Book,Page,LineNumber,Text
12,0022,001,เติม  พึงเปลี่ยนใช้ให้พอเหมาะ  เช่น อุ.  ที่ ๕.   
12,0022,002,อนึ่ง  บทอุปมาลิงคัตถะโดยมาก  อาจเป็นอุปมาวิเสสนะก็ได้อัน
12,0022,003,จักกล่าวในตอนที่ว่าด้วยบทคุณนาม  เว้นแต่บ้างแห่ง  เป็นได้และ
12,0022,004,เหมาะแต่เป็นอุปมาลิงคัตถะอย่างเดียว เช่น อุ. ที่ ๑ และที่ ๒.
12,0022,005,สยกัตตา
12,0022,006,<B>๒. เป็นผู้ทำเองให้พากย์ที่เป็นกัตตุวาจก เรียกชื่อว่า  สยกตฺตา
12,0022,007,อุ. ปุตฺโต  ชายติ.</B>	
12,0022,008,<B>อธิบาย</B>:   [๑]   <B>สยกัตตา</B>  หมายความว่า  ผู้ทำเอง  ในพากย์
12,0022,009,ที่เป็นกัตตุวาจก อุ.  <B>ปุตฺโต ชายติ</B> (ในแบบ) 'บุตรย่อมเกิด' <B>ปุตฺโต</B>
12,0022,010,เป็น สยกัตตา  ใน ชาติ เพราะเป็นผู้ทำคือเกิดเอง. <B>อุปสนฺโต
12,0022,011,สุขํ เสติ.</B> 'ผู้สงบรำงับย่อมอยู่เป็นสุข.'
12,0022,012,[ ๒ ]  ในนามพากยางค์และคุณพากยางค์ หรือในประโยค
12,0022,013,ลิงคัตถะ  ที่อาจเติมกิริยาว่ามีว่าเป็นเข้ามาคุมพากย์ได้ [มักเป็นโหติ ].
12,0022,014,ถ้าเติมเข้ามา  บทประธานก็กลายเป็น สยกัตตา  ไป อุ. <B> ลูขํ  [ โหติ ]
12,0022,015,เม ทานํ. </B>
12,0022,016,[ ๓ ]  บทกิริยากิตก์ที่ประกอบด้วย ตุํ  ปัจจัยที่เป็น  กัตตา  เรียก
12,0022,017,ชื่อพิเศษกันว่า ตุมัตถกัตตา อุ:-
12,0022,018,๑)  <B>ภิกฺขุนา  นาม  กายาทีนิ  รกฺขิตุํ  วฏฺฏติ.</B> [ ฉพฺพคฺคิย.
12,0022,019,๖/๑๙๐ ].  ธรรมดาว่า   ภิกษุรักษากายทวารเป็นต้นย่อมควร.
12,0022,020,๒)  <B>ยุตฺตํ  ปน ตุมฺหากํ  อปฺปมตฺตกํ  อุทกํ  นิสฺสาย
12,0022,021,อนคฺเฆ  ขตฺติเย  นาเสตุํ.</B>  [าตกานํ  กลหวูปสมน. ๖/๑๒๒ ]