1 00:00:19,520 --> 00:00:26,580 مرحبا يا طلابي أهلا و مرحبا أهلا 2 00:00:26,580 --> 00:00:27,060 مرحبا أهلا و مرحبا أهلا و مرحبا أهلا و مرحبا أهلا 3 00:00:27,060 --> 00:00:28,060 و مرحبا أهلا و مرحبا أهلا و مرحبا أهلا و مرحبا 4 00:00:28,060 --> 00:00:30,280 أهلا و مرحبا أهلا و مرحبا أهلا و مرحبا أهلا و 5 00:00:30,280 --> 00:00:37,800 مرحبا أهلا و مرحبا أهلا و مرحبا أهلا و مرحبا أهلا 6 00:00:37,800 --> 00:00:45,000 و 7 00:00:45,000 --> 00:00:50,940 مرحبا بذلك اليوم سوف نتجه إلى إيميل ديكنسون ولكنني 8 00:00:50,940 --> 00:00:58,840 أعتقد أن نقارن بين الانتصار والانتصار 9 00:00:58,840 --> 00:01:03,920 والمقارنة وإن شاء الله بعد هذه الدراسة يمكننا أن 10 00:01:03,920 --> 00:01:13,010 نستطيع أن نتعامل مع شخصيات تتمثل بعض المجالات 11 00:01:13,010 --> 00:01:18,910 الأمريكية أو بعض المجالات في الحياة الأمريكية قبل 12 00:01:18,910 --> 00:01:23,830 أن نبدأ أحتاج أن أدرس كالعادة في مقال عن الأسبوع 13 00:01:23,830 --> 00:01:30,490 السابق نعم سحر مثلا مرحبا بك وأنا استخدمت طريقة 14 00:01:30,490 --> 00:01:36,110 Whitman في الدراسة فهي مثلًا من الجنرال حتى أني 15 00:01:36,110 --> 00:01:41,800 قدمت نفسي كنت أسميها Contradicting Colors of Hope 16 00:01:41,800 --> 00:01:46,420 من هذا الوضع الكوزميكي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم 17 00:01:46,420 --> 00:01:48,100 بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف 18 00:01:48,100 --> 00:01:48,280 حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم 19 00:01:48,280 --> 00:01:49,780 بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف 20 00:01:49,780 --> 00:01:50,280 حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم 21 00:01:50,280 --> 00:01:53,600 بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف 22 00:01:53,600 --> 00:01:58,300 حياتي، أقوم بإيقاف 23 00:01:58,300 --> 00:02:03,060 حياتي، أق 24 00:02:04,640 --> 00:02:08,780 Yet I celebrate all religions and know that we are 25 00:02:08,780 --> 00:02:11,400 all connected under the same sky, same earth, same 26 00:02:11,400 --> 00:02:14,360 air of breathing. We are all seeking the same path, 27 00:02:14,800 --> 00:02:17,600 path of salvation, of mercy, of eternity. We are 28 00:02:17,600 --> 00:02:20,560 all for one and one for all. We all searching for 29 00:02:20,560 --> 00:02:23,980 God's mercy and affirmatively know that he is the 30 00:02:23,980 --> 00:02:27,380 one who will protect us, save us and stand with us 31 00:02:27,380 --> 00:02:31,460 in every step we pass. I celebrate being an Arab in 32 00:02:31,460 --> 00:02:33,720 which one of the holy religions is sent by their 33 00:02:33,720 --> 00:02:36,460 tongues. I celebrate my language, my Arabic 34 00:02:36,460 --> 00:02:39,020 language, the best one that could express all 35 00:02:39,020 --> 00:02:42,180 feelings, things and ideas comprehensively. I 36 00:02:42,180 --> 00:02:45,040 celebrate being a Palestinian girl and I thank all 37 00:02:45,040 --> 00:02:47,560 the colors in my land. I thank for the green, 38 00:02:47,940 --> 00:02:51,540 yellow, black and red color in which one is not 39 00:02:51,540 --> 00:02:54,260 divided to quarters but they are quarters of one 40 00:02:54,990 --> 00:02:59,190 وهم جميعا قريبين 41 00:02:59,190 --> 00:03:02,470 يصنعون صورة من مزايا ألوان تتجمد لإغلاق أرض 42 00:03:02,470 --> 00:03:07,620 الحرارة. I am the poet of citizens, the new made 43 00:03:07,620 --> 00:03:10,340 classifications of refugees, the refugees of their 44 00:03:10,340 --> 00:03:14,580 own land, the refugees in their own land. I am the 45 00:03:14,580 --> 00:03:17,420 poet of indigenous people, now it wasn't a virgin 46 00:03:17,420 --> 00:03:20,280 land. I am the poet of Gaza, I am the poet of the 47 00:03:20,280 --> 00:03:23,920 West Bank. I sing for the breezing air of Gaza sea 48 00:03:23,920 --> 00:03:26,980 and the west mountains air. I sing for the sunset in 49 00:03:26,980 --> 00:03:29,840 Gaza and the bright colors of the same sunset 50 00:03:29,840 --> 00:03:34,440 behind the Al-Aqsa mosque or Al-Aqsa dome. I sing 51 00:03:34,440 --> 00:03:38,040 for the rains in Gaza and the snow there. I 52 00:03:38,040 --> 00:03:39,960 celebrate the olive tree here, there and 53 00:03:39,960 --> 00:03:43,040 everywhere which always shades us with the shadow 54 00:03:43,040 --> 00:03:46,080 of peace, comfort and love. I celebrate the night 55 00:03:46,080 --> 00:03:49,420 that connects us... that connects again each part 56 00:03:49,420 --> 00:03:52,340 of this land together. I celebrate its voice that 57 00:03:52,340 --> 00:03:54,760 loudly reaches to all over the world singing 58 00:03:54,760 --> 00:04:01,100 telling our suffering. أفكر في ألوان واحدة وواحدة 59 00:04:01,100 --> 00:04:01,840 وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة 60 00:04:01,840 --> 00:04:03,060 وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة 61 00:04:03,060 --> 00:04:03,900 وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة 62 00:04:03,900 --> 00:04:03,960 وواحدة وواحدة وواحدة 63 00:04:30,130 --> 00:04:34,730 It was a punishment yet a bless for all. We all we 64 00:04:34,730 --> 00:04:39,090 fall then work hard and worship God so to paradise 65 00:04:39,090 --> 00:04:43,280 we can again rise all. It was in us ourselves. We 66 00:04:43,280 --> 00:04:45,760 are surrounded inside our mother's body by through 67 00:04:45,760 --> 00:04:49,120 darkness. We go out to see a lot of brightness. It 68 00:04:49,120 --> 00:04:51,780 doesn't matter how much long the night will be 69 00:04:51,780 --> 00:04:54,280 since the rays of the dawn will continually sink 70 00:04:54,280 --> 00:04:57,060 on earth every day. It doesn't matter how many 71 00:04:57,060 --> 00:05:00,710 dreams have been broken at reality's rock. One day 72 00:05:00,710 --> 00:05:03,130 we will be shocked of fulfilling our dreams in 73 00:05:03,130 --> 00:05:06,130 which we ourselves will be the Roland rock. It 74 00:05:06,130 --> 00:05:08,610 doesn't matter how much hatred envy and despise 75 00:05:08,610 --> 00:05:11,170 there is. There are millions of smiles and loves 76 00:05:11,170 --> 00:05:15,150 their happiness is. It doesn't matter how many wars 77 00:05:15,150 --> 00:05:17,830 we lived, the flags of peace will be raised again 78 00:05:17,830 --> 00:05:21,170 and again as gifts. Our lives are but colors of 79 00:05:21,170 --> 00:05:23,670 contradictions, they are in the circle completing 80 00:05:23,670 --> 00:05:26,970 each other's functions. I celebrate myself being 81 00:05:26,970 --> 00:05:29,310 happy with me, this is the whole idea, where 82 00:05:29,310 --> 00:05:32,600 encouragement would only come from inside me. نحن 83 00:05:32,600 --> 00:05:35,960 يجب أن نثق بصوتنا الداخلي داخل قلوبنا وقلوبنا وكل 84 00:05:35,960 --> 00:05:40,300 جزء مننا يطلب مننا أن نثق بنفسنا. إنها قدرة، إنها 85 00:05:40,300 --> 00:05:41,360 قدرة لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا 86 00:05:41,360 --> 00:05:41,700 لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا 87 00:05:41,700 --> 00:05:44,440 لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا 88 00:05:44,440 --> 00:05:44,820 لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا 89 00:05:44,820 --> 00:05:46,440 لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا 90 00:05:46,440 --> 00:05:57,640 لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا 91 00:05:58,140 --> 00:06:01,240 It is we who determine the events to happen rather 92 00:06:01,240 --> 00:06:04,380 than waiting it to happen. Light, darkness, joy, 93 00:06:04,480 --> 00:06:07,700 woe, ebb, flow, good, evil, love and loss are all 94 00:06:07,700 --> 00:06:12,080 intertwined in the infinitum of this earth. So we 95 00:06:12,080 --> 00:06:14,080 have just to follow the pure light from this 96 00:06:14,080 --> 00:06:17,220 vacuum, follow the blast of our energy. Life is but 97 00:06:17,220 --> 00:06:19,960 a contradictory colors from beautiful portraits 98 00:06:19,960 --> 00:06:24,440 from beautiful portraits. I enjoy singing the 99 00:06:24,440 --> 00:06:28,300 symphony of such colors, colors of hope. أنا آسف 100 00:06:28,300 --> 00:06:35,380 للمشاركة. إنها مذهلة. أعتقد أننا يجب أن نشكر أنفسنا 101 00:06:35,380 --> 00:06:42,240 لدينا ويتمان فلسطيني. ويتمان فلسطيني الذي أتعلم 102 00:06:42,240 --> 00:06:48,000 الأدب من مسترهوه إمرسون. لأني أرى أن إمرسون كان 103 00:06:48,000 --> 00:06:53,110 هناك. فأفكار المجتمع. فهو مثير للاهتمام. وأعتقد أنه 104 00:06:53,110 --> 00:06:59,190 يجب أن تكون هذا مثل كتابة ما قلته فقط كتابة ونحن 105 00:06:59,190 --> 00:07:04,970 .. نحن فخورون جدًا أن يكون لديك طلاب مثلك يجمع 106 00:07:04,970 --> 00:07:11,050 نفسه. أنا متأكد من أن الجميع جمع نفسه في الطريقة 107 00:07:11,050 --> 00:07:11,930 اللي هي ولا مختلفة 108 00:07:14,600 --> 00:07:19,120 إذا كنت تشعر أنك لديك شيء لتجاربه أكثر، نحن لدينا 109 00:07:19,120 --> 00:07:25,400 واحد، تعرفين، فرصة أخرى، نعم؟ لماذا يجب أن أجاري 110 00:07:25,400 --> 00:07:30,400 نفسي؟ لن أتكلم عن نفسي وعقلي لأجابة هذه السؤال 111 00:07:30,400 --> 00:07:34,760 لأنني مؤمنة جدًا أن بعض الوقت يجب أن أجاري نفسي، 112 00:07:34,760 --> 00:07:38,740 ولكن بعض الوقت لا. لماذا يجب أن أجاري نفسي؟ لأنني 113 00:07:38,740 --> 00:07:42,380 كل شيء. أنا كل شيء في هذه الحياة، أول طفولة 114 00:07:42,380 --> 00:07:46,790 لعائلتي. I'm girl, single, not wife, have two years 115 00:07:46,790 --> 00:07:50,470 plus twenty, educated, clever and smart, defending 116 00:07:50,470 --> 00:07:53,650 and standing with right, will not give up or cry, 117 00:07:53,830 --> 00:07:57,950 I will try as butterfly. But why I don't have the 118 00:07:57,950 --> 00:08:01,990 right to celebrate myself because I'm refugee in 119 00:08:01,990 --> 00:08:05,530 my land, cannot go to Al-Aqsa to pray, but who can 120 00:08:05,530 --> 00:08:09,140 understand there is my right to stay? أتوا as I 121 00:08:09,140 --> 00:08:12,860 eyewitness for Israeli crime humiliation killing 122 00:08:12,860 --> 00:08:16,820 detonation all time standing doing nothing cannot 123 00:08:16,820 --> 00:08:20,400 dispel tears of mothers Martha helpless to freedom 124 00:08:20,400 --> 00:08:24,360 fighter. Finally I will celebrate myself when I 125 00:08:24,360 --> 00:08:29,880 pass this course American literature hopefully 126 00:08:29,880 --> 00:08:33,760 all of you will pass I don't know why you harbor 127 00:08:33,760 --> 00:08:39,150 such fear أنت مفيد حتى الآن وأنا يجب أن أحفظ نفسي 128 00:08:39,150 --> 00:08:44,570 لديه طلاب جيدين مثلك حتى وإن كانوا يتكلمون عن التجارة 129 00:08:44,570 --> 00:08:48,750 لكنك ما زلت طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا 130 00:08:48,750 --> 00:08:51,770 طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا 131 00:08:51,770 --> 00:08:54,290 طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا 132 00:08:54,290 --> 00:08:54,710 طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا 133 00:08:54,710 --> 00:09:03,770 طبعًا طبعًا طبعًا طبعًا 134 00:09:07,170 --> 00:09:13,010 نعم، إسرائيل كانت معروفة كالمرأة الورقية لأنها كانت 135 00:09:13,010 --> 00:09:18,230 دائمًا تدرس في جسد ورقم وكانت مغلقة من مجتمعها 136 00:09:18,230 --> 00:09:23,070 لأنها كانت محتفظة وكانت محتفظة ولم تتجه إلى مجتمعها 137 00:09:23,070 --> 00:09:30,590 كما تقصد أنها كانت محتفظة كانت نفسها محتفظة أو 138 00:09:30,590 --> 00:09:32,250 مجتمعها 139 00:09:34,560 --> 00:09:45,600 لذلك اختارت أن تحرر نفسها لذلك 140 00:09:45,600 --> 00:09:48,680 قامت بإعطاء حياتها حياتها كتابةً هذا ما كنت تقوله 141 00:09:54,700 --> 00:09:59,360 ابنها بودري كانت محتفظة بسرعة وأحيانًا كانت تغيّر 142 00:09:59,360 --> 00:10:04,540 اسمها وتعطي اسم ابنها بودري لها لذلك لم تقم 143 00:10:04,540 --> 00:10:10,100 بالإعجاب بكتابة بودري بينما كانت على قيد الحياة أو 144 00:10:10,100 --> 00:10:12,280 لم ترغب بأن تكون محتفظة بينما كانت على قيد الحياة 145 00:10:12,280 --> 00:10:17,700 أعتقد أن أختها محتفظتان من أطفالها 146 00:10:20,860 --> 00:10:24,380 أوكي، نعم، نعم رانين، شكرًا جزيلاً يا إسراء أنا 147 00:10:24,380 --> 00:10:28,400 أعتقد أنها واحدة من أفضل قوات بوتس أمريكا لم تكن 148 00:10:28,400 --> 00:10:33,740 موجودة أبدًا، في الحقيقة نعم، هذا مصطلح جيد، وكما 149 00:10:33,740 --> 00:10:38,280 تعلمين، يمكنك تفسير لماذا هي أفضل، أفضل قوات أفضل 150 00:10:38,280 --> 00:10:41,420 أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل 151 00:10:41,420 --> 00:10:45,860 أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل 152 00:10:45,860 --> 00:10:51,520 أهناك شيء مخفف في الواقع، هناك نسيانية مهمة أكثرها 153 00:10:51,520 --> 00:10:56,220 الـ Booms وفكرة أنها كتبت الكثير من الـ Booms 154 00:10:56,220 --> 00:11:03,020 ولكنها لم تقم بإعلانهم كانت عالية جدًا، كتبت أكثر 155 00:11:03,020 --> 00:11:09,460 من 2000 .. نعم، يقولون 1800، ولكن في الحقيقة هم 156 00:11:09,460 --> 0:11:10,320 أكثر من هذا 157 00:11:13,550 --> 00:11:18,330 ولكن بالنسبة للأشياء التي كنا نتكلم عنها، مثل 158 00:11:18,330 --> 00:11:21,930 الموت والموتية والموتية، لهذا السبب كانت تعتبر 159 00:11:21,930 --> 00:11:27,610 كرسي الشمس لأن الكثير من هذه الأشياء كانت تتكلم عن 160 00:11:27,610 --> 00:11:33,410 شركات شمس شديدة لذا هي ليست مثل ويتمان، هي عكس، 161 00:11:33,410 --> 00:11:33,950 نعم؟ 162 00:11:50,700 --> 00:11:54,500 طبعًا تحدثت عن الحياة والموت أعتقد أن الطريقة التي 163 00:11:54,500 --> 00:12:01,800 كانت تتكلم عن الموت كانت قليلة وغريبة الموت لم يكن 164 00:12:01,800 --> 00:12:06,960 مخيفًا جدًا، لم يكن مخيفًا جدًا عندما أقول لأنني 165 00:12:06,960 --> 00:12:12,100 لم أستطع التوقف عن الموت، كانت تجاهلها أو مصطلحها 166 00:12:12,100 --> 00:12:16,980 للموت كان جيدًا جدًا لأن كان هناك نوع من الوطنية 167 00:12:16,980 --> 00:12:23,360 بينها وموت، لذلك تجاهلها ومصطلحها للموت لم يكن مثل 168 00:12:23,360 --> 00:12:29,870 المعتاد .. نعم كان مختلفًا، نعم أكثر .. نعمل شيء 169 00:12:29,870 --> 00:12:35,150 الوحيد في طريقتها هو استخدام الكثير من الفرقات و 170 00:12:35,150 --> 00:12:36,590 فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات 171 00:12:36,590 --> 00:12:41,110 فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات 172 00:12:41,110 --> 00:12:41,710 فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات 173 00:12:41,710 --> 00:12:45,190 فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات 174 00:12:45,190 --> 00:12:47,090 فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات 175 00:12:47,090 --> 00:12:50,430 فرقات 176 00:12:50,430 --> 00:12:51,510 ف 177 00:12:56,670 --> 00:13:01,530 هو ممكن أن يكون محاولة، ممكن أن يكون محاولة تحسيس 178 00:13:01,530 --> 00:13:09,090 الحقيقة لأنهم .. أعني، هذا جيد، لماذا كتبت بهذه 179 00:13:09,090 --> 00:13:13,170 الطريقة؟ لماذا كتابتها كتابة مليئة بـDashes؟ 180 00:13:17,480 --> 00:13:22,040 عندما قرأتها كانت بسيطة وقصيرة جدًا ولكن عندما 181 00:13:22,040 --> 00:13:25,180 قرأتها لم أفهم أي شيء لأنها فوضى رمزية 182 00:13:25,180 --> 00:13:29,160 وغموض لذلك يمكننا أن نقول إنها بسيطة ومختصرة 183 00:13:29,160 --> 00:13:34,880 جداً إنها بسيطة للقراءة ولكن صعبة للفهم هذا مثل 184 00:13:34,880 --> 00:13:41,640 البارادوکس وحتى لو كانت لديها مصطلحات وكانوا 185 00:13:41,640 --> 00:13:45,780 يصنعونها ويتعاملونها ويغيروا بعض الطرق لذلك لم 186 00:13:45,780 --> 00:13:46,280 يفهموا 187 00:13:51,050 --> 00:13:58,190 أوكي أوكي أوكي أوكي 188 00:13:58,190 --> 00:13:59,290 أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي 189 00:13:59,290 --> 00:13:59,370 أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي 190 00:13:59,370 --> 00:14:00,750 أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي أوكي 191 00:14:00,750 --> 00:14:13,770 أوكي أوكي 192 00:14:18,710 --> 00:14:24,610 آخر فيلم ذكرته في كتابتها أنه عندما نفكر في رسالة 193 00:14:24,610 --> 00:14:32,390 الرسالة نفكر في مهمة الإدارة لكن طبيعتها مختلفة 194 00:14:32,390 --> 00:14:38,410 جداً، على الرغم من أن زوجتها كانت تتعامل مع مشكلة 195 00:14:38,410 --> 00:14:43,210 أنها لم تكن لديها عزيزة لتعامل معها، وكل شيء كان 196 00:14:43,210 --> 00:14:47,470 مختلفًا عنها، لذلك كانت تتعامل مع مشكلة في زوجتها، 197 00:14:47,470 --> 00:14:51,090 في زوجتها الوطنية، حتى وإن زوجتها لم تتعامل مع هذا 198 00:14:51,090 --> 00:14:54,930 كمشكلة آن براد ستريت، لذلك كل شيء .. لذلك كانت 199 00:14:54,930 --> 00:14:59,470 مختلفة عن آن براد ستريت ولكن، هل تعتقد أنها كانت 200 00:14:59,470 --> 00:15:04,030 تستمر في التقاط التقاط آن براد ستريت؟ مثلًا، 201 00:15:04,030 --> 00:15:07,350 اليوم، أنا أحضر لك كتاب يسمى American Triptych 202 00:15:07,350 --> 00:15:11,930 وأنت لديك ثلاثة أساتذة كاتبات مثل آن 203 00:15:11,930 --> 00:15:19,010 براد ستريت، إيميلي ديكنسون وأدريان ريتش، فكتابة 204 00:15:19,010 --> 00:15:24,470 ويندي مارتن ترى أن هذه المرأة الأمريكية الأولى 205 00:15:24,470 --> 00:15:29,870 كانت تدفع وكانت مقاومة ضد التقاليد وضد مجتمعها 206 00:15:29,870 --> 00:15:37,350 ولكن كل واحدة كانت لديها طريقة مختلفة جيد اليوم ثم 207 00:15:37,350 --> 00:15:41,930 نحن .. نعم 208 00:15:41,930 --> 00:15:48,500 لديها طريقة مختلفة هو ليس من أجل المسلمين حتى لو أن 209 00:15:48,500 --> 00:15:52,180 والدها كان مسلمًا وآمنًا وهو أيضًا ليس من نفس 210 00:15:52,180 --> 00:15:54,900 الفكرة عن هذه الدولة المخلصة من المخلصة من المخلصة 211 00:15:54,900 --> 00:15:55,040 من المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من 212 00:15:55,040 --> 00:15:55,520 المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من 213 00:15:55,520 --> 00:15:56,560 المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من 214 00:15:56,560 --> 00:15:57,120 المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من 215 00:15:57,120 --> 00:16:02,380 المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من 216 00:16:02,380 --> 00:16:08,000 المخلصة من المخلصة 217 00:16:08,000 --> 00:16:09,620 من المخ 218 00:16:16,790 --> 00:16:28,870 ما هو اسمه؟ وليام هاول وليام 219 00:16:28,870 --> 00:16:29,330 هاول وليام هاول وليام هاول وليام هاول وليام هاول 220 00:16:29,330 --> 00:16:29,370 وليام هاول وليام هاول وليام هاول وليام هاول وليام 221 00:16:29,370 --> 00:16:36,050 هاول وليام 222 00:16:36,050 --> 00:16:37,310 هاول 223 00:16:39,960 --> 00:16:45,300 كان واحد من مجلداتها وكانت .. كما تعلمين .. كانت 224 00:16:45,300 --> 00:16:48,720 تحبه وكانوا يتعاملون بإرسال إرسال كما تعلمين ولكن 225 00:16:48,720 --> 00:16:52,320 هذا ما يبدو .. لا أعرف .. لذا يمكن أن يكون هناك .. 226 00:16:52,320 --> 00:16:56,780 كما تعلمين .. لأن في .. إنه مهم جدًا كيف تفهم نظر 227 00:16:56,780 --> 00:17:00,360 إيميل ديكنسون لتقرأ إرسالها إلى أصدقاء، كما 228 00:17:00,360 --> 00:17:02,580 تعلمين، كانت قيمة جدًا الأصدقاء 229 00:17:07,390 --> 00:17:12,150 كانت أمام وقتها عندما قالت رانيش أنها أكبر 230 00:17:12,150 --> 00:17:17,450 أمريكية كانت أمام وقتها وأعتقد أنك تعرفين أنها 231 00:17:17,450 --> 00:17:24,410 كتابة مدنية مثل إدجار وبو كانت تسيطر على المدنية 232 00:17:24,410 --> 00:17:30,960 من طريق طريقة التي حصلت عليها أعني صورتها صورة فكرة 233 00:17:30,960 --> 00:17:33,340 فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة 234 00:17:33,340 --> 00:17:33,880 فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة 235 00:17:33,880 --> 00:17:34,340 فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة 236 00:17:34,340 --> 00:17:37,980 فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة 237 00:17:37,980 --> 00:17:39,500 فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة 238 00:17:39,500 --> 00:17:48,370 فكرة فكرة وكما تعلمين نحن نتكلم عن السنة التاسعة و 239 00:17:48,370 --> 00:17:54,590 أعتقد أنها ماتت في السنة التاسعة وستة .. أعني ستة 240 00:17:54,590 --> 00:18:00,950 أو كما تعلمين، عاشت عمرها خمس سنوات، عاشت سنتين، عاشت 241 00:18:00,950 --> 00:18:02,550 سنتين، عاشت سنتين، عاشت سنتين، عاشت سنتين، عاشت سنتين، 242 00:18:02,550 --> 00:18:02,590 عاشت سنتين، عاشت سنتين، عاشت سنتين، عاشت سنتين، عاشت 243 00:18:02,590 --> 00:18:02,710 عاشت سنتين، عاشت سنتين، عاشت سنتين، عاشت سنتين، عاشت 244 00:18:02,710 --> 00:18:07,250 سنتين، عاشت سنتين، عاشت سنتين، عاشت كانت غير معروفة 245 00:18:07,250 --> 00:18:13,650 لأن كتابتها لم يتم إعلانها خلال زمان حياتها كانت 246 00:18:13,650 --> 00:18:20,610 مخلصة، كانت مقبولة في منزلها كما لو أردت أن أرسم 247 00:18:20,610 --> 00:18:25,650 هذا التناظر، كانت مرسومة وإن تذكرنا عندما تحدثنا 248 00:18:25,650 --> 00:18:32,090 عن حكاية بيرفين كيف كان المكان .. أعني كيف كان 249 00:18:32,090 --> 00:18:37,950 المكان الأفضل له It was the raft nature and here 250 00:18:37,950 --> 00:18:43,270 you know the ideal place for her is not nature is 251 00:18:43,270 --> 00:18:47,510 her home her house she thought that this is the 252 00:18:47,510 --> 00:18:52,390 place where she was able to transit, where she was able to 253 00:18:52,390 --> 00:18:56,430 moralize, to create her own a new world, but she was 254 00:18:56,430 --> 00:19:04,560 talking with people from the نعم من خلف الباب، 255 00:19:04,560 --> 00:19:09,540 لكنها كذلك كانت تتعامل بإرحال أو تعطيهم بعض 256 00:19:09,540 --> 00:19:15,540 الأفواه يعتمدوا على أن هذه الأفواه هي الأفواه من 257 00:19:15,540 --> 00:19:23,720 غرفة إيدان، لذلك يبدو أنها خلقت أرضها وجهها، وهذه 258 00:19:23,720 --> 00:19:31,020 تجهيزة شخصية جدًا للديكتاتورية، كما تعلمت أنها قفزت 259 00:19:31,020 --> 00:19:38,800 المجلسي في مصر، وبدأت تقفز، لم تحب 260 00:19:38,800 --> 00:19:46,740 الاتصالات أو الادعاء، وقررت تبدأ دينها الخاصة بإصلاح 261 00:19:46,740 --> 00:19:49,660 كلمتها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها 262 00:19:49,660 --> 00:19:50,360 بمحيطها الخاصة بمحيطها 263 00:19:50,360 --> 00:19:51,540 بمحيطها الخاصة بمحيطها 264 00:19:51,540 --> 00:19:52,360 بمحيطها الخاصة بمحيطها 265 00:19:52,360 --> 00:19:52,440 بمحيطها الخاصة بمحيطها 266 00:19:52,440 --> 00:19:53,000 بمحيطها الخاصة بمحيطها 267 00:19:53,000 --> 00:19:58,180 بمحيطها الخاصة بمحيطها 268 00:19:58,180 --> 00:20:04,660 بمحيطها الخاصة بمحيطها 269 00:20:12,050 --> 00:20:15,530 كانت تكتب كثيرًا من .. كما قلت، كانت كتابة مميزة 270 00:20:15,530 --> 00:20:22,370 جداً، كتبت كثيرًا من الكتابات، ولكن خلال عمرها فقط 271 00:20:22,370 --> 00:20:28,810 أسبوع من كتاباتها تم إطلاقها، يبدو أن كتابتها كانت 272 00:20:28,810 --> 00:20:34,100 تكتب كتابة ضد توقع الوقت، وعليك أن تعرف أن إيميل ديكنس 273 00:20:34,100 --> 00:20:37,640 لم يكن هو الوحيد الرسمي الذي كتب كتابة في السنة 274 00:20:37,640 --> 00:20:43,400 التاسعة، كان هناك الكثير من الكتابات الأخرى، وفي ذلك 275 00:20:43,400 --> 00:20:48,900 الوقت كانت وقت فيكتوريا، بالطبع الكهرباء لم 276 00:20:48,900 --> 00:20:54,280 تكن عالية بالنسبة لها، حتى الدراسة الأمريكية لم تكن 277 00:20:54,280 --> 00:20:58,240 مستحيلة، و لدينا مشكلة، أو إميلي ديكنسون لديها مشكلة 278 00:20:58,240 --> 00:21:03,360 مع والدها لأن والدها رفضت .. كما تعلمون جلبتها من 279 00:21:03,360 --> 00:21:06,460 المدرسة، كانت تتعلم الكيمياء، وكانت جيدة في الكيمياء 280 00:21:06,460 --> 00:21:14,640 والجبر، ورسل والدها .. والدها أرسل أخيها أوستن 281 00:21:14,640 --> 00:21:21,270 لتحضرها بطاقة، لأنهم اعتقدوا أن التعليم سيجعلها أكثر 282 00:21:21,270 --> 00:21:27,170 إنتاجًا، وهذا ليس جيدًا لامرأة في ذلك الوقت، ولكن 283 00:21:27,170 --> 00:21:31,710 إميلي ديكنسون كان شخصًا شخصيًا ومستقلًا، الذي 284 00:21:31,710 --> 00:21:38,630 اتبع نفسها، الذي دفع الحكومة، وحكومة الأب، وحكومة 285 00:21:38,630 --> 00:21:44,010 المجتمع الإنساني، حسنًا. 286 00:21:49,970 --> 00:21:58,670 طبعًا كانت كانت محاولات معينة، لكن كل تجارب الحب 287 00:21:58,670 --> 00:22:02,650 لم تنجح. السؤال عن شعورات الإنسانية كان مجرد 288 00:22:02,650 --> 00:22:06,330 الكثير من الكتابات الأخيرة، لكن مرة أخرى، كان هناك 289 00:22:06,330 --> 00:22:11,590 الكثير من المحاولات عنها، لكن الكتابين لم يفهموا 290 00:22:11,590 --> 00:22:12,490 طبيعة حياتها. 291 00:22:15,450 --> 00:22:22,430 كانت لها علاقة ولم تنجح، ولم نعرف لماذا، هل كانت 292 00:22:22,430 --> 00:22:29,170 بسبب طبيعة المجتمع نفسه، كيف كانت الرجال، وما كانت 293 00:22:29,170 --> 00:22:33,550 مراتبهم التي أعطوها للمرأة، وكيف كانت المرأة مجرد 294 00:22:33,550 --> 00:22:36,570 عائلة المنزل، والتي بالطبع رجعتها 295 00:22:39,200 --> 00:22:50,700 أختي زوجتها سوزان غيلبرت، لمن كنت كنت كنت كنت 296 00:22:50,700 --> 00:23:00,580 كنت كنت كنت كنت كنت كنت كنت كنت 297 00:23:01,670 --> 00:23:05,670 أنا لا أريد أن أبقى مثلًا .. حقيقة ممتعة، إميلي 298 00:23:05,670 --> 00:23:10,040 كانت مدرسة في مدرسة Amherst Academy التي بدأت تأخذ 299 00:23:10,040 --> 00:23:13,260 دراسات أمريكية لمدة عامين، وكانت تسمى مدرسة Holyoke 300 00:23:13,260 --> 00:23:16,420 وكانت 301 00:23:16,420 --> 00:23:21,760 تتفجر، وكانت تتفجر، وكانت فرحة جدًا عن نفسها عندما 302 00:23:21,760 --> 00:23:26,780 كانت تأخذها بطاقة، كانت تستمر في تخيل أنها دراسة 303 00:23:26,780 --> 00:23:34,940 أعظم، وكان هناك صديقتها أبيا، اسمها، كانت تتعامل مع 304 00:23:34,940 --> 00:23:41,580 الرسالة، تعتقد أنها أفضل من دراساتها، أجل، قصتها 305 00:23:41,580 --> 00:23:50,040 محطمة بالقلب، كان ذلك روح السنة التاسعة، أجل، 306 00:23:50,040 --> 00:23:52,300 هذا مثل أنها دخلت مدرسة أفريقيا، المدرسة الفتاة من 307 00:23:52,300 --> 00:23:57,140 مدينة مونت هوليوك ومن 308 00:23:57,140 --> 00:24:01,340 ثم كانت مضطرة أن تترك ذلك، إنه مهم جدًا أن تقرأ 309 00:24:01,340 --> 00:24:08,240 عقلها، لأن أعتقد أن عقلها مثل هي تتعلق كثيرًا 310 00:24:08,240 --> 00:24:16,880 بالقصة، دعوني أقرأ بعض القصص هنا، وكما تعلمون ما 311 00:24:16,880 --> 00:24:22,320 أحب أن أكتشف هنا عندما أقارب إميلي ديكنسون مع حكي 312 00:24:22,320 --> 00:24:26,180 في تقاليد الانتصافات، التحديات التجارية 313 00:24:26,180 --> 00:24:29,700 والتحديات التجارية والتحديات التجارية 314 00:24:29,700 --> 00:24:31,320 والتحديات التجارية والتحديات التجارية 315 00:24:31,320 --> 00:24:35,280 والتحديات التجارية والتحديات التجارية 316 00:24:35,280 --> 00:24:35,960 والتحديات التجارية والتحديات التجارية 317 00:24:35,960 --> 00:24:37,140 والتحديات التجارية والتحديات التجارية 318 00:24:37,140 --> 00:24:37,540 والتحديات التجارية والتحديات التجارية 319 00:24:37,540 --> 00:24:38,040 والتحديات التجارية والتحديات التجارية 320 00:24:38,040 --> 00:24:44,640 والتحديات التجارية والتحديات التجارية 321 00:24:44,640 --> 00:24:47,100 والتحديات التجارية والتحديات التجارية 322 00:24:52,420 --> 00:24:57,100 مصادرها، إميلي ديكنسون التي لم تكن صديقًا، كانت 323 00:24:57,100 --> 00:25:07,260 إميلي مهندسة، التي اختارت المدينة كقاعدة لها لأنها 324 00:25:07,260 --> 00:25:13,060 أعطت هذا المكان وحرية السيارة، في فعل ذلك، قامت 325 00:25:13,060 --> 00:25:15,480 بـSubverting التقليد الواقعي للإنسانية الحقيقية 326 00:25:15,480 --> 00:25:20,460 لتحفز مهمتها الروحانية، مثلًا، نعم، المنزل هو مجرد 327 00:25:20,460 --> 00:25:25,600 عمليات المنزل، ولكن هنا هي تحديت، هي تـSubverting، 328 00:25:25,600 --> 00:25:31,840 بدلًا من أن المنزل يكون مكان للعمل بعمليات المنزل، 329 00:25:31,840 --> 00:25:36,480 إنه مكان للخلق، لذلك هذا ما نقصده بـSubverting 330 00:25:36,480 --> 00:25:44,910 وكما قلت لك، حقًا انتج نفسه وانتج نفسه وانتج 331 00:25:44,910 --> 00:25:45,750 نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه 332 00:25:45,750 --> 00:25:46,830 وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه 333 00:25:46,830 --> 00:25:47,190 وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه 334 00:25:47,190 --> 00:25:47,210 وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه 335 00:25:47,210 --> 00:25:52,310 وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج 336 00:25:52,310 --> 00:25:59,010 نفسه وانتج نفسه 337 00:26:01,200 --> 00:26:06,560 القوات والقوات الثلاث، مثلًا قوات كانت كانت كانت 338 00:26:06,560 --> 00:26:07,000 كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت 339 00:26:07,000 --> 00:26:11,220 كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت 340 00:26:11,220 --> 00:26:23,700 كانت كانت كانت كانت كانت كانت 341 00:26:27,840 --> 00:26:31,420 وهو مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد 342 00:26:31,420 --> 00:26:39,020 مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد 343 00:26:41,480 --> 00:26:45,060 كانت تحتاج أيضًا لتستمتع بالفكرة عن زوج المستقبل 344 00:26:45,060 --> 00:26:49,980 لأنها لم تكن سعيدة مع رجل يفعل الأشياء الغبية 345 00:26:49,980 --> 00:26:54,420 بالنسبة لها فقط. 346 00:26:54,420 --> 00:27:01,160 أريد أن أقرأ برنامجًا من برنامج مكتوبة لأبيا صديقة 347 00:27:01,160 --> 00:27:05,680 المدرسة، تقول هنا يمكنك أن تكون مفاجئك مثل أبيا 348 00:27:05,680 --> 00:27:11,270 يمكنك أن تكون مفاجئك أن تسمعني أتكلم كما أفعل، يعرف 349 00:27:11,270 --> 00:27:15,250 أنني لم أدرس مهتمة في جميع الموضوع المهم، ولكنني 350 00:27:15,250 --> 00:27:19,390 لست سعيدة، وأنا أتساءل أن في السنة الأخيرة عندما 351 00:27:19,390 --> 00:27:24,470 كانت الفرصة الذهبية مليئة بها، أنني لم أترك وأصبح 352 00:27:24,470 --> 00:27:29,730 مسيحية، ليس الآن متأخر، لذلك أصدقائي يقولون لي، 353 00:27:29,730 --> 00:27:35,030 لذلك الواقع المغفر عني يتكلم، ولكن صعب لي أن أترك 354 00:27:35,030 --> 00:27:39,410 كلمة، لا يمكنني أن أترك كلمة، أنا لا أستطيع أن أخسر 355 00:27:39,410 --> 00:27:42,950 الكلمة، بطريقة ما ستخسر المسيحيين، كما تعلمون أنا 356 00:27:42,950 --> 00:27:46,850 أحب الكلمة، أنا لديها، وقالت أن الروح تختار مجتمعها 357 00:27:46,850 --> 00:27:52,830 نفسها، أنا الآن أعمل قطعة من السلاح لأعطى أقدام 358 00:27:52,830 --> 00:27:57,990 أقدام أبي، نحن سننتهي بعض الوقت من الدراسة، أليس 359 00:27:57,990 --> 00:28:01,910 كذلك؟ يمكنك بعدها أن تكون Plato وأنا سأكون 360 00:28:01,910 --> 00:28:09,150 Socrates، على الرغم من أنك لن تكون أكيد مني، فتحفظ 361 00:28:09,150 --> 00:28:15,770 نفسها، وكذلك كتبت لـHigginson رسالة، واحد من مصادرها 362 00:28:15,770 --> 00:28:20,570 قال، والدي يشتري لي الكثير من الكتب، ولكن يطلب مني 363 00:28:20,570 --> 00:28:28,030 أن لا أقرأها، لأنه كان خائفًا، لأنه يخاف أنهم يتحركوا 364 00:28:28,030 --> 00:28:32,050 بالمعنى، لذا 365 00:28:32,050 --> 00:28:40,090 لديك كتاب، كان مثلًا مطلوبًا، كانت مليئة بالتحديات، 366 00:28:40,090 --> 00:28:46,990 كانت ترغب في إنشاء كلمتها، وكما تعلمون في واحدة من 367 00:28:46,990 --> 00:28:53,690 قصتها التي تضغط على نفسها أو الانتقال، الشعور 368 00:28:53,690 --> 00:28:59,860 بالانتقال، قالت تيتل دي وين هو ليال، الزوجة بدون إشارة 369 00:28:59,860 --> 00:29:06,380 قرار عظيم أعطى علي أميرة المساعدة رويال كل شيء، بل 370 00:29:06,380 --> 00:29:12,420 القرص، بدون هذه المساعدة، الله يرسل امرأة، الله يرسل 371 00:29:12,420 --> 00:29:17,620 لنا امرأة، عندما تتخلص من جزء من جزء من جزء من 372 00:29:17,620 --> 00:29:18,640 جزء من جزء من جزء من جزء من جزء من 373 00:29:18,640 --> 00:29:19,820 جزء من جزء من جزء من جزء من جزء من جزء من 374 00:29:19,820 --> 00:29:21,660 جزء من جزء من جزء من جزء من جزء العزيزة محطمة في 375 00:29:21,660 --> 00:29:27,180 يوم مثلًا، أن تسمع كيف تحب نفسها الانتقال. زوجتي، 376 00:29:27,180 --> 00:29:32,450 المرأة، تقول، تدخل الملوك، هل هذا الطريق؟ هذه مثلًا 377 00:29:32,450 --> 00:29:39,830 كيف تنفذ فكرة زوجها لأن فكرة زوجها كانت متصلة 378 00:29:39,830 --> 00:29:46,490 ومرتبطة باعتقاد، لذلك إنه مهم جدًا أن تقرأ حياتها، 379 00:29:46,490 --> 00:29:51,390 أن تقرأ سيرة ذاتية لكي تحصل على معلومات أكثر في 380 00:29:51,390 --> 00:29:56,890 كتابتها كما قلت في البداية لهذه الدراسة، سننظر إلى 381 00:29:56,890 --> 00:30:02,690 اثنين قصائد، واحدة تم كتابتها بـ Whitman وEmily 382 00:30:02,690 --> 00:30:10,770 Dickinson، سنبدأ بـEmily Dickinson، the Spider هذه 383 00:30:10,770 --> 00:30:16,630 هي Emily Dickinson، the Spider يمسك ببطارية سوداء 384 00:30:18,350 --> 00:30:21,450 السفينة تتحمل حمار سلوك، إنه نفس الشيء، تعرفين، 385 00:30:21,450 --> 00:30:27,810 الحمار، في أيديها غير ملاحظة، وتتحرك ببطء لنفسه، 386 00:30:27,810 --> 00:30:34,810 يتجهز حماره من الحرارة، يتجهز من نقطة إلى نقطة، في 387 00:30:34,810 --> 00:30:41,350 تداعي غير مستوي، يتجهز بحراراتنا معه في نصف الوقت 388 00:30:42,770 --> 00:30:44,910 وأولئك الذين كانوا محافظين على أسلوب الحيوانات 389 00:30:44,910 --> 00:30:50,350 ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب 390 00:30:50,350 --> 00:30:51,070 الحيوانات ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين 391 00:30:51,070 --> 00:30:51,090 على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب الحيوانات 392 00:30:51,090 --> 00:30:54,910 ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب 393 00:30:54,910 --> 00:30:58,590 الحيوانات ومحافظين 394 00:30:58,590 --> 00:30:59,750 على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب الحيوانات 395 00:30:59,750 --> 00:31:01,090 ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب 396 00:31:01,090 --> 00:31:06,850 الحيوانات ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين 397 00:31:06,850 --> 00:31:10,620 على أوهو يقول إن نفس القطعة من أول قصة هي لأن 398 00:31:10,620 --> 00:31:14,400 ديكنسون فور ليس لديه قصة نعم فهذا السبب أننا قررنا 399 00:31:14,400 --> 00:31:18,860 أن نأخذ أول قصة وأن ننهي قصتها أول قصة قد قررنا أن ننهي 400 00:31:18,860 --> 00:31:22,400 قصتها تتعلق بالبناء نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه 401 00:31:22,400 --> 00:31:24,780 نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه 402 00:31:24,780 --> 00:31:25,860 نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه 403 00:31:25,860 --> 00:31:32,480 نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه 404 00:31:36,600 --> 00:31:43,920 نعم الآن من هو السحر هنا مثلًا ما هو السحر؟ من هو 405 00:31:43,920 --> 00:31:49,320 السحر؟ السحر هو سحر، حسنًا لكن مثلًا إذا أردنا أن 406 00:31:49,320 --> 00:31:52,900 نأخذ هذه القصيدة كمثال، فالسحر يجب أن يكون شخص 407 00:31:52,900 --> 00:31:57,220 آخر، حسنًا، فماذا يفعل السحر؟ دعنا ننتقل إلى معنى 408 00:31:57,220 --> 00:32:02,480 الكلمة من هذا، ماذا يفعل السحر هنا؟ إنه يتحمس كرمز 409 00:32:02,480 --> 00:32:14,860 أسود، لماذا؟ للتحرر؟ ماذا يفعل الوحش؟ يعني هو يحاول 410 00:32:14,860 --> 00:32:21,900 إنه يبني أسلوبه هل رأيت أحد مثلًا قطعة سحب؟ نعم، 411 00:32:21,900 --> 00:32:27,580 نعم كيف كانت؟ صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، 412 00:32:27,580 --> 00:32:27,740 صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة 413 00:32:27,740 --> 00:32:28,700 جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، 414 00:32:28,700 --> 00:32:29,700 صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة 415 00:32:29,700 --> 00:32:34,860 جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا 416 00:32:36,890 --> 00:32:40,830 أعتقد أنه إذا كنت ترغب في تصميم شيء مثل هذا، فربما 417 00:32:40,830 --> 00:32:50,150 تحتاج عمرًا، فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو 418 00:32:50,150 --> 00:32:51,450 .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو 419 00:32:51,450 --> 00:32:51,510 .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو 420 00:32:51,510 --> 00:32:51,750 .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو 421 00:32:51,750 --> 00:33:00,650 .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو 422 00:33:06,810 --> 00:33:12,230 نعم، لذلك هنا كما نرى عصير يتحمل كتابة وكتابة هذه 423 00:33:12,230 --> 00:33:17,750 مليئة بالخطوط ويطلع من أعلى إلى أعلى من أحد الأعلى 424 00:33:17,750 --> 00:33:22,710 إلى آخر أعلى لبناء ماذا؟ كتابة كتابة كتابة كتابة 425 00:33:22,710 --> 00:33:26,250 كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة 426 00:33:26,250 --> 00:33:26,270 كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة 427 00:33:26,270 --> 00:33:31,470 كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة 428 00:33:31,470 --> 00:33:34,150 كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة 429 00:33:34,150 --> 00:33:35,110 كتابة كتابة ك 430 00:33:38,750 --> 00:33:45,330 في أيدي غير ملاحظة، ماذا يعني أيدي غير ملاحظة؟ كما 431 00:33:45,330 --> 00:33:49,470 لو أنك لم ترهم، لم ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا 432 00:33:49,470 --> 00:33:51,430 يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، 433 00:33:51,430 --> 00:33:51,570 أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا 434 00:33:51,570 --> 00:33:52,770 يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، 435 00:33:52,770 --> 00:33:55,150 لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن 436 00:33:55,150 --> 00:33:58,570 ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا هو 437 00:33:58,570 --> 00:34:01,950 سعيد يفعل هذا، فهذا هو .. أنت تعلم؟ ولكن لا تعتقد 438 00:34:01,950 --> 00:34:05,650 أن هذا مثلًا قليل من الـ egocentric؟ كما تعلم أن 439 00:34:05,650 --> 00:34:08,890 الفئران يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى 440 00:34:08,890 --> 00:34:09,370 يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى 441 00:34:09,370 --> 00:34:09,750 يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى 442 00:34:09,750 --> 00:34:12,250 يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى 443 00:34:12,250 --> 00:34:17,310 يبقى يبقى يبقى يبقى 444 00:34:17,310 --> 00:34:22,990 يبقى مثلًا the Yarn نحن نعرف ما هو the Yarn ومعطفه 445 00:34:22,990 --> 00:34:30,630 مثلًا هو من قوة مظهر مثلًا كذلك تعرف؟ يتجمد يتجمد 446 00:34:30,630 --> 00:34:35,190 من نقطة لنقطة من واحدة أكثر إلى واحدة أخرى في شركة 447 00:34:35,190 --> 00:34:45,770 غير مفيدة مفيدة مفيدة غير مفيدة ليس مفيدة مثلًا 448 00:34:45,770 --> 00:34:53,860 الشركة يعني لا ينتظر أي أي عودة لهذا مثل السحر أنا 449 00:34:53,860 --> 00:34:59,580 أتكلم عن القصة السحر لا يتوقع أي عودة من هذا 450 00:34:59,580 --> 00:35:05,840 البرنامج من خلال صناعة سبلانس تابستراتنا مع هذا 451 00:35:05,840 --> 00:35:11,380 تعرفين ما يعني سبلانس؟ تغيير تغيير 452 00:35:15,830 --> 00:35:18,310 عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان 453 00:35:18,310 --> 00:35:18,650 عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان 454 00:35:18,650 --> 00:35:19,130 عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان 455 00:35:19,130 --> 00:35:19,490 عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان 456 00:35:19,490 --> 00:35:20,130 عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان 457 00:35:20,130 --> 00:35:20,670 عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان 458 00:35:20,670 --> 00:35:22,750 عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان 459 00:35:22,750 --> 00:35:37,990 عشان عشان عشان عشان عش 460 00:35:38,010 --> 00:35:42,690 في وقت قصير، ليس مثلنا، يأخذنا وقت طويل لإصلاحه، 461 00:35:42,690 --> 00:35:46,870 ولكن هذا يأخذ وقتًا أقصر لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه 462 00:35:46,870 --> 00:35:49,970 وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه 463 00:35:49,970 --> 00:35:52,450 وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه 464 00:35:52,450 --> 00:35:57,930 وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه 465 00:35:57,930 --> 00:36:03,910 وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه 466 00:36:03,910 --> 00:36:12,080 وقت طويل لإصلاحه أسطورة الله ماذا؟ 467 00:36:12,080 --> 00:36:19,920 شيء آسف، أليس كذلك؟ إذًا ماذا؟ موت، نعم؟ ربما 468 00:36:19,920 --> 00:36:23,420 الفئران التي أعطت نفسها أن تكتب قصة 469 00:36:28,970 --> 00:36:36,190 وهي لا تنتظر أي عودة، بدأت من غير أي شيء، من لا 470 00:36:36,190 --> 00:36:40,590 إلى لا، وهي لا تنتظر أي عودة، وبعد ذلك الـ الـ 471 00:36:40,590 --> 00:36:43,270 .. الـ الـ الـ الحكومات في حياتها، الـ الـ 472 00:36:43,270 --> 00:36:46,330 تتمثل في المنزل، زوجات، أخوات 473 00:36:49,220 --> 00:36:54,900 الأهم شيء هو أنها ستستمتع بنفسها، ستستمتع بالعيش 474 00:36:54,900 --> 00:37:01,400 في هذه اللحظة في كوكب الضوء، فماذا يحدث؟ 475 00:37:03,830 --> 00:37:12,470 أنا أشعر أنها تعطينا أفكار خصوصية جدًا، لكن أولًا 476 00:37:12,470 --> 00:37:22,830 تعطينا حكمتها كمشغل، كأم، ثم أتكلم عن خلقها، ثم لا 477 00:37:22,830 --> 00:37:29,530 شيء ماذا لو كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لو 478 00:37:29,530 --> 00:37:32,650 كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة 479 00:37:32,650 --> 00:37:32,710 المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة المعزفة 480 00:37:32,710 --> 00:37:34,150 كما لو كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت 481 00:37:34,150 --> 00:37:35,770 المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة 482 00:37:35,770 --> 00:37:37,050 المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة المعزفة 483 00:37:37,050 --> 00:37:44,530 موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟ 484 00:37:44,530 --> 00:37:51,090 كما لو كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لو ولكن 485 00:37:51,090 --> 00:37:55,490 زوجة من المنزل على الأقل ستبقى بعض الوقت تبحث عن 486 00:37:55,490 --> 00:37:58,730 كيف ممتازة هذه الخلقية. الآن زوجة من المنزل لم 487 00:37:58,730 --> 00:38:04,830 تبقى لوقت طويل. كانت فقط مع عصبها وكل شيء كان 488 00:38:04,830 --> 00:38:09,880 مطلوب. أنا لا أرغب في إظهار هذا، لكنني أرغب في 489 00:38:09,880 --> 00:38:14,100 الذهاب إلى ويتمانز و أكتب هذا هو الثالث قصة نحن 490 00:38:14,100 --> 00:38:17,520 نتكلم عنها في الكتابة الأمريكية عن السمكينة أتذكر 491 00:38:17,520 --> 00:38:22,880 واحد طلاق طلاق طلاق كتاب مقال عن سمكينة كيف 492 00:38:22,880 --> 00:38:28,120 السمكينة مثلًا موجودة هناك في أمريكا نعم 493 00:38:28,120 --> 00:38:32,640 حسنًا دعونا نرى أن هذا هو سمكينة 494 00:38:35,460 --> 00:38:40,880 تحاول أن تتعامل بين الاثنين لأن هنا إذا نجحنا في 495 00:38:40,880 --> 00:38:45,160 التعامل والوصول إلى شيء مثلًا لتقول إن هذا هو 496 00:38:45,160 --> 00:38:49,300 طريقة مختلفة لهم، فسيكون نقطة مبدأية لتجهيز إميلي 497 00:38:49,300 --> 00:38:50,880 ديكنسون، عقل غير صوت 498 00:38:54,080 --> 00:39:00,420 أشهر حيث كانت على قطعة البرمونة الصغيرة تبقى محفظة 499 00:39:00,420 --> 00:39:06,560 محفظة برمونة محفظة محفوظة محفوظة 500 00:39:06,560 --> 00:39:10,860 محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة 501 00:39:10,860 --> 00:39:12,120 محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة 502 00:39:12,120 --> 00:39:16,140 محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة 503 00:39:16,140 --> 00:39:23,120 محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظ 504 00:39:23,160 --> 00:39:27,960 فليمون فليمون فليمون خارج نفسها ماهو الفليمون؟ 505 00:39:27,960 --> 00:39:32,220 إنها الحرارة، الحرارة، لذلك كانت تتطور، لماذا كان 506 00:39:32,220 --> 00:39:38,120 ذلك؟ كان ذلك مصطلحًا أو غير مصطلح؟ مثل هنا، إنه خاصة 507 00:39:38,120 --> 00:39:43,300 مصطلحية، هناك إنه خاصة غير مصطلحية، لذلك هناك 508 00:39:43,300 --> 00:39:51,280 مهتمة، هناك لم يكن هناك مهتمة مثل السحر، كما تعلم، 509 00:39:51,280 --> 00:39:56,150 كان يحرر نفسه، التداعي كان غير مستحيل لكن هنا 510 00:39:56,150 --> 00:40:03,630 التداعي مستحيل، لماذا؟ لأنه أطلق أربع ملحوظ ملحوظ 511 00:40:03,630 --> 00:40:09,770 ملحوظ خارج نفسها، دائمًا تدفعهم ودائمًا تدفعهم بشكل 512 00:40:09,770 --> 00:40:16,650 مستحيل، لذا لماذا لماذا كانت تطلق الملحوظ؟ ماهو 513 00:40:16,650 --> 00:40:31,200 المهم؟ لا أعرف، لأن إذا كنت تقف في مصير مثل هذا وكان 514 00:40:31,200 --> 00:40:36,520 هناك فرق ما بينك ومجتمعك، فتحتاج إلى ماذا؟ تحتاج 515 00:40:36,520 --> 00:40:43,160 إلى برج، لذلك السحر كان يطلع هذه الفيلمات للتواصل 516 00:40:43,160 --> 00:40:49,080 نفسها مع المجتمع، العالم الخارجي، تعرفين ما أعنيه؟ 517 00:40:49,080 --> 00:40:53,640 لذلك كانت .. كما تعرفين، لماذا نسميها تجارب مستوية؟ 518 00:40:53,640 --> 00:41:04,120 الآن وأنت يا روحي في مكان تقع فيه، مجرد مجرد 519 00:41:04,120 --> 00:41:10,300 مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد venturing, 520 00:41:10,820 --> 00:41:15,720 throwing, seeking the spheres to connect them till 521 00:41:15,720 --> 00:41:18,840 the bridge you will need be formed till the 522 00:41:18,840 --> 00:41:22,220 ductile anchor holds till the gossamer thread you 523 00:41:22,220 --> 00:41:27,520 fling catch somewhere oh my soul. This is like 524 00:41:27,520 --> 00:41:34,460 Whitman. So don't you think there is like a kind 525 00:41:34,460 --> 00:41:41,750 of conceit let's say، أولًا، كونسينة هي مقارنة بين 526 00:41:41,750 --> 00:41:48,090 أشياء متشابهة بالأخرى، فهنا، وأنت، يا عزيزي، في 527 00:41:48,090 --> 00:41:52,270 مكان تقع فيه، مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد 528 00:41:52,270 --> 00:41:55,830 مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد 529 00:42:01,120 --> 00:42:04,220 till the bridge you will need be formed till the 530 00:42:04,220 --> 00:42:07,620 ductile anchor holds till the gossamer thread you 531 00:42:07,620 --> 00:42:14,060 fling catch somewhere oh my soul his soul is you 532 00:42:14,060 --> 00:42:19,220 know no his soul is like a spider doing what doing 533 00:42:19,220 --> 00:42:24,920 what connect how would you know like if we imagine 534 00:42:24,920 --> 00:42:30,280 the persona of Whitman، مثلًا، إنه يحاول التواصل مع 535 00:42:30,280 --> 00:42:35,340 .. كيف .. ماذا يكون .. دعنا نقول الـ yawn؟ هل 536 00:42:35,340 --> 00:42:38,600 سيكون مثلًا .. لذلك إذا أردنا أن نقبل الرمزية 537 00:42:38,600 --> 00:42:43,820 و .. لذلك ماذا .. ماذا .. ماذا يعني مثلًا هذا 538 00:42:43,820 --> 00:42:52,300 الفيلمنت؟ هناك فيلمنت، هنا هو سيفعل شيء، قلبه، 539 00:42:52,300 --> 00:42:52,640 قصته 540 00:42:56,840 --> 00:43:00,920 هو قد يكون الجسد، ولكن مرة أخرى هي كتابته، كتابته 541 00:43:00,920 --> 00:43:10,300 لأنني أعطي نفسي، وماذا أعتقد أنت تعتقده، فهو كتابته 542 00:43:10,300 --> 00:43:16,060 الذي سيجعله يتعلق مع نعم، فهنا كما ترى نحن لدينا 543 00:43:16,060 --> 00:43:25,700 اثنين أشخاص، واحد يحفظ آية أو هي الاندفاعية بدون 544 00:43:26,800 --> 00:43:31,780 تتعامل مع المجتمع، والآخر يدفع نفسه إلى 545 00:43:31,780 --> 00:43:38,020 الاندوديوليزم، ولكن في الاتصال مع الآخرين، مرة أخرى 546 00:43:38,020 --> 00:43:43,240 هذه هي الفترة التي رأيناها في كتابة ويتمان، ويتمان 547 00:43:43,240 --> 00:43:48,560 كان شخصيًا، كان يحفظ نفسه كشخصيًا، ولكن في نفس الوقت 548 00:43:48,560 --> 00:43:53,760 رأى نفسه كرسول، كنبي لديه رسالة، وأعتقد أن 549 00:43:53,760 --> 00:44:04,850 الانتصارين، أنت ترى في دكنسون ما كان مصطلح كتابتها؟ 550 00:44:04,850 --> 00:44:11,310 فقط لتفضل نفسها، فقط لتفضل نفسها كشخصية، لكن هنا 551 00:44:11,310 --> 00:44:17,270 هي أكثر من هذا، سأترك لك تقرير الانتقالات بين 552 00:44:17,270 --> 00:44:21,550 الانتقالات لكي تشوفها، لأن هذه الانتقالات تعتبر هنا 553 00:44:21,550 --> 00:44:27,310 في هذا الكتاب، لذلك أستطيع أن أترك تقريرها لكي تشوف 554 00:44:27,310 --> 00:44:34,860 كيف يتعامل مع بعضها، نعم، تاش؟ الشخص الذي يتعامل 555 00:44:34,860 --> 00:44:42,360 بنفسه، يستخدم عين ومارسلون، نعم، نحن لم ن .. نحن لم 556 00:44:42,360 --> 00:44:44,460 ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن 557 00:44:44,460 --> 00:44:44,720 .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. 558 00:44:44,720 --> 00:44:44,740 نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. 559 00:44:44,740 --> 00:44:45,280 نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. 560 00:44:45,280 --> 00:44:45,420 نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. 561 00:44:45,420 --> 00:44:45,920 نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. 562 00:44:45,920 --> 00:44:47,880 نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. 563 00:44:47,880 --> 00:45:03,080 نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم 564 00:45:05,030 --> 00:45:09,890 ولكن هنا الأمر أسهل، أنا أقصد Whitman، لذلك دعنا 565 00:45:09,890 --> 00:45:16,570 نذهب إلى بداية الانتقال ونبقى مثل .. كما تعلمون، 566 00:45:16,570 --> 00:45:20,190 قلنا إن إميلي كانت مدرسة في مدرسة Emirates Academy 567 00:45:20,190 --> 00:45:26,390 التي بدأت بأخذ الفتاة، وكما تعلمون، لم تكن مجرد 568 00:45:26,390 --> 00:45:35,310 فرصة، ويتمان لو تتذكر كان نفسي ادعى، وهنا نحن لدينا 569 00:45:35,310 --> 00:45:39,730 نفسي ادعى لأنها كانت مفروضة، ولكن ويتمان لم يكن 570 00:45:39,730 --> 00:45:45,850 مفروضًا، كان يعني هو لم يفكر أن المدرسة .. يعني هو 571 00:45:45,850 --> 00:45:50,980 رحل المدرسة عندما كان 11 وكان يعمل كاتبًا، نعم، لذلك 572 00:45:50,980 --> 00:45:56,120 يمكننا أن نقول إن نحن نشعر أن في كلا الكتابين نحن 573 00:45:56,120 --> 00:45:57,500 نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن 574 00:45:57,500 --> 00:45:58,480 نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن 575 00:45:58,480 --> 00:45:59,640 نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن 576 00:45:59,640 --> 00:46:01,140 نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن 577 00:46:01,140 --> 00:46:03,320 نحن نحن نحن نحن ن 578 00:46:10,370 --> 00:46:15,710 كانت لا تتبع 579 00:46:15,710 --> 00:46:19,990 نظرية الإيمان التقليدي، وأعتقد أن ويتمان كان نفسه 580 00:46:19,990 --> 00:46:27,090 ويتمان رفض الإيمان التقليدي ورفض فكرة الخط الأصلي 581 00:46:27,090 --> 00:46:27,870 إذا تتذكر 582 00:46:31,390 --> 00:46:36,310 هنا فانتقلت أن تشارك حياة حياتها ليسوع كرسيس وأن 583 00:46:36,310 --> 00:46:41,130 تقبل الكلام، فانتقلت أن الكلام بخير، فليس لديها أي 584 00:46:41,130 --> 00:46:42,010 خطب مع الكلام 585 00:46:45,970 --> 00:46:50,570 على الرغم من أنها كانت لديها إيمان بالله والجنة، 586 00:46:50,570 --> 00:46:53,670 لكنها كانت مختلفة من الملاحظات التي كانت محافظة 587 00:46:53,670 --> 00:46:59,330 عليها أصدقاءها، كانت لديها نفسها، نظرية سينقراطية، 588 00:46:59,330 --> 00:47:06,370 نظرية حياة، كانت تخيل، كانت تخلق في كلمتها عقلية، 589 00:47:06,370 --> 00:47:08,830 كلمة جديدة، كلمة مستقلة 590 00:47:13,870 --> 00:47:17,710 الصحابة، كما كانت جزء منها، كانت قيمة الصحابة كانت 591 00:47:17,710 --> 00:47:25,690 لديها الكثير من الأصدقاء، ذكرنا بعضهم، كانت 592 00:47:25,690 --> 00:47:30,930 بالطبع كانت لديها صحابة مع الرجال، كما قلنا مثل 593 00:47:30,930 --> 00:47:35,890 وليام هاول، واحد من المجاهدين وهو واحد من مصادرها 594 00:47:35,890 --> 00:47:45,460 ومثل هذا توماس هيجسون، لم يكن متسلل معاه لأنه 595 00:47:45,460 --> 00:47:53,160 كان صعبًا على اعتباره، كان صعبًا جدًا لأنها أرسلته 596 00:47:53,160 --> 00:47:57,240 مصطلح قصيرة مع أربع من قصها مع الرسالة، هل أنت 597 00:47:57,240 --> 00:48:06,080 مرتبط جدًا لتقول إن قصتي حية؟ كان شخصًا 598 00:48:06,080 --> 00:48:07,540 شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا 599 00:48:07,540 --> 00:48:08,240 شخصًا شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان 600 00:48:08,240 --> 00:48:09,380 شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان 601 00:48:13,890 --> 00:48:16,310 نعم، كانت هناك اتفاق بيننا وبينهم 602 00:48:23,830 --> 00:48:27,630 هيجنسون، قلت إن بعد هذه الفرصة الأولى إميلي تحدثت 603 00:48:27,630 --> 00:48:32,410 بسهولة ومستمرة، أو قلت أنا لم أكن مع أي شخص يدرس 604 00:48:32,410 --> 00:48:35,970 قوة قلبي، كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان 605 00:48:35,970 --> 00:48:36,090 كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان 606 00:48:36,090 --> 00:48:36,130 كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان 607 00:48:36,130 --> 00:48:40,250 كمان كمان 608 00:48:40,250 --> 00:48:42,890 كمان 609 00:48:50,410 --> 00:48:56,010 أعتقد أن هذا عندما قلت إنه مهم جدًا أن تعرف شيء عن 610 00:48:56,010 --> 00:49:03,870 حياة حياتها، كتابتها، هذا مثل موضوع التطبيقات، نحن 611 00:49:03,870 --> 00:49:07,290 نتكلم عنها، وأعتقد أن ويتمان، نحن فعلنا الكثير من 612 00:49:07,290 --> 00:49:12,220 ويتمان، ولكن كما تقولين أن كلاهما رومانسية. ويتمان 613 00:49:12,220 --> 00:49:15,200 كان رومانسيًا وهنا هي رومانسية. 614 00:49:17,840 --> 00:49:22,060 المرة القادمة سنرى أكثر منها. أعتقد أننا نقرأ في 615 00:49:22,060 --> 00:49:29,500 كتابة كريسيزم، كتابة عن الطيور والمغامرات. 616 00:49:30,600 --> 00:49:35,860 كمخلوقات طبيعية. وكانت لديها هذا النوع من الحفاظ 617 00:49:35,860 --> 00:49:41,340 بينها والطبيعة، عندما نقرأ المرة القادمة ديناروفلو 618 00:49:41,340 --> 00:49:48,000 سنرى كم قيمته هذه الحيوانات الصغيرة، ولكن 619 00:49:48,000 --> 00:49:55,020 رومانتيزمها مختلف عن رومانتيزم ويتمان، مثل ويتمان 620 00:49:55,020 --> 00:50:00,940 لذلك يجب أن يكون رومانتيزمه مستمر، هنا رومانتيزمها 621 00:50:00,940 --> 00:50:06,020 مثل ذلك من أدجر أنبوه إلى مستوى ما، كان رومانتيزمه 622 00:50:06,020 --> 00:50:12,460 أنانيًا، كانت كلاهما مخلوقات، وكانت كلاهما قبل وقتها 623 00:50:12,460 --> 00:50:17,780 وكانت كلاهما مقاومة، كانوا يتحاربون تقاليد الكتابة 624 00:50:17,780 --> 00:50:21,880 هنا لديك الكتابة التي لا تبقى مرتبطة بالرمز 625 00:50:21,880 --> 00:50:26,520 التقليدي، لا تبقى مرتبطة بالمتر التقليدي، ولديك 626 00:50:26,520 --> 00:50:32,500 تقريبا كتابة عن فكرة مثل هنا الفكرة مجموعة نعم 627 00:50:32,500 --> 00:50:37,950 إيملي ديكنسون كان أكتر شخصية وشخصيتها .. لا يعني أن 628 00:50:37,950 --> 00:50:42,210 ويتمان لم يكن شخصية ولكن هنا أكتر شخصية 629 00:50:42,210 --> 00:50:45,650 وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية 630 00:50:45,650 --> 00:50:46,390 وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية 631 00:50:46,390 --> 00:50:46,410 وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية 632 00:50:46,410 --> 00:50:46,430 وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية 633 00:50:46,430 --> 00:50:57,290 وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية 634 00:50:57,290 --> 00:51:03,090 وأعتقد أن هذا اليوم هو مقدمة جيدة لإيملي 635 00:51:03,090 --> 00:51:08,970 ديكنسون أتمنى المرة القادمة اللي تقدر تقدر تقدر 636 00:51:08,970 --> 00:51:12,350 تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر 637 00:51:12,350 --> 00:51:12,790 تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر 638 00:51:12,790 --> 00:51:13,990 تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر 639 00:51:13,990 --> 00:51:15,570 تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر 640 00:51:15,570 --> 00:51:18,370 تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر 641 00:51:18,370 --> 00:51:21,190 تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر 642 00:51:21,190 --> 00:51:25,810 ت