[ { "question": "ከሚከተሉት መካከል ልዩ የሆነውን ቃል አውጡ፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ምልሰት", "ሴራ", "ታሪክ", "መቼት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ምልሰት", "ሴራ", "ታሪክ", "መቼት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከሚከተሉት መካከል በውይይት ወቅት የማይፈለግ ድርጊት የቱነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ሃሳብ በሚሰጥበት ጊዜ ሁሉ በጭብጨባ ማድነቅ", "የተለየ ሃሳብን በውይይት አስደግፎ ማቅረብ", "ውይይቱን በበቂ ማስረጃ ማጠናከር ", "የተወያይን ሃሳብ ማክበር " ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ሃሳብ በሚሰጥበት ጊዜ ሁሉ በጭብጨባ ማድነቅ", "የተለየ ሃሳብን በውይይት አስደግፎ ማቅረብ", "ውይይቱን በበቂ ማስረጃ ማጠናከር ", "የተወያይን ሃሳብ ማክበር " ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ሾፌሩ በወያላውና በተሳፋሪው መካከል ላለው ያለመግባባት ደንታ ሳይኖረው የማሽከርከር ስራውን ተያይዞታል፡፡\nለተሰመረበት ቃል ተመሳሳይ የሚሆነው የቱ ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ግድ", "ግምት", "ተሳትፎ", "ክብር" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ግድ", "ግምት", "ተሳትፎ", "ክብር" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "አስቴር ስራ ስትቀጠር የጠለፋ ዋስ እንድታቀርብ ተጠየቀች፡፡የተሰመረበት ፈሊጥ ፍች የትኛው ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ተያዥ", "ጓደኛ", "አለኝታ", "ጠበቃ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ተያዥ", "ጓደኛ", "አለኝታ", "ጠበቃ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከሚከተሉት መካከል አንዱ የልብወለድን ጽሁፍ ባህሪያት አይወክልም፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ሙሉ ለሙሉ ከገሃዱ ዓለም የወጣ ነው፡፡", "ማህረሰቡን ሊተች ይችላል፡፡", "የሚጻፈው በጊዜና በቦታ ተወስኖ ነው፡፡", "የደራሲው የምዕናብ ውጤት ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ሙሉ ለሙሉ ከገሃዱ ዓለም የወጣ ነው፡፡", "ማህረሰቡን ሊተች ይችላል፡፡", "የሚጻፈው በጊዜና በቦታ ተወስኖ ነው፡፡", "የደራሲው የምዕናብ ውጤት ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "በበጋ እንዳይዘራ ጸሃይ እየፈራ ፣\nበሐምሌ እንዳይዘራ ዝናብ እየፈራ፣\nልጁ ዳቦ ቢለው በጅብ አስፈራራ ፡፡ የሚለው ቃላዊ ግጥም ምንን ይገልጻል ?", "mc1_targets": { "choices": [ "ፍቅርን", "ስንፍናን", "ጥላቻን", "ሙገሳን" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ፍቅርን", "ስንፍናን", "ጥላቻን", "ሙገሳን" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "አንድ ጸኃፊ የአንድን ሃሳብ እውነትነት ወይም ሐሰትነት በማስረጃ በማስደገፍ ለማሳመን በመጣር የሚጽፍ ከሆነ የድርሰቱ ዓይነት ምን ይባላል?", "mc1_targets": { "choices": [ "አመዛዛኝ ድርሰት", "ተራኪ ድርሰት", "ስዕላዊ ድርሰት ", "ገላጭ ድርሰት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "አመዛዛኝ ድርሰት", "ተራኪ ድርሰት", "ስዕላዊ ድርሰት ", "ገላጭ ድርሰት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "በአንድ ተውኔት የተሳሉትን ገጸ ባህሪት በመወከል መድረክ ላይ የሚተውኑ --------------- ይባላሉ፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ተዋንያን", "ገጸባህሪያት", "መሪተውኔት", "መሪ ተዋናይ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ተዋንያን", "ገጸባህሪያት", "መሪተውኔት", "መሪ ተዋናይ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "የልጅቷን ጥሮ ግሮ መኖር የሚያውቅ ያውቀዋል፡፡ ለተሰመረበት ቃል በፍቺ የሚመሳሰለው የቱ ነው፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ለፍቶ", "አታሎ", "ተንደላቆ", "ዘንጦ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ለፍቶ", "አታሎ", "ተንደላቆ", "ዘንጦ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ቀጥሎ የቀረበውን ግጥም መሰረት አድርጋችሁ ለሚከተለው ጥያቄ ከተሰጡት አማራጮች መካከል ትክክለኛውን መልስ የያዘውን ፊደል ምረጡ፡፡\n\n‹‹በተንኮል ጨንብሶ›› ማለት ምን ማለት ነው ?\n\nግጥም:\n\nየሞተው ወዳጄ እኔ የማልናፍቀው፣\nያነሳኛል አሉ ሲጨንቀው ሲጠበው፣\nመቆያው ማደሪያው ከቤቴ ከደጄ\nምንድን ይሻ ይሆን ትልቁ ወዳጄ?\nታዲያ ምን ይሉታል እንዲህ ያለውን\nከመቃብር በታች ነፍስ የዘራውን፡፡\nምናልባት ሲቀበር ዐፈር አልባሾቹ፣\nኮረትና ድንጋይ አልጫኑት ከታቹ፡፡\nነፍስ እንዳለው ፍጡር እንዳልተቀበረ፣\nምነዋ ወዳጄ ብዙ ቀባጠረ?\nመኖርም መሞትም አንዴ ጥርስን ነክሶ፣\nወይ በምግባር ከብሮ ወይ በምግባር ረክሶ፣\nእንጅ እንደ ወዳጄ መች መቃብር ምሶ፣\nእንጅ እንደ ወዳጄ መች ለራስ አልቅሶ፣\nየቁም ሞትን ሙቶ በተንኮል ጨንብሶ፣\nካልሆነ በስተቀር የ‹‹ደንቆሮ››ለቅሶ፣\nመልሶ መልሶ መልሶ መላልሶ፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ውስጡን በተንኮል ሞልቶ", "አይኑን አጨንቁሮ", "ራሱን አሞግሶ", "ራሱን ጎድቶ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ውስጡን በተንኮል ሞልቶ", "አይኑን አጨንቁሮ", "ራሱን አሞግሶ", "ራሱን ጎድቶ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከሚከተሉት መካከል አንዱ የስነጽሁፍ ጥበባዊ ብቃት መመዘኛ አይደለም፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "በጽሁፍ መስፈሩ", "ማራኪና ሳቢ በሆነ መንገድ መቅረቡ", "በአገላለጹ አምሮ መቅረቡ", "የሰውን ልጅ ሕይዎት ማሳየቱ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "በጽሁፍ መስፈሩ", "ማራኪና ሳቢ በሆነ መንገድ መቅረቡ", "በአገላለጹ አምሮ መቅረቡ", "የሰውን ልጅ ሕይዎት ማሳየቱ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ማንኛውም ቋንቋ ምሉዕ ነው ሲባል ምን ማለት ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "የተናጋሪውን ማህበረሰብ ባህል መግለጽ ይችላል ማለት ነው፡፡", "ሙሉ በሙሉ ራሱን የቻለ ነው ማለት ነው፡፡", "ከሌሎች ቋንቋ ቃላት በመዋስ ጉድለቱን ይሞላል ማለት ነው፡፡", "የሌላን ቋንቋ ቃል ይተረጉማል ማለት ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "የተናጋሪውን ማህበረሰብ ባህል መግለጽ ይችላል ማለት ነው፡፡", "ሙሉ በሙሉ ራሱን የቻለ ነው ማለት ነው፡፡", "ከሌሎች ቋንቋ ቃላት በመዋስ ጉድለቱን ይሞላል ማለት ነው፡፡", "የሌላን ቋንቋ ቃል ይተረጉማል ማለት ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከሚከተሉት መካከል ህቡዕ ለሚለው ቃል ሊመሳሳለወው የማይችል የትኛው ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ገሃድ", "ድብቅ", "ስውር", "ሚስጢራዊ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ገሃድ", "ድብቅ", "ስውር", "ሚስጢራዊ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከዚህ በታች የቀረበውን ምንባብ መሰረት አድርጋችሁ ለሚከተለው ጥያቄ ከተሰጡት አማራጮች መካከል ትክክለኛውን መልስ ምረጡ፡፡\n\n… ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው ተወልዶ ውስጡ ሲገባ በእሱ መኖር አለበት ፡፡ በእሱ የተባለው ምንድን ነው?\n\nምንባብ:\nሰው በተፈጥሮው የረሃብና የጥም ፣የበቀልና የመሳሰለው ፍልጎቱ ሁሉ እንዲፈጸምለት ይፈልጋል፤ነገርግን ማህበሩ እያንዳንዱ ሰው የተፈጥሮ ፍላጎቱን ለመፈጸም ሲል ሌሎቹን ሰዎች እንዳይጎዳ የሚወስንበት የጽህፈትና የልማድ ሕግ ሠራ፡፡ስለዚህ የተፈጥሮ ፍልጎቱን ለመፈጸም የማህበበሩን የጽህፈትና የልማድ ሕግ የተላለፈ ነውረኛ ተብሎ ይፈረድበታል፡፡\nአንድ ሰው ከሌላው የሚያስቆጣ ነገር ቢደርስበትና ለቁጣው ምክንያት የሆነውን ሰው ለማጥፋት ቢወድ፣ በማህበሩ ህግ ቅጣት እንደሚያስከትል ስለሚያውቅ ቁጣውን ለማብረድ ፣ሌላ የሚበቀልበት አማራጭ መንገድ መመፈለግ አለበት፡፡ስለዚህ የሰው ሰውነት የነጻነትና የጭቆና ውጤት ነው ማለት ይቻላል፡፡ይህ ነጻነትና ጭቆና ማህበሩ በረጅም ዘመን ዕድሜው ከልማዱ፣ከወጉ፣ከህጉ አዋህዶና አስማምቶ የሰራው ነው፡፡ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው ተወልዶ ውስጡ ሲገባ በሱ ተመርቶ መኖር አለበት፤ከማህበሩ ስርዓት አንድ ነቁጥ እንኳን አይተላለፍም፡፡\nበጠቅላላው የማህበር ትምህርት እያንዳንዱ ሰው ሲወለድ ይዟቸው የሚወለደውን ጠቃሚ ውጥኖች ነጻነት በመስጠትና በልዩልዩ መንገድ በመርዳት ጎጂዎቹነንም እንዲሁ በልዩልዩ መንገድ በመጠቆምና በማረም ሰውዬውን ማህበራዊ እንዲሆን ያደርገዋል", "mc1_targets": { "choices": [ "የልማድና የጽህፈት ህጉ", "እያንዳንዱ ሰው", "ሐይማኖቱ", "ነጻነቱ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "የልማድና የጽህፈት ህጉ", "እያንዳንዱ ሰው", "ሐይማኖቱ", "ነጻነቱ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ወንድማማቾቹ በመፈቃቀር የኖሩ ቢሆኑም ፣ልሎች ካፈሩ በኋላ ግን ደመኛ ሆነዋል፡፡ የተሰመረበት ቃል ፍች ምንድን ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ሀናለ", "ወዳጅ", "ባላንጣ", "ባላንጋራ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ሀናለ", "ወዳጅ", "ባላንጣ", "ባላንጋራ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "የቸኮለ አፍሶ ለቀመ፡፡ ለሚለው አባባል የማይመሳሳለው የቱ ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ባፍ ይጠፉ በለፈለፉ፡፡", "ሲሮጡ የታጠቁት ሲሮጡ ይፈታል፡፡", "የጅብ ችኩል ቀንድ ይነክሳል፡፡", "አለባብሰው ቢያርሱ ባረም ይመለሱ፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ባፍ ይጠፉ በለፈለፉ፡፡", "ሲሮጡ የታጠቁት ሲሮጡ ይፈታል፡፡", "የጅብ ችኩል ቀንድ ይነክሳል፡፡", "አለባብሰው ቢያርሱ ባረም ይመለሱ፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "የግጥሙ መልዕክት ምንድን ነው?\n\nግጥም:\n\nየሞተው ወዳጄ እኔ የማልናፍቀው፣\nያነሳኛል አሉ ሲጨንቀው ሲጠበው፣\nመቆያው ማደሪያው ከቤቴ ከደጄ\nምንድን ይሻ ይሆን ትልቁ ወዳጄ?\nታዲያ ምን ይሉታል እንዲህ ያለውን\nከመቃብር በታች ነፍስ የዘራውን፡፡\nምናልባት ሲቀበር ዐፈር አልባሾቹ፣\nኮረትና ድንጋይ አልጫኑት ከታቹ፡፡\nነፍስ እንዳለው ፍጡር እንዳልተቀበረ፣\nምነዋ ወዳጄ ብዙ ቀባጠረ?\nመኖርም መሞትም አንዴ ጥርስን ነክሶ፣\nወይ በምግባር ከብሮ ወይ በምግባር ረክሶ፣\nእንጅ እንደ ወዳጄ መች መቃብር ምሶ፣\nእንጅ እንደ ወዳጄ መች ለራስ አልቅሶ፣\nየቁም ሞትን ሙቶ በተንኮል ጨንብሶ፣\nካልሆነ በስተቀር የ‹‹ደንቆሮ››ለቅሶ፣\nመልሶ መልሶ መልሶ መላልሶ፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ሰው በጥሩ ስራው ይታወሳል፤ በመጥፎ ስራው ይረሳል፡፡", "ክፉ ስራ ከሰሩ በኋላ ጸጸት አስፈላጊ አለመሆኑን፣", "ችግርን በጽናት መጋፈጥን፣", "ችግርን እንደችግርነቱ መጋፈጥን፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ሰው በጥሩ ስራው ይታወሳል፤ በመጥፎ ስራው ይረሳል፡፡", "ክፉ ስራ ከሰሩ በኋላ ጸጸት አስፈላጊ አለመሆኑን፣", "ችግርን በጽናት መጋፈጥን፣", "ችግርን እንደችግርነቱ መጋፈጥን፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "በቅኔ ውስጥ ወርቅ የምንለው -----------------------ማለት ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ሚስጥሩን", "በሰም የተሸፈነውን", "ገበያ ሰደዷትዋና ሃሳቡን", "ፈርጡን" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ሚስጥሩን", "በሰም የተሸፈነውን", "ገበያ ሰደዷትዋና ሃሳቡን", "ፈርጡን" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ፊደል ‹‹ሀ ›› ___ ሞክሼዎች አላት፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ሶስት", "አንድ", "አስር" ], "labels": [ 1, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ሶስት", "አንድ", "አስር" ], "labels": [ 1, 0, 0 ] } }, { "question": "ከዚህ በታች የቀረበውን ምንባብ መሰረት አድርጋችሁ ለሚከተለው ጥያቄ ከተሰጡት አማራጮች መካከል ትክክለኛውን መልስ ምረጡ፡፡\n\nአንድ ሰው የበቀል እርምጃ እንዳይወስድ የሚያግደው ምንድን ነው?\n\nምንባብ:\nሰው በተፈጥሮው የረሃብና የጥም ፣የበቀልና የመሳሰለው ፍልጎቱ ሁሉ እንዲፈጸምለት ይፈልጋል፤ነገርግን ማህበሩ እያንዳንዱ ሰው የተፈጥሮ ፍላጎቱን ለመፈጸም ሲል ሌሎቹን ሰዎች እንዳይጎዳ የሚወስንበት የጽህፈትና የልማድ ሕግ ሠራ፡፡ስለዚህ የተፈጥሮ ፍልጎቱን ለመፈጸም የማህበበሩን የጽህፈትና የልማድ ሕግ የተላለፈ ነውረኛ ተብሎ ይፈረድበታል፡፡\nአንድ ሰው ከሌላው የሚያስቆጣ ነገር ቢደርስበትና ለቁጣው ምክንያት የሆነውን ሰው ለማጥፋት ቢወድ፣ በማህበሩ ህግ ቅጣት እንደሚያስከትል ስለሚያውቅ ቁጣውን ለማብረድ ፣ሌላ የሚበቀልበት አማራጭ መንገድ መመፈለግ አለበት፡፡ስለዚህ የሰው ሰውነት የነጻነትና የጭቆና ውጤት ነው ማለት ይቻላል፡፡ይህ ነጻነትና ጭቆና ማህበሩ በረጅም ዘመን ዕድሜው ከልማዱ፣ከወጉ፣ከህጉ አዋህዶና አስማምቶ የሰራው ነው፡፡ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው ተወልዶ ውስጡ ሲገባ በሱ ተመርቶ መኖር አለበት፤ከማህበሩ ስርዓት አንድ ነቁጥ እንኳን አይተላለፍም፡፡\nበጠቅላላው የማህበር ትምህርት እያንዳንዱ ሰው ሲወለድ ይዟቸው የሚወለደውን ጠቃሚ ውጥኖች ነጻነት በመስጠትና በልዩልዩ መንገድ በመርዳት ጎጂዎቹነንም እንዲሁ በልዩልዩ መንገድ በመጠቆምና በማረም ሰውዬውን ማህበራዊ እንዲሆን ያደርገዋል", "mc1_targets": { "choices": [ "የማህበሩ ስርዓት", "ህሊናው", "እምነቱ", "ቤተሰቡ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "የማህበሩ ስርዓት", "ህሊናው", "እምነቱ", "ቤተሰቡ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከዚህ በታች የቀረበውን ምንባብ መሰረት አድርጋችሁ ለሚከተለው ጥያቄ ከተሰጡት አማራጮች መካከል ትክክለኛውን መልስ ምረጡ፡፡\n\nአንድን ግለሰብ አሁን ባለበትም ሆነ ወደፊት ለሚኖርበት ማህበረሰብ ጠቃሚ እንዲሆን ማድረጉ የማን ኃላፊነት ነው?\n\nምንባብ:\nሰው በተፈጥሮው የረሃብና የጥም ፣የበቀልና የመሳሰለው ፍልጎቱ ሁሉ እንዲፈጸምለት ይፈልጋል፤ነገርግን ማህበሩ እያንዳንዱ ሰው የተፈጥሮ ፍላጎቱን ለመፈጸም ሲል ሌሎቹን ሰዎች እንዳይጎዳ የሚወስንበት የጽህፈትና የልማድ ሕግ ሠራ፡፡ስለዚህ የተፈጥሮ ፍልጎቱን ለመፈጸም የማህበበሩን የጽህፈትና የልማድ ሕግ የተላለፈ ነውረኛ ተብሎ ይፈረድበታል፡፡\nአንድ ሰው ከሌላው የሚያስቆጣ ነገር ቢደርስበትና ለቁጣው ምክንያት የሆነውን ሰው ለማጥፋት ቢወድ፣ በማህበሩ ህግ ቅጣት እንደሚያስከትል ስለሚያውቅ ቁጣውን ለማብረድ ፣ሌላ የሚበቀልበት አማራጭ መንገድ መመፈለግ አለበት፡፡ስለዚህ የሰው ሰውነት የነጻነትና የጭቆና ውጤት ነው ማለት ይቻላል፡፡ይህ ነጻነትና ጭቆና ማህበሩ በረጅም ዘመን ዕድሜው ከልማዱ፣ከወጉ፣ከህጉ አዋህዶና አስማምቶ የሰራው ነው፡፡ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው ተወልዶ ውስጡ ሲገባ በሱ ተመርቶ መኖር አለበት፤ከማህበሩ ስርዓት አንድ ነቁጥ እንኳን አይተላለፍም፡፡\nበጠቅላላው የማህበር ትምህርት እያንዳንዱ ሰው ሲወለድ ይዟቸው የሚወለደውን ጠቃሚ ውጥኖች ነጻነት በመስጠትና በልዩልዩ መንገድ በመርዳት ጎጂዎቹነንም እንዲሁ በልዩልዩ መንገድ በመጠቆምና በማረም ሰውዬውን ማህበራዊ እንዲሆን ያደርገዋል", "mc1_targets": { "choices": [ "የማበረሰቡ", "የተፈጥሮ ፍላጎቱ", "የግለሰቦች", "ነጻነቱ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "የማበረሰቡ", "የተፈጥሮ ፍላጎቱ", "የግለሰቦች", "ነጻነቱ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከዚህ በታች የቀረበውን ምንባብ መሰረት አድርጋችሁ ለሚከተለው ጥያቄ ከተሰጡት አማራጮች መካከል ትክክለኛውን መልስ ምረጡ፡፡\n\nነጻነትና ጭቆና የ-----------------ዘመን ውጤት ናቸው፡፡\n\nምንባብ:\nሰው በተፈጥሮው የረሃብና የጥም ፣የበቀልና የመሳሰለው ፍልጎቱ ሁሉ እንዲፈጸምለት ይፈልጋል፤ነገርግን ማህበሩ እያንዳንዱ ሰው የተፈጥሮ ፍላጎቱን ለመፈጸም ሲል ሌሎቹን ሰዎች እንዳይጎዳ የሚወስንበት የጽህፈትና የልማድ ሕግ ሠራ፡፡ስለዚህ የተፈጥሮ ፍልጎቱን ለመፈጸም የማህበበሩን የጽህፈትና የልማድ ሕግ የተላለፈ ነውረኛ ተብሎ ይፈረድበታል፡፡\nአንድ ሰው ከሌላው የሚያስቆጣ ነገር ቢደርስበትና ለቁጣው ምክንያት የሆነውን ሰው ለማጥፋት ቢወድ፣ በማህበሩ ህግ ቅጣት እንደሚያስከትል ስለሚያውቅ ቁጣውን ለማብረድ ፣ሌላ የሚበቀልበት አማራጭ መንገድ መመፈለግ አለበት፡፡ስለዚህ የሰው ሰውነት የነጻነትና የጭቆና ውጤት ነው ማለት ይቻላል፡፡ይህ ነጻነትና ጭቆና ማህበሩ በረጅም ዘመን ዕድሜው ከልማዱ፣ከወጉ፣ከህጉ አዋህዶና አስማምቶ የሰራው ነው፡፡ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው ተወልዶ ውስጡ ሲገባ በሱ ተመርቶ መኖር አለበት፤ከማህበሩ ስርዓት አንድ ነቁጥ እንኳን አይተላለፍም፡፡\nበጠቅላላው የማህበር ትምህርት እያንዳንዱ ሰው ሲወለድ ይዟቸው የሚወለደውን ጠቃሚ ውጥኖች ነጻነት በመስጠትና በልዩልዩ መንገድ በመርዳት ጎጂዎቹነንም እንዲሁ በልዩልዩ መንገድ በመጠቆምና በማረም ሰውዬውን ማህበራዊ እንዲሆን ያደርገዋል", "mc1_targets": { "choices": [ "የረጅም", "የአጭር", "የአንድ", "የመቶ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "የረጅም", "የአጭር", "የአንድ", "የመቶ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ሰዎች እቅድ አውጥተው ፣ጊዜና ቦታን በመወሰን በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ሐሳብ የሚለዋወጡበትና ከጋራ መግባባት ላይ የሚደርሱበት ክንውን ምንድን ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ውይይት", "ክርክር", "ጭውውት", "ትያትር" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ውይይት", "ክርክር", "ጭውውት", "ትያትር" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "የሰንጎ መገን ቤት የሚባለው የግጥም ቤት በሐረግ ስንት ስንኞች ያሉት ነው፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "አምስት", "ሶስት", "ስድስት", "አራት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "አምስት", "ሶስት", "ስድስት", "አራት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከሚከተሉት መካከል በውይይት አቀራረብ ጊዜ የሚከናወን ተግባር የሆነው የቱ ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "የርዕሱን ዓላማ ባጭሩ ማስቀመጥ", "ስለ ርዕሱ ዋናዋና ሃሳቦችን መያዝ ", "ርዕሱን በሚገባ መረዳት", "የርዕሱን ወቅታዊነት መገምገም" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "የርዕሱን ዓላማ ባጭሩ ማስቀመጥ", "ስለ ርዕሱ ዋናዋና ሃሳቦችን መያዝ ", "ርዕሱን በሚገባ መረዳት", "የርዕሱን ወቅታዊነት መገምገም" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "እናንተ የአባቶቻችሁ ልጆች የአያቶቻችሁ ቅድመአያቶች ናችሁ፡፡ ተብሎ ቢገለጽ በየትኛው ዘይቤ የቀረበ ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "በአያዎ", "በእንቶኔ", "በሰውኛ", "በምጸት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "በአያዎ", "በእንቶኔ", "በሰውኛ", "በምጸት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "አቶ ተኮላ ስለ ወንድማቸው ድንገት በሰሙት ወሬ አዝነዋል ፡፡ ብንል የተሰመረበትን ቃል ሊተካ የሚችለው ከሚከተሉት የትኛው ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ልባቸው ተነክቷል", "ድርቅ ብለዋል", "ቅቤ ጠጥተዋል", "እፎይታ አግኝተዋል፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ልባቸው ተነክቷል", "ድርቅ ብለዋል", "ቅቤ ጠጥተዋል", "እፎይታ አግኝተዋል፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከሚከተሉት መካከል የስነቃል ዘርፍ ያልሆነው የቱ ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "የልብወለድ መጻህፍት", "አፈታሪክ", "ሐተታ ተፈጥሮ", "ቃላዊ ግጥሞች" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "የልብወለድ መጻህፍት", "አፈታሪክ", "ሐተታ ተፈጥሮ", "ቃላዊ ግጥሞች" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ውስን መቼትና ጥቂት ገጸባህሪያት የሚታዩበት የስነጽሁፍ ዘርፍ ምን ይባላል ?", "mc1_targets": { "choices": [ "ድራማ", "ተውኔት", "አጭር ልብወለድ", "ረጅም ልብወለድ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ድራማ", "ተውኔት", "አጭር ልብወለድ", "ረጅም ልብወለድ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከክሂሎች መካከል በተፈጥሮ የምናገኛቸው ክሂሎች የትኞቹ ናቸው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ማዳመጥና መናገር", "መናገርና መጻፍ", "መጻፍና ማንበብ", "ማንበብናማዳመጥ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ማዳመጥና መናገር", "መናገርና መጻፍ", "መጻፍና ማንበብ", "ማንበብናማዳመጥ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ሞክሼ ፊደላት ___ ቅርፅ አላቸው፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ተመሳሳይ", "የተለያየ", "ሁለቱም መልስ ይሆናሉ" ], "labels": [ 1, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ተመሳሳይ", "የተለያየ", "ሁለቱም መልስ ይሆናሉ" ], "labels": [ 1, 0, 0 ] } }, { "question": "በዓረፍተነገሮች ውስጥ የቃላቶች ሚና ከፍተኛ ነው፡፡ በሚለው ዓረፍተነገር ውስጥ ስህተት እንዲኖር ያደረገው ቃል የትኛው ነው;", "mc1_targets": { "choices": [ "ቃላቶች ", "ከፍተኛ ", "ሚና ", "ዓረፍተነገረ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ቃላቶች ", "ከፍተኛ ", "ሚና ", "ዓረፍተነገረ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከዚህ በታች የቀረበውን ምንባብ መሰረት አድርጋችሁ ለሚከተለው ጥያቄ ከተሰጡት አማራጮች መካከል ትክክለኛውን መልስ ምረጡ፡፡\n\n… ከማህበሩ ስርዓት አንድ ነቁጥ እንኳን አይተላለፍም፡፡ በሚለው ሃሳብ ላይ ለተሰመረበት ቃል አቻ የሚሆነው ቃል ከሚከተሉት መካከል የትኛው ነው?\n\nምንባብ:\nሰው በተፈጥሮው የረሃብና የጥም ፣የበቀልና የመሳሰለው ፍልጎቱ ሁሉ እንዲፈጸምለት ይፈልጋል፤ነገርግን ማህበሩ እያንዳንዱ ሰው የተፈጥሮ ፍላጎቱን ለመፈጸም ሲል ሌሎቹን ሰዎች እንዳይጎዳ የሚወስንበት የጽህፈትና የልማድ ሕግ ሠራ፡፡ስለዚህ የተፈጥሮ ፍልጎቱን ለመፈጸም የማህበበሩን የጽህፈትና የልማድ ሕግ የተላለፈ ነውረኛ ተብሎ ይፈረድበታል፡፡\nአንድ ሰው ከሌላው የሚያስቆጣ ነገር ቢደርስበትና ለቁጣው ምክንያት የሆነውን ሰው ለማጥፋት ቢወድ፣ በማህበሩ ህግ ቅጣት እንደሚያስከትል ስለሚያውቅ ቁጣውን ለማብረድ ፣ሌላ የሚበቀልበት አማራጭ መንገድ መመፈለግ አለበት፡፡ስለዚህ የሰው ሰውነት የነጻነትና የጭቆና ውጤት ነው ማለት ይቻላል፡፡ይህ ነጻነትና ጭቆና ማህበሩ በረጅም ዘመን ዕድሜው ከልማዱ፣ከወጉ፣ከህጉ አዋህዶና አስማምቶ የሰራው ነው፡፡ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው ተወልዶ ውስጡ ሲገባ በሱ ተመርቶ መኖር አለበት፤ከማህበሩ ስርዓት አንድ ነቁጥ እንኳን አይተላለፍም፡፡\nበጠቅላላው የማህበር ትምህርት እያንዳንዱ ሰው ሲወለድ ይዟቸው የሚወለደውን ጠቃሚ ውጥኖች ነጻነት በመስጠትና በልዩልዩ መንገድ በመርዳት ጎጂዎቹነንም እንዲሁ በልዩልዩ መንገድ በመጠቆምና በማረም ሰውዬውን ማህበራዊ እንዲሆን ያደርገዋል", "mc1_targets": { "choices": [ "ነጥብ", "ስርዓት", "ትዕዛዝ", "ምልክት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ነጥብ", "ስርዓት", "ትዕዛዝ", "ምልክት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከዚህ በታች የቀረበውን ምንባብ መሰረት አድርጋችሁ ለሚከተለው ጥያቄ ከተሰጡት አማራጮች መካከል ትክክለኛውን መልስ ምረጡ፡፡\n\nሰው በተፈጥሮው ---------------------\n\nምንባብ:\nሰው በተፈጥሮው የረሃብና የጥም ፣የበቀልና የመሳሰለው ፍልጎቱ ሁሉ እንዲፈጸምለት ይፈልጋል፤ነገርግን ማህበሩ እያንዳንዱ ሰው የተፈጥሮ ፍላጎቱን ለመፈጸም ሲል ሌሎቹን ሰዎች እንዳይጎዳ የሚወስንበት የጽህፈትና የልማድ ሕግ ሠራ፡፡ስለዚህ የተፈጥሮ ፍልጎቱን ለመፈጸም የማህበበሩን የጽህፈትና የልማድ ሕግ የተላለፈ ነውረኛ ተብሎ ይፈረድበታል፡፡\nአንድ ሰው ከሌላው የሚያስቆጣ ነገር ቢደርስበትና ለቁጣው ምክንያት የሆነውን ሰው ለማጥፋት ቢወድ፣ በማህበሩ ህግ ቅጣት እንደሚያስከትል ስለሚያውቅ ቁጣውን ለማብረድ ፣ሌላ የሚበቀልበት አማራጭ መንገድ መመፈለግ አለበት፡፡ስለዚህ የሰው ሰውነት የነጻነትና የጭቆና ውጤት ነው ማለት ይቻላል፡፡ይህ ነጻነትና ጭቆና ማህበሩ በረጅም ዘመን ዕድሜው ከልማዱ፣ከወጉ፣ከህጉ አዋህዶና አስማምቶ የሰራው ነው፡፡ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው ተወልዶ ውስጡ ሲገባ በሱ ተመርቶ መኖር አለበት፤ከማህበሩ ስርዓት አንድ ነቁጥ እንኳን አይተላለፍም፡፡\nበጠቅላላው የማህበር ትምህርት እያንዳንዱ ሰው ሲወለድ ይዟቸው የሚወለደውን ጠቃሚ ውጥኖች ነጻነት በመስጠትና በልዩልዩ መንገድ በመርዳት ጎጂዎቹነንም እንዲሁ በልዩልዩ መንገድ በመጠቆምና በማረም ሰውዬውን ማህበራዊ እንዲሆን ያደርገዋል", "mc1_targets": { "choices": [ "ግላዊ ነው ፡፡", "ማህበራዊ ነው", "ማህበራዊነትን ይዞ ይወለዳል፡፡", "በቀለኛ ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ግላዊ ነው ፡፡", "ማህበራዊ ነው", "ማህበራዊነትን ይዞ ይወለዳል፡፡", "በቀለኛ ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከሚከተሉት መካከል ‹‹ትዳር ›› የሚለው ቃል በእማሬያዊ ፍችው የገባው በየትኛው ዓረፍተነገር ነው፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ትዳር ይዛለች፡፡", "የሞቀ ትዳር አለኝ፡፡", "ትዳሩ ፈርሷል፡፡", "ትዳሩ ተናግቷል፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ትዳር ይዛለች፡፡", "የሞቀ ትዳር አለኝ፡፡", "ትዳሩ ፈርሷል፡፡", "ትዳሩ ተናግቷል፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ሁሉአማረሽን----------------- በባዶ ቦታው ሊገባ የሚችለው አባባል ከሚከተሉት የትኛው ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ገበያ አታውጧት", "ገበያ ላኳት" ], "labels": [ 1, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ገበያ አታውጧት", "ገበያ ላኳት" ], "labels": [ 1, 0 ] } }, { "question": "ከሚከተሉት መካከል የግጥም ባህርይ ያልሆነው የትኛው ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ስድጽሁፋዊነት", "ምዕናባዊነት", "ተጨባጭነት", "ሙዚቃዊነት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ስድጽሁፋዊነት", "ምዕናባዊነት", "ተጨባጭነት", "ሙዚቃዊነት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "የሶስተኛን ሰው ንግግር ለመግለጽ የሚገለግል የስርዓተነጥብ ዓይነት ምንድን ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ትዕምርተ ጥቅስ", "ትዕምርት ጥያቄ", "ትዕምርተ አንክሮ", "ትዕምርተ ስላቅ " ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ትዕምርተ ጥቅስ", "ትዕምርት ጥያቄ", "ትዕምርተ አንክሮ", "ትዕምርተ ስላቅ " ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከሚከተሉት መካከል የስራ ደብዳቤ ውስጥ ብቻ የሚገኝ የቱ ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ቁጥር", "ቀን", "መግቢያ", "ሐተታ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ቁጥር", "ቀን", "መግቢያ", "ሐተታ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከአጋም የተጠጋች ቁልቋል ዘላለም--------------------፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ስታነባ ትኖራለች", "ስትቀጥፍ ትኖራለች፡፡", "ስታብብ ትኖራለች", "አጋም አጋም ትሸታለች፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ስታነባ ትኖራለች", "ስትቀጥፍ ትኖራለች፡፡", "ስታብብ ትኖራለች", "አጋም አጋም ትሸታለች፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከኳስ ጨዋታ ውስጥ ጨዋታው ሲደራ፣ \nአይቀርም መድረሱ ፈጽሞ ግፍተራ፡፡ የዚህ ቅኔ ወርቅ የቱ ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ግፍተራ የሚባል ቦታ መጠራቱ አይቀርም፡፡ ", "መገፋፋት አይቀርም፡፡", "መገፋፋት በፍጹም መኖር የለበትም፡፡", "ግፍ የሰራ ሰው ተራው መድረሱ አይቀርም፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ግፍተራ የሚባል ቦታ መጠራቱ አይቀርም፡፡ ", "መገፋፋት አይቀርም፡፡", "መገፋፋት በፍጹም መኖር የለበትም፡፡", "ግፍ የሰራ ሰው ተራው መድረሱ አይቀርም፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "መልዕክትን ለመቀበያነት የምንጠቀምባቸው የክሂል ዓይነቶች የትኞች ናቸው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ማዳመጥናማንበብ", "ማዳመጥና መናገር", "መጻፍና ማንበብ", "ማንበብናመጻፍ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ማዳመጥናማንበብ", "ማዳመጥና መናገር", "መጻፍና ማንበብ", "ማንበብናመጻፍ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከሚከተሉት መካከል ምዕላድ የሆነው የቱ ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ሰው", "ሰውነት", "ሰዎች", "ሰዋዊ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ሰው", "ሰውነት", "ሰዎች", "ሰዋዊ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ልጁ እንደእስስት ባህሪው ይቀያየራል፡፡ በሚለው አገላለፅ ውስጥ ለልጁና ለእስስት የጋራ የሆነው ባህሪይ የቱ ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ተቀያያሪነት", "እስስትነት", "ልጅነት", "ተንኮለኝነት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ተቀያያሪነት", "እስስትነት", "ልጅነት", "ተንኮለኝነት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከሚከተሉት ዐረፍተነገሮች አንዱ ትክክለኛ ሃሳብ አልያዘም፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "እንስሳት ቋንቋ ስለሌላቸው በደመነፍስ አይግባቡም ፡፡", "ቋንቋ ለሰው ልጆች ብቻ የተሰጠ ጸጋ ነው፡፡", "ንግግር በድምጸ አልባ እንቅስቃሴ ይደገፋል፡፡", "የቋንቋ ክሂሎች አራት ናቸው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "እንስሳት ቋንቋ ስለሌላቸው በደመነፍስ አይግባቡም ፡፡", "ቋንቋ ለሰው ልጆች ብቻ የተሰጠ ጸጋ ነው፡፡", "ንግግር በድምጸ አልባ እንቅስቃሴ ይደገፋል፡፡", "የቋንቋ ክሂሎች አራት ናቸው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ለተሾመ ይመሰከርለታል፤ለተሻረ ይመሰከርበታል ብንል የተሰመረባቸው ቃላት ምንን ይገልጻሉ፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ተሿሚው አካል ሲጠቀም ፣ከሹመት የወረደው ይጎዳል ማለት ነው፡፡", "ተሿሚው አካል ተጠቃሚ ፣ከሹመት የወረደው ጥቅም ፈላጊ መሆናቸውን ይገልጻል፡፡ ", "ተሿሚው አካል ተጠቃሚ ፣ከሹመት የወረደው ጠቃሚ ነው ማለት ነው፡፡", "ተሿሚው አካል ጠቃሚ ፣ ከሹመት የወረደው ተጠቃሚ ነው ማለት ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ተሿሚው አካል ሲጠቀም ፣ከሹመት የወረደው ይጎዳል ማለት ነው፡፡", "ተሿሚው አካል ተጠቃሚ ፣ከሹመት የወረደው ጥቅም ፈላጊ መሆናቸውን ይገልጻል፡፡ ", "ተሿሚው አካል ተጠቃሚ ፣ከሹመት የወረደው ጠቃሚ ነው ማለት ነው፡፡", "ተሿሚው አካል ጠቃሚ ፣ ከሹመት የወረደው ተጠቃሚ ነው ማለት ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከዚህ በታች የቀረበውን ምንባብ መሰረት አድርጋችሁ ለሚከተለው ጥያቄ ከተሰጡት አማራጮች መካከል ትክክለኛውን መልስ ምረጡ፡፡\n\nየጽሁፉ ርዕስ ምን ሊሆን ይችላል፡፡\n\nምንባብ:\nሰው በተፈጥሮው የረሃብና የጥም ፣የበቀልና የመሳሰለው ፍልጎቱ ሁሉ እንዲፈጸምለት ይፈልጋል፤ነገርግን ማህበሩ እያንዳንዱ ሰው የተፈጥሮ ፍላጎቱን ለመፈጸም ሲል ሌሎቹን ሰዎች እንዳይጎዳ የሚወስንበት የጽህፈትና የልማድ ሕግ ሠራ፡፡ስለዚህ የተፈጥሮ ፍልጎቱን ለመፈጸም የማህበበሩን የጽህፈትና የልማድ ሕግ የተላለፈ ነውረኛ ተብሎ ይፈረድበታል፡፡\nአንድ ሰው ከሌላው የሚያስቆጣ ነገር ቢደርስበትና ለቁጣው ምክንያት የሆነውን ሰው ለማጥፋት ቢወድ፣ በማህበሩ ህግ ቅጣት እንደሚያስከትል ስለሚያውቅ ቁጣውን ለማብረድ ፣ሌላ የሚበቀልበት አማራጭ መንገድ መመፈለግ አለበት፡፡ስለዚህ የሰው ሰውነት የነጻነትና የጭቆና ውጤት ነው ማለት ይቻላል፡፡ይህ ነጻነትና ጭቆና ማህበሩ በረጅም ዘመን ዕድሜው ከልማዱ፣ከወጉ፣ከህጉ አዋህዶና አስማምቶ የሰራው ነው፡፡ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው ተወልዶ ውስጡ ሲገባ በሱ ተመርቶ መኖር አለበት፤ከማህበሩ ስርዓት አንድ ነቁጥ እንኳን አይተላለፍም፡፡\nበጠቅላላው የማህበር ትምህርት እያንዳንዱ ሰው ሲወለድ ይዟቸው የሚወለደውን ጠቃሚ ውጥኖች ነጻነት በመስጠትና በልዩልዩ መንገድ በመርዳት ጎጂዎቹነንም እንዲሁ በልዩልዩ መንገድ በመጠቆምና በማረም ሰውዬውን ማህበራዊ እንዲሆን ያደርገዋል", "mc1_targets": { "choices": [ "ተፈጥሯዊ ፍላጎትና ስነስርዓት", "የአስተሳሰብ ለውጥ", "የተፈጥሮ ስጦታ" ], "labels": [ 1, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ተፈጥሯዊ ፍላጎትና ስነስርዓት", "የአስተሳሰብ ለውጥ", "የተፈጥሮ ስጦታ" ], "labels": [ 1, 0, 0 ] } }, { "question": "ከሚከተሉት መካከል የምክንያትና ውጤት ትስስር የሌለው ሃሳብ የቱ ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ቋንቋ በተፈጥሮና በሰው ሰራሽ አደጋ ተናጋሪ ሲያጣ እሱም አብሮ ይጠፋል፡፡", "በርትቶ የሚያጠና ተማሪ ተገቢውን እውቀት ይቀስማል፡፡", "የሰው ልጅ ቋንቋ ና የእንስሳት አንድነትም ልዩነትም አላቸው፡፡", "ለስኬት ጥረት ወሳኝነት አለው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ቋንቋ በተፈጥሮና በሰው ሰራሽ አደጋ ተናጋሪ ሲያጣ እሱም አብሮ ይጠፋል፡፡", "በርትቶ የሚያጠና ተማሪ ተገቢውን እውቀት ይቀስማል፡፡", "የሰው ልጅ ቋንቋ ና የእንስሳት አንድነትም ልዩነትም አላቸው፡፡", "ለስኬት ጥረት ወሳኝነት አለው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ጭራሽ ሰነፍ የሆነን ሰው መግለፅ ብንፈልግ የትኛውን ፈሊጣዊ አነጋገር መጠቀም እንችላለን?", "mc1_targets": { "choices": [ "እጅ አደር", "እጀ ሰባራ", "እጅ አጠረው", "አጀ አመድ አፋሽ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "እጅ አደር", "እጀ ሰባራ", "እጅ አጠረው", "አጀ አመድ አፋሽ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ጥርሱን ነከሰ ለሚለው ፈሊጥ ተመሳሳይ የሚሆነው የትኛው ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ዛተ", "ጥርሱን አደማ", "ደፈረ", "ተተናኮለ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ዛተ", "ጥርሱን አደማ", "ደፈረ", "ተተናኮለ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ሞክሼ ፊደላት ___ ድምፅ አላቸው፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ተመሳሳይ", "የተለያየ", "ሁለቱም መልስ ይሆናሉ" ], "labels": [ 1, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ተመሳሳይ", "የተለያየ", "ሁለቱም መልስ ይሆናሉ" ], "labels": [ 1, 0, 0 ] } }, { "question": "‹‹ልጅ የጫረው እሳት ለጎረቤት ይተርፋል›› ቢባል ምሳሌያዊ አነጋገሩ የያዘው ትርጉም ከሚከተሉት የትኛው ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "በልጅ የመጣ ጠብ ቶሎ አይበርድም፡፡", "ልጅ ያለ ልጅ ጨመረ፡፡", "የመልካም ልጅ ጎረቤት በብርድ አይጠቃም፡፡", "ታታሪ ልጅ ለጎረቤቱ በረከት ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "በልጅ የመጣ ጠብ ቶሎ አይበርድም፡፡", "ልጅ ያለ ልጅ ጨመረ፡፡", "የመልካም ልጅ ጎረቤት በብርድ አይጠቃም፡፡", "ታታሪ ልጅ ለጎረቤቱ በረከት ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ነገረ ውሽልሽል ማለት -------------- ማለት ነው፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ቁምነገር የሌለበት", "በደንብ የተሰራ ", "ቁምነገረኛ", "መናኛ ስራ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ቁምነገር የሌለበት", "በደንብ የተሰራ ", "ቁምነገረኛ", "መናኛ ስራ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ትምህርትቤት ከገባን በኋላ የምንናገኛቸው የክሂል ዓይነቶች ከሚከተሉት የትኞቹ ናቸው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ማንበብና መጻፍ", "መናገርና መጻፍ", "መጻፍና ማዳመጥ", "ማዳመጥና መናገር" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ማንበብና መጻፍ", "መናገርና መጻፍ", "መጻፍና ማዳመጥ", "ማዳመጥና መናገር" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከዚህ በታች የቀረበውን ምንባብ መሰረት አድርጋችሁ ለሚከተለው ጥያቄ ከተሰጡት አማራጮች መካከል ትክክለኛውን መልስ ምረጡ፡፡\n\nበማህበሩ ህግ መሰረት ነውረኛ የሚል ስያሜ የሚሰጠው የትኛው ክፍል ነው?\n\nምንባብ:\nሰው በተፈጥሮው የረሃብና የጥም ፣የበቀልና የመሳሰለው ፍልጎቱ ሁሉ እንዲፈጸምለት ይፈልጋል፤ነገርግን ማህበሩ እያንዳንዱ ሰው የተፈጥሮ ፍላጎቱን ለመፈጸም ሲል ሌሎቹን ሰዎች እንዳይጎዳ የሚወስንበት የጽህፈትና የልማድ ሕግ ሠራ፡፡ስለዚህ የተፈጥሮ ፍልጎቱን ለመፈጸም የማህበበሩን የጽህፈትና የልማድ ሕግ የተላለፈ ነውረኛ ተብሎ ይፈረድበታል፡፡\nአንድ ሰው ከሌላው የሚያስቆጣ ነገር ቢደርስበትና ለቁጣው ምክንያት የሆነውን ሰው ለማጥፋት ቢወድ፣ በማህበሩ ህግ ቅጣት እንደሚያስከትል ስለሚያውቅ ቁጣውን ለማብረድ ፣ሌላ የሚበቀልበት አማራጭ መንገድ መመፈለግ አለበት፡፡ስለዚህ የሰው ሰውነት የነጻነትና የጭቆና ውጤት ነው ማለት ይቻላል፡፡ይህ ነጻነትና ጭቆና ማህበሩ በረጅም ዘመን ዕድሜው ከልማዱ፣ከወጉ፣ከህጉ አዋህዶና አስማምቶ የሰራው ነው፡፡ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው ተወልዶ ውስጡ ሲገባ በሱ ተመርቶ መኖር አለበት፤ከማህበሩ ስርዓት አንድ ነቁጥ እንኳን አይተላለፍም፡፡\nበጠቅላላው የማህበር ትምህርት እያንዳንዱ ሰው ሲወለድ ይዟቸው የሚወለደውን ጠቃሚ ውጥኖች ነጻነት በመስጠትና በልዩልዩ መንገድ በመርዳት ጎጂዎቹነንም እንዲሁ በልዩልዩ መንገድ በመጠቆምና በማረም ሰውዬውን ማህበራዊ እንዲሆን ያደርገዋል", "mc1_targets": { "choices": [ "የማህበሩን ስርዓት የጣሰ ", "የማህበሩን ስርዓት ያስተዳደረ ", "የማህበሩን ስርዓት በእኩል ዐይን ያልተመለከተ", "የማህበሩን ስርዓት ያከበረ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "የማህበሩን ስርዓት የጣሰ ", "የማህበሩን ስርዓት ያስተዳደረ ", "የማህበሩን ስርዓት በእኩል ዐይን ያልተመለከተ", "የማህበሩን ስርዓት ያከበረ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "መጨነቅ መጠበብ ለጠጅ ብቻ ነው፣\nለጠላ መድሐኒት ተወት ማድረግ ነው፡፡ የዚህ ቅኔ ህብረቃል ምን የሚለው ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "መድሐኒት", "ተወት ማድረግ ነው፡፡", "ለጠላ", "ለጠጅ ብቻ ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "መድሐኒት", "ተወት ማድረግ ነው፡፡", "ለጠላ", "ለጠጅ ብቻ ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "‹‹ካልታረደ አይታይስባቱ ካልተናገረ አይታወቅ ብልሃቱ›› የሚለው ምሳሌያዊ አባባል ምንን ይገልጻል፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "የንግግርን ትልቅነት", "የማዳመጥና የመስማትን", "የማንበብን ትልቅነት", "የመጻፍን አግባብነት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "የንግግርን ትልቅነት", "የማዳመጥና የመስማትን", "የማንበብን ትልቅነት", "የመጻፍን አግባብነት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከተከለከለው ከጨፌ እየዋለች፣\nአልታለብ ብላ ያቺስ ላም እምቢ አለች፡፡የዚህ ቅኔ ወርቅ ከሚከተሉት የትኛው ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "እስላሟ ሃይማኖቷን ጣለች፡፡", "ላሚቱ አልታለብ አለቸ፡፡", "ላሚቷ የሰው ክልል ጣሰች ፡፡", "የተጠየቀችውን እስላሟ ሴት ከለከለች ፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "እስላሟ ሃይማኖቷን ጣለች፡፡", "ላሚቱ አልታለብ አለቸ፡፡", "ላሚቷ የሰው ክልል ጣሰች ፡፡", "የተጠየቀችውን እስላሟ ሴት ከለከለች ፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "የስነቃልን ባለቤት በተመለከተ የትኛው ትክክል ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "የማህበረሰቡ የወል ሃብት ነው፡፡", "ደራሲዎች በጋራ የፈጠሩት ነው፡፡ ", "ታላላቅ አባቶች በስምምነት የፈጠሩት ነው፡፡", "የታሪክ ምሁራን የፈጠሩት ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "የማህበረሰቡ የወል ሃብት ነው፡፡", "ደራሲዎች በጋራ የፈጠሩት ነው፡፡ ", "ታላላቅ አባቶች በስምምነት የፈጠሩት ነው፡፡", "የታሪክ ምሁራን የፈጠሩት ነው፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "አቶ ደግአረገ ልበሙሉነቴ ጠቀመኝ ቢሉ፣የተሰመረበት ቃልአገባባዊ ፍችው ምንድን ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ደፋርነቴ", "ሚስጢር ጠባቂነቴ", "ጀግንነቴ", "ትዕግስተኛነቴ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ደፋርነቴ", "ሚስጢር ጠባቂነቴ", "ጀግንነቴ", "ትዕግስተኛነቴ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "አሁን ምን ያደርጋል ነገር መለቃቀም፣\nባባቷ ያልሆነ ባያት ምን ልጠቀም፡፡የዚህ ቅኔ ህብረቃል የቱ ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ባያት", "ምን ልጠቀም", "ባባቷ", "መለቃቀም" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ባያት", "ምን ልጠቀም", "ባባቷ", "መለቃቀም" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "በአንድ ዓረፍተነገር ውስጥ የዓረፍተነገሩ ባለቤት የሚገኝበት የሐረግ ዓይነት ምን ይባላል;", "mc1_targets": { "choices": [ "ስማዊ ሐረግ", "ቅጽላዊ ሐረግ", "ግሳዊ ሐረግ", "ግሳዊ ሐረግ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ስማዊ ሐረግ", "ቅጽላዊ ሐረግ", "ግሳዊ ሐረግ", "ግሳዊ ሐረግ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ልብ ወለድ በሚጻፍበት ጊዜ ታሪኩ የሚያወራው ስለማን ነው ብለን ስንጠይቅ የምናገኘው መልስ የትኛውን የልብወለድ አላባ ይመለከታል፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ገጸባህሪያትን", "መቼትን", "አንጻርን", "ታሪክን" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ገጸባህሪያትን", "መቼትን", "አንጻርን", "ታሪክን" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "የቋንቋ ክሂሎች በቅደምተከተል ሲቀመጡ ከሚከተሉት የትኛው ትክክል ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ማዳመጥ፣መጻፍ፣መናገር፣ማንበብ ", "መናገር ፣ማዳመጥ፣መጻፍ፣ማንበብ", "ማዳመጥ፣መናገር፣ማንበብ፣መጻፍ", "ማዳመጥ፣መጻፍ፣መናገር፣ማንበብ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ማዳመጥ፣መጻፍ፣መናገር፣ማንበብ ", "መናገር ፣ማዳመጥ፣መጻፍ፣ማንበብ", "ማዳመጥ፣መናገር፣ማንበብ፣መጻፍ", "ማዳመጥ፣መጻፍ፣መናገር፣ማንበብ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ቀጥሎ የቀረበውን ግጥም መሰረት አድርጋችሁ ለሚከተለው ጥያቄ ከተሰጡት አማራጮች መካከል ትክክለኛውን መልስ የያዘውን ፊደል ምረጡ፡፡\n\n‹‹ደንቆሮ›› የሚለው ቃል በጥቅስ ምልክት የተቀመጠበት ምክንያት ምንድን ነው?\n\nግጥም:\n\nየሞተው ወዳጄ እኔ የማልናፍቀው፣\nያነሳኛል አሉ ሲጨንቀው ሲጠበው፣\nመቆያው ማደሪያው ከቤቴ ከደጄ\nምንድን ይሻ ይሆን ትልቁ ወዳጄ?\nታዲያ ምን ይሉታል እንዲህ ያለውን\nከመቃብር በታች ነፍስ የዘራውን፡፡\nምናልባት ሲቀበር ዐፈር አልባሾቹ፣\nኮረትና ድንጋይ አልጫኑት ከታቹ፡፡\nነፍስ እንዳለው ፍጡር እንዳልተቀበረ፣\nምነዋ ወዳጄ ብዙ ቀባጠረ?\nመኖርም መሞትም አንዴ ጥርስን ነክሶ፣\nወይ በምግባር ከብሮ ወይ በምግባር ረክሶ፣\nእንጅ እንደ ወዳጄ መች መቃብር ምሶ፣\nእንጅ እንደ ወዳጄ መች ለራስ አልቅሶ፣\nየቁም ሞትን ሙቶ በተንኮል ጨንብሶ፣\nካልሆነ በስተቀር የ‹‹ደንቆሮ››ለቅሶ፣\nመልሶ መልሶ መልሶ መላልሶ፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ሟቹ የአዋቂ አጥፊ ስለሆነ", "የሟቹ ንግግር ስለሆነ", "የተራኪው ንግግር ስለሆነ", "አባባል ስለሆነ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ሟቹ የአዋቂ አጥፊ ስለሆነ", "የሟቹ ንግግር ስለሆነ", "የተራኪው ንግግር ስለሆነ", "አባባል ስለሆነ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "በፊደል ‹‹ፀ ›› ___ የሚል ቃል ይመሰረታል፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ፀሀይ", "ዐይን", "ወርቅ" ], "labels": [ 1, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ፀሀይ", "ዐይን", "ወርቅ" ], "labels": [ 1, 0, 0 ] } }, { "question": "ስሚ አንቺ እማማ ኢትዮጵያ በጀግኖች ልጆች የታፈርሽ ነሽ እኮ ፡፡ \n\nብንል በየትኛው የዘይቤ ዓይነት ተጻፈ፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "እንቶኔ", "ሰውኛ", "ተምሳሌት", "ተለዋጭ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "እንቶኔ", "ሰውኛ", "ተምሳሌት", "ተለዋጭ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "በስነቃል ክዋኔ ጊዜ የተደራስያን ተግባር ያልሆነው የቱ ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ስነቃሉን መምራት", "ማዳመጥ", "የሚከውነውን አካል ማጀብ", "ምላሽ መስጠት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ስነቃሉን መምራት", "ማዳመጥ", "የሚከውነውን አካል ማጀብ", "ምላሽ መስጠት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ተረበኛ ለሚለው ቃል ሊመሳሳለው የሚችለው የትኛው ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ቀልደኛ", "ወገኛ", "ጉረኛ", "መተተኛ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ቀልደኛ", "ወገኛ", "ጉረኛ", "መተተኛ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከሚከተሉት አማራጮች መካከል ስማዊ ሐረግ የሆነው የትኛው ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ትናንት ያየኋት ቀይ መኪና", "ከወንድሙ ጋር", "እንደ እህቷ በጣም ቀልጣፋ", "ትህትናዋ የሚማርከው አስተናጋጅ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ትናንት ያየኋት ቀይ መኪና", "ከወንድሙ ጋር", "እንደ እህቷ በጣም ቀልጣፋ", "ትህትናዋ የሚማርከው አስተናጋጅ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "በተራ ቁጥር‹‹ 12›› የተጠቀሰው ስህተት ዓይነት ምንድን ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "የቁጥር ", "የተሳቢ", "የመደብ ", "የቃላት ምርጫ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "የቁጥር ", "የተሳቢ", "የመደብ ", "የቃላት ምርጫ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ቀጥሎ ከተዘረዘሩት ቃላት መካከል ቅጽል የሆነው ቃል የትኛው ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ትኩስ", "እሸት", "ድንገት", "ዛሬ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ትኩስ", "እሸት", "ድንገት", "ዛሬ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ለጤንነት የበለጠ ጠቀሜታ ያለው አትክልት ወይስ ስጋ ? የሚለው ዓረፍተነገር ለየትኛው የድርሰት ዓይነት ምሳሌ ሊሆን ይችላል?", "mc1_targets": { "choices": [ "ለአመዛዛኝ", "ለገላጭ", "ለተራኪ", "ለስዕላዊ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ለአመዛዛኝ", "ለገላጭ", "ለተራኪ", "ለስዕላዊ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ከዚህ በታች የቀረበውን ምንባብ መሰረት አድርጋችሁ ለሚከተለው ጥያቄ ከተሰጡት አማራጮች መካከል ትክክለኛውን መልስ ምረጡ፡፡\n\nሰው በተፈጥሮው እንዲፈጸምለት የሚፈልጋቸው ነገሮች ምንድን ናቸው?\n\nምንባብ:\nሰው በተፈጥሮው የረሃብና የጥም ፣የበቀልና የመሳሰለው ፍልጎቱ ሁሉ እንዲፈጸምለት ይፈልጋል፤ነገርግን ማህበሩ እያንዳንዱ ሰው የተፈጥሮ ፍላጎቱን ለመፈጸም ሲል ሌሎቹን ሰዎች እንዳይጎዳ የሚወስንበት የጽህፈትና የልማድ ሕግ ሠራ፡፡ስለዚህ የተፈጥሮ ፍልጎቱን ለመፈጸም የማህበበሩን የጽህፈትና የልማድ ሕግ የተላለፈ ነውረኛ ተብሎ ይፈረድበታል፡፡\nአንድ ሰው ከሌላው የሚያስቆጣ ነገር ቢደርስበትና ለቁጣው ምክንያት የሆነውን ሰው ለማጥፋት ቢወድ፣ በማህበሩ ህግ ቅጣት እንደሚያስከትል ስለሚያውቅ ቁጣውን ለማብረድ ፣ሌላ የሚበቀልበት አማራጭ መንገድ መመፈለግ አለበት፡፡ስለዚህ የሰው ሰውነት የነጻነትና የጭቆና ውጤት ነው ማለት ይቻላል፡፡ይህ ነጻነትና ጭቆና ማህበሩ በረጅም ዘመን ዕድሜው ከልማዱ፣ከወጉ፣ከህጉ አዋህዶና አስማምቶ የሰራው ነው፡፡ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው ተወልዶ ውስጡ ሲገባ በሱ ተመርቶ መኖር አለበት፤ከማህበሩ ስርዓት አንድ ነቁጥ እንኳን አይተላለፍም፡፡\nበጠቅላላው የማህበር ትምህርት እያንዳንዱ ሰው ሲወለድ ይዟቸው የሚወለደውን ጠቃሚ ውጥኖች ነጻነት በመስጠትና በልዩልዩ መንገድ በመርዳት ጎጂዎቹነንም እንዲሁ በልዩልዩ መንገድ በመጠቆምና በማረም ሰውዬውን ማህበራዊ እንዲሆን ያደርገዋል", "mc1_targets": { "choices": [ "ሁሉም", "የረሃብ ፍላጎቱ", "የመበቀል ፍላጎቱ", "ነጻ የመሆን ፍላጎቱ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ሁሉም", "የረሃብ ፍላጎቱ", "የመበቀል ፍላጎቱ", "ነጻ የመሆን ፍላጎቱ" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ፊደል ‹‹ሰ ›› እና ፊደል ‹‹ሠ ›› ___ ፊደላት ናቸው፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "ሞክሼ", "መንታ", "ዘመድ" ], "labels": [ 1, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ሞክሼ", "መንታ", "ዘመድ" ], "labels": [ 1, 0, 0 ] } }, { "question": "የአንቀጽ ቅርጽ የሚወሰነው በምን መነሻነት ነው?", "mc1_targets": { "choices": [ "ኃይለቃሉ በሚገኝበት ስፍራ", "አንቀጹ በሸፈነው ሃሳብ", "በአንቀጹ መዘርዝር ዓረፍተነገሮች አማካኝነት", "በዓረፍተነገሮች ብዛት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "ኃይለቃሉ በሚገኝበት ስፍራ", "አንቀጹ በሸፈነው ሃሳብ", "በአንቀጹ መዘርዝር ዓረፍተነገሮች አማካኝነት", "በዓረፍተነገሮች ብዛት" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } }, { "question": "ቀጥሎ የቀረበውን ግጥም መሰረት አድርጋችሁ ለሚከተለው ጥያቄ ከተሰጡት አማራጮች መካከል ትክክለኛውን መልስ የያዘውን ፊደል ምረጡ፡፡\n\nተራኪው ስለ ሟቹ ስላለው አመለካከት ምን ማለት ይቻላል?\n\nግጥም:\n\nየሞተው ወዳጄ እኔ የማልናፍቀው፣\nያነሳኛል አሉ ሲጨንቀው ሲጠበው፣\nመቆያው ማደሪያው ከቤቴ ከደጄ\nምንድን ይሻ ይሆን ትልቁ ወዳጄ?\nታዲያ ምን ይሉታል እንዲህ ያለውን\nከመቃብር በታች ነፍስ የዘራውን፡፡\nምናልባት ሲቀበር ዐፈር አልባሾቹ፣\nኮረትና ድንጋይ አልጫኑት ከታቹ፡፡\nነፍስ እንዳለው ፍጡር እንዳልተቀበረ፣\nምነዋ ወዳጄ ብዙ ቀባጠረ?\nመኖርም መሞትም አንዴ ጥርስን ነክሶ፣\nወይ በምግባር ከብሮ ወይ በምግባር ረክሶ፣\nእንጅ እንደ ወዳጄ መች መቃብር ምሶ፣\nእንጅ እንደ ወዳጄ መች ለራስ አልቅሶ፣\nየቁም ሞትን ሙቶ በተንኮል ጨንብሶ፣\nካልሆነ በስተቀር የ‹‹ደንቆሮ››ለቅሶ፣\nመልሶ መልሶ መልሶ መላልሶ፡፡", "mc1_targets": { "choices": [ "እንደማይወደው መናገር ይቻላል፡፡", "እንደሚወደው መናገር ይቻላል፡፡", "እንደማያውቀው መናገር ይቻላል፡፡", "እንደረሳው መናገር ይቻላል፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] }, "mc2_targets": { "choices": [ "እንደማይወደው መናገር ይቻላል፡፡", "እንደሚወደው መናገር ይቻላል፡፡", "እንደማያውቀው መናገር ይቻላል፡፡", "እንደረሳው መናገር ይቻላል፡፡" ], "labels": [ 1, 0, 0, 0 ] } } ]