1
00:00:21,140 --> 00:00:24,880
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

2
00:00:24,880 --> 00:00:29,000
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى 

3
00:00:29,000 --> 00:00:33,980
آله وصحبه أجمعين السلام 

4
00:00:33,980 --> 00:00:40,960
عليكم ورحمة الله وبركاته في هذه المحاضرة نتابع 

5
00:00:40,960 --> 00:00:47,820
موضوع اهتمام الإسلام بالشباب من خلال الحديث النبوية 

6
00:00:47,820 --> 00:00:53,080
الشريفة ومن خلال أقوال السلف الصالح رضي الله عنهم 

7
00:00:53,080 --> 00:00:58,460
في المحاضرة الماضية تحدثنا عن اهتمام الإسلام من 

8
00:00:58,460 --> 00:01:04,280
خلال القرآن الكريم من خلال اهتمام الإسلام 

9
00:01:04,280 --> 00:01:07,980
بالشباب

10
00:01:07,980 --> 00:01:18,100
من خلال آيات القرآنية وخاصة ما يتعلق بوصايا لقمان 

11
00:01:18,100 --> 00:01:24,200
لابنه التي هي النهي عن الإشراك بالله عز وجل و

12
00:01:24,200 --> 00:01:29,900
أيضًا أن الله تعالى يعلم السر وأخفى فيعلم خائنة 

13
00:01:29,900 --> 00:01:34,360
الأعين وما تخفي الصدور، وكذلك الأمر بإقامة الصلاة

14
00:01:34,360 --> 00:01:40,500
التي هي عمود الدين والزجر عن الكبر في 

15
00:01:40,500 --> 00:01:44,580
معاملة الناس، أيضًا الأمر بالاعتدال في الخطاب وخفض 

16
00:01:44,580 --> 00:01:53,860
الصوت، وكذلك في سورة الكهف وردت في القرآن على...

17
00:01:53,860 --> 00:01:58,480
يعني بالنسبة يثني القرآن يثني كان على جماعة من 

18
00:01:58,480 --> 00:02:03,760
الشباب فتية إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى

19
00:02:04,230 --> 00:02:10,890
وهؤلاء لجأوا إلى كهفهم بعدًا عن قومهم الذين اتخذوا 

20
00:02:10,890 --> 00:02:19,850
من دون الله آلهة فلذلك هجروا قومهم وذهبوا إلى

21
00:02:19,850 --> 00:02:25,650
الكهف فكانوا يدعون هناك دعاء ربنا آتنا من لدنك 

22
00:02:25,650 --> 00:02:33,170
رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا وكذلك تم التعرف على 

23
00:02:33,590 --> 00:02:39,150
الآيات من خلال سورة يوسف عليه السلام فكان يوسف 

24
00:02:39,150 --> 00:02:47,510
مثالًا مثالًا للشباب العفيف النبي يوسف كان مثالًا 

25
00:02:47,510 --> 00:02:54,390
للشباب في العفة وشرحنا مداراته أيضًا من خلال امرأة 

26
00:02:54,390 --> 00:02:59,290
العزيز مع يوسف ولكن قوة إيمانه منعته عن ارتكاب 

27
00:02:59,600 --> 00:03:04,920
الفاحشة مع امرأة العزيز، أيضًا سورة النور نجد 

28
00:03:04,920 --> 00:03:10,520
تأديبًا رائعًا جدًا لأعضاء الأسرة المسلمة ويشمل هذه

29
00:03:10,520 --> 00:03:14,080
الأسرة الذين هم الشباب عن طريق الاستئذان، استئذان 

30
00:03:14,080 --> 00:03:19,160
الشباب والصغار في بيوتهم من غرف النوم بالنسبة

31
00:03:19,160 --> 00:03:23,990
لآبائهم في حالة النوم لابد يعني يطرقوا الباب 

32
00:03:23,990 --> 00:03:28,350
غرف النوم للوالدين في حالة القيلولة أو النوم 

33
00:03:28,350 --> 00:03:34,050
وهذا أدب الاستئذان وكذلك أدب الاستئذان في البيوت

34
00:03:34,050 --> 00:03:37,810
الخارجية الشباب أو الناس عندما...المسلم عندما 

35
00:03:37,810 --> 00:03:42,710
يذهب لزيارة جارِه أو قريبه أو صديقه لابد أن يستأذن

36
00:03:42,710 --> 00:03:47,130
أيضًا عند طرقِه الباب ثلاث مرات وإذا لم يسمحوا له

37
00:03:47,130 --> 00:03:54,190
بالدخول يرجع ربما قد فيه خير كثير لمن يذهب للزيارة 

38
00:03:54,190 --> 00:04:01,510
ولم يسمح له المزور بالدخول نتيجة ظروف لابد أن 

39
00:04:01,510 --> 00:04:07,190
نقدرها عند هذا الشخص المزور أو الأصل المزارة ربما 

40
00:04:07,190 --> 00:04:12,410
لا يستعد الاستقبال الذي يرغب فيه الزيارة أيضًا ربما

41
00:04:12,410 --> 00:04:15,930
وقته لا يسمح ربما لا يكون في البيت وهكذا فهذه 

42
00:04:15,930 --> 00:04:20,640
أمور لابد أن نأخذها في الاعتبار وهذا دستور لنا 

43
00:04:20,640 --> 00:04:25,400
بالنسبة لتعاملنا داخل البيت وخارج البيت في 

44
00:04:25,400 --> 00:04:31,440
الاستئذان لدخول غرف النوم للوالدين أو الاستئذان 

45
00:04:31,440 --> 00:04:36,880
طرق الباب ثلاث مرات بالنسبة لمن نزورهم وإذا لم 

46
00:04:36,880 --> 00:04:42,520
يسمحوا لنا بالدخول نرجع أيضًا علاقة بالنسبة للأبناء

47
00:04:42,520 --> 00:04:49,330
وكذلك الآباء دائمًا يعني يحرصون على أبنائهم يحرصون 

48
00:04:49,330 --> 00:04:56,710
على صلاح ذرياتهم فدائمًا الآباء يهمهم أبنائهم بأن 

49
00:04:56,710 --> 00:05:00,330
يكونوا أفضل منهم وأن يكونوا من أهل الصلاح وأهل 

50
00:05:00,330 --> 00:05:04,110
الخير فحتى سواء كانوا الناس العاديين أو حتى 

51
00:05:04,110 --> 00:05:08,970
الأنبياء فلذلك بالنسبة للأسر المسلمة اهتمام الآباء

52
00:05:08,970 --> 00:05:16,500
بهم واضح في قوله تعالى والذين يقولون ربنا هَب لنا 

53
00:05:16,500 --> 00:05:22,220
من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما

54
00:05:22,220 --> 00:05:28,220
وقوله وقوله تعالى والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم 

55
00:05:28,220 --> 00:05:33,180
بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من 

56
00:05:33,180 --> 00:05:39,110
شيء كل امرئ بما كسب رهين أيضًا قصة نوح عليه السلام

57
00:05:39,110 --> 00:05:44,150
لحرصه على ابنه والاهتمام بابنه عندما قال له يا 

58
00:05:44,150 --> 00:05:49,310
ابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين فلذلك ابنه أثر

59
00:05:49,310 --> 00:05:56,740
على الافتراق عن أبيه وهكذا فلذلك توجُّهه الذي هو نوح

60
00:05:56,740 --> 00:06:02,740
إلى ربه بقلب الأب العطوف المتلخف في قوله وهذا كان 

61
00:06:02,740 --> 00:06:07,440
واضحًا في قوله تعالى ربي إن ابني من أهلي وإن وعدك 

62
00:06:07,440 --> 00:06:12,540
الحق وأنت أحكم الحاكمين وأيضًا قصة إبراهيم بالنسبة

63
00:06:12,540 --> 00:06:18,320
لبنيه أيضًا قال واجنبني وبنيه أن نعبد الأصنام وأن 

64
00:06:18,320 --> 00:06:23,960
يجعلهم أئمة هدى مثله قال إني جاعلك للناس إمامة قال

65
00:06:23,960 --> 00:06:29,220
ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين هذه كلها قصة

66
00:06:29,220 --> 00:06:35,940
يعني واردة في القرآن الكريم لاهتمام الإسلام بالشباب

67
00:06:35,940 --> 00:06:42,720
وتربيتهم وصلاحهم والآن نريد أن نتعرف على نبي

68
00:06:42,720 --> 00:06:46,720
الله سبحانه وتعالى من خلال حديثه النبوية، كيف 

69
00:06:46,720 --> 00:06:51,860
اهتم النبي بالشباب؟ هذا كله سنتعرف عليه من خلال 

70
00:06:51,860 --> 00:06:55,680
الأحاديث النبوية الشريفة، بعض من هذه الأحاديث،

71
00:06:55,680 --> 00:07:00,060
طبعًا هناك العديد من الأحاديث تحث على رعاية الأبناء 

72
00:07:00,060 --> 00:07:02,500
وتوجيههم وتربيتهم

73
00:07:05,840 --> 00:07:12,860
فلذلك هناك من الأحاديث النبوية الشريفة لرسول الله 

74
00:07:12,860 --> 00:07:16,960
صلى الله عليه وسلم عندما قال أوصيكم بالشباب خيرًا

75
00:07:16,960 --> 00:07:21,620
فإنهم أرقّ أفئدة إن الله بعثني بالحنيفية السمحة 

76
00:07:21,620 --> 00:07:28,900
فحلفني الشباب وخالفني الشيوخ ثم تلقوا فطال عليهم

77
00:07:28,900 --> 00:07:36,560
الأمل فقصد قلوبهم وكثير منهم وكثير منهم فاسقون فلذلك

78
00:07:36,560 --> 00:07:44,020
دائمًا الرسول يوصي خيرًا بالشباب، أيضًا أول من آمن 

79
00:07:44,020 --> 00:07:47,900
بالدعوة بدعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم 

80
00:07:47,900 --> 00:07:53,720
الشباب الشبابهم الشباب فحلفه الشباب وخلفه الشيوخ 

81
00:07:53,720 --> 00:07:58,560
فلذلك من أهل قريش الشباب هم الذين حلفوا رسول

82
00:07:58,560 --> 00:08:03,380
الله صلى الله عليه وسلم ولذلك بعض الشيوخ هم الذين

83
00:08:03,380 --> 00:08:06,920
خلفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتقبلوا 

84
00:08:06,920 --> 00:08:11,360
الدعوة لماذا؟ لأن الشباب يتقبلون الجديد دائمًا

85
00:08:11,360 --> 00:08:18,920
يتقبلون كل جديد والدعوة الجديدة هي عادة ما تكون لدى 

86
00:08:18,920 --> 00:08:24,520
الشباب تقبل لها، ولدى الكبار عادة يعني تأخر في 

87
00:08:24,520 --> 00:08:29,000
قبولها أو عدم قبولها منذ البداية، لا يقبلون الجديد

88
00:08:29,000 --> 00:08:35,800
لأنهم تعودوا على عادات وتقاليد استمرت معهم فترة من

89
00:08:35,800 --> 00:08:41,000
الزمن، فلذلك من الصعب جدًا أن يتقبلوا إلا بعد حين، 

90
00:08:41,000 --> 00:08:45,620
بعد الاقتناع بذلك، ولكن الشباب هم الذين كانوا

91
00:08:45,620 --> 00:08:51,720
أفئدة متقبلة للجديد، فآمنوا طبعًا بدعوة رسول الله

92
00:08:51,720 --> 00:08:55,100
صلى الله عليه وسلم، فمكث رسول الله صلى الله عليه

93
00:08:55,100 --> 00:09:01,390
وسلم ثلاثة عشر عامًا وهو في مكة يدعوا الشباب سرًا 

94
00:09:01,390 --> 00:09:09,430
للدعوة فعندما تمكنوا أولئك الشباب من العقيدة وبدأ

95
00:09:09,430 --> 00:09:15,650
نشر الدعوة الإسلامية في ال... سواء كان داخل مكة أو

96
00:09:15,650 --> 00:09:20,330
خارج مكة عالميًا فأصبحت الدعوة عالمية كلها من خلال

97
00:09:20,330 --> 00:09:24,670
الشباب ونعلم الشباب يعني في سن الشباب كانوا يقود

98
00:09:24,670 --> 00:09:30,170
الجيوش أسامة بن سيد وغيره كان عمره لا يتجاوز سبعة 

99
00:09:30,170 --> 00:09:33,990
عشر سنوات أو يعني بين السابعة عشر إلى ثمانية عشر 

100
00:09:33,990 --> 00:09:38,470
عامًا فلذلك كان يقود الجيوش فهذه كلها كان منهم

101
00:09:38,470 --> 00:09:41,670
القادة للجيوش كان منهم القادة للفكر ونشر الدعوة 

102
00:09:41,670 --> 00:09:46,790
فلذلك هؤلاء الشباب يعني يعتبرون مثال لنقل دعوة رسول 

103
00:09:46,790 --> 00:09:50,230
الله صلى الله عليه وسلم على وهي دعوة الله التي هي

104
00:09:50,230 --> 00:09:58,190
دعوة الإسلام، أيضًا الرسول أيضًا يوجه الشباب عندما 

105
00:09:58,190 --> 00:10:02,250
يوجه في حديثه اقتنص خمسًا قبل خمس اقتنص خمسًا قبل 

106
00:10:02,250 --> 00:10:09,510
خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرِك 

107
00:10:09,510 --> 00:10:16,830
وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتِك هذا هو الحديث،

108
00:10:16,830 --> 00:10:23,350
فلذلك هنا في هذا الحديث الذي هو الشباب، لابد على

109
00:10:23,350 --> 00:10:30,410
الشباب أن يستثمروا فترة شبابهم قبل فترة طول العمر،

110
00:10:30,410 --> 00:10:34,130
قبل فترة الشيخوخة، 

111
00:10:34,130 --> 00:10:39,450
فلذلك من هنا لابد استثمار هذه القدرات الشابة، أيضًا 

112
00:10:39,450 --> 00:10:43,510
الصحة لابد أن نستخدمها، والصحة عادة ما تكون في 

113
00:10:43,510 --> 00:10:46,220
فترة الشباب الصحة أيضًا 

114
00:10:52,100 --> 00:10:57,520
قبل مرضك وأيضًا الغنى قبل الفقر نستثمر يعني عندما

115
00:10:57,520 --> 00:11:01,080
يكون الإنسان يمتلك الثروة يستطيع أن ينجز ويحقق ما

116
00:11:01,080 --> 00:11:06,620
يريد من آداب أيضًا الفراغ قبل الانشغال وعدم وجود

117
00:11:06,620 --> 00:11:10,520
الفراغ فلذلك من هنا في وقت الفراغ لابد أن نشغله في

118
00:11:10,520 --> 00:11:15,160
أشياء مفيدة وهذا واضح في أيضًا الآية الكريمة فإذا 

119
00:11:15,160 --> 00:11:19,940
فرغت فانصب نستثمر الفراغ إذا وجد لدى الشباب في

120
00:11:19,940 --> 00:11:23,920
العبادة في العبادة وطاعة الله ونشغله دائمًا في 

121
00:11:23,920 --> 00:11:28,180
الأعمال المفيدة، فلذلك هذه دعوة رسول الله صلى الله 

122
00:11:28,180 --> 00:11:35,360
عليه وسلم لنا بأن نقوم بشغل وقت الفراغ في الأشياء 

123
00:11:35,360 --> 00:11:39,840
المفيدة، وأن لا نُبَيِّع وقت الفراغ في الله وفي العبث 

124
00:11:39,840 --> 00:11:45,040
 وعدم الاستفادة منه، أيضًا وقت الفراغ يفيدنا

125
00:11:45,040 --> 00:11:49,180
لاستثمار في الدنيا وفي الآخرة في الدنيا نستثمر

126
00:11:49,180 --> 00:11:55,140
فراغنا في الدنيا وللآخرة أيضًا في البناء والتعمير 

127
00:11:55,140 --> 00:11:59,440
وتحقيق أهدافنا في الدنيا وفي نفس الوقت العبادة 

128
00:11:59,440 --> 00:12:04,910
ولذلك عندما قال الله تعالى فإذا فرغت فانصب هذا

129
00:12:04,910 --> 00:12:09,330
دليل ماذا؟ دليل أن الإنسان لابد أن يطيع الله 

130
00:12:09,330 --> 00:12:13,230
سبحانه وتعالى وأن يقضي وقت فراغه في العبادة، في

131
00:12:13,230 --> 00:12:17,530
الصلاة والعبادات وتلاوة القرآن وأيضًا كل ما 

132
00:12:17,530 --> 00:12:19,030
يتعلق بذلك

133
00:12:21,300 --> 00:12:26,180
واضح في الحديث اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدًا واعمل 

134
00:12:26,180 --> 00:12:30,520
لآخرتك كأنك تموت غدًا، فلذلك لابد من الاهتمام

135
00:12:30,520 --> 00:12:35,400
بالدنيا والآخرة وأن نشغل وقت الفراغ بالاهتمام 

136
00:12:35,400 --> 00:12:40,400
بتحقيق أهدافنا في الدنيا وكذلك تحقيق التي هي ما

137
00:12:40,400 --> 00:12:41,940
يتعلق بالآخرة

138
00:12:46,970 --> 00:12:50,250
أيضًا في حديث كذلك عن الرسول صلى الله عليه وسلم

139
00:12:50,250 --> 00:12:58,030
للاهتمام بالشباب فقال طبعًا بالنسبة للشباب الذين هم

140
00:12:58,030 --> 00:13:01,690
ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم مع السبعة الذين 

141
00:13:01,690 --> 00:13:05,790
يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله الشاب الذي

142
00:13:05,790 --> 00:13:13,470
ينشأ في عبادة يا ربي هذا برضه مهم جدا، العبادة،

143
00:13:13,470 --> 00:13:17,410
الشباب نعودهم على العبادة منذ الصغر، عبادة الله،

144
00:13:17,410 --> 00:13:23,250
فلذلك يعني لأبنائنا نوجههم على عبادة الله والصلاة،

145
00:13:23,250 --> 00:13:26,750
برضه يعني لما في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

146
00:13:26,750 --> 00:13:31,550
لما يقول علموا أبنائكم الصلاة لسبع واضربوهم عليها

147
00:13:31,550 --> 00:13:35,840
لعشر هذا دليل على إنه لابد من تربية الشباب على

148
00:13:35,840 --> 00:13:40,320
ذلك، على العبادة، فلذلك هؤلاء السبع الذين يظلهم

149
00:13:40,320 --> 00:13:45,420
الله في ظل يوم لا ظل إلا ظل هو الشاب الذي ينشأ في

150
00:13:45,420 --> 00:13:49,660
عبادة ربي، الشاب الذي ينشأ، كيف ينشأ؟ ينشأ من خلال

151
00:13:49,660 --> 00:13:54,190
الأسرة منذ البداية، عندما تهتم به الأسرة وتساعده 

152
00:13:54,190 --> 00:13:59,190
على طاعة الله وتعلمه دين الإسلام الصحيح والأخلاق

153
00:13:59,190 --> 00:14:03,390
الفاضلة التي يتربى عليها الشاب داخل أسرته وداخل

154
00:14:03,390 --> 00:14:08,610
مجتمعه، فلذلك من هنا هؤلاء مع السبع الذين يظلهم

155
00:14:08,610 --> 00:14:13,770
الله في ظل يوم لا ظل إلا ظل.أيضا رسول صلى الله

156
00:14:13,770 --> 00:14:20,460
عليه وسلم في حديث له حث الشباب على الزواج في سن

157
00:14:20,460 --> 00:14:26,080
الشباب والزواج في سن الشباب يعتبر من أفضل مراحل

158
00:14:26,080 --> 00:14:30,320
الزواج عندما قال يا معشر الشباب من استطاع منكم

159
00:14:30,320 --> 00:14:36,800
الزواج فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له

160
00:14:36,800 --> 00:14:44,980
وجهة علاج فلذلك هذا حث للشباب ولكن ليس في ذلك حث

161
00:14:44,980 --> 00:14:50,930
لشباب هكذا لابد أن تتوفر الباقة، معناه الباقة

162
00:14:50,930 --> 00:14:55,230
الاستطاعة للشباب، الاستطاعة المالية، الاستطاعة

163
00:14:55,230 --> 00:14:59,770
العقلية، الاستطاعة الجسمية، الاستطاعة النفسية، كل

164
00:14:59,770 --> 00:15:06,200
أنواع الاستطاعة التي يعني ممكن يقوم بها الشاب لماذا

165
00:15:06,200 --> 00:15:11,000
حتى نضمن نجاح الأسرة نضمن نجاح الزواج السليم

166
00:15:11,000 --> 00:15:14,760
وتكوين أسرة سليمة في المجتمع خالية من المشكلات

167
00:15:14,760 --> 00:15:20,220
بعيدة عن كل ما يتعرضها من خلل أثناء مرحلة الحياة

168
00:15:20,220 --> 00:15:24,680
الأسرية وإنجاب الأطفال وغير ذلك لابد من توفر هذه

169
00:15:24,680 --> 00:15:28,460
القدرات الكاملة بالنسبة للشباب

170
00:15:30,720 --> 00:15:33,680
أو حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم الشباب على

171
00:15:33,680 --> 00:15:38,140
الزواج للابتعاد عن الفاحشة، الابتعاد عن الفاحشة في

172
00:15:38,140 --> 00:15:41,440
المجتمع، الابتعاد عن المحرمات والمنكرات داخل

173
00:15:41,440 --> 00:15:46,280
المجتمع، لعفوة الشباب، صوم الشباب يكون عن طريق

174
00:15:46,280 --> 00:15:51,200
الزواج، لكن من لم يستطع فعليه بالصوم، والصوم فيه

175
00:15:51,200 --> 00:15:59,500
علاج كثير جدا، فلذلك الشباب يعني عملية الصوم مهمة

176
00:15:59,500 --> 00:16:03,280
جدا، أيضا ممارسة شغل وقت الفراغ فشغل مفيدة مهمة

177
00:16:03,280 --> 00:16:11,100
جدا، هذه كلها يعني علاج بالنسبة للشباب فالصوم هو

178
00:16:11,100 --> 00:16:17,040
وجه وعلاج للشباب الذين لم يجدوا زواجا في المجتمع

179
00:16:17,920 --> 00:16:22,760
أو من المجتمع، زواجا من المجتمع، زواجا صالحا طبعا،

180
00:16:22,760 --> 00:16:29,100
فلذلك هذا فيه عفة بالنسبة وصون بالنسبة للشباب في

181
00:16:29,100 --> 00:16:32,460
عندنا أيضا من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

182
00:16:32,460 --> 00:16:38,800
وتوجيهاتي للشباب وما نحلى والد ولده نحلى أفضل من

183
00:16:38,800 --> 00:16:45,980
أدب حسن، أكبر ثروة يعملها الأب أو الأسرة الأب والأم

184
00:16:45,980 --> 00:16:53,300
طبعا لأبنائهما هي الأدب الحسن اتساب الأدب الحسن

185
00:16:53,300 --> 00:16:58,800
والأخلاق الحسنة والتربية الحسنة هذه أفضل شيء ما

186
00:16:58,800 --> 00:17:05,330
الفائدة أن يكون هناك ثروة للأبوين تعود للأبناء، ولكن

187
00:17:05,330 --> 00:17:09,550
الإبن أحيانًا يكون منحرف، ليس لديه أداب، ليس لديه

188
00:17:09,550 --> 00:17:14,330
أخلاق، فلذلك من هنا الحديث يحثنا على أن نربي

189
00:17:14,330 --> 00:17:18,590
أبناءنا تربية صالحة، أن نربيهم على العقيدة

190
00:17:18,590 --> 00:17:24,470
السليمة، أن نعودهم على السلوك الحسن، أن نغرس فيهم

191
00:17:24,470 --> 00:17:29,000
الصفات الحسنة وأن نعودهم أولا و أخيرا على عبادة

192
00:17:29,000 --> 00:17:33,020
الله و طاعة الله لأن الذي ينشأ على طاعة الله وعبادة

193
00:17:33,020 --> 00:17:37,680
الله يبتعد عن كل المنكرات ودائما سلوكه يكون سلوكا

194
00:17:37,680 --> 00:17:43,700
جيدا فلذلك أفضل شيء أن يورثه الأب لإبنه والأم

195
00:17:43,700 --> 00:17:49,060
لبنتها وإبنها كذلك هو السلوك الحسن السلوك الحسن

196
00:17:49,060 --> 00:17:53,240
والأدب الحسن الأدب والأخلاق الفاضلة هذه أكبر ثروة

197
00:17:53,240 --> 00:17:54,460
موجودة في المجتمع

198
00:17:57,200 --> 00:18:01,000
أكبر ثروة موجودة في المجتمع من شبابه لأ ن يكون ذو

199
00:18:01,000 --> 00:18:05,920
سلوك حسن و أخلاق .. و أخلاق فاضلة في .. و

200
00:18:05,920 --> 00:18:11,440
أخلاق الشباب الفاضلة التي يعني تكون نبراسا للمجتمع

201
00:18:11,440 --> 00:18:17,140
من خلال شبابه الذي يرث هذه الأخلاق الفاضلة من أسرته

202
00:18:17,140 --> 00:18:21,980
و من مجتمعه و من مدرسته و من مسجده و من كل

203
00:18:21,980 --> 00:18:26,600
المؤسسات اللي هتتعامل معها لابد من غرس هذه الأشياء

204
00:18:26,600 --> 00:18:30,320
لدى الأبناء و أهم هذه الأشياء اللي هو المؤسسات

205
00:18:30,320 --> 00:18:34,320
اللي هي الأسرة ثم المدرسة ثم الجامعة التي تتكون

206
00:18:34,320 --> 00:18:39,880
فيها شخصية الشاب منذ الطفولة إلى مرحلة الشباب لابد

207
00:18:39,880 --> 00:18:41,620
من غرس هذه الصفات الحسنة

208
00:18:45,720 --> 00:18:49,480
أيضا في حديث عن الرسول صلى الله عليه و سلم يقول

209
00:18:49,480 --> 00:18:55,740
لأن يؤدب الرجل ولده خير من أن يتصدق كل يوم بنصف

210
00:18:55,740 --> 00:19:04,360
صاع هذا حديث أيضًا، هذه أهمية الأدب، الأدب وغرس

211
00:19:04,360 --> 00:19:08,840
الأخلاق للأطفال والأبناء، ما الفائدة أن أتصدق

212
00:19:08,840 --> 00:19:14,650
وابني منحرف في المجتمع؟ إن الإسلام لا يحثنا على

213
00:19:14,650 --> 00:19:19,370
ذلك، يحثنا على أن نربي أبنائنا ونغرس فيهم الصفات

214
00:19:19,370 --> 00:19:25,710
الحسنة، وأيضا يحثنا على الصدقة نتصدق، ولكن لا ننسى

215
00:19:25,710 --> 00:19:30,030
تربية أبنائنا، لكن إذا كانت هناك مقارنة ما بين

216
00:19:30,030 --> 00:19:34,110
الصدقة والأدب للأبناء وتربية الأبناء، هو أن نهتم

217
00:19:34,110 --> 00:19:39,870
بتربية الأبناء وأدبهم، يعني بكون أفضل من أن أتصدق

218
00:19:39,870 --> 00:19:40,790
وأترك أبنائي

219
00:19:44,290 --> 00:19:49,410
أيضًا في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول

220
00:19:49,410 --> 00:19:53,930
مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر

221
00:19:53,930 --> 00:20:01,410
وابسوهم الصراويل وفرقوا بينهم في المضاجع،

222
00:20:01,410 --> 00:20:06,300
وهذا الشيطانيعني الصلاة أبناءنا من الصغر لابد أن

223
00:20:06,300 --> 00:20:11,460
نعودهم حتى من السبع وقبل سبع كذلك عندما يشاهد

224
00:20:11,460 --> 00:20:15,520
الطفل وهو صغير أباه يصلي وأمه تصلي وإخوته في

225
00:20:15,520 --> 00:20:19,500
البيت يصليون يقلدهم وهو طفل وهو في السنة وعمره

226
00:20:19,500 --> 00:20:25,100
السنة ويستمر هذا التقليد إذا وجد الأسرة تصلي

227
00:20:25,100 --> 00:20:29,160
فينشأ هذا الطفل يصلي ولكن علينا أن نعلمه يعني

228
00:20:29,160 --> 00:20:36,420
نعلمه الصلاة لغاية سبع نعلمه الصلاة بعد ذلك إذا لم

229
00:20:36,420 --> 00:20:41,960
يصلي نضربه لعشر، ضربوهم لعشر، لأنه لابد من تعليمهم

230
00:20:41,960 --> 00:20:46,100
الصلاة ولعشر أن نضربهم عليها إذا لم يصلوا، وهذا

231
00:20:46,100 --> 00:20:51,400
حث للأسرة، للأسرة بحث أبنائها على الصلاة، أيضا

232
00:20:51,400 --> 00:20:56,780
النبي صلى الله عليه وسلم يعودنا عادات حسنة، كذلك

233
00:20:57,410 --> 00:21:01,250
فرق بينهم في المضاجع هو التفرق بين الذكور والإناث

234
00:21:01,250 --> 00:21:06,330
في المبيت، في المبيت غرف النوم، حسب سعة البيت، إذا

235
00:21:06,330 --> 00:21:10,090
كانت هناك سعة أن تكون غرفة للأبناء وغرفة للبنات،

236
00:21:10,090 --> 00:21:15,210
كذلك إذا لم يكن والبيت ضيق، غرفة مثلا واحدة، ممكن

237
00:21:15,210 --> 00:21:20,820
أن نفصل بينها بحاجز للأبناء للذكور وللإناث؟

238
00:21:20,820 --> 00:21:25,860
هذا خوفا من ارتكاب أحيانا السلوك المنحرف داخل غرف

239
00:21:25,860 --> 00:21:30,700
النوم فلذلك لابد أن نفرق بينهم في المضاجع أيضا

240
00:21:30,700 --> 00:21:34,960
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما يقول أكرموا

241
00:21:34,960 --> 00:21:41,290
أولادكم وأحسنوا أدابهم لحياتهم أكرموا الأبناء أن نعتني

242
00:21:41,290 --> 00:21:46,670
بهم، نعتني بهم بأشباه حاجاتهم المختلفة نكرمهم، إذا

243
00:21:46,670 --> 00:21:49,950
كان الأبي .. الإبن .. الأب يستطيع الإنفاق على

244
00:21:49,950 --> 00:21:56,630
أسرته فلينفق، ينفق ولا يبخل، هذه كلها يعني تساعد

245
00:21:56,630 --> 00:22:01,380
على بناء الأسرة السليمة داخل المجتمع وعندما نشبع

246
00:22:01,380 --> 00:22:06,000
حاجات الشباب عن طريق أبائهم وأسرهم في هذه ..

247
00:22:06,000 --> 00:22:10,500
نستطيع أن .. يعني نتغلب على مشكلات الشباب، لابد

248
00:22:10,500 --> 00:22:13,600
الحاجة إلى الطعام، الحاجة إلى الملبس، الحاجة إلى

249
00:22:13,600 --> 00:22:17,680
حاجياتهم في .. في حاجيات الدراسة وغير ذلك، لابد

250
00:22:17,680 --> 00:22:22,800
أن نكرمهم، أكرموا أولادكم، أكرموهم في كل شيء وفي

251
00:22:22,800 --> 00:22:26,440
نفس الوقت أحسنوا أدابهم، برضه شبع حاجاتهم المادية

252
00:22:26,440 --> 00:22:33,740
والمعنوية، الأدب والأخلاق يا غلام علمك كلمات،

253
00:22:33,740 --> 00:22:39,980
هذا حديث برضه، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده

254
00:22:39,980 --> 00:22:44,040
اتجاهك، وإذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعين

255
00:22:44,040 --> 00:22:48,260
بالله، وهذه أمور يعني مهمة جدا للشباب، وصية

256
00:22:48,260 --> 00:22:54,100
للشباب من رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحفظ الله

257
00:22:54,100 --> 00:23:00,220
حتى يحفظنا، وأيضا إذا حفظنا الله ودائما ندعو

258
00:23:00,220 --> 00:23:04,280
الله، دائما نجده اتجاهنا، في كل الأمور التي

259
00:23:04,280 --> 00:23:08,940
تواجهنا الصعبة ومعالجة قضايانا ومشكلاتنا،

260
00:23:08,940 --> 00:23:12,780
يساعدنا فيها، لا نتجه إلا إلى الله، ودائما إذا

261
00:23:12,780 --> 00:23:16,760
سألنا، نسأل الله، لأنه هو المستجيب لنا في قضايانا

262
00:23:16,760 --> 00:23:21,260
ومشاكلنا، فهذا توجيه للشباب، وأيضا إذا استعننا،

263
00:23:21,260 --> 00:23:25,300
لنستعين إلا بالله الاستعانة بالله واحدة هو الذي

264
00:23:25,300 --> 00:23:29,560
يعيننا على الصعاب والتغلب على كل المصاعب وعلى

265
00:23:29,560 --> 00:23:33,720
المشاكل فهذا توجيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم

266
00:23:33,720 --> 00:23:41,670
للشباب أيضا هناك بعض الوصايا طبعا في توصيات ووصايا

267
00:23:41,670 --> 00:23:45,550
كثيرة جدا وأحاديث كثيرة جدا عن رسول الله صلى الله

268
00:23:45,550 --> 00:23:51,610
عليه وسلم يعني المحاضرة لا تكفي لذكر ذلك أنا أوجه

269
00:23:51,610 --> 00:23:56,230
الانتباه إلى طلبة العلم إلى البحث في ذلك في

270
00:23:56,230 --> 00:23:59,770
الأحاديث النبوية الشريفة في الآيات القرآنية عن

271
00:23:59,770 --> 00:24:03,310
كيفية العناية بالشباب وتربية الشباب لأن سنجد

272
00:24:03,310 --> 00:24:06,450
الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة والآيات

273
00:24:06,450 --> 00:24:11,350
القرآنية التي تحث على ذلك وهذه ما هي إلا مفاتيح

274
00:24:11,350 --> 00:24:18,370
لتنبيه أذهان الشباب وطلبة العلم للتوسع في ذلك عن

275
00:24:18,370 --> 00:24:23,210
طريق الأبحاث والتعمق في ذلك عن طريق الدراسات و

276
00:24:23,210 --> 00:24:27,910
اللجوء إليها من خلال الاستزادة من كتب السنة

277
00:24:27,910 --> 00:24:31,770
النبوية الشريفة ومن خلال الآيات القرآنية وتفسير

278
00:24:31,770 --> 00:24:36,540
هذه الآيات في القرآن الكريم هناك أيضا بعض الوصايا

279
00:24:36,540 --> 00:24:41,700
من خلال اهتمام علماء السلف الصالح بالشباب سنأخذ

280
00:24:41,700 --> 00:24:48,960
نماذج أيضا كيفية اهتمام السلف بالشباب طبعا في بعض 

281
00:24:48,960 --> 00:24:54,400
السلف مثل عمر بن الخطاب رضي الله عنه هناك وصاية

282
00:24:54,400 --> 00:25:01,710
للشباب وصاية للشباب ماذا قال؟ قال للشباب إياكم

283
00:25:01,710 --> 00:25:08,910
واتناعم وإياكم وزي العجم وعليكم بالشمس فإنها حمام 

284
00:25:08,910 --> 00:25:15,690
العرب واخشوشنوا وانزوا على الخيل واضربوا بالسهام

285
00:25:15,690 --> 00:25:21,870
هذه وصايا للشباب أيضا أيضا تقليد الآخرين، تقليد

286
00:25:21,870 --> 00:25:27,090
العجم أيضا في أزيائهم الغير يعني مناسبة لنا و

287
00:25:27,090 --> 00:25:31,590
لمجتمعاتنا، هذه يعني برضه وصية يعني هنا توصية

288
00:25:31,590 --> 00:25:36,450
للشباب اللي ابتعد عنها، يعني حتى التقليعات الشعر

289
00:25:36,450 --> 00:25:42,070
وحلقات الشعر للشباب، أيضا هذه موجودة برضه بين

290
00:25:42,070 --> 00:25:48,540
الشباب هذا ما نسميه تقليد، تقليد أعمى، تقليد أعمى،

291
00:25:48,540 --> 00:25:52,320
إذا لابد أن نبحث عن كل تقليد هل هو يناسبنا أو لا

292
00:25:52,320 --> 00:25:57,670
يناسبنا ومن أين هذا التقليد وما هو أساسه؟ العادات

293
00:25:57,670 --> 00:26:01,530
الضارة الموجودة في الضربنا، سواء كان في زينا، سواء 

294
00:26:01,530 --> 00:26:06,130
كان في ما أكلنا، في ما اشربنا، في سلوكنا، في

295
00:26:06,130 --> 00:26:11,830
تصرفاتنا، هذه كلها لابد ... ولذلك هنا نهانا اللي هو

296
00:26:11,830 --> 00:26:14,970
عمر بن الخطاب، وإياكم وزي العجم كذلك

297
00:26:18,420 --> 00:26:22,080
لها حمام العرب الشمس هذه نعمة كبيرة عندنا في بلاد

298
00:26:22,080 --> 00:26:26,620
العرب لا توجد يعني بلاد أوروبا وأمريكا أحيانا

299
00:26:26,620 --> 00:26:31,600
دائما الغيوم عندهم والشمس قليلا ما تخرج لكن عندنا 

300
00:26:31,600 --> 00:26:36,400
الحمد لله بلادنا فيها الفصول الأربعة فيها الفصول

301
00:26:36,400 --> 00:26:42,460
الأربعة فصل الشتاء وفصل الربيع وفصل الصيف وفصل

302
00:26:42,460 --> 00:26:48,900
الخريف هذه كل الفصول موجودة عندنا وتأخذ وقتها ونعمة

303
00:26:48,900 --> 00:26:54,280
من الله سبحانه وتعالى فلذلك من هنا يعني الشمس حمام 

304
00:26:54,280 --> 00:26:58,140
العرب هل تعلمون أن الشمس أيضا نستغلها للطاقة اليوم

305
00:26:58,140 --> 00:27:03,680
نستغلها لتسخين المياه عن طريق الحمامات الشمسية

306
00:27:03,680 --> 00:27:08,680
نستغل الطاقة الشمسية أيضا لتوليد الكهرباء أيضا 

307
00:27:08,680 --> 00:27:12,240
الطاقة الشمسية اليوم ممكن تستخدم لتحريك بعض الآلات

308
00:27:13,030 --> 00:27:17,810
فالعلم تطور أصبحت الشمس مهمة جدا كطاقة شمسية

309
00:27:17,810 --> 00:27:24,510
لنستفيد منها في حياتنا واخشوشنوا نوم الخشونة دائما 

310
00:27:24,510 --> 00:27:28,430
للشباب، لابد يعني يكون دائما الشاب يعني فيه

311
00:27:28,430 --> 00:27:34,480
الرجولة وأيضا حتى الشابة كذلك لابد أن تتصف يعني

312
00:27:34,480 --> 00:27:40,760
بصفات يعني إيجابية وفيها نوع من التقشف كذلك وخاصة 

313
00:27:40,760 --> 00:27:44,340
نحن في مجتمعنا الفلسطيني لابد من مقابلة الصعاب

314
00:27:44,340 --> 00:27:50,100
ومواجهة هذه الصعاب كلها لأن بتمر علينا ظروف قاسية،

315
00:27:50,100 --> 00:27:55,040
ظروف الحرب وظروف الإغلاق والحصار هذه كلها الشباب

316
00:27:55,040 --> 00:27:56,580
يعني

317
00:27:58,770 --> 00:28:03,290
الذكور والإناث لابد أن يكون هناك صفة أيضا تكون

318
00:28:03,290 --> 00:28:09,670
لديهم هذه الصفة واخشوشنوا وانزوا على الخيل واضربوا

319
00:28:09,670 --> 00:28:13,650
بالسهام توصية للشباب كذلك من تعلم الخيل عشان 

320
00:28:13,650 --> 00:28:17,630
الخيل كانت للحروب اليوم الخيل يعني ممكن نستطيع ..

321
00:28:17,630 --> 00:28:22,050
يعني في الوسائل الحديثة اللي هو على الوسائل

322
00:28:22,050 --> 00:28:25,050
الحديثة نتدرب على قيادة الطائرة نتدرب على قيادة

323
00:28:25,170 --> 00:28:29,530
طبابة، نتدرب على قيادة الصاروخ في المستقبل، يعني 

324
00:28:29,530 --> 00:28:34,570
كيف يُخْذَفُ الصاروخ، هذه كلها إيه؟ وسائل قتالية يعني 

325
00:28:34,570 --> 00:28:38,810
حفظت عليها الإسلام، ليه؟ للدفاع عن أنفسنا، نحن لا 

326
00:28:38,810 --> 00:28:43,670
نريد أن نهاجم أحدا، ولكن نريد أن ندافع عن أنفسنا

327
00:28:43,670 --> 00:28:48,950
واسترداد حقوقنا، إذا من هنا وصية يعني وصية من عمر

328
00:28:48,950 --> 00:28:55,050
بن الخطاب وضربوا بالسهام كانت في عصره السهام لكن

329
00:28:55,050 --> 00:28:59,430
اليوم كل الوسائل الموجودة لابد من التعلم عليها

330
00:28:59,430 --> 00:29:03,990
وتعليم شبابنا عليها ليس كما قلنا بالاعتداء على

331
00:29:03,990 --> 00:29:08,350
الآخرين وإنما للدفاع عن النفس للدفاع عن النفس

332
00:29:08,350 --> 00:29:14,410
وللأخذ الحقوق المسلوبة من الآخرين فلذلك من هنا هذه

333
00:29:14,410 --> 00:29:21,800
وصية من قبل عمر ابن الخطاب للشباب أيضا ما قاله

334
00:29:21,800 --> 00:29:28,780
ابن شهان الزهري أيضا ماذا قال في وصيته قال لا

335
00:29:28,780 --> 00:29:33,180
تحكروا أنفسكم لحداثة أسنانكم فإن عمر بن الخطاب

336
00:29:33,180 --> 00:29:37,440
كان إذا نزل به الأمر المعدل دع الفتيان واستشارهم

337
00:29:37,440 --> 00:29:46,460
يبتغي حدة عقولهم وهذا المفروض ده دعوة للقادة ودعوة

338
00:29:46,460 --> 00:29:51,660
لذوي الأمر وذوي السلطان وذوي اللي فديهم السلطة 

339
00:29:51,660 --> 00:29:57,300
دائما أن يستشيروا من حولهم من الشباب وللأسرة كذلك 

340
00:29:57,300 --> 00:30:02,510
أن تستشير أبنائها الشباب إذا حل بها أمر، والمؤسسات

341
00:30:02,510 --> 00:30:07,110
أن تستشير الشباب إذا حل بها أمر معضل، فلذلك كان

342
00:30:07,110 --> 00:30:12,530
عمر بن الخطاب إذا يعني كان عنده أمر معضل يجمع

343
00:30:12,530 --> 00:30:15,530
الفتية الموجودين، اللي هم من الشباب، المرحلة

344
00:30:15,530 --> 00:30:20,140
الأولى للشباب ويستشيرهم في هذا الأمر ويأخذ بها

345
00:30:20,140 --> 00:30:24,700
رأيهم لأنه يجد أن رأيهم صواب، فيه صواب، ليه؟ لأن 

346
00:30:24,700 --> 00:30:30,520
رأيهم على الفطرة سليم، رأي سليم، وحدت عقولهم،

347
00:30:30,520 --> 00:30:35,100
الشباب، فلذلك كانوا يعقلوا .. فكانوا يجيبون عمر

348
00:30:35,100 --> 00:30:39,620
بن الخطاب حول القضايا التي يستشيرهم فيها، فكان هذا

349
00:30:39,620 --> 00:30:44,860
الرأي رأي راجح ورأي مصيب، فيأخذ به عمر بن الخطاب

350
00:30:44,860 --> 00:30:50,430
رضي الله عنه فلذلك هذه دعوة لكل المسؤولين عندما 

351
00:30:50,430 --> 00:30:55,330
يريدون أن يتخذوا قرارا لابد أن يستشيروا من يعملون

352
00:30:55,330 --> 00:30:59,370
معهم أو يتعاملون معهم أو الشباب فئة الشباب 

353
00:30:59,370 --> 00:31:03,130
الموجودة في المجتمع أن يستشيروهم في هذه الأمور

354
00:31:03,130 --> 00:31:09,750
ليأخذ آراءهم هذه دعوة صريحة للاستفادة من الشباب

355
00:31:09,750 --> 00:31:14,510
والعقول الشابة أيضا 

356
00:31:15,550 --> 00:31:17,050
مقالة ابن الجوزي

357
00:31:19,570 --> 00:31:23,910
ماذا قال ابن الجوزي؟ قال إن الشباب أمانة عند

358
00:31:23,910 --> 00:31:29,450
آبائهم، وإن قلوبهم كجوهرة سادجة قابلة لكل نقش، فإن

359
00:31:29,450 --> 00:31:33,610
عودهم آبائهم الخير، نشأوا عليه، وإن عودوهم الشر،

360
00:31:33,610 --> 00:31:38,370
نشأوا عليه، فينبغي أن يصونوهم ويؤدبوهم، ويهذبوهم،

361
00:31:38,370 --> 00:31:42,810
ويعلموهم محاسن الأخلاق، ويحفظوهم من قرناء السوق،

362
00:31:42,810 --> 00:31:47,150
ولا يعودوهم التناعم والرفاهية، فتضيع أعمارهم في

363
00:31:47,150 --> 00:31:55,740
طلبها إذا كبروا هذه وصايا ابن الجوزي كذلك

364
00:32:00,040 --> 00:32:05,020
واضح هي الوصايا التربوية السابقة تكمل لها كلها 

365
00:32:05,020 --> 00:32:10,440
اللي هو نعودهم طبعا الأب إذا عود أبناءه على 

366
00:32:10,440 --> 00:32:14,200
الشر نشأوا عليه وإذا عودوهم على الخير نشأوا عليه

367
00:32:14,200 --> 00:32:18,360
فدائما لابد أن نؤدب أولادنا ونعودهم على ماذا؟ على

368
00:32:18,360 --> 00:32:23,120
الخير ونعلمهم حسن الأخلاق وأيضا نحفظهم من قرناء 

369
00:32:23,120 --> 00:32:29,040
السوق لأنه لو تركنا الشباب مع قرناء السوق ممكن تحدث

370
00:32:29,040 --> 00:32:32,980
كثير من المشكلات، هل جيت في عندنا مشكلة رعاية اللي 

371
00:32:32,980 --> 00:32:37,460
هم الأحداث الصغار، الفتية، هذول لماذا يعني

372
00:32:37,460 --> 00:32:41,600
يوجدوا في دار الرعاية للأحداث؟ لأنهم ارتكبوا جنحة،

373
00:32:41,600 --> 00:32:48,040
ارتكبوا جنح، جنح سلوكية وأخلاقية وسرقات وغير ذلك

374
00:32:48,040 --> 00:32:53,500
لأن الآباء مشغولون عنهم ويتركونهم هكذا فيقلدون

375
00:32:53,500 --> 00:32:59,030
قرناء السوق فلذلك يسرب، يرتكب جنحة، اللي هي السرقة 

376
00:32:59,030 --> 00:33:02,090
مثلا، يوضع وين بعد ذلك، بعد المحكمة، في دار 

377
00:33:02,090 --> 00:33:06,790
الأحداث للرعاية طيب حتى نمنع ذلك ونقلل من عدد

378
00:33:06,790 --> 00:33:11,630
الأحداث الجانحين في مؤسسات الرعاية ونقلل من انحراف

379
00:33:11,630 --> 00:33:16,490
الشباب وانحراف هؤلاء الفتية في داخل المجتمع، لابد 

380
00:33:16,490 --> 00:33:22,600
من أن نتابعهم، نتابعهم داخل البيت وخارج

381
00:33:22,600 --> 00:33:26,580
البيت ماذا يصاحبون ماذا يصادفون مع ماذا يتعاملون أين

382
00:33:26,580 --> 00:33:31,660
يذهبون كيف يأخذون وقت فراغهم هذه مسؤولية الأسرة

383
00:33:31,660 --> 00:33:36,120
داخل المجتمع أن تتابع أبنائها حتى تمنعهم من

384
00:33:36,120 --> 00:33:40,740
الانحراف وكذلك أن نبع الجهات المعنية تتابع الشباب

385
00:33:40,740 --> 00:33:46,280
كذلك في المجتمع حتى تمنعهم من الانحراف وهكذا أيضا 

386
00:33:46,280 --> 00:33:51,980
دائما نعودهم محاسن الأخلاق وأيضا عملية التناعم

387
00:33:51,980 --> 00:33:55,680
والرفاهية هذه الزائدة كذلك يعني لابد نعلمهم

388
00:33:55,680 --> 00:34:00,500
الخشونة، الخشونة العيش كذلك التي تتناسب معنا

389
00:34:00,500 --> 00:34:05,160
ومجتمعاتنا وظروفنا القاسية، نحن مرينا في مجتمعنا

390
00:34:05,160 --> 00:34:10,410
الفلسطيني بظروف قاسية ظروف قاسية من الخمسينات عند

391
00:34:10,410 --> 00:34:14,870
الهجرة والستينات والسبعينات فلذلك اليوم الشباب

392
00:34:14,870 --> 00:34:20,070
نتيجة الحصار وظروف القاسية الصعبة نحن نحكي لهم عن

393
00:34:20,070 --> 00:34:23,690
ما كان في مجتمعنا الفلسطيني وكيف كانت المعاناة

394
00:34:23,690 --> 00:34:27,410
بالآباء والأجداد فلذلك لابد أن نعود أبنائنا على

395
00:34:27,410 --> 00:34:31,470
الظروف القاسية المتغيرة داخل المجتمع نتيجة ما نمر

396
00:34:31,470 --> 00:34:36,130
به من حروب وحصار مستمر على مجتمعنا وخاصة هنا في 

397
00:34:36,130 --> 00:34:41,370
قطاع غزة لابد أن نتكيف مع كل الظروف القاسية ونكيف

398
00:34:41,370 --> 00:34:46,020
شبابنا مع كل الظروف القاسية، قطع الكهرباء قفل 

399
00:34:46,020 --> 00:34:51,360
الحدود، منع الأشياء الضرورية أحيانا للبناء وغيرها،

400
00:34:51,360 --> 00:34:55,300
البيوت التي هدمت وكيف نبنيها، والمضايقات التي 

401
00:34:55,300 --> 00:35:00,320
نواجهها اليوم وقبل ذلك، هذه كلها لابد أن نعود

402
00:35:00,320 --> 00:35:05,040
أبناء أبنائنا وشبابنا على كيفية التغلب على هذه

403
00:35:05,040 --> 00:35:09,760
المشكلات وهذه القضايا وأن نكيف أنفسنا داخل مجتمعنا

404
00:35:09,760 --> 00:35:15,040
حتى لا نخرج من المجتمع ونعود الشباب على عدم الهجرة 

405
00:35:15,380 --> 00:35:21,000
من هذا الوطن أرض الرباط الناس يأتون إليها من 

406
00:35:21,000 --> 00:35:25,360
الخارج يأتون إليها نحن لا نفكر بالهجرة دائما نعود

407
00:35:25,360 --> 00:35:29,080
شبابنا ونوجههم إلى البقاء في هذا الوطن وإلى

408
00:35:29,080 --> 00:35:32,580
البقاء في أرض الرباط هي أرض فلسطين هي الأرض 

409
00:35:32,580 --> 00:35:37,260
الحبيبة لنا والحبيبة على قلوبنا الكل يتمنى أن 

410
00:35:37,260 --> 00:35:41,760
يعود إلى فلسطين من المسلمين وغير المسلمين لأن 

411
00:35:41,760 --> 00:35:46,180
مهبط الديانات الثلاث وهي أيضا بالنسبة لنا كمسلمين 

412
00:35:46,180 --> 00:35:50,560
أرض مقدسة لنا أرض رباط فلذلك لابد أن نعود شبابنا

413
00:35:50,560 --> 00:35:54,940
على البقاء والاستمرار في هذه الأرض وبناء هذه

414
00:35:54,940 --> 00:36:01,120
الأرض وهذا المجتمع بناء صالح يقوم على العقيدة

415
00:36:01,120 --> 00:36:04,800
السليمة يقوم على بناء الأخلاق للشباب

416
00:36:07,850 --> 00:36:13,350
فلذلك هذه وصية لي لطلبة العلم من الشباب اللي هو

417
00:36:13,350 --> 00:36:17,870
الاستمرار والبقاء في الوطن وعدم الهجرة من الوطن

418
00:36:17,870 --> 00:36:21,810
لكون في هذه المحاضرة قد أشرنا إلى حديث رسول الله

419
00:36:21,810 --> 00:36:27,850
صلى الله عليه وسلم بدعوة الشباب تربية وإصلاح وتوجيه

420
00:36:27,850 --> 00:36:33,310
وأيضا أقوال السلف الصالح إلى هنا ننهي هذه المحاضرة

421
00:36:33,310 --> 00:36:37,710
وإلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة، لكن مني كل تحية

422
00:36:37,710 --> 00:36:41,250
وتقدير، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته