‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏
يعني مش شرط ناخد تغيير اليوم، مش هنجي نكب المنهج
مرة واحدة عليك و يروح يعني. وصلت أشياء. ‏- بس من
كل الأحوال كنا ماناقن اثنين مع بعض يعني. ‏- لأ،
كنا هناخد التغيير لأنه مش كتير، و جزء من القيادة،
مابداش نخلص القيادة احنا اليوم، أربع، عساس أنه
التغيير جابت. فده عشان القيادة سبجت، بنشوف شو يصير
معانا يعني، مش غيروش بالكم. يعني احنا مش غيرنا
كتير على فكرة في المادة، هنودعكوا عما قريب.القائد
الناجح يتصرف حسب الموقف، لا يعني قائد ناجح إنسان
يخلّي المراوسين على مزاجهم، ولا يعني يبوظوا الشغل،
ولا يعني إيش ما أحنا عايزين نعمل فوضى، لأ القائد
بيحسم الموقف، بس بيكون موضوع عشان أحنا بنحبه، بدفع
حقوق الموظفين عشان أحنا بحبوه و بحترموه، مش متهيز،
واضح حد هو القائد الناجح، الموقف بده حسم هو بيحسم،
الموقف بده مشاورة بيشاور.عشان هيك زميلتي كانت
بتتجه في نمط القيادة مافيش قائد ناجح بنمط واحد،
مافيش، مافيش، وأفضل نموذج للقيادة النبي محمد ﷺ،
نرجع للشرح، تفضليالقيادة أو النوع الأخر من الأنماط
هي القيادة الشخصية طبعا أبرغتها أنه بساطة الفعالية
لتصال مباشر بين القائد والمرؤوس يكون توجيه من
القائد نفسه أو شخصيا للمرؤوسين القيادة اللي بعد
هيك في حد حابب يضيف على القيادة الشخصية عشان أهم
صفاتها لحظة يا عدى البوابة بضبط بضل يروح ليش مش
عارفة؟أنا حاسة إنه تحرير يعني بتشرح بالنظريات حاسة
إنه فيه مكرر يعني بينه وبينها صراحة. ‏- لا تخفيش
إن شاء الله مش حاسية في تكلم. ‏- أساسيكي. ‏- لا
تخافي أولا. ‏- لقياد الأوتقراطية. ‏- لحظة، لحظة،
بتعقب على الشخصية، بس مش راضي البوابون يطلع مع
المغلبني، وين راح أصلا؟ لما أنا شايفها، هاي ال
files.
طب هي الـ «Advanced»؟
معاكوا
الـ «Slide» أه؟
طب لحظة لأ، ما زالت السفحة يا دكتور إذا إنت رافعة
عن السفحة موجود عندى سطح المكتب بس المشكلة عشان
فتحة ملف الصورة تبع القادة أوك لحظة بس
القائد الدكتوري والقائد اللي يستخدم
قرار الفرد الواحد الموقف بيجبره على هيء كموقف
الوضع في حاسم في المؤسسة ماشي، الوضع صعب، فهو
بالطر في هذه المواقف وفي هذه اللحظات لحسم
القرارات، وبعدين، okay؟
لحظة، هي صدّمت
هدا الديك تبع الجيران هايظهر
الآن الشرحظهر ولا لسه؟ زهر، زهرت آه، تخيل ووظفتي
وخلتينا؟ هاني، هاني أجيب أنتي مااخدت مساقات قبلك
معايا لأنه شخصيا بالنسبة ليه مش غريب يعني لأ، لأ،
لسه هاد دراست سيبقى هيلي سبع سنين يعني الخمس،
الهندسة هيلي سبع سنين مخلصة فهد أول سنة لقيلي، أول
فصل ممكن أكون تجيبك الجامعة، من خلوجة«إسلامية»،
2013 «أيام الشباب»؟ «أيام الشباب»؟ «أيام الشباب»
يعني، انت ماشي، لأ لسه شباب، بمزح القيادة الشخصية
إنسان بسيط، إنسان بتتصرف مع الملؤوسين، بحفلزهم، هو
وياهم، صحاب بيكونوا القيادة الأولى قواتية، تفضلي
الـ «Autocracy» معناه سلطة رسمية، قوانين، أنظمة
متتبعة، التفرط بصناعة قرار ووضع السياسات للخطط،
دون مشاركة المرؤوسين، الحزم الشديد وتحديده الدقيق
للواجبات والسلطات الممنوحة لكل فرد في المنظمة، كيف
تعقب عليها؟
‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏
يجب زيادة الأرباح، يجب زيادة الأرباح، لكن لو
تقولتي إيش رايكوا لحاله بتاخد القرار، بتكون مشاركة
سورية، في مشاركة لكن سورية، سي مثلا أبقى بنته خطبة
و أقعد أتكلم للناس و أفجوا، إيش رايك يا أبا؟ طب ما
أنت و أفجت، لو قالت لأ، أقولها نعم، أنا هتتكلم
للرجال و برجعش في كلمتي،
إذا كانت إيش رايك، سوري، إشي سوري، يلا على
المحكمة،خلّصنا، لكن بما كنتوا إيه إش رأيك؟
الموافقة موافقة، رافضة رافض، واضح هذا الفرق بينهم.
القتاطورية كتب الكتاب وخلص، الحمد لله إن القانون
بلزم وجود الفتاة، القتاطورية ما حدش بدري عنه،
بتتخذ القرار، السيط، اللي هو الديقراطية بيكونوا
موافقة وبيقولها إيش رأيك يا أبا، طب ما أنت موافقة،
لإيش رأيها يعني؟ يعني إنه حكى يعني رأيها، زي هيك،
إنه سألها، أنا سألت، هو بيكون طبخ الطبخة لحالي،
الديمقراطية لأ مشاركة
فعلية يعني الـ «كوش موت» تاخد القرار الجامعي يسمعه
وبعدين يتاخد القرار تفضلي كامليه القيادة
الديمقراطية مشارك عاملين في عملية صنع القرار
التخطيط ووضع السياسات أيضًا موافقة الجماعة قرار
يضع الأعالي والتوصيات يؤمن بقدرات المرسلين
‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏
القياد الأبوين هي علاقة بين القائد والأفراد،
اهتمام ملقت براحته ورفاهية الأفراد التابعين، صعوب
التنمية واستقلال الجماعة وعاملهم على أنفسهم، أن
تبعين القائد fact-like أبوهم بالضبط. بيكون شوية
فيه فرق في السم بينه وبينهم، مثلًا مثلًا بيشاوروا
بكل شيء؟ هم حكوا في أمورهم الخاصة يا قبلة،
بيشاوروابندق بالظبط، بس ماينفعش يكونوا بينه تالتة
اربع سنين يقولوا انت في مجامي الوالد، لأ يا شيخة،
بظبط، يكونوا ماما تقدم في السن بحكم الخبرة،
التجارب، ممكن يشاوروا، القائد الأب، ليهشي الأب؟
في القيادة 6 قيادة رسمية تتكون داخل مجموعات نظيم
إجتماعي غير الرسمي informal دون أن تتبت لوظيفة
الهيئة التنظيمية بتنشأ أيضًا نتيجة لصفات معينة
يبتصف بيها القائد عن غيره من الأفراد القيادة غير
رسمية الآن تحرير إلها شلة نسمة وولاء ونجوان شلتها
بتقولهم يلّا دوح نطلع نطلعماشي، لما يكونوا قاعدين
في المعاملة، هي اللي بتشارر للجارسون وبتجيبه،
وبيقولوا بدنا كذا كذا، بيحكوله احنا بدنا كذا كذا،
هذا القائد ده يعني زي مشروع الشلة، إذا كنتوا ثلاثة
فأعملوا واحدة، سافرتوا ستة، كنتوا أربعة، فبيكون
واحد، هو اللي بيروح بيودّي الجوازات، هو اللي بيوقف
السيارة، هذا المقصود فيها، لا حد جالها تعالي يصير
قائد، ولا هي بتحس إنها قائد، بس هي اللي بتتكلم هي
اللي بتروح يتعامل زيك يعني.بشكل عفو يتكوّن عندها
القيادة ‏- بالطبع، أهو، ممتازة ‏- تمام، هنا أنا
ذكرت المصادر اللي استوحت منهم ‏- الـ Presentation
تبعي ‏- ماشي ‏- The Arctic Literary Book ‏- ماشي ‏
- شكرا تحضير على هذا الشرح الشيق، برك الله فيك ‏-
بالفعل ‏- القيادة غير رسمية حصلت معايا مرة كنا
احنا كنت انا صاحباتي في تركيا السياحية عقبالعنكو
ففي 2013، رأينا صحيح، رأينا صحيح وحكوا بننجفل
المعبر، فاللي برا يتفضل يرجع، كلمت السفارة المصرية
لوله أتعالى، كلمتها أنا من القاهرة، فقولتلى صحباتى
يلّا تعالوا، لم تكن قاعده ولا يحزنه، لأن لما وصلنا
المطار، قالولنا ممنوع تعود دخله، ممنوع الجوازات
الفلسطينية تعبر، طبعا لأن صحباتى ركبهم عفريت،
حكيتلهم أنا أول حاجة هي بلدهم، حرين هم يدخلوننا،
على فكرة أنا أخواني مصريين، هم حرين يدخلون
ماشي، كنتوا يبقى أنا هتصرف. الحين، قولنا إحنا
فيزنا كانت تبع التركيا مخالصة، مابنبقاش نرجع
لتركيا، الفيزة مخالصة. المكان الوحيد اللي نوجعه
نرجع له ماليزيا. و طبعا بقعد نحجز و بدنا فلوس
كمان، بعزاجنا الفلوس في السياحة. كنتوا يبقى انا
هتصرف، شوفوا كيف الموقف. فجُت للنوظف الصغير هذا،
اللي مساكني الجواز هيك، والله يوم هماسكه، عارف
يعني هو مساكنه إيش جرفان،ماشي، قلتله ممكن عايز
أكلم واحد مسئولي أنا بتكلم مصر كويس، قاللي حاضر،
حرام، يعني جابلنا مسئول إجانع عقيد، نجوم هنا و هنا
و ما شاء الله، يعني شخصية باسم الله ما شاء الله،
قلتله صاحبات ماحدش يتكلم، خليكوا سفينة أنا بدأ
أتكلم، أنتوا هتحبسونا مش هتراحلونا، مش هتراحلونا
تركيا، احنا هنحبس من وراكم، مابصحش تكون معصبة في
بلاد الناس، اتكلمت معاه يا باشا و حضرتك و قلتلهم
إنه أنا فعلا كلمت السفارة المصرية و إنه
في أستنبول والله يومها حرم هو هيك طبعاً هم هدول
اللي بيشتغلوا في المجال العسكري بيجيدوا وبيتعلموا
مهارة دراسة الشخصيات ولغة الجسد يعني هو لما كان
بيطلع فينا ماكانش بيطلع معجب لمراخزة كان بيطلع
بدرس شخصياتنا وكنت أنا اللي واقفة في الجدام أكثر
واحدة اللي درس أنا والله بمنتهى الأدب والاحترام
يومها عقيد بحكيلك عني حاجة كبيرة في جيش المصري
حكالي منتهى الأدب اتفضلي يا مداميبس، يا سلام، أنا
كنت أسعد، طبعا شكرت وشكرا يا باشا، وربنا يخليكننا
الكلام، ماشي، وفعلا، دلوقتي ملي هم يبني وختملنا
ودخلنا، يمكن نكون أحنا الواحدين الفلسطينيين اللي
دخلنا يوم، وطيران على المعبر، النمط نفسه والأسلوب
نفسه بساعدني في تجاوز إيش؟ الموقف، طب الصورة ركبنا
عفريت وإحنا هندخل غصب عنك، مظبوطش، أنا كنت راملتوا
إيه؟ يعني كانوا ما، يعني خلصنا الموقف، وختمولنا
الجوازات، الحمد لله، ودوصحباتي مش عاجبهم، خدوهم
بصوتهم عالي وأنا فرحانة إنه أنا دخلت أنا مش حاجة
أروح ماليزا لأنه الفلوس اللي معايا دو بتوصلني
المعبر، يعني الموقف صعب، فبده إيش؟ بده تأني في
التصرف، هذي اسم هي قيادة غير رسمية، إحنا مجموعة
بنات، كنا بنتفسس وروحنا، لا في قادة، كنا قيادة
تعالى مع Africa، ماشي، بس الموقف بده واحد يظهر
ويحل قلنا، وإحنا وراه، واضحش معنى Environmental
Leadership، اللي هي القيادة غير الرسمية،«أبن أولى
يا أنس يا أستاذة بيشكوني من زوجة نسمع؟» «أه» جزّوا
عنك البنتان «ذكرتيني
موقف لما بيجوا عنا بنات سوريات ويدرسوا في الجامعة
بيحكولنا يا أنسات، بقولهم بينفعش نقولنا أنحنا يا
أنسات، طقافتنا بتختلف، احكي يا Miss أو يا دكتورة
أو يا أستاذ، أنسات ماتحكوهاش لحدها» «خاصة أحب اللي
هو الرزاق»إيش عندك، مش مهندسة نسمة، مهندسة
معمارية، بتشتغل في «نيو سيف»؟ إيش الـ… –مهندسة
مدنية، مدنية، مش معمارية، حصمة وبطون وأشياء، بس
ماشتغلتش كتير بالهندسة –هو مهندس صيني قبلها –طبعا،
أنا الـ «سلايد» اللي بعدها بيبدأ «سلايداتي» –أنت
عاملة «كافي بريك»؟ أنا مستنة أشوف إيش بتطلع منها
في الـ«كافي بريك» –هذه تحرير، هي اللي تتنزل
المشاريب على حسابها –أنا مشروب معاياانت هتشرحيهم؟
لأ، استني، بصحي شغال، وهو مش مثلة هجوم، طولي بالك
نونة، نشوف اللي هم حاجة يعملوها في حياتهم، رحظة
شوية، هنطلّع حاجة، نشوف اللي اختلافاتنا، لازم يا
أنتي زي المرة الماضية الأخوات، برك الله فيهم، تهس
بحساب تنشيط العقل للأخوات، مينفعش مرة واحدة كله
علم، بلاش ينتحروا ونكون احنا السبب، في اختلافات
ولا نجيب سالي ولامش سالي. بارح أنا على فكرة نزلت
حاجات، وين نزلتهم؟ تشايفين، حتى الأستاذ يقع العطق
وينزل،
طب، في نقطة، في هاي نقطة، نضحك شوية، بس هي بتكون
اضحك مش حزينة،
لحظة أطلعلكم نقطة،
مش عارفة الجهاز اليوم غلبني ليش؟ وين النقطة راحت؟
هيه، زاد أمامك نقطة؟ ما شايرتيهاش
لحظة شوية يا جماعة، بضيع الوقت أنا
شكلي راح أفتح من الجهاز بتاعي لإن هذا الجهاز شكلي
راح يتفن أنا راح شبكت اليوم يطلع كتابة داية على
فكرة عشان الجهاز هيودعني، أخد وادعة عارف مشكلة
زارة مانكوا حاجة الآن؟ لأ لسه
‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏
الأن هزلت إيه النقطة؟ زهرت ولا لسه؟ لسه، قولينا
أيها يا دكتور لسه لأ الان؟
لأ لأ لأ
عشان الصورة فقدهت لأ زهرت
اهطب صغر طولة ولا حاجة؟ عشان زي الظروفات كتير فات.
واحد اش بيحكي حضوري في الامتحانات كمانتخابات العرب
في كاس العالم. دايما مهزومين. هدف المشاركة هو
المنافسة. حلو ده.
حظا أوي. Okay، الآن شغل المخ شوية. بحكيلك 2 ناقص 2
بساوي 6.
لأ، بدك اتحركي عود سهل
هذه جدا بيصير
اتنين نقص اتنين يساوي صفر ممتاز، انت بتعرفي؟ اتنين
الـ العودة تبعت ستة العودة هادة نصف ستة ستة يعني
عودة، ولمّا بيبقى هادة؟ ايوة، هادة، بتحطيها بنفس
عندك، بس على الشماء، على اليمين، بيصير ستة صفر صح،
شكراهندي هلأ نيه؟ مين عنده نقطة يقولنا إياها بس
أنا أذكر نقطة من تبعت سنة أولى دايما سنة أولى
بنكتب، مش عارف ليش لسه ماجربوش حياة الجامعة، عندهم
أمل جاعدين بخطبوا، ربالي عند الأخوات اللي متزوجات
منكوا، بعرفش، إحنا بصيرنا طفلة مع سنة أولى بس
البنت اللي في الجامعة بتخطب، بعرفش ليش طبعا
إحنا لما البنات يخطبوا في سنة أولى ويكملوا دراسة
هو حرم لازم يكملوا أرض على فكرة لأن هو هذا حقها
طبعًا بيدخلونا في قصص حاماتها، حامل، طبعًا قبل
حامل و حاماتها، بجهز يا Miss، بشري أغراض، اليوم
التعليقة، التعليق الملابس، التعليق الجهازي، الحنة،
الفلح، البدلة البيضة، كل هذا أحنا بنعيش معاه،
بعدين حاماتها، بعدين حامل، بعدين تعبانة، بعدين
ولدت، بعدين إجا ال baby،بعدين طلّع سنان، بعدين ولد
ولد، لغاية ما تتخرج، بنكون إحنا خلاص، يعني حافظين
معاه، عايشين قلبا وقالبا. طب وين بتودّي ال baby؟
فتحنا حضانة في الجامعة، بيجي ال baby على الحضانة،
حلنا له مشكلته، حضرته، ماشي، وها كده لغاية ما تاخد
الشهادة، وطلع الولد عليه السخونة. مين هيك يا
أخوات؟ مين درست في الجامعة؟ مين مش زوجة وعندها
ولادة؟لأ، لأ، لأ، أنا بس بالشغل عشان بشتغل من
البيت بناتي يعني بيشاركوا معايا في الاجتماعات
ومضطرين كل الـUnicef يسمعوا ما شاء الله يا رب
نحميهم طبعا أنا لاحظت إنه في المحاضرات التالية
البيت بيجيبوا أخواتهم وولادهم لصغار لما نطلع
التشابهات سالي وابصريش بلاجيء بسمع صوتهم بيحلوا
معانا بيكون والله بفرح لهم يعني، بس أهمش إن ما
بكونش بعيط يعني، بيعملنا فرض، الله بيعنيش ننساوه
طبعا هذه لما نقعد الشباب من لحظة
غيّرتوا جوه ولا لسه؟ غيّرنا، غيّرنا آية نسمة من
الزوجة عندك بنات؟ آية اسمعها بنتين الحلوين إيش
اسمهم؟ زين و تاليا زين ع اسم حماتك؟ زين لأ مش ع
اسم حماتي، زين اسم .. اسم ولد ع رأي الناس زين اسم
بنحبه يعني أنا و الزوج ما شاء اللهفأنا أختي كانت
نم خطط السم إيه بينها زن، بس ماعرفش سماته يزن ليش.
«زن» غالبًا أفرز اسم ولد. أه، هو لما يعيط يزن،
بنحكي «لأ، بش أنت مسامياب، يزن من زن»، فبضل الزن
طول الوقت، بقول «صبح الله اسم أعلى ومسامة»،
بيذكرش، بضل الزن، بده حد يحمله ويمشي فيه، هو في
الحضانة، فطول الوقت حاملينه وفرحانين عليه. «زن»
وتالية؟ «زن» وتالية. «زن» وتالية. «زن» وتالين؟
«تالية» ممكن أتالية القرآن «تالية» المعنى الأساسي
أتالية القرآن «تالية» «تالية» ممكن أتالية القرآن
«تالية» ممكن أتالية القرآن «تالية» ممكن أتالية
القرآن «تالية» ممكن أتالية القرآن «تالية» ممكن
أتالية القرآن «تالية» ممكن أتالية القرآن «تالية»
ممكن أتالية القرآن «تالية» ممكن أتالية القرآن
«تالية» ممكن أتالية القرآن «تالية» ممكن أتالية
القرآن «تالية» ممكن أتالية القرآن «تالية»
ممكن أتالية القرآن «تالصحيح اه عند بنتين و بلد ما
شاء الله ممكن بنات نسمع و نصيحوا صاحبات دينا و
ديالا يعني أسمع أكتر شوية يالا
أبدأ الدورة
لأ لأ دينا صف تاني ديالة تمهيدي وعندي حمود الصغير
سنتين طب نحميهم يا ربي أم حمود بس أنا الله يسلمك
أنا مصادرها عند حماتي عشان أعرف أحكي يعني ما شاء
الله مصادرها الولد تصدير؟ مصادرته أنا أنا جيت من
الشغل حاكيتش أنه جيت يعني جيت على البيت مابقى على
طول يعني استأذنت من الشغل و جيت على البيت ماجيتهمش
حتى الآن فبجيبهم بعد شوية ما شاء الله
‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏
تمام، أول سلايد حطى إنه فيه شخصية اسمها «إليونارد
روزفيلت» هي كانت أول شخصية أو سيدة تتقلد منصب
السيدة الأولى في الـUSA أو في أمريكا زوجها كان
«فرانكلين روزفيلت» حكت عبارة كتير حلوة بتقول، «a
good leader inspires people to have confidencein
the leader، a great leader inspires people to have
confidence in themselves يعني القائد الجيد بيخلّي
الناس عندهم ثقة في القائد نفسه أما القائد العظيم
بيخلّي الناس عندهم ثقة بأنفسهم عشان يطلعوا أفضل من
أجلهم مش القائد الجيد، ما بينتجمش حرفي أنتي، هي
القائد الناجحأبنت ناجح مش حرفي، ليش؟ لأن أحنا كنا
في فرق بالكفاوة الفعلية، ممكن أنجح أو ممكن أتفوق،
ماشي، فالقائد الناجح بيخلي اتقى عند القيادة، لكن
القائد العظيم هو هذا المطلوب اتقى بأنفسهم، والنبي
محمد عليه الصلاة والسلام كان مطبق هذا الكلام،
تفضلي.
طب ما معينة عدة نظريات للقيادة سواء كانت بالعصر
الماضي أو بالعصر الحديث ولكن أبرزها واللي يتم
حاليا تدريسها تقريبا هذه الأربع نظريات عندنا نظرية
السمات أو الصفات، اللي هي «Trait Theory»، عنا
نظريات السلوك «Behaviour Theories»، عنا نظرية
الظرفية أو الموقفية «Situational Theory»، وعنا
نظرية القوة القيادية اللي هي «Leadership Forces
Theory»، حنبقى نظرية نظرية زي ردربناه. في نظريات
أخرى من ضمن النظرية الشبكية، بس هذه عسب سبيل
المثال وليس الحصد، وليس الحصد، تفضلي، في نظرية الـ
‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏
أول نظرية هي نظرية استماع والصفات وهذه النظرية
ترتكز بشكل أساسي على مبدأ إن القائد يولد ويحمل
معاه صفته صفات القيادة أي أنا صفات القيادة شيء
موروث وليس مكتسب إما أن تولد ومعك صفات القيادة أو
تولد ولا يوجد معك صفات القيادة ولا تستطيع أن
تكتسبها سواء بالتدريب، بالتعليم، بالتدرب القائد
يولد ولا يصنعطبعًا هذه النظرية فيها قصور كبيرة
وفيها عدة انتقادات وجهت لها مش متقية في المقام
الأول لأن الصفات الشخصية ما بتضمن إن تنتجلنا قائد
ناجح ممكن يولد الطفل أو ينمو لرجل شجاع وصبور وطموح
ولكن لا يكن قائد ناجح لأن القيادة برضه تحتاج إلى
تدريب وتحتاج إلى مهارات أخرى مكتسبةوأيضًا أحملت
النظرية دور المرؤوسين في إنجاح عملية القيادة
اعتبرك إنه إذا كان القائد ولد معاه الصفات القيادة
سوف يكون قائد ناجح في الفترة ولكن هذا شيء خاطئ
لأنه في عوامل أخرى تلعب دور في إنجاح أو إفشار
العملية القيادية منها المرؤوسين إذا كنت قائد عند
الصفات القيادية ولكن المرؤوسين سيئين أو مش محترفين
في مجالهم على الفاضيوأيضًا العوامل الإجتماعية
والسياسية إذا كنت قائد ناجح في نظر هذه النظرية
ولكن العوامل اللي حواليا ما بتساعد على إنه ينجح
مشروع أو المشركة اللي بشتغل فيها فهذا لا يعني إنه
العمل سوف يكون ناجح ولكن فيها بعض الإيجابيات إنه
ساهمت في توضيح طبيعة القيادة والسمات لإنها سردت
معاها السمات اللي لازمة للقائد أيضًا أول نظرية من
طبيعة القيادة اللي هي السمات الصفاتهذه النظرية
قالت إن القائد يولد ولا يصنع، والكلام هذا من ناحية
علمية ومن ناحية عملية غير صحيح، زي ما توحى كان إن
ممكن الطفل يولد وفيه مهارات القيادة، إما الحياة
والبيئة والأهل يخلّوه فعلا قائد، وممكن لأ، ممكن
يفضل، ماشي، طبعا هم أهملوا الأربع عناصر، دون
القائد وصفاته، والموقف والبيئة، الموقف عارفه إننا
نروسين، هم أهملوا الباقي، ماشي،أحملوا الموقف
وأحملوا المرؤوسين، ما لهمش دور. إذن القائد يولد
غير صحيح، القائد يصنع نعم، والدليل إن إحنا بندرس
وبنعطي دورات في مهارة القيادة، لكن ممكن ما ننجحش
على فكرة، عشان الإنسان ممكن ما نقدرش ننجح معاه.
إذن هي أحملت المرؤوسين وأحملت المواقف، لكن ركزت
على الصفات، الصفات اللي حكتها صفات صحيحة، اللي هي،
أخدي بالك، اللي هي التقى بالنفس، الطموح، الصبر،
طبعا يتقن اللغة، سيدنا موسى إيش حكى؟طلب من ربنا
يبعت معاه هارون لا فرعون لأنهما ما بتكلمش كويس،
ماشي الإشراف حكت عن الصفات الشخصية اللي هو المظهر
الخارجي يكون gentleman أو gentlemanماشي، شكله
مرتب، حكت عن الطول على فكرة، وعن الوزن وشغلاتها
دي، كتير فسّم، ماشي، لكن وجهة اللي هم انتقادهم
أهملوا الموقف، وأهملوا البيئة، أهملوا المرؤوسين،
الإنسان ممكن يولد قائد شعير، وممكن يصنع قائد، ممكن
نصنع منه قائد، الظروف ممكن تصنع منه قائد، النظرية
التانية، تفضليالنظرية الثانية هي نظرية السلوك هذه
النظرية اهتمت بتنمية وتطوير سلوكيات القائد وحللته
وميزت أو قسمت القيادة إلى ثلاث أقسام رئيسية وهي
القيادة الديكتورية القيادة المتسيبة والقيادة
الديمقراطية راح نمشي على السريع على كل واحدة منها
أول شيء هي القيادة دكتور الرسموحتلسايب اللي بعده
أول
أول نوع من أنواع القيادة بالنسبة لنظرية السلوك وهي
القيادة الديكتاتورية أو التسلطية حكت عنها…–«لحظة
يا عمتي، السلوك هي تصرفات الإنسان في هذا الموقف أو
في هذه اللحظة، قسمونها تات أنواع الديكتاتورية،
بنجاح، دمقاطية، بنجاح، والمتسيبة، هذه داخلة جديدة
على الفترة، فضل. القيادة الديكتاتورية أو التسلطية
بتفرض، بتفترض أن القيادة حق يُعطى للفرد مجرد تقلده
لهذا المنصب،بيقوم بتحديد الأعمال وبيخصص المهام
والوظائف وبيتخذ القرارات بشكل فردي دون التشاور مع
الآخرين وبتكون أساليبه الرقابية المستخدمة عنيفة
وجامدة وغير إنسانية في بعض الأحيان وأيضًا بيعتقد
إنه إله الحق في إصدار الأوامر من دون إعطاء أي
تبريرات أي أنه يعني يفهم في كل
شيء أكثر من الجميع القرار دون إشراك الآخرين
وغالبًا يستهدف بقراء الآخرين هناك سلبيات القيادة
الديكتورية طبعًا وهي كره الناس أو المسؤولين للعمل
والرئاسة والبيئة لأن عملهم يكون ناتج عن الخوف وليس
لحب العمل أو الرغبة برضه العاملين بيشعروا بالعجز
وضعف المعنويات لأن أي اقتراح أي شيء بدهم يقتربوا
بيلاقوا التسلط أو بيلاقوا التحجيم وبيلاقوا الإسكار
وأخر شيء في سلبية القيادة الديكتورية هو إنه ممكن
إن العاملين يكون في عندهم إنتاجية ولكن السبب هو
إنهم الخوف وإنهم مكرهين ومجبرين القاعدة الديكتورية
والقاعدة التي تجهل وجود الملؤوسين حواليها
مابشورهمش، بتاخد القاعدة بشكل فرديدائما بيهدد
بالحوافز السلبية طبعا بيكونوا المرؤوسين مدمرين
نفسيا وبيستنوا زي ما حكينا لما يطلع عشان يكسر وردة
الجدران، فاضح؟ هذا فهم خاطر، لأ القيادة
الديكترورية لكن هي موجودة، إيه إيش، موجودة، يعني
ان طالع نازل يشخط ويونتر ويعصب ويتاخد قرارات ومو
فيش مرحمين، وقاعد التاني، ملوك التانيالقائد التاني
تحت نظرية السلوك والقيادة الديمقراطية حيث إنه
القائد يفسح المجال للجميع بإعطاء رأيه وإشراكم في
اتخاذ القرارات دون قصر أو إكراه على تنفيذ أي من
هذه القرارات ويمكن أساساً بيقوم علىالوداعة، بيكون
الشخص وديع ونطيف ولديه علاقات اجتماعية تربطه
علاقات اجتماعية جيدة تربطه بمرؤوسينه وأغلب القادة
الديمقراطيين اترتب على اتصارفاتهم إيجابيات كثيرة
منها إشباع وتلبيت حاجة للمرؤوسين وانخفاض معدل
الشكاوة ومعدل الدوران لأنهم يلهم دور already
يقعدوا يتخذوا يراجعوا يعبروا عن آراءهم احترام فقوق
الإنسان وكرامتهوالحفاظ على مشاعر الناس تنمي الثقة
والتعاون بين القائد والمرؤوسين لأنه ما فيه خوف
العلاقة والديّة وانتقال العاملين اتجاه أعمالهم حيث
يؤدي المناخ الديمقراطي درجة عالية إلى درجة عالية
من الرضا ولكن برغم من كل هذه الإيجابيات إلا إنه
فيه سلبيات وهو إن اتخاذ القرارات في ضل القيادة
الديمقراطية بيستهلك وقت كبير لإنبنطلب إنه نسمع
آراء الجميع ويمر الموضوع على الجميع ويفهم ويعطي
واشرط نظره في حين إنه ممكن في هذا الموقف بالذات
المدير يتخذ القرار أو يجعل اتخاذ القرار لأصحاب
الاختصاص إذا فيه مشكلة في التسويق بيخلي مدير
التسويق ياخد القرار دون إشراكه الجميع سواء لهم
اختصاص أو غير اختصاص ويمرروا عليهم للتنفيذةهذه هي
القيادة الديمقراطية، إذا حبت تتكلمي عنها. الإدارة
بالمشاركة يشارك جميع المرؤوسين في الاجتماعات وفي
اتخاذ القرارات، العلاقة بتكون طيبة، علاقة ردية
وعلاقة، علاقة احترام متبادل، مايكونش القرار شايف
نفسه ولا بتاخد قرارات صارمة، طبعا بيبدأ كل موظف
رأيه في الاجتماع، في احتبار حقوق الإنسان وكرامته،
المدير، القائد أو المدير ينظر إلى جميع الموظفين في
هذه اللحظة نظر تحترم وتقدير يكون في بنو التعاون،
ماشي، بيبدو قرارهم يدافعوا عنها طبعا من السلبيات
القيادة هذه، هذه السلبيات من ضمنها تضيع الوقت في
الاجتماعات، مش كل حاجة نعملها اجتماع، كمان ممكن لو
اتحن الفرصة لواحد من الزومب ده يحكي، يحكي كتير
وهدف ما يحكيش كتيره، بنفس الحساسيات، بسبب نفسيات
إيش؟ البشر، لو طلعت على الصورة موافقة في اختيار
الصورة، من هنا المدير؟مش مُضّح لأن ما فيه تمييز
كبير يعني، أول لابس أحمد يمكن، بس ممكن شركته يعني.
«Uniform» واحد، هي المدير، زي ما أنت شايفه، حق
إيده أو كدفه على الموظف اللي جنبه، ممكن يكون
النائب أو الـSecretaire، علاقة طيب، علاقة إيش،
صداقة، «Suit»؟السلوك التالت هي القيادة المسيبة أو
غير الموجهة هي المكتب هنا عام بحيث إنه القائد أو
ما بعرف إذا بينفع نسميه قائد أصلاً بيتجنب
مسئولياته وبيتهرب منها وبيتجنب دور القيادة وبيهجر
قوته وسلطاته ويترك المسئوليين المرؤوسين يتدبرون
أمورهم بأنفسهم اللي في قسم الإشراف يدبر حاله من
حاله اللي في قسم التسويق يدبر حاله بحالهويفطوا
الأهداف ويفطوا الحلول من غير قوة دابطة أو رابطة
لجميع المنشأة اللي هي المفروض تكون قوة القائد
عندنا سلبيات أكيد راح يكون سلبيات القيادة المسيّب
وهي ظهور قيادات غير رسمية متصارعة بنلاحظ إن في بعض
المؤسسات بيصير زي مافيا يعني القسم هذا إله قيادة
لحاله وبده يكون يسيطر على المؤسسةالقسم هذا بده
قيادة أحالى أو بيعملوا رباطيات يعني زي ما بيقولوا
الموظفين في عنا ضعف أهداف المجموعة لأنه ما في وحدة
المفروض أنه كل المرؤوسين وكل أقسام المؤسسة تصبلها
في تحتيكات واحدة وهو هدف المنشأة ولكن في ظل
القيادة المسيبة بتتفرع الأهداف وبتختلفت الشعب
وكذلك لأن في شعب يحتاجون وحدة مؤسسة يتعرض لتحتيكات
فاعرف انك ضعف عندك ولّا عندك. في الانسان اللي بطلح
نفسه أنه هطلع من القاع وارجع تاني إن شاء الله
للجزء الرابع والأخير، هل هذه قيادة؟ تتوكي كل حاجة
وماكيش دعوة؟ هنرجعها بعد شوية.