|
00:04:00,670 --> 00:04:06,510 |
|
القيادة؟ مين غير الأخوات اللي؟ «الجواب»؟ لا يا |
|
|
|
50 |
|
00:04:06,510 --> 00:04:11,170 |
|
أخي، من النشط الباقي نورهان الحصار متى تنجح |
|
|
|
51 |
|
00:04:11,170 --> 00:04:18,110 |
|
القيادة؟ شوفنا بعض، إذا امتلك القائدسمات، ماشي، |
|
|
|
52 |
|
00:04:18,110 --> 00:04:22,630 |
|
جسدية وشخصية شرحناها هذه في نظرية السمات شرحناها |
|
|
|
53 |
|
00:04:22,630 --> 00:04:30,950 |
|
في نظرية إيش السمات إذا كان القائد موضوعي يعني مش |
|
|
|
54 |
|
00:04:30,950 --> 00:04:39,230 |
|
متحيز لحاجة معينة متحيز لشئ معين المرونة في العمل |
|
|
|
55 |
|
00:04:40,330 --> 00:04:42,890 |
|
اللي هي القيادة الموقفية، شرحناها، قولنا كان النبي |
|
|
|
56 |
|
00:04:42,890 --> 00:04:45,290 |
|
عليه الصلاة والسلام موقف جدنا التعامل، يعني حسب |
|
|
|
57 |
|
00:04:45,290 --> 00:04:53,150 |
|
الموقف بأصحابه، ماشي؟ القائد الناجح باهتم |
|
|
|
58 |
|
00:04:53,150 --> 00:04:57,770 |
|
بالإنسان، الاهتمام بالإنسان اللي هم المروسي، طبعا |
|
|
|
59 |
|
00:04:57,770 --> 00:05:00,610 |
|
في مقاومات تانية، أكيد في مقاومات تانية، بس إحنا |
|
|
|
60 |
|
00:05:00,610 --> 00:05:06,750 |
|
إيش بنحاول نختصر عليكوا، زائد يركز على التحفيز، |
|
|
|
61 |
|
00:05:06,750 --> 00:05:11,430 |
|
يعني بشجعالموظفين، بشجع إيش الموظفين. لإن عندنا |
|
|
|
62 |
|
00:05:11,430 --> 00:05:14,590 |
|
الآن سؤال بطلح نفسه على عميني. |
|
|
|
63 |
|
00:05:19,070 --> 00:05:27,470 |
|
ديما، ديما العيلة، ده كان اسم صح، ديما، ديما، أخت |
|
|
|
64 |
|
00:05:27,470 --> 00:05:34,310 |
|
ديما، أستاذة ديما، - أه أه - فضل يعني - لأ - |
|
|
|
65 |
|
00:05:34,310 --> 00:05:43,500 |
|
مقومةنجاح القيادة يمتلك |
|
|
|
66 |
|
00:05:43,500 --> 00:05:48,320 |
|
أيام جسدية وشخصية إذا كان القائد موضوعي موضوع |
|
|
|
67 |
|
00:05:48,320 --> 00:05:52,900 |
|
المرونة في العمل ويهتم بالإنسان ويركز على التحفيز |
|
|
|
68 |
|
00:05:52,900 --> 00:05:58,240 |
|
أمتاز، شكرا جزيلا، شكرا جزيلا لنعملنا عبارة تختار |
|
|
|
69 |
|
00:05:58,240 --> 00:06:03,960 |
|
الإجابة الصحيحة أو صح وغلط نشوف |
|
|
|
70 |
|
00:06:03,960 --> 00:06:04,780 |
|
مع بعض؟ |
|
|
|
71 |
|
00:06:07,760 --> 00:06:14,860 |
|
«نعمل صح و غلط» «True or False» تشوف مع بعض |
|
|
|
72 |
|
00:06:14,860 --> 00:06:25,540 |
|
العبارة «من مشكلات القيادة، موضوعية القائد، |
|
|
|
73 |
|
00:06:25,540 --> 00:06:32,120 |
|
وتحفيزه المرؤوسين» |
|
|
|
74 |
|
00:06:32,120 --> 00:06:38,670 |
|
صحيح، «نعمل صح و غلط»خاطئة من مقويمات نجاح التخفيز |
|
|
|
75 |
|
00:06:38,670 --> 00:06:42,130 |
|
المرسيم في الجامعة العبارة صح ولا غلط؟ العبارة |
|
|
|
76 |
|
00:06:42,130 --> 00:06:46,230 |
|
خاطئة عشان نشتزع الفوزية غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، |
|
|
|
77 |
|
00:06:46,230 --> 00:06:46,250 |
|
غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، |
|
|
|
78 |
|
00:06:46,250 --> 00:06:46,490 |
|
غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، |
|
|
|
79 |
|
00:06:46,490 --> 00:06:50,490 |
|
غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، |
|
|
|
80 |
|
00:06:50,490 --> 00:07:05,490 |
|
غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، غلط، |
|
|
|
81 |
|
00:07:06,410 --> 00:07:13,850 |
|
مصلحته الخاصة على مصلحة المؤسسة خطأ، هذه من |
|
|
|
82 |
|
00:07:13,850 --> 00:07:21,450 |
|
المشاكل القيادة هداية، طالبة هداية خطأ، خطأ من |
|
|
|
83 |
|
00:07:21,450 --> 00:07:27,330 |
|
مشكلات القيادة Okay، هذه من المشكلات إيش؟ القيادة، |
|
|
|
84 |
|
00:07:27,330 --> 00:07:32,510 |
|
ماشي، من صفات القائد |
|
|
|
85 |
|
00:07:35,560 --> 00:07:40,480 |
|
إيه؟ أنت أخي دا أخوي و دا أسلم عليكوا لحظة يا ربي |
|
|
|
86 |
|
00:07:40,480 --> 00:07:43,740 |
|
تيك باي بسم الله الرحمن الرحيم هاه احتي البنات باي |
|
|
|
87 |
|
00:07:43,740 --> 00:07:51,340 |
|
باي باي طبعا هذه أنسة سنة دا أخويا كانت طالعة و هي |
|
|
|
88 |
|
00:07:51,340 --> 00:07:57,440 |
|
جاي لابسة ده و عاملة بكلة شعات قولهم باي الله |
|
|
|
89 |
|
00:07:57,440 --> 00:08:00,840 |
|
يحفظك يا هالترا الله يخلليكي الله تعالى |
|
|
|
90 |
|
00:08:05,270 --> 00:08:11,550 |
|
وكل حاجة تيتم زيارة لخواتك عنا هنا؟ - وهي اللي |
|
|
|
91 |
|
00:08:11,550 --> 00:08:24,090 |
|
بتاعة - Okay هنا |
|
|
|
92 |
|
00:08:24,090 --> 00:08:27,590 |
|
يا أخوات عندنا سؤال بيقول اختار إجابة صحيحة اختاري |
|
|
|
93 |
|
00:08:27,590 --> 00:08:30,150 |
|
الإجابة الصحيحة |
|
|
|
94 |
|
00:08:32,680 --> 00:08:39,580 |
|
ختار الإجابة الصح، شوف إيش ليه السؤال القائد |
|
|
|
95 |
|
00:08:39,580 --> 00:08:47,320 |
|
المتميز، يعني الناجح هو القائد الذي يهتم بي، شوف |
|
|
|
96 |
|
00:08:47,320 --> 00:08:55,580 |
|
إيش بيهتم ألف التسلط بالمصلحة |
|
|
|
97 |
|
00:08:55,580 --> 00:09:00,920 |
|
الشخصية «جيم» |
|
|
|
98 |
|
00:09:03,760 --> 00:09:11,320 |
|
«المرونة» قال كل ما صبق صح «المرونة» «المرونة» |
|
|
|
99 |
|
00:09:11,320 --> 00:09:20,800 |
|
«المرونة» «المرونة» «المرونة» |
|
|
|
100 |
|
00:09:20,800 --> 00:09:24,880 |
|
«المرونة» «المرونة» «المرونة» «المرونة» «المرونة» |
|
|
|
101 |
|
00:09:24,880 --> 00:09:26,960 |
|
«المرونة» «المرونة» «المرونة» «المرونة» «المرونة» |
|
|
|
102 |
|
00:09:26,960 --> 00:09:29,720 |
|
«المرونة» «المرونة» «المرونة» «المرونة» «المرونة» |
|
|
|
103 |
|
00:09:29,720 --> 00:09:30,680 |
|
«المرونة» «المرونة» «المرونة» «المرونة» «المرونة» |
|
|
|
104 |
|
00:09:30,680 --> 00:09:31,640 |
|
«المرونة» «المرونة» «المرونة» «المرونة» «المرونة» |
|
|
|
105 |
|
00:09:31,640 --> 00:09:32,720 |
|
«المرونة» «المرونة» «المرونة» «المرونة» «المرونة» |
|
|
|
106 |
|
00:09:33,110 --> 00:09:35,650 |
|
هيك بيكون خلصنا الموضوع الشيء وهو الموضوع القيادة |
|
|
|
107 |
|
00:09:35,650 --> 00:09:38,890 |
|
تعرفنا عليه وع نظرياتي وع مقاوماته وع مشكلاته على |
|
|
|
108 |
|
00:09:38,890 --> 00:09:46,450 |
|
أنماره الآن هنتقل لحاجة جديدة اللي هي الإتصالات شو |
|
|
|
109 |
|
00:09:46,450 --> 00:09:51,510 |
|
معناه إتصالات بالإنجليش؟ «communication» ممتازة، |
|
|
|
110 |
|
00:09:51,510 --> 00:09:57,850 |
|
أظن الفصل السادس هذا يكون، أه الفصل السادس من حكى |
|
|
|
111 |
|
00:09:57,850 --> 00:10:02,880 |
|
ال communication؟ «الإسرائيل» Okayمعنى الـ |
|
|
|
112 |
|
00:10:02,880 --> 00:10:09,620 |
|
«communication»؟ «اتصالات»؟ ما هي معناها؟ |
|
|
|
113 |
|
00:10:09,620 --> 00:10:14,440 |
|
معناها «سائع» أو «عام»؟ - «عام». - «عام». - |
|
|
|
114 |
|
00:10:14,440 --> 00:10:18,040 |
|
«عام». - «عام». - «عام». - «عام». - «عام». - |
|
|
|
115 |
|
00:10:18,040 --> 00:10:18,040 |
|
«عام». - «عام». - «عام». - «عام». - «عام». - |
|
|
|
116 |
|
00:10:18,040 --> 00:10:18,120 |
|
«عام». - «عام». - «عام». - «عام». - «عام». - |
|
|
|
117 |
|
00:10:18,120 --> 00:10:27,820 |
|
«عام». - «عام». - «عام». - «عام». - «عام». - |
|
|
|
118 |
|
00:10:27,820 --> 00:10:32,970 |
|
«عام». ماشي، بس أشوف إنتوا إيش كاتبينه عن الـChat |
|
|
|
119 |
|
00:10:32,970 --> 00:10:38,610 |
|
قصة حياتكوا، ماشي ألتصالات |
|
|
|
120 |
|
00:10:38,610 --> 00:10:42,390 |
|
Communication كلمة لاتينية معناها العمومي أو |
|
|
|
121 |
|
00:10:42,390 --> 00:10:46,110 |
|
الشائع جابة ما أتعرف عليها بدنا نشوف مقطع الفيديو |
|
|
|
122 |
|
00:10:46,110 --> 00:10:47,390 |
|
هذا شوفوا مع بعض |
|
|
|
123 |
|
00:11:05,870 --> 00:11:10,270 |
|
ظهر أمامك يا خاد؟ |
|
|
|
124 |
|
00:11:10,270 --> 00:11:17,930 |
|
لأ، لأ، لأ يا دكتور، لأ، لأ، |
|
|
|
125 |
|
00:11:17,930 --> 00:11:21,450 |
|
لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
126 |
|
00:11:21,450 --> 00:11:22,730 |
|
لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
127 |
|
00:11:22,730 --> 00:11:24,210 |
|
لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
128 |
|
00:11:24,210 --> 00:11:24,210 |
|
لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
129 |
|
00:11:24,210 --> 00:11:24,290 |
|
لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
130 |
|
00:11:24,290 --> 00:11:27,470 |
|
لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
131 |
|
00:11:27,470 --> 00:11:33,490 |
|
لأ، |
|
|
|
132 |
|
00:11:33,490 --> 00:11:47,320 |
|
لاه زاهر الآن؟ |
|
|
|
133 |
|
00:11:47,320 --> 00:11:52,180 |
|
كان ساعة نهار زاهر؟ |
|
|
|
134 |
|
00:11:52,180 --> 00:11:59,820 |
|
اه يا دكتور اه دخل على الواقع زاهر الآن؟ اه زاهر |
|
|
|
135 |
|
00:11:59,820 --> 00:12:03,680 |
|
انا زاهر اوكي بدأ بسم الله |
|
|
|
136 |
|
00:13:23,600 --> 00:13:29,080 |
|
واضح المقطع ولا عيده تاني؟ - واضح. - واضح؟ Okay. |
|
|
|
137 |
|
00:13:30,920 --> 00:13:37,000 |
|
- واضح. |
|
|
|
138 |
|
00:13:38,940 --> 00:13:45,040 |
|
- واضح؟ Okay. - واضح. - واضح؟ Okay. - واضح. |
|
|
|
139 |
|
00:13:49,720 --> 00:13:51,180 |
|
- واضح؟ Okay. - واضح. - واضح. - واضح. - واضح. |
|
|
|
140 |
|
00:13:51,220 --> 00:13:51,540 |
|
- واضح. - واضح. - واضح. - واضح. - واضح. - |
|
|
|
141 |
|
00:13:51,540 --> 00:13:52,020 |
|
واضح. - واضح. - واضح. - واضح. - واضح. - واضح. |
|
|
|
142 |
|
00:13:52,020 --> 00:13:52,020 |
|
- واضح. - واضح. - واضح. - واضح. - واضح. - |
|
|
|
143 |
|
00:13:52,020 --> 00:13:56,490 |
|
واضحلأن هنا سؤال ما المقصود بالاتصالات؟ ما المقصود |
|
|
|
144 |
|
00:13:56,490 --> 00:14:00,310 |
|
بالاتصالات؟ |
|
|
|
145 |
|
00:14:00,310 --> 00:14:05,910 |
|
تلاتة |
|
|
|
146 |
|
00:14:05,910 --> 00:14:14,490 |
|
بيحكوا سوا؟ تلاتة بيحكوا سوا معناها اتصالات؟ ماشي، |
|
|
|
147 |
|
00:14:14,490 --> 00:14:17,930 |
|
okay هايهم، في الصورة هيدول بيحكوا مع بعض حول |
|
|
|
148 |
|
00:14:17,930 --> 00:14:20,170 |
|
الأرض يها الاتصالات، ما هي الاتصالات؟ |
|
|
|
149 |
|
00:14:23,740 --> 00:14:32,620 |
|
تفضلي «دانيا أبو داية»، تفضلي «هي |
|
|
|
150 |
|
00:14:32,620 --> 00:14:35,320 |
|
تبادل المعلومات ونقل المعنى أو تبادل الأراء |
|
|
|
151 |
|
00:14:35,320 --> 00:14:39,080 |
|
والمعلومات من أجل الأحداث تفاهم وثقام تبادلهم |
|
|
|
152 |
|
00:14:39,080 --> 00:14:44,920 |
|
وتبادل علاقات إنسانية» أنا جفّلت عشان دا تأكد أنني |
|
|
|
153 |
|
00:14:44,920 --> 00:14:45,740 |
|
مستجلة، ايه؟ تفضلي |
|
|
|
154 |
|
00:14:49,880 --> 00:14:53,040 |
|
إذا انت بادل المعلومات ونقل القراء والمعلومات من |
|
|
|
155 |
|
00:14:53,040 --> 00:14:56,160 |
|
الناس عشان التفاهم بنسميها إيش؟ بنسميها اتصالات |
|
|
|
156 |
|
00:14:56,160 --> 00:14:59,840 |
|
شكرا يا أسمان، تفضلي دعوة العجلة، التعريف تاني؟ |
|
|
|
157 |
|
00:14:59,840 --> 00:15:04,060 |
|
دعاء؟ |
|
|
|
158 |
|
00:15:04,060 --> 00:15:08,660 |
|
آية قراءة الأول؟ لأ، التاني، هي قاتل أول زميلتك |
|
|
|
159 |
|
00:15:10,200 --> 00:15:14,460 |
|
تاني، «يا فعل وحقيقة القيم بالاتصال والمعاملة |
|
|
|
160 |
|
00:15:14,460 --> 00:15:18,440 |
|
بالكلمات والخطابات، تبدل الأفكار والقراء من طريق |
|
|
|
161 |
|
00:15:18,440 --> 00:15:21,820 |
|
الحوار أو الحديث أو المراسمة» شكرًا، يعني أهي |
|
|
|
162 |
|
00:15:21,820 --> 00:15:24,700 |
|
المحاضرة اللي إحنا فيها شكل من أشكال الإتصالات، |
|
|
|
163 |
|
00:15:24,700 --> 00:15:27,180 |
|
فيها مصل، فيها مستقبل، فيها تبدل إيش، لإن |
|
|
|
164 |
|
00:15:27,180 --> 00:15:30,720 |
|
المعلومات في عندنا وسيلة، شكرًا، تفضل يا |
|
|
|
165 |
|
00:15:30,720 --> 00:15:36,260 |
|
Rawaniskek، إيش عبارة عن قانوة قاموس standardهو |
|
|
|
166 |
|
00:15:36,260 --> 00:15:39,840 |
|
يعطي أو يوصل ويجعل الشيء معروف وذلك عن طريقة |
|
|
|
167 |
|
00:15:39,840 --> 00:15:43,820 |
|
المعلومات أن يكون بالمواصلة أو تكون وسيلة المواصلة |
|
|
|
168 |
|
00:15:43,820 --> 00:15:48,300 |
|
أي أن ترسل أو تستقبل والحد يسمع الآخر. ممتاز، هي |
|
|
|
169 |
|
00:15:48,300 --> 00:15:51,360 |
|
رسالة واستقبال المعلومات مع الطرف الآخر. طبعاً هنا |
|
|
|
170 |
|
00:15:51,360 --> 00:15:54,280 |
|
بيعرف الاتصالات بشكل عام، بيعرف الاتصالات بشكل إيش |
|
|
|
171 |
|
00:15:54,280 --> 00:15:57,620 |
|
عام. قبل ما نحكي أننا مثل اتصالات ناخد تعريف |
|
|
|
172 |
|
00:15:57,620 --> 00:16:00,180 |
|
الاتصال، إحنا دائما اتعودنا ناخد المصطلح وناخد |
|
|
|
173 |
|
00:16:00,180 --> 00:16:07,970 |
|
تعريف واحد من عمه وخلاص.في طلبة كاتبة أعيد المقطع، |
|
|
|
174 |
|
00:16:07,970 --> 00:16:10,530 |
|
بس ماعيش يا آنت، |
|
إن الأحساس جفّلت، انتحار كدا وما |
|
|
|
175 |
|
00:16:10,530 --> 00:16:16,970 |
|
بدناهاش. ما هو الاتصال، ممكن نعيده خلال الحلقة إن |
|
|
|
176 |
|
00:16:16,970 --> 00:16:24,070 |
|
شاء الله، ما هو الاتصال؟ هو عملية تبادل المعلومات |
|
|
|
177 |
|
00:16:24,070 --> 00:16:33,610 |
|
والبيانات بين المرسل والمستقبلعبر وسيلة اتصال |
|
|
|
178 |
|
00:16:33,610 --> 00:16:41,030 |
|
لتحقيق هدف معين. إذا لازم الاتصال يكون له هدف، |
|
|
|
179 |
|
00:16:41,030 --> 00:16:45,570 |
|
لازم الاتصال يكون له هدف، أما اتصال من غير هدف ده، |
|
|
|
180 |
|
00:16:45,570 --> 00:16:50,490 |
|
ده ستضيع وقتها، ده بيكون الاتصال مش ناجح. سؤال، ما |
|
|
|
181 |
|
00:16:50,490 --> 00:16:56,430 |
|
هي مكونات عملية الاتصال؟ |
|
|
|
182 |
|
00:16:59,840 --> 00:17:04,980 |
|
هذا الـ «سلايد» إيش كان؟ «سلايد 2»؟ دكتورة، ولا |
|
|
|
183 |
|
00:17:04,980 --> 00:17:08,300 |
|
إشي من التشرحي موجود في الـ«سلايد» معناه أنا |
|
|
|
184 |
|
00:17:08,300 --> 00:17:12,400 |
|
ببسطلك المعلومة يا قبلة إحنا استعرضنا تعريفات |
|
|
|
185 |
|
00:17:12,400 --> 00:17:17,520 |
|
واخدنا أبسط حاجة تبادل المعلومات والبيانات بين |
|
|
|
186 |
|
00:17:17,520 --> 00:17:22,980 |
|
موصل ومستقبل ماشيل تحقيق قدر معين ما هي مكونات |
|
|
|
187 |
|
00:17:22,980 --> 00:17:26,460 |
|
عملية اتصال؟ جمعة بقى |
|
|
|
188 |
|
00:17:55,770 --> 00:17:57,170 |
|
|
|
|
|
189 |
|
00:17:57,420 --> 00:18:02,340 |
|
«يختزنوا» ممتازة «المستقبل» وليس «المستقبل» إن |
|
|
|
190 |
|
00:18:02,340 --> 00:18:07,720 |
|
الفكرة ترميزها نقل الفكرة إختيار قناة الإتصالي رمز |
|
|
|
191 |
|
00:18:07,720 --> 00:18:14,900 |
|
الفكرة لمستقبل وين الهدف هنا؟ وين الهدف؟ «إيصال |
|
|
|
192 |
|
00:18:14,900 --> 00:18:21,920 |
|
الرسالة» طيب إيه فضل الرسالة وصلت ولا مافهمتهاش؟ |
|
|
|
193 |
|
00:18:21,920 --> 00:18:24,960 |
|
«نقل الفكرة عبر القناة» ممتازة، ما شاء الله، |
|
|
|
194 |
|
00:18:24,960 --> 00:18:32,820 |
|
ممتاز، من الجواب؟- أهلا و سهلا يا راشد - أهلا |
|
|
|
195 |
|
00:18:32,820 --> 00:18:40,540 |
|
و سهلا يا راشد - أهلا و سهلا يا راشد - أهلا و |
|
|
|
196 |
|
00:18:40,540 --> 00:18:44,240 |
|
سهل يا راشد - أهلا و سهل يا راشد - أهلا و سهل يا |
|
|
|
197 |
|
00:18:44,240 --> 00:18:44,820 |
|
راشد - أهلا و سهل يا راشد - أهلا و سهل يا راشد |
|
|
|
198 |
|
00:18:44,820 --> 00:18:44,820 |
|
- أهلا و سهل يا راشد - أهلا و سهل يا راشد - أهلا |
|
|
|
199 |
|
00:18:44,820 --> 00:18:45,780 |
|
و سهل يا راشد - أهلا و سهل يا راشد - أهلا و سهل |
|
|
|
200 |
|
00:18:45,780 --> 00:18:53,900 |
|
يا راشد - أهلا و سهل يا راشد - أهلا و سهل يا |
|
|
|
201 |
|
00:18:53,900 --> 00:19:00,050 |
|
راشد - أهلا و سهل يا راشدوسيلة الإتصال خُري بالك |
|
|
|
202 |
|
00:19:00,050 --> 00:19:05,130 |
|
حسب المستقبل واستخدامها، يعني أنا كدا بعتلك رسالة، |
|
|
|
203 |
|
00:19:05,130 --> 00:19:08,210 |
|
في جوال، سماس، ده بتبقى على الـMessenger، نحكي في |
|
|
|
204 |
|
00:19:08,210 --> 00:19:13,730 |
|
الـZoom، بدنا نشوف، بعدين المستقبل، اللي هو الطرف |
|
|
|
205 |
|
00:19:13,730 --> 00:19:18,590 |
|
الآخر، اللي هو المرسل إليه، |
|
|
|
206 |
|
00:19:18,590 --> 00:19:26,670 |
|
تصل له رسالة، خمسة إذا المستقبل |
|
|
|
207 |
|
00:19:28,740 --> 00:19:37,600 |
|
فهم الرسالة وقام بالرد علينا تكون عملية الاتصال |
|
|
|
208 |
|
00:19:37,600 --> 00:19:39,580 |
|
ناجحة والعكس. |
|
|
|
209 |
|
00:19:43,240 --> 00:19:47,100 |
|
فهي المكونات يا عزيزي، هي إيش؟ المكونات، هدولة |
|
|
|
210 |
|
00:19:47,100 --> 00:19:51,260 |
|
الخمسة، اللي هي نفس عملية الاتصال اللي بيقوم فيها، |
|
|
|
211 |
|
00:19:51,260 --> 00:19:56,680 |
|
لأن أنا بشرح موضوعنا اللي هو الاتصال، بنشرح فيه |
|
|
|
212 |
|
00:19:56,680 --> 00:20:01,020 |
|
قاعدين،ووسيط الإتصال اللي هي الـ «Zoom»، الـ«نت»، |
|
|
|
213 |
|
00:20:01,020 --> 00:20:03,340 |
|
إنتوا قاعدين بتسمعوا، إذا إنتوا مش جاوبين |
|
|
|
214 |
|
00:20:03,340 --> 00:20:06,820 |
|
وفاهمانين، معناها نجحنا، إنتوا ساكتين وما مش |
|
|
|
215 |
|
00:20:06,820 --> 00:20:11,740 |
|
بيجاوبوا، هي إيش؟ مانكونش نجحنا، إذن هذه اللي هي |
|
|
|
216 |
|
00:20:11,740 --> 00:20:17,220 |
|
مكونات عملية الإتصال، هذه مكونات عملية الإتصال، |
|
|
|
217 |
|
00:20:17,220 --> 00:20:24,230 |
|
لأن السؤال من هوالمكوّن الرئيس للاتصال يعني مين |
|
|
|
218 |
|
00:20:24,230 --> 00:20:33,470 |
|
أهم أي من أهم عنصر فيها الفكرة بس جاوبها على |
|
|
|
219 |
|
00:20:33,470 --> 00:20:35,290 |
|
السؤال يبقى داك في القعوة رجع تاني إن شاء الله |
|
|
|
|